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去年，鄧博弘“訪問(wèn)”了夢(mèng)工廠，在他之前“訪問(wèn)”夢(mèng)工廠的是奧巴馬，很多人好奇為什么夢(mèng)工廠會(huì)邀請(qǐng)他？原因其實(shí)不難理解：點(diǎn)石數(shù)碼在中國(guó)是最出色的動(dòng)畫(huà)廣告公司；他和夢(mèng)工廠的價(jià)值觀高度一致。不得不說(shuō)，在中國(guó)，老鄧是個(gè)“另類”的存在，要不然他不會(huì)“冒險(xiǎn)”為一本雜志創(chuàng)作封面。

動(dòng)畫(huà)大師試了下平面的水

毫無(wú)疑問(wèn)，老鄧擅長(zhǎng)的是動(dòng)畫(huà)，給雜志創(chuàng)作封面是頭一遭，或多或少有“砸飯碗”的風(fēng)險(xiǎn)。但其實(shí)沒(méi)那么夸張，了解老鄧的人都知道，以他的風(fēng)格，敢接就說(shuō)明心里有譜。

本期封面想要表達(dá)的是跨界精神。老鄧作為全球動(dòng)畫(huà)大師，由他來(lái)操刀設(shè)計(jì)一本雜志的封面，想想就已經(jīng)輕松“取勝”了。結(jié)果和老鄧聊著聊著，發(fā)現(xiàn)他的跨界遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

封面這件作品最初只是一個(gè)二維平面的海螺形狀，經(jīng)過(guò)多種跨界融合，才成了現(xiàn)在的模樣。鸚鵡螺形式的線描平面是“天虹”旗下高端商場(chǎng)“君尚”的Logo，他們很重視自身的品牌形象，當(dāng)初找到老鄧，也是希望老鄧能幫他們做一條最能代表其品牌理念的廣告。老鄧看過(guò)原有的VI之后，萌生了一個(gè)大膽的創(chuàng)意。他認(rèn)為對(duì)一家高端商場(chǎng)而言，形象應(yīng)該是優(yōu)雅且具有十足美感的?！笆裁词莾?yōu)雅的？我先想到FENDI的連衣裙，貝克漢姆家的小7從小就穿，這個(gè)讓人覺(jué)得很優(yōu)雅；還有香奈兒的黑白條，內(nèi)斂經(jīng)典。但衣服的弊端是持久性不好，不能傳世。腕表過(guò)于具象，形象屬性太強(qiáng)，難以演化。當(dāng)時(shí)我就想到，海螺有點(diǎn)歐式風(fēng)格，我們中國(guó)人不太用海螺，而像古希臘則會(huì)使用這種元素，所以它有點(diǎn)自由和浪漫的氣息在里邊?！崩相嚮貞浀?。

老鄧當(dāng)時(shí)也有點(diǎn)犯難，不斷的思考和琢磨，思路最終定格在珠寶上，高端、優(yōu)雅、歷久彌新、傳世成了說(shuō)服老鄧的理由。定位完成之后，就開(kāi)始設(shè)計(jì)，從4個(gè)爪到6個(gè)爪，從鉆石鑲嵌到區(qū)隔劃分，從鏤空設(shè)計(jì)到嘗試浮雕，他找了大量珠寶設(shè)計(jì)的參照，進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的嘗試。最后發(fā)現(xiàn)，他必須做到讓這件作品成為一件真正的珠寶設(shè)計(jì)才有可能成功。老鄧說(shuō)：“這是一部動(dòng)畫(huà)，同時(shí)也要滿足珠寶設(shè)計(jì)的原理，這就是跨界的難度。舉個(gè)例子，在建浮雕模型的時(shí)候，從開(kāi)始建模到最終完成至少用了半年多，這個(gè)速度不亞于做個(gè)真的?！?/p>

這件作品還跨到了機(jī)械制造領(lǐng)域，為了讓片子更加震撼，老鄧決定讓這件珠寶按照可以生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)打造，又專門(mén)為制造珠寶設(shè)計(jì)了一系列的機(jī)器，一種來(lái)自未來(lái)的、極具太空感的機(jī)械化的機(jī)器。“定位的時(shí)候采用的是《駭客帝國(guó)》里的電磁飛船的那種電磁定位，這塊金屬出來(lái)后，幾個(gè)電磁定位的頭開(kāi)始鉆，中間會(huì)有電能，感覺(jué)把這種金屬通過(guò)電磁立場(chǎng)騰空懸浮在中間，外邊過(guò)來(lái)開(kāi)始雕，雕的時(shí)候會(huì)有一些水刺在上面進(jìn)行冷卻，會(huì)有非常奇妙的視覺(jué)效果。經(jīng)過(guò)一段縝密的設(shè)計(jì)和華麗的打造之后，影片最終完成，Logo幻化成平面?！崩相嚱蚪蛴形兜刂v述著自己的想法。

