蘇林

在匈牙利展出的中國福建肉身坐佛被國人認出后，經(jīng)過多方努力，荷蘭收藏者終于將其歸還，這讓中國流失文物的追索工作再一次被提上日程：中國還有超過1000萬件文物流失海外，這已成為中國文物保護工作的切膚之痛。如今，中國文物保護立法已經(jīng)30多年，但那些流失多年的文物的歸國之路，卻依舊遙遙無期……

2015年3月4日，在匈牙利布達佩斯的某個展覽上，一尊肉身坐佛像被展出，坐佛的圖片傳到中國后，眼尖的網(wǎng)民經(jīng)過比較，發(fā)現(xiàn)這尊佛像疑似20年前被盜的文物“章公六全祖師”像……一時間，中國文化和宗教界引起軒然大波，眾多網(wǎng)友、學(xué)者要求國家文物局討回佛像。

2015年5月初，中國國家文物局通過適當?shù)那?，與章公祖師像的收藏者建立聯(lián)系，協(xié)商之后，佛像的收藏者——荷蘭建筑師奧斯卡·范奧維利姆表示：愿意歸還佛像。最后，佛像回到了位于福建三明市大田縣的“一座大型佛教寺院”。肉身坐佛的成功追回，讓關(guān)注此事的人松了一口氣，人們欣喜于這尊寶貴的佛像能夠重返故里。

但實際上，除了這尊肉身坐佛之外，還有超過1000萬件的中國文物流失海外……

失竊 20年的佛像重返故里

2015年3月的一天，福建省三明市大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村的村民林永團在干完活之余，像往常一樣打開家中電腦上網(wǎng)沖浪。這時，一條新聞進入他的視野 ：匈牙利展出千年佛像，內(nèi)藏打坐和尚……好奇之下，林永團點開鏈接，一張佛像的照片躍入眼簾，他立刻就叫出聲來：“這不是村里被盜的佛像嗎？”很快，這件事在村里傳開，村民們看過照片后紛紛表示：“新聞里的千年佛像照片，太像村里被盜的佛像了……”

村民們說的佛像，就是陽春村祠堂內(nèi)供奉的“章公六全祖師”像。根據(jù)陽春村的族譜記載，章公祖師是宋朝人，俗名章七三，法號普照，受點化而成一代高僧。圓寂后，真身的四肢和身首俱全，被鍍金塑成佛像，稱為“六全祖師”，一直供奉在村中普照堂的正廳之上。1995年冬天，陽春村的村民在農(nóng)耕后路過普照堂，突然發(fā)現(xiàn)堂內(nèi)供奉的“章公祖師”佛像不見了，村民多番苦尋無果，這件事也漸漸成了一樁懸案。誰知時隔20年后，這樁懸案終于水落石出。

匈牙利展出中國被盜佛像的消息很快不脛而走，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的醞釀，成為爆炸性新聞。實際上，肉身坐佛自2014年10月1日起，就在匈牙利自然科學(xué)博物館展出，長期默默無聞，直到西方媒體對其內(nèi)藏人身進行報道后，才開始引起人們關(guān)注。肉身坐佛的來歷曝光后，中國國內(nèi)關(guān)于討回佛像的聲音一浪高過一浪，佛像原定在布達佩斯展出至 5 月 17 日，但在滾滾而來的新聞浪潮之下，擁有佛像的荷蘭收藏者決定迅速將其撤走。

緊接著，肉身坐佛收藏者發(fā)表聲明：佛像的“所有者”于1996年獲得這尊佛像;佛像的上一個“所有者”于 1994 年年末至 1995 年年初，在香港從“一名真誠的中國藝術(shù)界朋友”手上獲得了這尊佛像，并于1995年年中將這尊佛像從他在香港的工作室運到阿姆斯特丹的住所。值得指出的是，聲明所說的佛像出現(xiàn)在香港的時間，和佛像抵達荷蘭的時間，都早于陽春村村民發(fā)現(xiàn)佛像被盜的時間。

但是，這份聲明并未提及上述交易的具體月份和日期，也未附加任何相關(guān)證明文件，顯然不能令人信服。對于這種含糊莫名的態(tài)度，中國國內(nèi)一時群情激憤，中國國家文物局表示，將積極進行追索工作。

后來，國家文物局通過收集、整理相關(guān)證據(jù)材料，跟荷蘭駐華使館協(xié)商，希望兩國政府在國際公約的原則下積極合作，促成章公祖師像的返還，并通過適當渠道聯(lián)系上了肉身坐佛的收藏者——荷蘭建筑師奧斯卡·范奧維利姆。經(jīng)過協(xié)商，奧斯卡表示愿意歸還這尊肉身佛像，他表示，自己放棄這尊肉身佛像，是因為他相信佛像應(yīng)該回到故鄉(xiāng)，融入真正的佛教環(huán)境中。

