陳靜娟

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出：“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒的一生發(fā)展打好基礎(chǔ)?！爆F(xiàn)在的孩子尤其是城市孩子，有太多的集訓(xùn)班要上，這些課程都是以網(wǎng)絡(luò)、電視媒體等媒介為伴，非常缺少民族文化教育。方言童謠是經(jīng)過千百年的演變、發(fā)展，經(jīng)過一代代人自覺或不自覺的潤(rùn)色、加工，有著淺顯、單純、簡(jiǎn)短易唱、節(jié)奏明快的特點(diǎn)。在幼兒園開展方言童謠教育，是為繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀的民族文化，激發(fā)民族自尊心，培養(yǎng)幼兒對(duì)民族文化、民間藝術(shù)的興趣，是關(guān)于情感和審美能力的一種素質(zhì)教育。如果方言童謠作為一種新型的課程內(nèi)容融入教育教學(xué)中來，無非是為現(xiàn)代的教育教學(xué)注入了新的“血液”和活力。方言童謠是如何成為現(xiàn)代教育的新力量的呢？

一、大多數(shù)方言童謠朗朗上口，配有游戲，具有較強(qiáng)的趣味性和娛樂性

幼兒由于年齡的限制，只關(guān)注他所感興趣的事情。方言童謠句子短小精練，講述的又是生活中的事情，通俗易懂，孩子吟誦簡(jiǎn)單方便，容易上口，所以童謠深受兒童的喜愛。如海門童謠《推巴推巴》“推巴推巴到嗎？蕎麥圓子熟嗎？……”這個(gè)童謠不僅念起來朗朗上口，而且加上與童謠匹配的游戲，更加的具有挑戰(zhàn)性，更具童年趣味。因?yàn)橛醒喉?，具有一定的音調(diào)，吟誦起來非常好聽，所以被許多幼兒接受。

二、方言童謠的游戲有利于幼兒形成健康的心理品質(zhì)

幼兒玩童謠游戲一般要有兩個(gè)或兩個(gè)以上的幼兒合作進(jìn)行，這就為幼兒協(xié)商、合作、交流創(chuàng)造了條件。同時(shí)，游戲一般具有約定俗成的游戲規(guī)則，幼兒的年齡特點(diǎn)決定了他們看中伙伴是否遵守規(guī)則。如童謠游戲《捉蜻蜓》需要一群孩子一起合作，不僅要眼快而且下手要更快。這類的游戲比較注重孩子之間的合作。如《丟手絹》這個(gè)童謠游戲也是在一群孩子之間進(jìn)行，孩子們對(duì)游戲的規(guī)則比較敏感，要是有哪個(gè)孩子悄悄地告訴了進(jìn)行游戲的小朋友，那么這兩個(gè)孩子都會(huì)被“小懲罰”。因此，要想繼續(xù)參加游戲，幼兒必須相互協(xié)調(diào)，學(xué)會(huì)控制自己的情緒和行為，并能夠理解他人，學(xué)會(huì)解決矛盾，正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，保證游戲的順利進(jìn)行。通過矛盾的解決與規(guī)則的改進(jìn)，幼兒形成了集體意識(shí)和責(zé)任感，更好地融入集體，積極交往，形成良好的意志品質(zhì)。

三、方言童謠有助于擴(kuò)展幼兒的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展智力

方言童謠的內(nèi)容十分豐富，天文、地理、人情世故、民間習(xí)俗……只要社會(huì)生活中涉及的內(nèi)容都有可能出現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)民謠，不僅增長(zhǎng)了幼兒的經(jīng)驗(yàn)，又讓幼兒了解了社會(huì)生活的知識(shí)，豐富了幼兒的詞匯，還發(fā)展了幼兒的感知能力和語言表達(dá)能力。例如《冬天數(shù)九天》中“頭九二九不伸手，三九四九冰上走，五九六九燕子歸，家家牽著耕牛走”就告訴幼兒幾個(gè)關(guān)鍵的節(jié)氣是如何辨別的，同時(shí)又增長(zhǎng)了幼兒對(duì)自己家鄉(xiāng)冬天天氣情況的了解。

四、方言童謠能促進(jìn)幼兒身體動(dòng)作技能的發(fā)展

幼兒肢體動(dòng)作精細(xì)化，有利于他們小腦及腦丘、腦神經(jīng)的發(fā)育，有助于幼兒智力、素能的提高。童謠《炒蠶豆》通過幼兒同伴間互相合作，相互翻轉(zhuǎn)，鍛煉孩子的合作能力及小腦的平衡的發(fā)育。《捉蜻蜓》這個(gè)游戲更是鍛煉了孩子的反應(yīng)速度及手的抓握能力?！锻瓢屯瓢汀愤@個(gè)游戲要求孩子有一定的彈跳能力。

五、方言童謠的教學(xué)注重幼兒自主探索

在學(xué)習(xí)童謠過程中，不僅要讓幼兒在游戲中學(xué)，還要充分發(fā)揮他們的主體性，讓他們積極參與，主動(dòng)探討。在教授新的方言童謠時(shí)，教師課前做好準(zhǔn)備例如圖片、實(shí)物等。在學(xué)習(xí)中，讓幼兒自由發(fā)揮，進(jìn)行討論并關(guān)注他們的興趣點(diǎn)。如：簸箕還有其他好聽的名字嗎，會(huì)有什么作用？有的說：“簸箕也叫畚箕。畚箕可以裝東西，可以積東西?！庇械恼f：“畚箕可以倒垃圾?！痹囍尯⒆觽冏哌M(jìn)農(nóng)戶，讓他們親眼見見，當(dāng)他們見到圓圓的里面堆了一大堆的糧食的簸箕和像半截盒子似的裝垃圾的畚箕時(shí)，他們得到了正確答案——這是兩種有著截然不同作用的東西。

六、方言童謠教育教學(xué)促進(jìn)親子互動(dòng)

根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和現(xiàn)有水平，對(duì)民間童謠及游戲材料進(jìn)行選材。在選材過程中，教師可以翻閱資料，也可發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)為我們尋找素材，增進(jìn)親子間的交流，并與其共同商討，選擇了一些淺顯易懂、貼近兒童生活的民間童謠，讓幼兒在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)到知識(shí)，得到樂趣，受到教育，調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)民間童謠學(xué)習(xí)的興趣。俗話說“知子莫如母”，家長(zhǎng)尋找的素材，可能更加貼近幼兒的心靈。這也是親子間一種很重要的心靈交流。

加強(qiáng)城鎮(zhèn)幼兒的方言童謠學(xué)習(xí)力度，不僅有利于鄉(xiāng)土優(yōu)秀文化的傳承，而且是幼兒接受優(yōu)良傳統(tǒng)精神的洗禮地良好途徑。民謠更是一種新型的現(xiàn)代教育的課程內(nèi)容，值得廣泛地應(yīng)用。

（作者單位：江蘇省海門市海南幼兒園）