向婭瓊等
一、問(wèn)題的提出
湖南省保靖民族中學(xué)坐落在遷陵古鎮(zhèn)酉水河畔,是一所歷史悠久的全日制中學(xué),始建于1938年,時(shí)稱省立八中,是當(dāng)時(shí)湘西北最著名的學(xué)府,1957年易名為湖南省保靖民族中學(xué)。隨著民間老藝人的逐漸離世及現(xiàn)代化和外來(lái)文化的沖擊,湘西的鄉(xiāng)土文化正逐步走向蕭條、衰退和消亡,一些特色項(xiàng)目甚至瀕臨失傳。學(xué)生雖然生活在本民族地區(qū),但對(duì)民族文化了解甚少,甚至一無(wú)所知。為傳承、保護(hù)、開(kāi)發(fā)利用湘西地區(qū)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,使學(xué)生了解傳承民族文化,熟悉本民族人文歷史,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)民族、愛(ài)人民、愛(ài)祖國(guó)的高尚愛(ài)國(guó)情操教育,是我們面臨的重大而迫切的課題。我校從2009年2月開(kāi)始,著手將民族文化與學(xué)科教學(xué)進(jìn)行整合,將一批列入國(guó)家、省州非物質(zhì)文化名錄的項(xiàng)目引入課堂教學(xué)實(shí)踐,嘗試民族文化進(jìn)校園探索研究。
(一)成果研究的理論和政策依據(jù)
第一,多元文化教育理論。多元文化教育理論強(qiáng)調(diào)文化的多元性,并且鼓勵(lì)對(duì)文化的認(rèn)同和認(rèn)識(shí)上的多元選擇。但若要實(shí)施成功的教育,還在于吸納不同優(yōu)秀的民間文化,兼收并蓄,使之成為人類的背景文化。
第二,陶行知的生活教育理論。陶行知先生強(qiáng)調(diào)“生活即教育,社會(huì)即學(xué)?!?,他提出“如果以社會(huì)為學(xué)校,教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的環(huán)境,都可以大大增加”。
第三,《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》關(guān)于“增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容”“廣泛開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動(dòng)”“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系”等指導(dǎo)意見(jiàn)。
(二)成果研究目標(biāo)與內(nèi)容
1. 成果研究目標(biāo)
本成果的研究是將湘西地區(qū)的土家族、苗族優(yōu)秀非遺文化與藝體課堂教學(xué)內(nèi)容科學(xué)整合,開(kāi)發(fā)和構(gòu)建具有地域特色、民族特色和符合學(xué)校實(shí)情的高中新課程藝體教學(xué)模式。同時(shí)將藝術(shù)欣賞課、大課間體育活動(dòng)和校園文化活動(dòng)加以規(guī)劃和整合,進(jìn)一步開(kāi)拓藝術(shù)欣賞課教學(xué)領(lǐng)域和豐富大課間活動(dòng)內(nèi)容,開(kāi)發(fā)藝術(shù)課和體育課的育人功能,在學(xué)校形成民族特色鏈,讓學(xué)生在真實(shí)的世界中,通過(guò)對(duì)本土文化、民俗民風(fēng)的感受和了解,形成對(duì)世界文化藝術(shù)、民族民間文化藝術(shù)的贊同和理解,從而提高師生群體弘揚(yáng)民族文化的自覺(jué)和自信,提升個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)和動(dòng)手能力,在德、智、體、美得到全面發(fā)展。
2. 成果研究?jī)?nèi)容
一是充分利用民族地區(qū)文化資源,精選若干具有地域特色、民族特色且適合學(xué)校教育的湘西國(guó)家級(jí)、省級(jí)、州級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,將之與學(xué)校音、體、美教學(xué)現(xiàn)行教材教法科學(xué)整合,開(kāi)發(fā)出具有史料性、獨(dú)創(chuàng)性和美學(xué)欣賞價(jià)值的民族文化校本課程和作業(yè)形式。
二是成果將民族地區(qū)文化資源在大課間和校園文化活動(dòng)中的應(yīng)用,將民間舞蹈、民族體育引入大課間、藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)和周末文化活動(dòng),讓民族元素成為校園文化的新亮點(diǎn)。
三是成果使民族地區(qū)文化資源在體藝教學(xué)實(shí)踐中的美學(xué)價(jià)值和育人功能得以提升。
四是成果具有地方特色的藝術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)應(yīng)用,加強(qiáng)校際聯(lián)動(dòng),提高優(yōu)秀民族文化的輻射作用,為有效保護(hù)和傳承中華國(guó)粹“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”提供新思路。
二、解決問(wèn)題的過(guò)程與方法
(一) 研究措施
一是建立“民族文化進(jìn)校園”研究保障機(jī)制。二是建設(shè)“民族文化進(jìn)校園”環(huán)境氛圍。三是挖掘《民族文化進(jìn)校園》特色項(xiàng)目。四是開(kāi)發(fā)《民族文化進(jìn)校園》特色課程。五是培養(yǎng)《民族文化進(jìn)校園》學(xué)生創(chuàng)新能力。六是推廣《民族文化進(jìn)校園》成果經(jīng)驗(yàn)。
(二) 研究方法
第一,前期準(zhǔn)備階段(2009年5~12月)。
一是召開(kāi)成果研究實(shí)踐方案可行性論證會(huì)。
二是成立成果研究實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組,召開(kāi)成果實(shí)踐組成員會(huì)議,制訂研究實(shí)施方案。
三是召開(kāi)成果研究實(shí)踐動(dòng)員會(huì),在全校師生中形成共識(shí)。
四是組織成果實(shí)踐組成員去縣非遺辦了解湘西“非遺”項(xiàng)目申報(bào)情況,精選15個(gè)左右國(guó)家級(jí)、省州級(jí)“非遺”項(xiàng)目作為研究?jī)?nèi)容,讓研究組每個(gè)成員明確自己的研究方向和任務(wù)。
第二,實(shí)施階段(2010年1月~2012年8月)。
一是調(diào)查研究。二是教學(xué)教研實(shí)踐。三是整理階段性成果,將教案集結(jié)成書,并籌建《民族文化進(jìn)課堂》成果陳列室。
第三,總結(jié)推廣階段(2012年9月~至今)。
一是對(duì)研究成果實(shí)踐所獲得材料、數(shù)據(jù)進(jìn)行全面整理和分析。
二是編輯、展示研究成果,讓全校師生檢驗(yàn)和評(píng)定研究成果。
三是完成各類研究報(bào)告,將部分研究成果向其他領(lǐng)域和兄弟學(xué)校推廣。
(三)成果主要內(nèi)容
經(jīng)過(guò)五年的《民族文化進(jìn)校園》研究實(shí)踐,成果飽含下列內(nèi)容。
一是挖掘“民族文化進(jìn)校園”特色項(xiàng)目。二是開(kāi)發(fā)具有濃郁民族特色的校本教材。三是開(kāi)設(shè)“民族文化進(jìn)校園”特色課程。四是建立圖文并茂的民族文化展覽館。五是帶動(dòng)其它學(xué)科的課堂教學(xué)改革和全校教師的教研教改。