宋俊玲

敬德書院是海淀區(qū)政府主辦的以服務(wù)海淀中小學(xué)教育為主的傳統(tǒng)文化研修基地，這個(gè)定位決定了敬德書院既要繼承古代書院的傳統(tǒng)，又要服務(wù)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)需求。所以，書院重點(diǎn)在以下幾個(gè)方面打造優(yōu)質(zhì)資源來(lái)服務(wù)海淀傳統(tǒng)文化教育。

古典靜雅的自然環(huán)境

傳統(tǒng)書院多位于環(huán)境清幽的山林中，為求學(xué)者提供靜修儒學(xué)道義之處。敬德書院的自然環(huán)境也充分彰顯了這一特點(diǎn)。

1.清幽秀美的自然風(fēng)光

書院地處海淀北部，鷲峰南麓，遠(yuǎn)離市區(qū)，林木眾多，環(huán)境清幽。書院內(nèi)既有油皮松、白皮松、柏樹(shù)等長(zhǎng)青類植物，又有銀杏、海棠、石榴、芍藥等寓意美好的植物，故而書院環(huán)境既莊重又秀美，既寧?kù)o又富有生活氣息。這種環(huán)境足以滌蕩塵俗的嘈雜與浮躁，令學(xué)習(xí)者靜心體驗(yàn)自然，感受自然的博大和諧，進(jìn)而調(diào)養(yǎng)身心，內(nèi)仁外禮，溫和恭敬地進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。

2.古色古香的四合院建筑

敬德書院是一座兩進(jìn)的四合院，建筑本身是古舊建筑，秉持著修舊如舊的原則，建筑整體都保持著古樸凝重的傳統(tǒng)氣息。兩進(jìn)的四合院的空間結(jié)構(gòu)，讓學(xué)習(xí)者進(jìn)入書院便能體會(huì)到“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”的虛實(shí)與陰陽(yáng)流轉(zhuǎn)，以及自我與他者（包括自然、神靈，書院至圣堂為祭祀孔子之地）的同構(gòu)關(guān)系，并且四合院這種與天下九州相似的空間分割，會(huì)令人油然而生一種家國(guó)同構(gòu)的理想情懷。在敬德書院的門楣廊柱上，都是儒學(xué)名家書寫的萃取儒學(xué)精義的匾額楹聯(lián)，諸如書院名譽(yù)院長(zhǎng)樓宇烈先生撰寫的至圣堂楹聯(lián)“集天地正氣砥礪涵養(yǎng)尊德性，讀古今文章切磋琢磨道問(wèn)學(xué)”。這些匾額楹聯(lián)賦予了每一個(gè)屋宇靈魂，同時(shí)也昭示了學(xué)習(xí)者求道問(wèn)學(xué)的精神取向。

溫潤(rùn)厚重的人文環(huán)境

傳統(tǒng)書院集藏書、祭祀、講學(xué)于一體，為求學(xué)者提供安頓精神、辨明義理的問(wèn)學(xué)道場(chǎng)。敬德書院目前共有17個(gè)功能房間，集藏書、祭祀、講學(xué)、自修、誦經(jīng)為一體。

1.書香宜人

書院不特設(shè)藏書齋，而是基本上每一間功能房間都依據(jù)房間功能擺設(shè)傳統(tǒng)文化書籍，學(xué)習(xí)者可以有選擇地進(jìn)行閱讀。為方便學(xué)習(xí)者取閱，每一個(gè)房間都精選若干本學(xué)習(xí)者感興趣的優(yōu)秀書籍放置在書桌上。這種設(shè)置使得書院處處有書香，學(xué)習(xí)者為宜人書香所圍，很難不靜心閱讀。

2.祭祀先師

書院至圣堂專門作為祭祀孔子之地，孔子像為吳道子所畫先師孔子行教像?？鬃酉褓澽o節(jié)選自清康熙《至圣先師孔子贊·并序》，“五百余歲，至圣挺生。聲金振玉，集厥大成；序書刪詩(shī)，定禮正樂(lè)；既窮象系，亦嚴(yán)筆削。上昭往緒，下示來(lái)型；道不終晦，秩然大經(jīng)?？鬃又溃┲信c庸；孔子之德，仁義中正；百世而上，以圣為歸；百世而下，以圣為師。非師夫子，惟師于道；統(tǒng)天御世，惟道為寶”。學(xué)習(xí)者進(jìn)入至圣堂，端正衣冠，恭肅身心，誠(chéng)敬篤志，面對(duì)孔子像，行四拜禮。儀式雖然簡(jiǎn)單，但學(xué)習(xí)者的情感參與很重要，它喚醒了學(xué)習(xí)者內(nèi)心的仁愛(ài)之心、敬畏之心和責(zé)任之心。

