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作為讀者的謙虛

2015-06-19 15:14:24蔣方舟
讀者 2015年11期
關(guān)鍵詞:李瓶?jī)?/a>大段金瓶梅

蔣方舟

在北京,我目睹過很多場(chǎng)次的“作者見面會(huì)”。即使是比較小眾和默默無聞的作者,也有人數(shù)多到超出預(yù)計(jì)的讀者早早搶占座席,看來“吃到了雞蛋,不必見下蛋的母雞”的說法,并沒有深入人心,人們還是要去聽講座——重點(diǎn)是看看那個(gè)作者,看看他和自己想象中的那個(gè)人吻合程度有多少。然后就到了提問的環(huán)節(jié),一些人抓住這個(gè)機(jī)會(huì),開始大段大段地闡述自己的看法,然后以“你認(rèn)為我說得對(duì)不對(duì)”來結(jié)束提問——其實(shí),這不是抓住機(jī)會(huì),而是過度關(guān)注自我,忽視作者,浪費(fèi)了這個(gè)機(jī)會(huì)。

我讀過一篇文章,是“水晶先生”寫自己拜會(huì)晚年張愛玲的經(jīng)歷。那時(shí)的張愛玲深居簡(jiǎn)出,不見朋友,更不見讀者或“粉絲”,水晶先生幸運(yùn)地得到見面的機(jī)會(huì),卻浪費(fèi)了這個(gè)機(jī)會(huì)。那是一次尷尬的拜會(huì),也是一篇尷尬的文章。全篇都是水晶先生滔滔不絕地講自己如何看待張愛玲的作品、如何看章回體小說、如何批評(píng)沈從文與錢鍾書,然后張愛玲說:“噯。”“很贊同。”唯有一處,水晶先生說《金瓶梅》不好,而張愛玲很詫異,說自己每次讀到宋蕙蓮以及李瓶?jī)号R終兩段,都要大哭一場(chǎng)。水晶先生接下來又開始為自己辯護(hù),堅(jiān)持認(rèn)為《金瓶梅》寫得粗糙、單調(diào)而淫穢……如果水晶先生能夠從綿延不絕的自我關(guān)注中抽出一兩秒鐘,觀察一下張愛玲的反應(yīng),他是否會(huì)發(fā)現(xiàn)她的表情是在哂笑呢?

我在年少無知、閱讀甚少的時(shí)候,也是這樣一個(gè)讀者。別人看動(dòng)漫、看言情小說,我不屑,我找米蘭·昆德拉、尼采來看,一方面是為了接受采訪的時(shí)候能夠引用他們的話;另一方面,也是抱著挑剔和反駁的目的,讀一兩段就在旁邊標(biāo)注:“寫得也不怎么樣?!薄罢娴拿矗俊薄拔铱床欢?,是他表達(dá)得不清楚?”

直到我上高中時(shí)的一個(gè)下午,讀到赫爾曼·黑塞的《荒原狼》中的一段話:“因?yàn)槲腋阋粯?。因?yàn)槲乙埠湍阋粯庸陋?dú),和你一樣不能愛生活,不能愛人,不能愛我自己,我不能嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待生活,對(duì)待別人和自己。世上總有幾個(gè)這樣的人,他們對(duì)生活要求很高,對(duì)自己的愚蠢和粗野又不甘心。”這段話穿透了紙張,穿越了時(shí)間和空間,準(zhǔn)確地指向我的內(nèi)心,讓我看到一個(gè)我未曾發(fā)現(xiàn)過的自己。我才意識(shí)到,讀書的目的不是為了求異,而是為了求同,我的幼稚和自大轟然崩塌,回歸到一個(gè)讀者應(yīng)有的謙虛。

什么是一個(gè)讀者的謙虛?中國(guó)古代私塾的教學(xué)方式,叫作“素讀”,意思是看書的時(shí)候不帶自己的觀點(diǎn),腦袋空白地看。不在書本周圍砌起預(yù)備的知識(shí)圍墻,不做價(jià)值判斷,不添油加醋,不預(yù)設(shè)任何目的。如同弗吉尼亞·伍爾夫所說,理想的閱讀是“不要向作者發(fā)號(hào)施令,而要設(shè)法變成作者自己,做他的合伙者和同伴”。

閱讀,如同走進(jìn)一座陌生的建筑,或是走向一個(gè)陌生的人。然后,等待。等待他走向你,與你分享他的人生。如同《金瓶梅》中清河縣城的李瓶?jī)簻?zhǔn)確地找到舊金山的張愛玲。我們閱讀,在他人的經(jīng)驗(yàn)中找到自己的影子,發(fā)現(xiàn)一群像自己但比自己更優(yōu)秀的人組成的世界,他們的四周是荒野,頭頂是星辰。他們幫助我們抵抗脆弱的友誼、不完美的愛情,抵抗由孤獨(dú)引發(fā)的脆弱等一切打擊,讓我們能夠更輕盈更遼闊地生活著。

越來越多的人告訴我,讀書這件事最終會(huì)變得像采購(gòu)一樣——不需要親自去實(shí)施,有人會(huì)替你完成。比如現(xiàn)在有很多淵博的人在做這項(xiàng)工作,他們把一本書拆解、打爛、萃取、重塑,然后用幾分鐘的視頻節(jié)目或是廣播,把書中“有價(jià)值的內(nèi)容”講給你,就像電影預(yù)告片,把打斗、爆破、激情戲全部剪輯在一起,讓你覺得看過“精華”之后,沒有必要再看正片。

而我將永遠(yuǎn)拒絕讓人替我閱讀,因?yàn)殚喿x是極個(gè)人化的,是我的最大樂趣之一。書的本質(zhì),是孤獨(dú)的作者與破碎的社會(huì)之間的一種交流方式,作者發(fā)出聲響,或許幾百年后,在青燈孤照的圖書館,一個(gè)孤獨(dú)而謙虛的讀者會(huì)報(bào)以應(yīng)和的回響。

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