佛像的歸還被確定后，陽春村的村民欣喜非常，在村內(nèi)的祠堂打出了歡迎佛像回歸的橫幅，當?shù)夭枭塘治那嗾f：“我們想要回章公祖師，這樣我們就可以向他祈福、祭拜，而不是讓某個收藏家把他放在冰冷的地下室或博物館的陳列柜里……”

追回流失文物的三種方式

肉身坐佛的成功追回，讓所有人精神一震。但據(jù)中國文物學(xué)會統(tǒng)計，自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，有超過1000萬件中國文物流失到歐美、日本和東南亞等國家及地區(qū)，其中，僅國家一、二級文物就多達100余萬件。而能否成功追討回這些文物，成了所有人的疑問。

目前，在世界范圍內(nèi)，非法流失文物的回流主要有依法討還、捐贈、回購三種形式。

依法討還的依據(jù)是兩個國際公約：一個是1970年的《關(guān)于禁止和防止非法進出口文化財產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》;另一個是1995年的《國際統(tǒng)一私法協(xié)會關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》。但是，這些國際公約僅適用于公約生效以后被盜和非法出口文物的返還，公約簽訂之前流失的文物則不在此列。而且，其中比較重要的“95年公約”的簽署國僅有36個，其中絕大多數(shù)文物交易市場國家都沒有簽署該公約，所以依法討還文物存在很大困難和國際爭議，靠此討還海外文物的可能性微乎其微。而大英博物館、盧浮宮、美國大都會博物館等在內(nèi)的18家博物館曾聯(lián)合發(fā)表聲明，表示絕不會歸還自己館藏的海外文物。

2010年，中國曾成功將被盜文物“武惠妃石槨”從海外追回，這也是中國首次通過法律途徑追回的國家一級文物。但這一追回過程充滿艱辛，盜竊石槨的文物販子，本來在2006年就落入了法網(wǎng)，但拒絕透露文物去向，公安機關(guān)又花了3年時間才追查到石槨被賣到美國，最后通過國際刑警組織的程序，經(jīng)過三次談判，對方才決定無條件將石槨送回中國。

在三種文物回流的方式中，捐贈是最理想的一種，但捐贈需要文物持有者擁有較高的思想境界，但當今社會，肯無償拿出手中珍貴文物的人少之又少。1993年，美國國際集團友邦保險公司創(chuàng)辦人斯達先生的基金會，向中國無償捐贈了頤和園萬壽山佛香閣西側(cè)銅亭寶云閣流失的10扇銅窗;著名旅英華人趙泰來，已向中國捐贈了古代藝術(shù)品6萬多件，據(jù)說總價值超過8億元人民幣，成為收藏界有名的“捐贈奇人”。

現(xiàn)階段，回購是最常見的文物回流手段，中國大多數(shù)的海外回流文物主要依靠回購重新獲得，如著名的圓明園“十二生肖獸首”中的牛首、猴首、虎首，由保利集團在 2000 年以 3000 萬港元競購回國，豬首銅像由澳門富商何鴻燊捐款人民幣近700萬元從美國購回;2014年挪威歸還的圓明園石柱，實際上也是因為2013年中國企業(yè)家黃怒波向收藏石柱的卑爾根 KODE 博物館捐資了 160 萬美元。

在回購中，中國民間商人和民眾都表現(xiàn)出了強烈的愛國熱情，成為推動中國海外流失文物回流的主力軍，但回購方式也帶來了惡劣的后果：一方面，通過商業(yè)交易回購或捐贈，客觀上使“非法搶掠成為合法流通”，從而默認流失文物所有權(quán)的合法性;另一方面，回購行為無疑會推動流失文物的市場價格，進一步助長文物走私的囂張氣焰。最為明顯的就是圓明園獸首，在輿論和商業(yè)的雙重裹挾下，其價格也一路飛漲：1985年獸首第一次拍賣時，每具價格僅500美元;到了2009年，鼠首、兔首在佳士得拍賣時，總賣價高達3140萬歐元，價格增長了3萬多倍。

2009年鬧得沸沸揚揚的圓明園銅獸首拍賣事件，曾一度引起中法之間的外交紛爭，最后還是法國皮諾家族從原持有人手中購下兔首和鼠首，無償捐贈給中國。但值得注意的是，皮諾家族本身就是佳士得拍賣行的大股東，旗下?lián)碛泄牌?、圣羅蘭、寶緹嘉、巴黎世家等奢侈品品牌，皮諾家族在捐贈前曾提出要舉辦大型儀式的要求，此舉完全就是為了打開中國市場而進行的投資。