在整個(gè)過(guò)程中，老鄧用上了最精密的軍工領(lǐng)域、工程領(lǐng)域的理論，還有計(jì)算流體動(dòng)力學(xué)、空氣動(dòng)力學(xué)的軟件，在進(jìn)行了縝密的計(jì)算后，最終才得以呈現(xiàn)出這部片子，也才有了我們最終看到的封面圖片。對(duì)于老鄧來(lái)說(shuō)，無(wú)論他從事的行業(yè)還是他這個(gè)人，或者他這次做的這個(gè)事情，在他看來(lái)，“都是很跨界的，廣告本身就是超級(jí)跨界的一件事，每做一部片子，就逼你成為這個(gè)領(lǐng)域的專家?！?/p>

無(wú)匠心 不跨界

跨界靠的不僅是手藝，更是匠心。

老鄧年初去了一趟北京，受邀在國(guó)際會(huì)議中心幫“AU大師匯”做了個(gè)演講，臺(tái)下云集了工程建設(shè)業(yè)、制造業(yè)、傳媒娛樂(lè)業(yè)的1300多名行業(yè)專家，其中不乏奔馳等公司的設(shè)計(jì)總監(jiān)和總裁，而在老鄧之前出場(chǎng)演講的是迪斯尼的首席科學(xué)家。這樣一來(lái)，老鄧不拿出來(lái)點(diǎn)真本領(lǐng)怕是過(guò)不了關(guān)。

當(dāng)然，老鄧過(guò)關(guān)了，他在演講中提到“專心做一個(gè)匠人”。在他看來(lái)，其實(shí)現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代最缺乏的不是遠(yuǎn)大的理想，而是一種腳踏實(shí)地、沒(méi)有膨脹的野心、專注、安靜的匠人精神。現(xiàn)在人們不安于當(dāng)一個(gè)匠人，而成功如愛(ài)馬仕正是因?yàn)樗慕橙司??！皭?ài)馬仕的工匠要考慮的不是包能賣多少錢(qián)，而是他在錐子下眼的時(shí)候要隔多遠(yuǎn)，所以愛(ài)馬仕成功了。愛(ài)馬仕沒(méi)天天想著成功，最終成功了，這就是結(jié)果跨界，我覺(jué)得跨界這件事會(huì)來(lái)臨在匠人精神做到極致的時(shí)候?！边@次演講贏得了聽(tīng)眾們的認(rèn)可，“聽(tīng)掌聲聽(tīng)得出來(lái)”。對(duì)于老鄧來(lái)說(shuō)，進(jìn)入廣告這一行，就永遠(yuǎn)要做跨界的東西，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不知道下一個(gè)找他的是誰(shuí)。他曾經(jīng)花幾個(gè)月的時(shí)間去研究奶粉、繪畫(huà)等他所不熟悉的領(lǐng)域，這就是一種匠人精神?！拔覜](méi)有想太多，沒(méi)有因?yàn)槭裁粗圃禳c(diǎn)噱頭，讓媒體報(bào)道一下。我當(dāng)時(shí)就是想怎么能讓創(chuàng)意很牛，讓片子看起來(lái)很帥，那就用匠人的精神把它做好。”

在老鄧的骨子里，其實(shí)是有這樣一份倔強(qiáng)和堅(jiān)持的，他覺(jué)得只有進(jìn)行深入的研究才能形成跨界。“跨界有一點(diǎn)表現(xiàn)在哪？就是外行變內(nèi)行，外界的東西拿來(lái)為你所用，這個(gè)沒(méi)有匠人精神支撐進(jìn)行深入了解和仔細(xì)研究，以一種浮躁的心態(tài)是絕對(duì)做不了的。一塊勞斯萊斯桃木面板，經(jīng)過(guò)多少工序打磨，磨過(guò)8遍和13遍外人能看出來(lái)嗎？所以很多我們所看到的精雕細(xì)琢的工藝?yán)镞叾继N(yùn)涵著這種匠人精神。跨界不單是這么簡(jiǎn)單的跨界，最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)那種中國(guó)人認(rèn)為最笨的方法一絲不茍執(zhí)著地去做一件事情，他的結(jié)果獲得了最大的回報(bào)，也是最跨界的?！崩相噭?dòng)情地說(shuō)著。

愛(ài)好都跨界 秒殺所有人

老鄧的愛(ài)好不少，最近愛(ài)不釋手的是一座釋迦牟尼像的木雕。

木雕40多厘米高，完成這座木雕花了他幾個(gè)月的時(shí)間。采訪當(dāng)天木雕沒(méi)在手邊，老鄧拿出手機(jī)，打開(kāi)存好的圖片，清了清嗓子，一本正經(jīng)地開(kāi)始講述他那秒殺所有人的愛(ài)好。