3.國(guó)學(xué)講堂

敬德書院明德講堂、正心堂、誠(chéng)意堂，均可作為國(guó)學(xué)講堂。明德講堂內(nèi)已經(jīng)舉辦過(guò)多次以儒學(xué)為主題的講座，每一次講座都制作成了講學(xué)光盤。這些講學(xué)光盤與書院藏書一樣成為書院獨(dú)有的精神藏品。正心堂、誠(chéng)意堂也備有多種音頻、視頻資料供學(xué)習(xí)者誦經(jīng)和自修學(xué)習(xí)。

學(xué)研并重的課程設(shè)置

經(jīng)過(guò)近半年的探索，書院集培訓(xùn)、自修為一體，形成了書院學(xué)研并重的課程體系。目前主要開(kāi)設(shè)有四類課程：經(jīng)典研讀類、文化技藝類、專題研修類、主題會(huì)講類。

1.浸潤(rùn)經(jīng)典，明德修身

經(jīng)典研讀類課程是書院課程的重點(diǎn)，依照經(jīng)史子集的分類原則，選擇對(duì)中國(guó)文化發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響的原典著作進(jìn)行研讀，并盡量按照思想發(fā)展的脈絡(luò)確定研讀次序。課程設(shè)置以經(jīng)部為主。通過(guò)原典閱讀，把握傳統(tǒng)文化的精髓。目前已經(jīng)以讀書會(huì)的形式開(kāi)設(shè)了“論語(yǔ)讀書會(huì)”，專家?guī)ёx，學(xué)習(xí)者逐章逐句全面接觸經(jīng)典，并在研讀基礎(chǔ)上提升對(duì)儒家傳統(tǒng)思想核心內(nèi)涵的理解。經(jīng)典研讀課給學(xué)習(xí)者提供了更豐厚的文化素養(yǎng)和更扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，使得學(xué)習(xí)者明德修身，且能學(xué)以致用，身體力行，知行合一。在教授學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)深入淺出地解讀經(jīng)典，能夠打開(kāi)學(xué)生對(duì)經(jīng)典的解讀大門，讓經(jīng)典提升學(xué)生的氣質(zhì)修養(yǎng)。

2.內(nèi)外兼修，以技傳道

文化技藝類課程是經(jīng)典研讀類課程的重要輔助，也是對(duì)傳統(tǒng)文化技藝的賞析與實(shí)踐。這類課程主要針對(duì)特定學(xué)科教師的專業(yè)技能進(jìn)行培訓(xùn)，比如書法、古琴、國(guó)畫等。這類課程的目的是讓學(xué)習(xí)者對(duì)傳統(tǒng)文化技藝有全面的了解并掌握實(shí)際運(yùn)用。教師在自己的專業(yè)技能上必須是既“精”又“通”，這樣才能內(nèi)外兼修，以“技藝”傳“道術(shù)”。2015年，書院將開(kāi)設(shè)《中國(guó)書法賞析與寫作》《中國(guó)畫欣賞與創(chuàng)作》等課程，讓教師通過(guò)對(duì)書法、國(guó)畫藝術(shù)的系統(tǒng)研習(xí)，掌握書法源流與各體書寫、國(guó)畫的歷史與流派及技法構(gòu)圖，等等，提高對(duì)傳統(tǒng)技藝的體悟，在提升修養(yǎng)的同時(shí)更好地在中小學(xué)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)技藝課程。

