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跋嚴(yán)學(xué)宭先生給《古漢語(yǔ)復(fù)聲母論文集》(1998)寫(xiě)的序
——兼論上古漢語(yǔ)動(dòng)詞濁清別義的來(lái)源

2015-07-06 03:38:26梅祖麟
語(yǔ)言研究 2015年3期
關(guān)鍵詞:清化藏語(yǔ)古漢語(yǔ)

梅祖麟

(康乃爾大學(xué) 亞州學(xué)系)

趙秉璇、竺家寧編的《古漢語(yǔ)復(fù)聲母論文集》1998年在北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社出版,前面有嚴(yán)學(xué)宭先生長(zhǎng)長(zhǎng)的序。序里說(shuō):“李方桂、包擬古、白葆羅、楊福綿都討論過(guò)上古漢語(yǔ)的s-前綴。”(頁(yè)10)又說(shuō)(頁(yè)11):

因此,所謂諧聲原理,應(yīng)該繼續(xù)嚴(yán)格化,只有發(fā)音部位發(fā)音方法都相同即完全同音的聲母,才能互相通轉(zhuǎn)。發(fā)音方法不同的聲母互相接觸,如同發(fā)音部位不同的聲母的接觸一樣,都是異?,F(xiàn)象,應(yīng)該另有來(lái)源。從現(xiàn)在的一些證據(jù)看,它們?cè)谥泄虐l(fā)音方法上的差別,應(yīng)該是復(fù)聲母消亡,更準(zhǔn)確地講,是上古各種詞綴作用的結(jié)果。例如s-前綴可以使?jié)嵋羟寤?,使不送氣音送氣,…?/p>

嚴(yán)學(xué)宭先生(1998)的說(shuō)法在另一篇文章《古漢語(yǔ)自動(dòng)使動(dòng)的變化》(1963)已經(jīng)提到。下面引傅愛(ài)蘭的轉(zhuǎn)述,傅愛(ài)蘭(1993:47-48)說(shuō):

有些學(xué)者認(rèn)為古代漢語(yǔ)也有使動(dòng)范疇。王力先生在《漢語(yǔ)史稿》中提到:“上古有一種致動(dòng)用法,它的作用是和使成式相似的……由致動(dòng)發(fā)展成為使成式,是漢語(yǔ)語(yǔ)法的一大進(jìn)步。”王力先生所謂的“致動(dòng)”,很接近我們所說(shuō)的“使動(dòng)”。如果古漢語(yǔ)有使動(dòng)范疇的話,它通過(guò)什么形式表示呢?使動(dòng)詞有什么語(yǔ)音特點(diǎn)呢?嚴(yán)學(xué)宭先生《古漢語(yǔ)自動(dòng)使動(dòng)的變化》①[原注①載《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》第四期,1963年]一文中認(rèn)為古漢語(yǔ)利用形態(tài)變化來(lái)表示使動(dòng)意義如:敗,自毀曰敗,薄邁切,並母;毀他曰敗,音拜,幫母。他認(rèn)為這兩處的“敗”是b?i和p?i的區(qū)別。現(xiàn)在將這兩個(gè)“敗”與藏緬語(yǔ)族一些語(yǔ)言相同或相關(guān)意義的詞進(jìn)行比較:[為了節(jié)省篇幅,下文刪]

嚴(yán)學(xué)宭(1963)指出并母的“敗”b-是自毀,幫母的“敗”p-是毀他,敗b-/敗p-的差別是聲母前濁后清。嚴(yán)學(xué)宭(1998)又說(shuō)“s-前綴可以使?jié)嵋羟寤?。這兩個(gè)說(shuō)法加起來(lái)可得:

*s-+敗*b-(自動(dòng)) >敗 *p–(使動(dòng))

也就是說(shuō)*s-是個(gè)使動(dòng)化(causative)的前綴。

筆者2008年在《民族語(yǔ)文》發(fā)表《上古漢語(yǔ)動(dòng)詞濁清別義的來(lái)源——再論原始漢藏語(yǔ)*s前綴的使動(dòng)化構(gòu)詞作用》。此文的[提要]說(shuō):

使動(dòng)化*s-前綴的清化作用產(chǎn)生上古漢語(yǔ)的濁清別義,如:敗*b-“自破”/敗*p-<*s-b“破他”;折*dj-“斷也”/折*tj-<*s-dj-“拗折”。藏語(yǔ)、緬彝語(yǔ)、西夏語(yǔ)、哈由(Hayu)語(yǔ)等藏緬語(yǔ)族的9種語(yǔ)言都有自動(dòng)詞/使動(dòng)詞的濁清別義,而藏緬語(yǔ)的比較語(yǔ)言學(xué)家一致認(rèn)為這些語(yǔ)言的濁清別義也是由使動(dòng)化*s-前綴產(chǎn)生??梢?jiàn)使動(dòng)化*s-前綴在原始漢藏語(yǔ)中已經(jīng)存在。

文章的一部分說(shuō)(頁(yè)5):

漢藏語(yǔ)有個(gè)使動(dòng)化s-前綴。

s-前綴能夠使?jié)崧暷缸兂汕迓暷?。以b-代表濁阻塞音,p-代表清阻塞音。以m-代表濁鼻音、濁邊音;m?-代表清鼻音、清邊音??梢园裺-的清化作用寫(xiě)成兩條清化定理:

s- 清化定理(阻塞音obstruents):s-b>s-p>p

s- 清化定理(通音sonorants):s-m>s-m?>m?

