王燕

文言文教學(xué)在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中是一個(gè)重點(diǎn)。一些專家及一線老師甚至認(rèn)為教語(yǔ)文課本只要教好第六、七單元的文言文和古詩(shī)詞就好了。最近我在讀各種版本的語(yǔ)文課本的文言文，我發(fā)現(xiàn)，不論是哪種版本的語(yǔ)文課本，都選入了古代一些精美典雅的山水游記小品 ，如《記承天寺夜游》《湖心亭看雪》《小石潭記》等。

這些精美的山水小品屬寫(xiě)景散文范疇。寫(xiě)景散文的閱讀也是現(xiàn)代文閱讀中的一個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此教好這些精美的古代游記作品尤其重要。

如何將這些妙筆生花又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的經(jīng)典美文教得簡(jiǎn)單又巧妙呢？最近，我拜讀了一些名師的課堂實(shí)錄，從中得出一點(diǎn)啟示：這些文章的教學(xué)其實(shí)都可以用一個(gè)字來(lái)提挈并貫穿全篇，這個(gè)字或從文中摘出或從文中提煉出來(lái)。通過(guò)這一個(gè)字可以把相應(yīng)的課文中的景、情、理等各種美好的元素一線牽拽出來(lái)，真可謂僅著一字，盡得風(fēng)流。下面我就以兩位老師的三篇古文教學(xué)實(shí)錄來(lái)說(shuō)說(shuō)這種教法的簡(jiǎn)單巧妙之處。

一、《湖心亭看雪》：癡

全國(guó)著名特級(jí)教師王君老師在執(zhí)教《湖心亭看雪》時(shí)就緊緊扣住一個(gè)“癡”字。

王老師首先引導(dǎo)學(xué)生整體閱讀全文，從中找出一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)作者張岱：癡。然后引導(dǎo)學(xué)生用自由朗讀、概括朗讀、想象朗讀等多種朗讀方法品讀文章第一段，讀出癡人的“癡行”。接著品讀第二段。品讀這段時(shí)老師指導(dǎo)學(xué)生咬住“與”字，細(xì)嚼“痕、點(diǎn)、芥、?！睅讉€(gè)量詞從而讀出癡人眼中的“癡景”。最后以“湖中焉得有此人”的句式說(shuō)讀第三段，讀出癡人心中的一片“癡心”。

整整一節(jié)課，聚焦“癡”字，引導(dǎo)學(xué)生用豐富多彩的朗讀方式一步步透過(guò)癡人的“癡行”“癡景”觸摸到他的一片“癡心”。這樣以“癡”串文，開(kāi)口小，切入小，在短短四十五分鐘內(nèi)，最大限度的凝聚學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，火力集中，輕而易舉的撬動(dòng)了整堂課。如此教法，可謂簡(jiǎn)單！可謂巧妙！

二、《記承天寺夜游》：奇

同樣是王君老師，她在教蘇軾的《記承天寺夜游》時(shí)，又緊緊抓住一個(gè)“奇”字。

第一部分：賞奇景。這一部分教師先引導(dǎo)學(xué)生咬住“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”一句中的“藻荇、蓋”等字品讀，繼而引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想讀“如積水空明”一處，從而在這個(gè)寫(xiě)景名句中賞讀出“空明之月”這一奇景。

第二部分：論奇人。這一部分老師引導(dǎo)學(xué)生先朗讀再譯讀全文，弄清全文所寫(xiě)之事，然后以“人是人”的句式來(lái)說(shuō)話，讀出人是“空明之人”。

第三部分：悟奇情。這一部分教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)了解此文的寫(xiě)作背景：蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州。鏈接蘇軾繼而被貶惠州、瓊州、海南的經(jīng)歷及其寫(xiě)下的詩(shī)句，讀出蘇軾一路貶來(lái)一路歌，越貶越豁達(dá)的曠世奇情。同時(shí)照應(yīng)第一部分當(dāng)中“空明之月”是“空明之人”眼中所見(jiàn)，心中所有。蘇軾心中心無(wú)塵埃，明心見(jiàn)性，故任何時(shí)候他都能夠摒除雜念，靈魂安寧地享受自然的美好和生活的美好。