3.擴(kuò)大視野，重塑精神

專題研修類課程是就某一傳統(tǒng)文化專題進(jìn)行講授的系列性課程。這類課程的目的是擴(kuò)大學(xué)習(xí)者的傳統(tǒng)文化視野，讓傳統(tǒng)文化精神自然而然接續(xù)在這些教育者身上。目前，敬德書院開(kāi)設(shè)有《中華詩(shī)詞欣賞與創(chuàng)作》和《儒學(xué)禮樂(lè)文化教育》?！吨腥A詩(shī)詞欣賞與創(chuàng)作》課程的定位是在現(xiàn)代語(yǔ)境下創(chuàng)作“當(dāng)代舊體詞”，讓詩(shī)詞從深?yuàn)W的理論殿堂和記載過(guò)去的內(nèi)容情感中走出來(lái)，融入現(xiàn)代生活。該課程的實(shí)操性特別強(qiáng)?！度鍖W(xué)禮樂(lè)文化教育》課程是系統(tǒng)地講授禮樂(lè)文化，并對(duì)《中華傳統(tǒng)禮儀教程》進(jìn)行解讀，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)研討和教學(xué)實(shí)踐觀摩。學(xué)習(xí)者重塑禮樂(lè)精神的情懷被禮樂(lè)文化教育課激發(fā)出來(lái)了，教材觀摩實(shí)踐課的參與度很高，大家都希望讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落實(shí)到教材上，以融合現(xiàn)代的傳統(tǒng)禮儀重新塑造每一個(gè)人的文化靈魂。

4.主題會(huì)講，觀點(diǎn)交流

主題會(huì)講類課程主要是根據(jù)專家教授的研究專長(zhǎng)和學(xué)習(xí)者的實(shí)際需求，從傳統(tǒng)文化經(jīng)典思想中選擇主題，不定期就傳統(tǒng)文化研究的熱點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展會(huì)講活動(dòng)。書院成立之初邀請(qǐng)中國(guó)人民大學(xué)等院校專家分別舉行過(guò)海淀中學(xué)校長(zhǎng)、小學(xué)校長(zhǎng)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研討會(huì)。書院將每年舉辦兩個(gè)論壇：敬德書院春季論壇、敬德書院秋季論壇，論壇將邀請(qǐng)知名學(xué)者圍繞儒學(xué)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行會(huì)講。

除以上長(zhǎng)期課程外，書院還不定期舉行研修體驗(yàn)活動(dòng)課程，該課程是為海淀區(qū)各個(gè)學(xué)校專門設(shè)置的持續(xù)一天的課程，包括祭祀、講學(xué)、誦讀和體驗(yàn)等不同內(nèi)容。目前，敬德書院已經(jīng)為海淀區(qū)多家學(xué)校提供了研修體驗(yàn)活動(dòng)課程。

薈萃優(yōu)長(zhǎng)的專家團(tuán)隊(duì)

如果說(shuō)書院課程是書院的核心，那么書院專家就是書院的靈魂。敬德書院聘請(qǐng)了海淀區(qū)高校及研究機(jī)構(gòu)的眾多儒學(xué)名家作為學(xué)術(shù)委員，組建教授團(tuán)隊(duì)。名譽(yù)院長(zhǎng)、北京大學(xué)教授樓宇烈先生為書院撰寫院訓(xùn)“進(jìn)德為本、誠(chéng)敬致用”，強(qiáng)調(diào)“德”的重要；清華大學(xué)的錢遜先生對(duì)先秦儒學(xué)、中國(guó)古代人生哲學(xué)的研究，造詣極深；清華大學(xué)中國(guó)禮學(xué)研究中心彭林教授研究三禮，倡導(dǎo)中國(guó)禮樂(lè)文化；中國(guó)教育學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)郭振有教授勤力研究書法寫作、書法教育；中華詩(shī)詞研究院副院長(zhǎng)，國(guó)家一級(jí)作家蔡世平的“當(dāng)代舊體詞”創(chuàng)作獨(dú)樹(shù)一幟；中國(guó)人民大學(xué)教育學(xué)院教授程方平對(duì)書院教育獨(dú)有研究；中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院袁濟(jì)喜教授，北京師范大學(xué)李山教授、徐勇教授，中國(guó)教育科學(xué)研究院吳安春研究員，北京語(yǔ)言大學(xué)人文學(xué)院李慶本教授等都各有專長(zhǎng)。這些學(xué)術(shù)委員和教授團(tuán)隊(duì)為敬德書院提供了豐厚的思想寶庫(kù)和肥沃的學(xué)術(shù)土壤，推動(dòng)了書院的課程開(kāi)發(fā)與設(shè)置。

敬德書院將秉承“進(jìn)德為本，誠(chéng)敬致用”的院訓(xùn)，務(wù)實(shí)前行，打造優(yōu)質(zhì)資源，盡力服務(wù)海淀區(qū)傳統(tǒng)文化教育，讓每一個(gè)學(xué)習(xí)者都能在書院濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍中感知文化的魅力，并成為接續(xù)傳承傳統(tǒng)文化的中堅(jiān)力量。