一、自由貿(mào)易理論的主要觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)

自由貿(mào)易理論的演變與發(fā)展大致可分為三個(gè)階段。第一階段是在18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)60年代的資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期，第一次產(chǎn)業(yè)革命使得自由貿(mào)易理論開(kāi)始出現(xiàn)，這一時(shí)期的自由貿(mào)易理論通常稱之為古典學(xué)派的自由貿(mào)易理論；第二階段是在19世紀(jì)中葉到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，資本主義進(jìn)入壟斷時(shí)期，第二次產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)生使自由貿(mào)易理論的發(fā)展出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)折，這一時(shí)期的自由貿(mào)易理論可稱之為現(xiàn)代學(xué)派的自由貿(mào)易理論；第三階段的自由貿(mào)易理論是指第二次世界大戰(zhàn)以后的自由貿(mào)易理論，第三次科技革命的出現(xiàn)帶來(lái)了自由貿(mào)易理論的創(chuàng)新和全面發(fā)展。

亞當(dāng)·斯密是自由貿(mào)易理論的奠基者，他提出了影響后世幾百年的絕對(duì)成本說(shuō)。他認(rèn)為當(dāng)兩個(gè)國(guó)家在生產(chǎn)兩種商品時(shí)，如果成本不同，那兩國(guó)就應(yīng)該放棄生產(chǎn)成本高的商品而選擇生產(chǎn)成本低的商品，進(jìn)行專業(yè)化生產(chǎn)，并彼此進(jìn)行交換，那兩國(guó)都可以從中得利，自由貿(mào)易是增加國(guó)民財(cái)富最佳選擇。但他并未解決當(dāng)一國(guó)在所有產(chǎn)品的生產(chǎn)成本上較之另一國(guó)均處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)或絕對(duì)劣勢(shì)時(shí)，仍能進(jìn)行貿(mào)易的問(wèn)題。而大衛(wèi)·李嘉圖的比較成本說(shuō)則走出了這個(gè)困境。他認(rèn)為只要兩國(guó)在產(chǎn)品生產(chǎn)上具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)，就可以進(jìn)行貿(mào)易。李嘉圖的比較成本說(shuō)被稱為國(guó)際貿(mào)易理論發(fā)展的基石，后世有關(guān)自由貿(mào)易的學(xué)說(shuō)都以它為依據(jù)。當(dāng)然李嘉圖的比較成本說(shuō)只所以很快被世人接受，也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國(guó)非常需要?dú)W洲各國(guó)實(shí)施自由貿(mào)易政策，而這個(gè)理論正好應(yīng)運(yùn)而生。

在古典貿(mào)易理論之后的是現(xiàn)代學(xué)派的自由貿(mào)易理論。以赫克歇爾—俄林的生產(chǎn)要素稟賦理論和里昂惕夫悖論為代表。生產(chǎn)要素稟賦論認(rèn)為不同國(guó)家所擁有的生產(chǎn)要素稟賦是不同的，不同商品生產(chǎn)所需要的生產(chǎn)要素比例也是不同的，一國(guó)應(yīng)該密集使用本國(guó)較為充裕的生產(chǎn)要素并將其出口以換取本國(guó)缺乏生產(chǎn)要素所生產(chǎn)的產(chǎn)品，各種要素的價(jià)格將會(huì)因商品和生產(chǎn)要素的移動(dòng)而趨于均等化。這個(gè)原理在最初一直被各國(guó)奉為至寶，后來(lái)被里昂惕夫推翻。里昂惕夫通過(guò)對(duì)美國(guó)對(duì)外貿(mào)易商品結(jié)構(gòu)的投入產(chǎn)出分析得出了與之相反的結(jié)論。美國(guó)應(yīng)該是資本充裕的國(guó)家，那它應(yīng)該出口資本密集品，它的勞動(dòng)資源匱乏，應(yīng)該進(jìn)口勞動(dòng)密集品但是事實(shí)上它出口的卻是勞動(dòng)密集品，進(jìn)口的是資本密集品，史上稱之為里昂惕夫悖論或里昂惕夫之謎。它引發(fā)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界大規(guī)模的辯論和驗(yàn)證，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們紛紛提出了解釋里昂惕之謎的理論和觀點(diǎn)，從而帶動(dòng)了二戰(zhàn)以后自由貿(mào)易理論的創(chuàng)新和發(fā)展。

二戰(zhàn)以后的自由貿(mào)易理論可以分為兩大群：第一群是為解釋里昂惕夫之謎而誕生的，被稱為新要素貿(mào)易理論。它的代表理論是人力資本論、人力技能論和技術(shù)差距論，主要考慮人力技能和技術(shù)創(chuàng)新對(duì)于國(guó)際貿(mào)易的重要作用。而第二群是為了解釋新的國(guó)際貿(mào)易格局而誕生的，被稱為國(guó)際貿(mào)易新理論。代表理論為需求相似理論、規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論、產(chǎn)品生命周期理論和產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易理論。它們是對(duì)國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域所發(fā)生的重大變化進(jìn)行的理論創(chuàng)新。