第一條說(shuō)s-把濁塞音(以及濁塞擦音)清化后消失。第二條說(shuō)s-把濁鼻音(以及濁邊音l-)清化后消失。

上古漢語(yǔ)的自動(dòng)詞和使動(dòng)詞如下(表1):

表1

用s-清化定理,表1可以改寫(xiě)成下面的樣子(表2):

表2

戴慶廈先生認(rèn)同我們的說(shuō)法。戴先生在《漢語(yǔ)和非漢語(yǔ)結(jié)合研究是深化我國(guó)語(yǔ)言研究的必由之路》特別指出梅祖麟(2008)那篇文章“有助于語(yǔ)言歷史演變的研究,印證解釋語(yǔ)言的歷史演變規(guī)律”(戴慶廈 2012:417)。

現(xiàn)在回顧一下上面談到的問(wèn)題的歷史。

第一,最早討論這個(gè)問(wèn)題的是德國(guó)漢學(xué)家康拉迪(August Conrady 1864-1925)。康拉迪在其著名的《漢藏語(yǔ)系中使動(dòng)名謂式之構(gòu)詞法及其與四聲別義之關(guān)系》(1896)說(shuō)明兩點(diǎn):(1)藏文有個(gè)使動(dòng)名謂化的s-前綴。(2)中古漢語(yǔ)有濁清別義的現(xiàn)象,如:敗b-物自壞也/敗p-物不自壞而壞之,斷d-/斷t-,別b-/別p-,現(xiàn)?-/見(jiàn)k-。但是使動(dòng)化s-前綴和濁清別義之間的關(guān)系,他沒(méi)有說(shuō)清楚。

第二,高名凱《漢語(yǔ)語(yǔ)法論》(頁(yè)73-74)說(shuō):“19世紀(jì)末葉,德國(guó)康拉迪(Conrady)也認(rèn)為漢語(yǔ)的‘動(dòng)詞’有及物與不及物(外動(dòng)與內(nèi)動(dòng))的形態(tài)分別。這分別來(lái)自聲母的清濁。清者為‘及物動(dòng)詞’,是前加成分留下的痕跡。濁者為‘不及物動(dòng)詞’,本來(lái)沒(méi)有前加成分?!?/p>

美中不足的是高名凱先生沒(méi)有說(shuō)明“前加成分”是什么樣的成分,也沒(méi)有舉例說(shuō)明內(nèi)動(dòng)詞和外動(dòng)詞的差別。

第三,相比之下,嚴(yán)學(xué)宭(1963、1998)是第一個(gè)說(shuō)出以下的歷史演變規(guī)律:

*s+ 敗*b-(自動(dòng)) >敗*p-(使動(dòng))

李方桂先生在《上古音研究》(1971/1980)說(shuō):

我覺(jué)得也該有st-,sk-等復(fù)聲母,這個(gè)s可以算是一個(gè)詞頭prefix,也因此在上古漢語(yǔ)的構(gòu)詞學(xué)里將要占很重要的位置,與漢語(yǔ)有關(guān)系的藏語(yǔ)就很明顯的有個(gè)s-詞頭(參看Conrady 1896)。

我們都是受了李方桂先生的影響才去探索s-b、s-d、s-g等復(fù)聲母在古漢語(yǔ)中的演變,而在這方面嚴(yán)學(xué)宭先生可真是走在我們前面。

【附記】嚴(yán)學(xué)宭先生1980年為將創(chuàng)刊的《語(yǔ)言研究》向我邀稿,1983年又約我到武漢華中理工學(xué)院去講學(xué)。三十年前的熱情關(guān)懷,記憶猶新。這篇小文略表懷念之情。2015年梅祖麟于綺色佳市康奈爾大學(xué)。

戴慶廈 2012 漢語(yǔ)和非漢語(yǔ)結(jié)合研究是深化我國(guó)語(yǔ)言研究的必由之路,《中國(guó)語(yǔ)文》第5期。

傅愛(ài)蘭 1994 藏緬語(yǔ)和漢語(yǔ)的親屬關(guān)系,《藏緬語(yǔ)新論》,中央民族學(xué)院出版社。

李方桂 1971 《上古音研究》,《清華學(xué)報(bào)》新9.1.2。又:李方桂《上古音研究》,商務(wù)印書(shū)館,1980年。

梅祖麟 2008 上古漢語(yǔ)動(dòng)詞濁清別義的來(lái)源——再論原始漢藏語(yǔ)*s前綴的使動(dòng)化構(gòu)詞作用,《民族語(yǔ)文》第3期。

梅祖麟 2010 康迪拉(1864-1925)與漢藏語(yǔ)系的建立,《漢藏語(yǔ)學(xué)報(bào)》第四期。

嚴(yán)學(xué)宭 1963 古漢語(yǔ)自動(dòng)使動(dòng)的變化,《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》第4期。

嚴(yán)學(xué)宭 1998 古漢語(yǔ)復(fù)聲母論文集序,趙秉璇、竺家寧編《古漢語(yǔ)復(fù)聲母論文集》,北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社。

Conrady,August(康拉迪) 1896Eine indochinesische Causativ-Denominativ-Bildung und ihr Zusammenhang mit dem Tonaccenten(漢藏語(yǔ)系中使動(dòng)名謂式之構(gòu)詞法及其與四聲別義之關(guān)系),Leipzig:Otto Harrassowitz.

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