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試論如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)

2015-07-05 06:00:45楊喜英
教育管理與藝術(shù) 2015年1期
關(guān)鍵詞:教學(xué)方法目標(biāo)教育

楊喜英

17世紀(jì)捷克著名的愛國主義者和教育家揚(yáng)·珂·夸美紐斯認(rèn)為:“人是可教育的,是需要教育的,只有通過教育,人才能成為一個(gè)人?!?作為高中的教師,教書育人是教師的本職工作,實(shí)施素質(zhì)教育不能盲目,而要有一個(gè)清晰的教學(xué)目標(biāo),合理試用教學(xué)方法,以全新的觀念研究課堂教學(xué)過程,為培養(yǎng)更全面、更高層次、更具創(chuàng)造力的人才而做出努力。

一、確定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)

班主任是世界上級別最低的主任,但也是世界上最重要的主任。班主任被視為“班集體的組織者、教育者和指導(dǎo)者”,作為班主任老師,要用心做教育,用心就要把教育工作看成自己生活的一部分,不斷地想著它、念著它、琢磨它、感悟它、享受它。

1.為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)創(chuàng)造的“場”。教學(xué)目標(biāo)中的知識與技能維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生學(xué)會(huì);過程與方法維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生會(huì)學(xué);情感、態(tài)度與價(jià)值觀維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生樂學(xué)。

2.要遵循因材施教。教學(xué)目標(biāo)及能力培養(yǎng)不但要依據(jù)大綱,還應(yīng)根據(jù)本班級學(xué)生的知識水平和個(gè)性的差異,層次分明,深度適宜,使得每一個(gè)層次的學(xué)生都能聽懂課堂。

二、積極試用多種教學(xué)方法

教學(xué)方法就是教師為完成教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù),教學(xué)時(shí)采用的教學(xué)策略、手段、方式、途徑和操作程序。教學(xué)方法一般有以下幾種:

1.啟發(fā)式教學(xué)法。啟發(fā)式教學(xué) “啟”是通過教師開導(dǎo)后,學(xué)生對不清楚的問題有了正確認(rèn)識的意思?!皢l(fā)”,就是經(jīng)過了開導(dǎo)而有所領(lǐng)悟的意思。“啟”與“發(fā)”是因果關(guān)系,“啟”是前提,“發(fā)” 是結(jié)果。教師在啟發(fā)式教學(xué)中,處于主導(dǎo)地位,是學(xué)生的引導(dǎo)者,促進(jìn)學(xué)生積極學(xué)習(xí)。

2.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法。美國教育家布魯納提出發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法,影響深遠(yuǎn)。這一教學(xué)過程是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)的過程。教師創(chuàng)設(shè)問題情境,學(xué)生通過親自閱讀有關(guān)教材、參考有關(guān)書籍、思考、討論和聽講等途徑獨(dú)立研究,自行發(fā)現(xiàn)并得出答案或假設(shè)。然后,學(xué)生運(yùn)用分析思維,對得出的答案、假設(shè),通過求證、討論等形式進(jìn)行檢驗(yàn)。在學(xué)生經(jīng)過充分驗(yàn)證和討論的基礎(chǔ)上,對答案、假設(shè)進(jìn)行修正、補(bǔ)充之后,得出結(jié)論。

3.演示法。教師運(yùn)用教具或?qū)嵨锵驅(qū)W生展示,而使學(xué)生在觀察中獲取知識的方法。學(xué)生通過對實(shí)物或感性材料的認(rèn)識,以加深對理性知識的認(rèn)識。

三、優(yōu)化教學(xué)過程原則

優(yōu)化教學(xué)過程,構(gòu)建課堂結(jié)構(gòu),需要遵循以下幾條原則:

1.教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育原則。啟發(fā)式教學(xué)認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)活動(dòng)必須依據(jù)學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律和學(xué)生自身發(fā)展規(guī)律,靈活運(yùn)用各種具體的教學(xué)方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,最終通過學(xué)生的學(xué)習(xí)力解決學(xué)習(xí)中的問題。

2.整體性原則。整體性原則,就是在優(yōu)化教學(xué)過程中把各種教學(xué)因素當(dāng)作一個(gè)有機(jī)整體,發(fā)揮系統(tǒng)的整體功能。在優(yōu)化教學(xué)過程中,既要使教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性二者完美地結(jié)合,又要科學(xué)的將教學(xué)、學(xué)生能力的發(fā)展和世界觀的培養(yǎng)等結(jié)合起來,使系統(tǒng)的各要素形成一個(gè)真正意義上的最優(yōu)組合。

3.教與學(xué)和諧性原則。教育活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的雙邊活動(dòng), 教與學(xué)是處于相互聯(lián)系、相互作用狀態(tài)中。教與學(xué)也并不是從量上平分秋色,而是要調(diào)動(dòng)這兩大因素的積極性、主動(dòng)性與和諧性。

四、采取有效措施促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)

影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績的因素有很多,學(xué)生學(xué)習(xí)力的高低既取決于學(xué)生的智力因素,更取決于學(xué)生的非智力因素。教師針對學(xué)生的非智力因素,可以采取積極措施調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)習(xí)力。

1.與學(xué)生進(jìn)行感情交流。情感交流是教育的基礎(chǔ),沒有情感交流的教育,就是“填鴨式”的機(jī)械灌輸。只有在情感充分交流基礎(chǔ)上的教育,才會(huì)取得事半功倍的效果。

2.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。蘇霍姆林斯基曾說,所有智力方面的工作都要依賴于興趣。愛因斯坦曾說:“熱愛是最好的老師?!?確實(shí),興趣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,保持愉快的心情,增強(qiáng)克服困難的信息和勇氣,形成良好的意志品質(zhì)。

3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。內(nèi)部的驅(qū)動(dòng)力產(chǎn)生于人的內(nèi)在需要。正如馬克思所說,需要是人的積極性的源泉。學(xué)生要使自己主動(dòng)學(xué)習(xí),就應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為自己的一種內(nèi)在需要,從而產(chǎn)生持久的、強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

4.養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣。學(xué)習(xí)要勤奮,肯下功夫,孜孜以求。韓愈認(rèn)為學(xué)業(yè)的成功就在于勤奮,即“業(yè)精于勤,荒于嬉”。 勤奮學(xué)習(xí)就是要勤于積累,學(xué)習(xí)者只有勤奮耕耘、堅(jiān)持不懈,才能學(xué)有所成。積累就要博學(xué),博學(xué)要做到多學(xué)、多見、多聞、多問、多識,既要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,也要“溫故而知新”。

5.釀造輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在現(xiàn)代人學(xué)思想中,人格和尊嚴(yán)是聯(lián)系在一起的,尊嚴(yán)實(shí)質(zhì)上就是人格尊嚴(yán)。 教師要尊重學(xué)生的人格,要在靈魂深處真正確立師生人格平等的觀念,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“生態(tài)課堂”,即要建立一個(gè)自由、和諧、富有個(gè)性的、獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境,讓學(xué)生在課堂中自然地、和諧地、自主地發(fā)展。消除學(xué)生學(xué)習(xí)的恐懼心理,適當(dāng)?shù)乜滟潓W(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生積極健康地學(xué)習(xí)。

6.調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,增加實(shí)際操作。教師應(yīng)根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際情況,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)讓學(xué)生動(dòng)手操作。動(dòng)手的同時(shí)也能解開學(xué)生的心智,動(dòng)手操作對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、科學(xué)的態(tài)度、提高學(xué)習(xí)興趣、加深印象和記憶都有積極重要的作用。

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