吳漢秋??

[摘要]當(dāng)前的青少年在思考、處理問題時(shí)會(huì)帶有很濃的感情色彩，因此政治教師必須巧用學(xué)生的情緒、情感變化來進(jìn)行德育教育。政治教師可從五個(gè)方面著手：確定教育目標(biāo)，分層次、講實(shí)效、注意可行性地進(jìn)行德育教育；創(chuàng)設(shè)德育教育情境，以情導(dǎo)知，由情導(dǎo)行；尊重學(xué)生情感以及情感變化，架起溝通師生情感的橋梁；把灌輸與自主自律結(jié)合起來；以具體事例進(jìn)行德育教育。

[關(guān)鍵詞]情感變化德育目標(biāo)情境

[中圖分類號(hào)]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2015）040065

思想政治教師的任務(wù)不僅是要學(xué)生認(rèn)識(shí)理論知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一。情感是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，人的認(rèn)知和行動(dòng)是在情緒情感的驅(qū)動(dòng)下完成的，人的情緒、情感變化往往是導(dǎo)致行為變化的重要因素。當(dāng)前的青少年受自身發(fā)展特點(diǎn)及家庭、社會(huì)教育環(huán)境的影響，他們的情緒變化大，情感豐富，不能像成年人那樣沉著、冷靜地去思考、分析、處理問題，在思考、處理問題時(shí)會(huì)帶有很濃的感情色彩，常常意氣用事。正由于這方面原因，我們政治教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，必須重視并注意學(xué)生的情緒、情感變化，巧用學(xué)生的情緒、情感變化來進(jìn)行德育教育。

筆者根據(jù)多年的教育實(shí)踐，認(rèn)為政治教師應(yīng)從以下五個(gè)方面巧用學(xué)生的情緒情感變化進(jìn)行德育教育。

一、根據(jù)學(xué)生情感變化的實(shí)際需要確定教育目標(biāo)，分層次、講實(shí)效地進(jìn)行德育教育

情感在品德教育中有著特殊的功能，它不僅是使道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德信念的必要條件，而且是促使意志和道德行為發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力。我們一定要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的情感、身心、智力發(fā)展水平和特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的情感變化恰如其分地確定不同階段、不同年級(jí)、不同群體的德育目標(biāo)。例如，在實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成時(shí)，教師應(yīng)從學(xué)生常見的和較為熟悉的心理現(xiàn)象入手，根據(jù)他們的情感變化，抓住他們最需要解答的心理問題和最應(yīng)該解決的心理矛盾，講述必需的知識(shí)，最后歸結(jié)到提高個(gè)人修養(yǎng)的自覺性和自我修養(yǎng)能力上來，從而讓他們形成良好的思想道德品質(zhì)。

二、抓住學(xué)生情緒變化焦點(diǎn)和師生思想情感共鳴之處，創(chuàng)設(shè)德育教育情境，以情導(dǎo)知，由情導(dǎo)行

從情感的角度來看，思想品德的形成過程是受教育者和教育者之間情感交融與共鳴的過程。如果教師能夠抓住學(xué)生情緒變化焦點(diǎn)和師生情感共鳴的時(shí)機(jī)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教育情境，讓學(xué)生產(chǎn)生一種置身其中的感覺，促進(jìn)他們以情導(dǎo)知，知而生情，由情導(dǎo)

行，知、情、意、行主動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展，就一定會(huì)讓德育教育取得更好的效果。

比如，我班女生在班級(jí)籃球賽中以一分之差落敗后，全體女生個(gè)個(gè)都失聲痛哭。當(dāng)時(shí)筆者就抓住學(xué)生這一情緒變化進(jìn)行了一次“熱愛班級(jí)、熱愛集體，以國家、集體利益為重”的德育教育。因?yàn)樗齻兇罂蘧褪且环N情緒、情感的變化，為何哭？原因不盡相同，有的是因?yàn)榘嗉?jí)球賽失敗，班級(jí)的榮譽(yù)感得不到滿足；有的是因?yàn)樽约簬状纬鍪滞痘@不中；有的是因?yàn)樽约河幸淮魏芎玫臋C(jī)會(huì)卻沒把握好……但是她們有一點(diǎn)是值得肯定的，她們都為班集體榮譽(yù)而哭，所以筆者積極引導(dǎo)學(xué)生帶著這種情感進(jìn)入“熱愛班級(jí)，熱愛集體，以國家、集體利益為重”的德育教育之中。這次德育教育取得了很好的效果。此后很長一段時(shí)間內(nèi)，班級(jí)紀(jì)律性差的學(xué)生也不做有損班級(jí)榮譽(yù)的事了，班級(jí)工作越做越順利。