很多人以為中國文物流失最嚴重的時候是在清朝末年、民國時期，其實真正流失最厲害的是近30年，尤其是上世紀八九十年代，文物走私猖獗，各地偷盜挖掘成風，文物如潮水般地涌出國門。在西方博物館中，大英博物館是收藏中國流失文物最多的博物館，收藏和展覽圓明園珍寶最多、最好的要數(shù)法國的楓丹白露宮，美國和日本的博物館收藏有大量中國字畫、青花瓷器，除此之外，俄羅斯、意大利、荷蘭等多個國家的博物館里都有中國珍貴文物的身影。

中國文物追索任重而道遠

2014年9月，第四屆文化財產(chǎn)返還國際專家會議在中國敦煌召開，這是中國首次舉辦這一會議。會上，來自世界五大洲的國際組織、政府機構(gòu)和專家為流失文物的返還獻計獻策，中國作為文物流失的“重災(zāi)區(qū)”，在文物返還方面，有很多國際經(jīng)驗值得參考。

在文物追索中，政府支持和外交途徑顯得尤其重要。第二次世界大戰(zhàn)期間，墨索里尼的軍隊占領(lǐng)了埃塞俄比亞，將埃塞俄比亞的重要歷史遺跡阿克蘇姆方尖碑掠回了羅馬。二戰(zhàn)結(jié)束后，埃塞俄比亞和意大利簽署了歸還方尖碑的協(xié)議，但意大利一直未予歸還，埃塞俄比亞多年來一直沒有放棄追索。2002年，世界糧食問題首腦會議在羅馬舉行，出席會議的埃塞俄比亞總理梅萊斯在發(fā)言中突然轉(zhuǎn)換話題，當著意大利總理貝盧斯科尼和各國首腦的面，猛烈抨擊意大利政府，要求其歸還方尖碑，使得意大利政府異常尷尬，迫于壓力，在2005年決定歸還占有了68年的方尖碑。

擁有悠久歷史和燦爛文明的希臘，也有不少文物流失海外，但希臘文化部從未放棄對這些文物的追討。從1830年獨立戰(zhàn)爭以來，希臘就采取措施保護文物和文化遺產(chǎn)，此后多次制定、修改相關(guān)法律和法規(guī)。希臘人還有一個叫了200年的口號：“不還文物，不給圣火。”所以，不少國家都歸還了希臘文物，如梵蒂岡、瑞典、意大利就把一些希臘石雕還給了希臘。

和中國同為文明古國的埃及，也和中國一樣由于殖民掠奪、戰(zhàn)亂、走私等原因，有大量文物流失到海外。但埃及非常重視文物追回工作，成立專門機構(gòu)，形成了由文物追索局、外交部下屬文化關(guān)系司、埃及各駐外使領(lǐng)館組成的文物追索體系。他們密切監(jiān)視全世界40家主要經(jīng)營文物的網(wǎng)站，以及各國的文物拍賣和轉(zhuǎn)讓活動。一旦發(fā)現(xiàn)有機構(gòu)或個人非法擁有埃及流失文物，就會通過外交途徑向其所在國施加壓力，要求歸還該文物。若所在國拒絕合作，埃及將考慮終止與該國在文物發(fā)掘、展出等方面的一切交流活動。

近年來，靠著這種完善的體系，埃及從英國、瑞士、美國、西班牙和荷蘭等國追回了大量流失文物，其中包括瑞士歸還的一只“法老之眼”，以及大英博物館歸還的斯芬克斯獅身人面像的部分胡須。

韓國作為中國的鄰居，在文物追索上與中國有相同的問題。近年來，韓國通過簽署雙邊協(xié)議、政府和民間追索等多種方式，索回了一些流失在日本的文物。韓國首爾大學(xué)法學(xué)院教授李根寬向中國追索文物工作提出建議說，中國政府應(yīng)該有一個長期、系統(tǒng)的計劃來進行追索，在這一問題上，中國官方和民間的行動應(yīng)具有整體性，而且還要長期堅持不懈。

目前，中國政府已經(jīng)與美國等18個國家簽訂了關(guān)于防止文物非法入境，以及促進文物返還的雙邊條約，并借助這些條約成功實現(xiàn)了多批文物的返還。不過，對于許多流失海外的文物，目前仍然很難在條約框架下追回。通過司法途徑追索文物，還存在善意取得的問題、時效的問題、外國法院對于文物流出國宣布所有權(quán)立法性質(zhì)的認定問題等，這些都需要一一解決。

總之，要讓眾多流失海外文物重返故里，中國仍然任重而道遠。