一個(gè)“奇”字提挈全文又延伸課外，短文長(zhǎng)教，簡(jiǎn)文豐教，不但讓學(xué)生領(lǐng)略到文中“奇景、奇情”，還從蘇軾這個(gè)“奇人”身上獲取了無(wú)論何時(shí)都應(yīng)該要豁達(dá)、要進(jìn)取的精神力量。大道至簡(jiǎn)！大道至妙??！

三、《小石潭記》：美

不僅王老師這樣教，還有其他老師也這樣教。

有一位老師在教柳宗元的《小石潭記》時(shí)，設(shè)計(jì)“品讀美”“感悟美”兩個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn)。整節(jié)課圍繞“美”字展開(kāi)，條理清晰，重點(diǎn)突出。

首先，品讀美。老師提問(wèn)學(xué)生：文中描寫(xiě)了哪些景物？這些景物給人以怎樣的美感？這兩個(gè)問(wèn)題牽引學(xué)生順著“美”的曲徑，興致盎然地從文中品讀出水聲的悅耳之美、潭的清澈之美、石頭的奇異之美、樹(shù)蔓的生機(jī)之美、游魚(yú)的歡快之美、溪流的蜿蜒之美、環(huán)境的清幽之美。一個(gè)“美”字讓學(xué)生讀得充分，品得主動(dòng)，讀出了獨(dú)特感受和體會(huì)，品出了不一樣的發(fā)現(xiàn)和感悟。

然后，感悟美。品讀美之后，老師順勢(shì)再發(fā)一問(wèn)：面對(duì)如此美好的景物，作者為何會(huì)感到“其境過(guò)清”呢？學(xué)生由感悟美的環(huán)節(jié)自然而輕松地領(lǐng)會(huì)到作者把懷才不遇、橫遭貶謫的壓抑心境滲透在對(duì)景物的描寫(xiě)中，從而達(dá)到了情景交融的效果，這樣環(huán)環(huán)相扣，既促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章的整體理解，又提高了學(xué)生對(duì)美的體驗(yàn)?zāi)芰?。多么?jiǎn)單！多么巧妙！

兩位老師在教授文言文時(shí)，都是先從文中摘擇或提煉出一個(gè)能統(tǒng)領(lǐng)全篇的字，再以該字為主線，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，課堂上輕松自如地引導(dǎo)學(xué)生漸漸深入地品讀、賞析，從而使學(xué)生獨(dú)立自主地體驗(yàn)到文中的精妙情趣。采用“一字立骨法”來(lái)教授文言文，既簡(jiǎn)單又巧妙，老師以一字輕松翻轉(zhuǎn)課堂，學(xué)生以一字主動(dòng)沉入文本，教師教得得心應(yīng)手，學(xué)生學(xué)得自在其樂(lè)。這真的是“僅著一字，盡得風(fēng)流”??！

只是要想能靈活地運(yùn)用這種教法，必須得像這兩位老師一樣沉入文本去細(xì)致備課，去充分挖掘文本，創(chuàng)意性地去解讀文本，唯有如此，才能像他們一樣設(shè)計(jì)出這樣簡(jiǎn)單而巧妙地教學(xué)方案來(lái)！

我想這種“一字立骨”教文法，應(yīng)該不僅適合教文言山水游記，也應(yīng)該還適合其他文言文的教學(xué)。例如，《岳陽(yáng)樓記》是不是可以用一個(gè)“異“字；《捕蛇者說(shuō)》可不可以用一個(gè)“毒”字；《口技》可不可以用一個(gè)“善”字，諸如此類，不一而足。

各位語(yǔ)文同行不防試試用這種教法去設(shè)計(jì)課本中的文言文的教學(xué)。用一個(gè)字去解讀一篇文章，用一個(gè)字去撬動(dòng)一堂課，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，巧妙靈活地教好每一篇經(jīng)典的文言文！