王曦
[摘要]配偶權是夫妻之間非常重要的一項基本權利,但是這項權利在我國的婚姻法之中卻沒有一個明確的規(guī)定。從當今社會中經(jīng)常出現(xiàn)的對于配偶權的不尊重以及侵犯情況來看,我國相關的婚姻立法非常有必要對這種基本權益做出明確的規(guī)定,這對于我國婚姻立法的完善與落實以及維護婦女的相關合法權益具有非常重要的現(xiàn)實意義。
[關鍵詞]配偶權;婦女權益;權益保護
[DOI]1013939/jcnkizgsc201550158
配偶關系就是指正常的夫妻關系。而配偶權實際上就是夫妻兩人相互之間都為對方配偶的一種基于婚姻的基本身份權利,這種權利保護著夫妻兩人在婚姻方面的基本身份權益,由權利人進行相關的專屬支配,除此之外無論是任何人都不可以對其產(chǎn)生絲毫的侵犯。配偶權對于完善我國的民事權利體系有著積極作用,是其中一個根本的組成部分。
1配偶權的意義以及發(fā)展
“配偶權”這個詞匯是來自西方的一些國家,關于它的立法以及發(fā)展是在我國的近代社會逐漸接受新時代的發(fā)展思想將其采納并逐漸完善。在我國的古代歷史上,女性在社會之中是沒有獨立的地位的,所有的女性都必須要在經(jīng)濟上依靠著男性來生活,在正常的家庭生活之中并沒有相關的法律確定女子配偶的身份權益,男方配偶幾乎在所有的家庭之中都占有著絕對的主導地位,已婚的婦女需要接受夫權的控制,基本上是處于一種服從、沒有自身權利的地位。近代社會發(fā)展之中由于資本主義大力提倡“男女平等”以及“天賦人權”的基本思想,因此受到這種思想影響的各個國家都在相關的婚姻法之中承認并對所有婦女人格獨立的權力加以明文規(guī)定,但與此同時卻又帶來了一些新的弊端。在歷史中的第二次世界大戰(zhàn)過后,由于受到了女權主義的一定影響,關于夫妻之間的權益以及制度變得越來越完善。例如法國1965年在其法典之中明文規(guī)定夫妻雙方應該共同享有全部的有關法律權利。再如日本在1947年的民法典中的第二十七條規(guī)定夫妻應該同居生活、彼此幫助對方、協(xié)力生活。資本主義所提倡的親屬法歷經(jīng)兩百多年的發(fā)展進步,其在配偶權方面的相關立法已經(jīng)越來越完善。
從我國有關婚姻立法方面的發(fā)展進程來看,1950年以及1980年婚姻法在配偶權方面都沒有進行明確的規(guī)定,對于夫妻之間身份的關系僅僅只是在根據(jù)我國的基本國情以及適合我國婚姻家庭的程度上做出了一定的改進,并不是十分全面的規(guī)定。這樣的規(guī)定雖然在我國相關配偶權之中也占據(jù)了一定的地位,但是對于完善我國整個婚姻家庭法方面還是不夠徹底。2001年4月28日我國經(jīng)過修改完善的婚姻法大大改進了配偶權方面的內容?;橐龇ǖ牡谒臈l規(guī)定:“夫妻應當互相忠實,互相尊重?!笨墒沁@條規(guī)定還存在著一定的不足,那就是這條規(guī)定雖然明面上給出了一定的標準,但是實際上卻并沒有將其作為夫妻之間一種必須履行的權利義務給予一定強制性的規(guī)定。還有就是這條規(guī)定還缺少了與其相對應的懲罰條款。就算在婚姻法的第四十六條已經(jīng)制定了離婚方面的損害賠償制度,可是這個規(guī)定僅僅只是在離婚發(fā)生時才有效,這樣的規(guī)定條件太過嚴苛,在現(xiàn)實的司法之中沒有過錯的一方實際上所得到的賠償并不是很多。
2關于婚姻法的確立
婚姻法學界在對于配偶權的相關設立以及制定的方面一直存在著兩個觀念。第一種觀念認為對于配偶權制度的相關擬定和設立能夠完善我國在婚姻法方面的制度體系以及能夠有效地平復在當前我國社會一些婚姻家庭中的不安定因素。這種觀念認為配偶權是夫妻之間和諧共存的依靠以及對于夫妻忠誠責任方面的合法保護,夫妻就是配偶權的相關義務主體,雙方都有著維護配偶不得對其權利產(chǎn)生侵犯的責任和義務。而另外一種觀念就是認為夫妻之間的生活以及生活中應該履行的義務等都是屬于自身道德的范疇,并不在法律的影響范圍之內。而對于配偶權是否在我國法律上實施并不能對婚外情產(chǎn)生有效的遏制以及影響。夫妻二人之間的關系也難以運用法律的強制性來明確相關的權利和義務,就算配偶權有明確的規(guī)定夫妻雙方應該履行哪些責任,但是一旦產(chǎn)生糾紛之后由于難以收集準確的證據(jù),法院在判決上也不能足夠明確。筆者認為,由于夫妻婚姻關系的確立,導致夫妻雙方的個人財產(chǎn)也發(fā)生了相應的改變,這種改變更多以夫妻二人享有共同財產(chǎn)的方式呈現(xiàn),但是財產(chǎn)的共同享有也不能說明婚姻將夫妻二人的個人人身關系也一同合并到一起。夫妻關系再不是我國傳統(tǒng)上的尊卑形式,而是在新時代的進展之下夫妻各自享有平等地位、獨立人格的一種關系,同時這也是我國法律以及婦女群體向往并一直追求的目標。