“首先我們從畫(huà)面講起，他的衣服叫做衲衣，材料和其他的不一樣，臉、手和背景是雕在一塊花梨木上的，衣服完全是另外一種材質(zhì)的，并不是涂抹上去的，而是混合在一起雕刻出來(lái)的。我是先選了一塊木頭，把衣服的輪廓修出來(lái)一個(gè)洞，然后把紫砂和紫銅粉這兩樣?xùn)|西混合在一起，用低溫熔鑄的方式鑄造進(jìn)去，等凝固之后變成不溶的東西，水泡不怕，火燒不怕，然后進(jìn)行雕刻。”老鄧饒有興致地講述著，突然，又清了清嗓子說(shuō)：“這里我就要說(shuō)一下跨界的地方了”，連愛(ài)好也能和跨界沾上關(guān)系，可能也只有老鄧做得到吧。

原來(lái)，這座佛像的臉是通過(guò)三維建模修出來(lái)的，如此才能保證佛像雕刻出來(lái)所呈現(xiàn)的臉的效果是最完美的狀態(tài)。另外，他還用了混合的化工方法，這是一般搞木雕的人不會(huì)用的，甚至是屬于很歪門(mén)的工業(yè)技巧，搞工業(yè)的人都不一定會(huì)。最后，這座佛像木雕還涵蓋了宗教以及文化的信仰。說(shuō)到這里，必須要引用老鄧自己的話，“為什么衣服破爛帶洞骯臟呢？無(wú)論在佛教的典籍還是民間傳說(shuō)的故事里，釋迦牟尼出家之前是一位皇子，他走出皇宮做的第一件事，就是把自己皇子的華服和路邊的乞丐交換了一下，他圍著乞丐的這件衣服走了出去。當(dāng)時(shí)在東南亞，乞丐的衣服就是一塊破布，也就是所謂的衲衣，為了求證這件衲衣是什么，我翻閱了《梨俱吠陀經(jīng)》，它是《吠陀》中最重要的一部作品，也是印度最古老的一部詩(shī)歌集，恰好記錄了佛教誕生的那個(gè)階段。所以我在整個(gè)的過(guò)程中采用了混合的鑄造方法，用紫銅和紫砂融注。希望再現(xiàn)這個(gè)佛教的典故?！甭?tīng)了之后才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)瞬間秒殺所有人的愛(ài)好真不是吹出來(lái)的。

后來(lái)，老鄧發(fā)現(xiàn)佛像的后邊還可以做點(diǎn)什么，他就買(mǎi)了幾本《心經(jīng)》的帖子，選了其中歐陽(yáng)詢寫(xiě)的《心經(jīng)》復(fù)制下來(lái)，導(dǎo)入軟件里重新建模，在三維里建出來(lái)碑拓一樣的模型，然后在佛像的背面雕成了一塊陽(yáng)文木碑，“貞觀九年歐陽(yáng)詢書(shū)”之后他自己又加了一句話，“公元二零一三年八月塑像，九月銘文，鄧博弘”。把自己的名字和歐陽(yáng)詢的名字放在一起，小小的自嗨了一把?！按髱熤v到這非常得意，這個(gè)愛(ài)好瞬間秒殺了所有人。”想象著當(dāng)時(shí)的畫(huà)面，老鄧已經(jīng)配好了畫(huà)外音。

做木雕對(duì)于老鄧來(lái)說(shuō)就是種想法的表達(dá)，他也從來(lái)沒(méi)打算成為什么木雕大師?！叭藭?huì)有制造的欲望，我在做動(dòng)畫(huà)的時(shí)候，結(jié)果都是虛擬結(jié)果，永遠(yuǎn)存在電腦上，所有淤積了我很多對(duì)于能看得見(jiàn)、摸得著、有質(zhì)感的東西的制造欲望?！崩相嚱忉尩馈?/p>

沒(méi)有藝術(shù)專業(yè)背景、非動(dòng)畫(huà)科班出身，甚至從事這個(gè)職業(yè)前沒(méi)有絲毫相關(guān)專業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，但這沒(méi)有妨礙老鄧成為一個(gè)好的創(chuàng)作者和創(chuàng)意人，可能因?yàn)樗砩嫌刑嗫缃绲某煞?，?duì)歷史、對(duì)藝術(shù)、對(duì)文化、對(duì)科學(xué)、對(duì)技術(shù)有極度的熱愛(ài)，又有著那么一股子狠勁和對(duì)匠心的執(zhí)著。

編輯 扈學(xué)輝