如果說(shuō)古典自由貿(mào)易理論只是對(duì)自由貿(mào)易進(jìn)行的最初的系統(tǒng)研究，現(xiàn)代學(xué)派的自由貿(mào)易理論則是對(duì)自由貿(mào)易理論的擴(kuò)展，那么二戰(zhàn)以后的自由貿(mào)易理論無(wú)論從廣度還是深度都進(jìn)一步創(chuàng)新了自由貿(mào)易理論。正是這些自由貿(mào)易理論家世世代代的傳承，將自由貿(mào)易的理念和目標(biāo)深入人心，才使它成為各國(guó)制定貿(mào)易政策推崇的目標(biāo)。

二、貿(mào)易保護(hù)理論的學(xué)說(shuō)和觀點(diǎn)

盡管西方的國(guó)際貿(mào)易理論一直以自由貿(mào)易理論為主線，但是，在西方國(guó)際貿(mào)易理論發(fā)展史上最早的學(xué)說(shuō)——重商主義，卻是典型的貿(mào)易保護(hù)理論，即古典貿(mào)易保護(hù)主義，其后又經(jīng)歷了新古典貿(mào)易保護(hù)主義、超保護(hù)貿(mào)易主義、新貿(mào)易保護(hù)主義等多個(gè)階段獲得了多方面的發(fā)展。

古典貿(mào)易保護(hù)主義分為重商主義和重農(nóng)主義兩個(gè)階段，這兩個(gè)階段是資本主義生產(chǎn)方式在歐洲迅速建立發(fā)展和歐洲各國(guó)進(jìn)行資本原始積累階段。當(dāng)時(shí)歐洲各國(guó)生產(chǎn)的產(chǎn)品國(guó)內(nèi)市場(chǎng)可以完全吸收消化，所以沒(méi)有尋找海外市場(chǎng)的要求。國(guó)家政策為積累國(guó)內(nèi)財(cái)富和奠基現(xiàn)代工業(yè)服務(wù)。各國(guó)分工程度很低，貿(mào)易往來(lái)非常有限，相互的互補(bǔ)性不強(qiáng)。所以此時(shí)，歐洲各國(guó)紛紛推行貿(mào)易保護(hù)主義政策，以保護(hù)本國(guó)市場(chǎng)，尋求資本財(cái)富的國(guó)內(nèi)積累，促進(jìn)本國(guó)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

新古典貿(mào)易保護(hù)主義的兩個(gè)代表人物是漢密爾頓和李斯特。漢密爾頓是美國(guó)的第一任財(cái)政部長(zhǎng)，他發(fā)表了著名的《關(guān)于制造業(yè)的報(bào)告》，闡述了他關(guān)于貿(mào)易保護(hù)的觀點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)沒(méi)有適合所有國(guó)家的貿(mào)易政策，更不能將自由貿(mào)易政策做為國(guó)家長(zhǎng)期的戰(zhàn)略政策。一國(guó)應(yīng)該實(shí)行保護(hù)政策使得國(guó)家實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定和生存，并在此經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。繼漢密爾頓之后，德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特針對(duì)當(dāng)時(shí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的自由貿(mào)易觀點(diǎn)進(jìn)行了批判。他認(rèn)為當(dāng)一國(guó)工業(yè)尚未完全建立時(shí)，應(yīng)該保護(hù)本國(guó)的幼稚產(chǎn)業(yè)免于受到別國(guó)工業(yè)的猛烈沖擊，貿(mào)易保護(hù)主義是政策的上上之選。在此時(shí)期，全世界的關(guān)稅水平開(kāi)始上升，各種貿(mào)易壁壘也繼續(xù)出現(xiàn)。

在二次世界大戰(zhàn)之間，這一時(shí)期世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)剛剛發(fā)生，西方經(jīng)濟(jì)處于大蕭條中，這時(shí)的壟斷資本主義也處于迅速發(fā)展中，凱恩斯的超保護(hù)貿(mào)易主義開(kāi)始盛行。他認(rèn)為解決有效需求不足的方法是放棄經(jīng)濟(jì)自由主義，代之以國(guó)家干預(yù)的方針和政策，即通過(guò)看得見(jiàn)的手——政府對(duì)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的全面干預(yù)，資本主義國(guó)家才能擺脫經(jīng)濟(jì)蕭條和失業(yè)問(wèn)題。凱恩斯的超保護(hù)主義延承了他政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的理論邏輯，具有很強(qiáng)的時(shí)代性和明顯的國(guó)家主體性。

20世紀(jì)70年代以后，國(guó)際貿(mào)易理論中出現(xiàn)了貿(mào)易自由化向貿(mào)易非自由化發(fā)展的傾向，新貿(mào)易保護(hù)主義開(kāi)始出現(xiàn)。這一理論的代表人物是克魯格曼、布蘭德等人，他們倡導(dǎo)戰(zhàn)略性貿(mào)易政策，其理論基礎(chǔ)是戰(zhàn)略貿(mào)易理論。它更加體現(xiàn)了國(guó)家的主權(quán)性，強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益，貿(mào)易政策逐漸系統(tǒng)化。雖然GATT及一些國(guó)際貿(mào)易組織紛紛建立，給貿(mào)易保護(hù)主義以極大的沖擊，但是各國(guó)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)卻從未間斷過(guò)。

作者簡(jiǎn)介：

殷琪（1979-），女，漢族，西藏民族學(xué)院講師，西安理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院博士研究生。endprint