在婚姻當中尤其是妻子,想要獲得一個完整的人格尊嚴以及免受侵犯的權力,社會以及國家應當給予受害一方足夠的維護和救濟,這是維護婚姻的一個最根本的權力需求,只有夫妻之間完善雙方的人格獨立性才有可能使得配偶權的相關設立以及妥善實施成為可能。
3關于完善我國配偶權制度的幾點建議
31婚姻法中的夫妻關系改為配偶之間的權利義務
在廣義方面來說,配偶權應該是一種依據(jù)夫妻之間的身份關系而產(chǎn)生的一種相關權利,這種權利包括夫妻財產(chǎn)權以及夫妻人身權等權利。配偶權在實際上作為一種身份權利,是基于結婚行為而產(chǎn)生并維系夫妻二人各自權益的一種權力,是確定并維護配偶兩人特定身份必須具備的一項重要的人身權利。這項權利首先具有專屬性,即說明這種權利與配偶本身具有非常密切的關聯(lián)并有一定排他性的特征,既不可以進行轉讓,也不能將其拋棄或者是繼承。其次這種權利還具有支配性。配偶權中所表現(xiàn)出來的人身利益,都是由享受這種權利的主體主觀上進行相關的支配,除此之外其他的相關義務人都承擔著不可對其進行侵犯的法律義務。因此,配偶權的關鍵就是夫妻兩人的身份權利,在我國的婚姻法之中應當規(guī)定一條專門說明配偶之間權利義務的制度,并且把夫妻雙方在有關財產(chǎn)方面的權利義務進行單獨的、放在配偶權之外的規(guī)定。
32對配偶權的相關內容進行明確規(guī)定
在配偶權的相關內容方面,世界上各個國家有關家庭法方面的規(guī)定都各有不同,再結合我國目前社會的實際狀況,應當在保留現(xiàn)有的規(guī)定制度的基礎上,另外增加一些關于同居義務方面的相關規(guī)定,明確夫妻雙方應當互相忠實的義務以及同居的權力。忠實義務實際上指的就是夫妻之間需要專一性生活的一種婚姻所帶來的基本義務,這種義務要求夫妻雙方對于自身的貞操方面一定要忠誠負責,杜絕與婚外第三者發(fā)生不正當?shù)男陨?。夫妻忠實義務是能夠完善并強化我國配偶權的一種十分重要的義務,因此應該將這種義務歸納到夫妻之間的人身關系之中,并加以相應的規(guī)定,從而對于當事人能夠遵守以及成為法院判決的一項重要依據(jù)。而同居權是能夠維系夫妻關系的一項最基本也是最關鍵的權力,是人類婚姻關系的一種自然表現(xiàn),與此同時也是用以判斷夫妻之間感情是否存在裂痕的非常關鍵的一項法律依據(jù),我國法律明確說明這項義務對于維持家庭生活的穩(wěn)定、保護婦女、男女平等合法權益具有重要的現(xiàn)實意義。
33對于婚內侵權所產(chǎn)生的損害賠償應該增設一定的法律責任
從國外的一些相關親屬法的某些規(guī)定來看,不管是違背了同居的義務或者是違背了夫妻忠實的義務,違背的一方都需要承擔對應的法律責任。我國當前的婚姻法第四十六條規(guī)定明確說明,如有重婚者或者是有配偶者與婚外人進行同居的情況導致離婚事件發(fā)生時,沒有過錯的一方有權利申請相應的損害賠償。雖然這條規(guī)定大大維護了夫妻之間的權利關系,但與此同時這條規(guī)定所影響的范圍還是過于狹窄,如果夫妻雙方有違背夫妻忠實義務的一方出現(xiàn)而沒有導致離婚的,并不能對違背方作出有效的懲戒。相關調查數(shù)據(jù)顯示,我國有很多的受害婦女在權益受到損害之后并沒有選擇離婚而是為了維系生活而隱忍了下來。這種情況對婦女權益產(chǎn)生了極大的損害,而最有效的解決辦法就是在法律上增設關于婚內損害賠償?shù)南嚓P法律制度,從而維護我國婦女群體的合法權益。
34明確規(guī)定共同侵權人的法律責任
在夫妻忠實義務受到侵害的情況中,對侵害配偶權的一方做出相應的懲戒措施是法律有待完善的地方,那么婚姻關系之外的第三者假如其主觀上是故意配合或者是對侵害配偶權的一方進行挑唆,從而導致另外一方的配偶忠實權以及同居權受到損害,是否應該使其成為共同的賠償義務的主體并且與侵權方共同承擔一定的責任呢?對于這點,在我國婚姻法的理論方面一直有很大的爭議。筆者個人認為,婚外第三者與產(chǎn)生過錯的一方其行為都對另一方構成了侵權,他們的行為特征都符合侵權責任的相關特征,如其中有任何一方反對或者是不予配合也不會發(fā)生這種侵權事件。因此,一旦有重婚或者是已婚者與婚外人員有過同居行為的情況發(fā)生時,受害一方應當有權利向過錯方與婚外第三者共同請求相關的損害賠償。
4結論
配偶權雖然在學界還有一定的爭議,但是參照我國基本國情以及社會目前的情況來說,配偶權是完善我國的民事權利體系非常重要的、也是必不可少的一個根本組成部分,與此同時也是我國在婚姻侵權行為的相關法律體系方面能夠有效救濟受害一方的必要內容。單單就其本身的屬性來說,對于內部的相對權以及對于外部的絕對權是配偶權的兩個最重要也是最根本的屬性,完善配偶權的相關建設,對于我國社會繁榮以及穩(wěn)定發(fā)展具有非常重要的現(xiàn)實意義。
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