三、真誠相待，尊重學(xué)生情感以及情感變化，在德育教育中架起溝通師生情感的橋梁

教師能尊重學(xué)生的感情，必然會(huì)贏得學(xué)生的信賴和擁戴，而架起兩者情感的橋梁則是“真誠”。只有真誠，才能撥動(dòng)人的心弦，才能促進(jìn)人的情感轉(zhuǎn)化和升華。以往有的教師做德育工作，不太注意方法，他們只顧自己情緒的發(fā)泄，忽略學(xué)生情感的表露，認(rèn)為教師就是權(quán)威，就是命令，一切自己說了算，甚至還會(huì)對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、過錯(cuò)，采取諷刺、挖苦、體罰的錯(cuò)誤教育方法。這樣不僅使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，也給德育教育工作帶來一些負(fù)面影響。因此我們教師絕不能采用“高壓手段”，而要?jiǎng)又郧?、曉之以理、?dǎo)之以行。例如我班有幾本課外書和一支笛子被人偷了，筆者懷疑是C某干的，可是沒有什么證據(jù)，于是筆者就悄悄地找他談了一次話。筆者先肯定了他的優(yōu)點(diǎn)，又和他談了他的家境（該學(xué)生家境很好），最后用試探的口吻問他有沒有干過違反校規(guī)的事。一開始他不承認(rèn)，筆者就利用他的心理，再次引導(dǎo)他，并向他保證如果他能誠懇地將事實(shí)告訴筆者，筆者會(huì)為他保守秘密。他終于相信了筆者，并把他進(jìn)入初中以來所做的違反校規(guī)、班規(guī)的事和盤托出，并保證絕不重犯。經(jīng)過很長一段時(shí)間的觀察，他確實(shí)不再撒謊了，除了遵守紀(jì)律外還很努力學(xué)習(xí)。假如筆者當(dāng)時(shí)采取訓(xùn)斥、體罰甚至開除處分的手段對(duì)他進(jìn)行教育，C某的前途可能就會(huì)在“惡性刺激”中斷送了。

四、在學(xué)生情緒情感變化之時(shí)，把灌輸與自主自律結(jié)合起來，力求知、情、信、意、行統(tǒng)一

中學(xué)生處于世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此教師要理直氣壯地向他們進(jìn)行馬克思主義、道德準(zhǔn)則和法規(guī)法紀(jì)的灌輸。當(dāng)學(xué)生情緒情感變化之時(shí)，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的思想灌輸和自主自律行為引導(dǎo)的最佳時(shí)機(jī)，這時(shí)學(xué)生在思想上容易接受，行為上容易轉(zhuǎn)化。如果在學(xué)生情緒情感變化過后才對(duì)他們進(jìn)行德育教育，就錯(cuò)過了教育的最佳時(shí)機(jī)，效果當(dāng)然就會(huì)不好。思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教育要注意激發(fā)道德情感。指導(dǎo)道德行為?！碑?dāng)前中小學(xué)思想品德課教學(xué)的一個(gè)弊端就是不夠重視“激發(fā)道德情感”，不夠重視情感體驗(yàn)，在品德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為品德行為的過程中，缺少了把兩者連接起來的橋梁——情感。因而往往使學(xué)生產(chǎn)生“知”“行”分割，“說”“做”不一的現(xiàn)象，使德育教育停留于最初的“順從”階段，即表面上學(xué)生接受了教師和書本上的觀點(diǎn)和意見，而在認(rèn)識(shí)與情感上并不一致，遠(yuǎn)沒有達(dá)到“認(rèn)同”和“內(nèi)化”的階段。因此，在德育教育過程中，要充分調(diào)動(dòng)、利用學(xué)生的情感，擺事實(shí)、講道理，有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生，把正確思想的灌輸與引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生自律能力相結(jié)合，全面提高學(xué)生的道德品質(zhì)。

五、重視情感變化，樹立典型、榜樣，讓典型人物現(xiàn)身說法，以具體事例進(jìn)行德育教育

學(xué)生的情緒變化都是由一定的事物引起的，這時(shí)教師應(yīng)抓住引起學(xué)生情緒情感變化的事件，找出其中的典型或榜樣，再以這些典型或榜樣來引起學(xué)生的情感共鳴，使德育工作取得最佳效果?！昂捌粕ぷ硬蝗缱龀鰳幼印保瑢?shí)踐證明，樹立榜樣、典型是一種最具體、最形象、最有說服力的直觀教材，也是最民主的思想政治教育。它不帶任何強(qiáng)制性，卻具有極大的感染力。例如，小明為了維護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物，勇于同小偷作斗爭并抓獲了小偷，這就是能引起學(xué)生情緒變化的事件。許多學(xué)生會(huì)為小明抓獲小偷并受到表揚(yáng)而高興，同時(shí)也會(huì)對(duì)小偷深惡痛絕，他們的高興和厭惡、憎恨都是為了維護(hù)公共財(cái)物，這是他們情感的共鳴點(diǎn)。這時(shí)教師應(yīng)以小明為榜樣，在全體學(xué)生中進(jìn)行一次“保護(hù)公共財(cái)物”的德育教育。這樣，小明可能會(huì)在以后的行為中表現(xiàn)得更加出色，而其他學(xué)生在小明的影響下，必然在思想上會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)，從而在行為上向更好的方向發(fā)展。最終他們的行為都得到優(yōu)化，這就自然而然地達(dá)到了德育教育的目的。

總之，進(jìn)行德育教育必須要根據(jù)學(xué)生實(shí)際，以情感為基礎(chǔ)，以情緒情感變化為依據(jù)，學(xué)生的思想道德素質(zhì)才能得到提高，行為才能得到優(yōu)化；反之，離開了學(xué)生的情緒情感變化，泛泛而談，講大道理，學(xué)生是聽不進(jìn)的，也不會(huì)引起學(xué)生內(nèi)心的思想共鳴，更觸動(dòng)不了學(xué)生的情感，因此也端正不了學(xué)生的思想態(tài)度，更糾正不了學(xué)生的言行舉止。由此可見，政治教師巧妙地根據(jù)學(xué)生的情緒情感變化進(jìn)行德育教育，不僅可以提高學(xué)生的認(rèn)知效率，還可以促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，形成良好的思想道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

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（責(zé)任編輯袁妮）