王海燕

古詩文指中國古代的詩歌和散文，擁有著悠久的歷史文化內(nèi)涵。古詩文洋溢著深厚的文化底蘊(yùn)，顯示了漢語言文字的無窮魅力，不僅語言生動(dòng)凝練、音韻優(yōu)美和諧，而且充滿著古人的智慧和豐富情感。它博大精深，既對(duì)人的文化素養(yǎng)、閱讀能力、寫作水平等產(chǎn)生巨大的作用，又對(duì)人的人生觀、價(jià)值觀、審美觀起著非凡的影響。因此，古詩文選入語文課本的比例越來越大，教學(xué)越來越受到教育界有識(shí)之士的重視，那么作為一線語文教師該怎樣做呢？

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣，正如孔子所云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！惫旁娢挠捎诰鄬W(xué)生生活太遠(yuǎn)，學(xué)生很難自覺自愿地產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如果老師在教學(xué)過程中能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就可以使教學(xué)效率隨之大幅度提高。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)就由一種負(fù)擔(dān)變成一種享受，一種愉快的體驗(yàn)，就會(huì)越想學(xué)，越愛學(xué)，達(dá)到事半功倍的效果。那么在古詩文教學(xué)中怎樣激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？比如精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣；運(yùn)用多媒體手段營造學(xué)習(xí)古詩文的良好氛圍來激發(fā)興趣；教學(xué)過程中設(shè)計(jì)新穎別致、妙趣橫生的問題來激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣和求知欲；通過范讀激起興趣，可以播放配音朗讀，也可以由教師范讀；還可以讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上編成課本劇表演來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣等等。

二、應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多說多講

在教學(xué)時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言轉(zhuǎn)換，深入淺出，把書面語言轉(zhuǎn)化為生活語言，鼓勵(lì)學(xué)生能有獨(dú)到的見解，標(biāo)新立異，讓學(xué)生個(gè)性能得到張揚(yáng)。在說的過程中，鼓勵(lì)學(xué)生相互合作，共同參與。因?yàn)閭€(gè)人的力量有限，只有如此，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍，體會(huì)到古詩文的文字美、節(jié)奏美與韻律美，從而獲得精神上的享受。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。只有動(dòng)口、動(dòng)心、動(dòng)情地大聲地說、大聲地講，方能得到意想不到的收獲。

三、反復(fù)誦讀，整體感知古詩詞的音樂美和情境美

欣賞古詩詞，要在反復(fù)誦讀中仔細(xì)品味其中流淌的音樂美，并讓學(xué)生初步感知其創(chuàng)造的情境美。在誦讀時(shí)，應(yīng)避免流于形式，為“讀”而讀，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，作必要的點(diǎn)撥。朗讀時(shí)要注意停頓、重讀以及語調(diào)的處理。古詩詞朗讀的節(jié)奏并不復(fù)雜，如：五言古詩詞一般可分為“二/三”或“二/一/二”形式；七言詩一般可以分為“二/二/三”的形式。重讀則體現(xiàn)在詩句的關(guān)鍵詞上，尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心感情的詞語。在語調(diào)的處理上，要注意把握音調(diào)的高低、節(jié)奏的緩急升降等。而在情感的投入上，要注意把握是昂揚(yáng)激越還是凄清悲涼，是深沉悲憤還是恬淡自然等。一般來說，平聲流連舒緩，仄聲雄健挺拔，平仄的高低錯(cuò)落，自然形成主觀情緒的起落和客觀物象的張弛。如，在朗讀韓愈的《左遷至南關(guān)示侄孫湘》時(shí)，可按照“二/二/三”的節(jié)奏，“一封/朝奏/九重天，夕貶/潮洲/路八千”。重讀的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“馬不前”等。尤其在朗讀“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”時(shí)，要注意“云橫”稍微平緩，“秦嶺”開始上揚(yáng)，“家何在”處達(dá)到上揚(yáng)的頂點(diǎn)，以表現(xiàn)心中的慘痛之情。“雪擁”處又是平起，稍微低沉些，在“藍(lán)關(guān)”處開始下降，至“馬不前”處降到極點(diǎn)，且“馬”字稍微拖長，“前”字頓收，以表現(xiàn)前途艱難的英雄末路的悲痛。

四、領(lǐng)略古詩詞美妙的意境

意境，是指文學(xué)作品中所描繪的生活圖景（或自然景色）與表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的藝術(shù)境界，是“境”和“意”的統(tǒng)一。詩中客觀的描寫對(duì)象是“境”，詩人主觀的感受體驗(yàn)是“意”。換句話說，意境就是詩人主觀的情感與客觀事物相契合，所創(chuàng)造的一種情景交融、虛實(shí)結(jié)合、意蘊(yùn)含蓄、耐人尋味的藝術(shù)境界。詩歌是詩人情感激流的展現(xiàn)。詩人寫詩總是要借助某種景物或事件，表現(xiàn)自己強(qiáng)烈的主觀感受。在欣賞詩歌時(shí)，要理解詩人是如何借助抒情客體來表現(xiàn)自己的愛和恨、痛苦與歡樂、希望與追求的，要領(lǐng)略“意”和“境”是如何渾然一體、融情與景的。如“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”（李商隱的《無題》），一個(gè)“難”，一個(gè)“殘”，道出沉重的離別之情，嘆惋著人生命運(yùn)的無常。在理解了古詩詞的意象，把握了古詩詞的意境之后，再進(jìn)行誦讀，則可以進(jìn)一步體會(huì)古詩詞蘊(yùn)含的深層情感，再一次獲得情感體驗(yàn)，并達(dá)到在理解基礎(chǔ)上背誦的目的。

總之，學(xué)習(xí)古詩詞，就是為了讓學(xué)生接觸古詩詞，走進(jìn)古詩詞，在學(xué)習(xí)過程中需要我們教師引導(dǎo)學(xué)生與之對(duì)話，與之交流，盡可能為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與空間，讓學(xué)生領(lǐng)悟博大精深的古代文化。我們只有解除束縛，大膽創(chuàng)新，才能使古詩詞教學(xué)教得新、教得好、教出靈性。

（作者單位：江蘇省泰州市姜堰區(qū)南苑學(xué)校）