趙恒平

《一心一境》是作者寫作的一篇緣事說(shuō)理的散文，作者由生活小事生發(fā)感觸，表達(dá)哲理認(rèn)知。那么，作者在文章中到底傳遞了哪些道理？

《一心一境》傳遞一種活在當(dāng)下的精神。作者把人生所處狀態(tài)依據(jù)時(shí)間順序分為：過(guò)去、當(dāng)下、未來(lái)。作者告誡我們的是，我們處在當(dāng)下，卻總喜歡關(guān)注已經(jīng)發(fā)生的無(wú)可更改的事情，關(guān)注還未曾到來(lái)的無(wú)需考慮的事情。并因?yàn)檫@些，讓生活隨波逐流，在人生的行程中漸漸迷失自己。

在作者看來(lái)，我們的人生既然分為過(guò)去、當(dāng)下、未來(lái)三種境界，過(guò)去的事情已經(jīng)發(fā)生，無(wú)需更改，未來(lái)的事情還未發(fā)生，不必?fù)?dān)憂。所以我們應(yīng)該懷著一種美好的期許，去享受當(dāng)下的美好時(shí)光，對(duì)當(dāng)下發(fā)生的每一件事情，對(duì)當(dāng)下的每一種遭遇都懷著美好的期許——不被困境壓迫，不被痛苦動(dòng)搖，不被困難牽住。在作者看來(lái)，如果我們能夠做到這樣：“一個(gè)人如果能每時(shí)每刻都處于一心一境，就沒(méi)有什么困難能牽住他，也沒(méi)有什么痛苦能動(dòng)搖他了?！弊髡呤且嬖V我們，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻活在當(dāng)下，不必憂懷過(guò)去，不必恐慌未來(lái)。

《一心一境》傳遞一種注重過(guò)程的精神。我們不能夠活在當(dāng)下，原因在于，我們對(duì)過(guò)程和結(jié)果的關(guān)注失衡。我們習(xí)慣關(guān)注事件的結(jié)果，不重視過(guò)程，因而很少體驗(yàn)到一切的過(guò)程與結(jié)局都是聯(lián)結(jié)的。

其實(shí)一件完整的事情包括三個(gè)階段：出發(fā)、過(guò)程、結(jié)果。在生活中，我們總是希望走一條最近的路，花最少的時(shí)間，盡早到達(dá)目的地。于是我們的人生只剩下不停的奔走，我們?nèi)鄙賹?duì)奔走意義的反思和覺(jué)醒，人生就這樣匆匆度過(guò)，即使我們獲得成功，也未必能夠獲得成功的愉悅。我們總是希望盡早到達(dá)目的地，然后盡快地奔向下一個(gè)目的地，所以我們的人生只剩下出發(fā)和結(jié)果，而對(duì)于聯(lián)結(jié)這兩者的過(guò)程，卻被我們有意無(wú)意地忽略。這樣，我們就缺少一種坦然的態(tài)度。更為可悲的是，因?yàn)槲覀內(nèi)鄙僖环N坦然的態(tài)度，缺少對(duì)過(guò)程的關(guān)注，總希望走捷徑，反而就更難從平常的生活中獲得深切的認(rèn)識(shí)，也就不能夠獲得解脫和自在。

《一心一境》傳遞一種對(duì)現(xiàn)實(shí)抱有美好期待的精神。人生的境遇必然有苦有樂(lè)，傳統(tǒng)的觀點(diǎn)是，只要我們心中有彩虹，對(duì)未來(lái)有美好期許，就能夠獲得希望和動(dòng)力。其實(shí)這種對(duì)未來(lái)懷有美好期許的心態(tài)，并不是一心一境所蘊(yùn)含的活在當(dāng)下的精神。在作者看來(lái)，我們應(yīng)該做的是，不管處于什么樣的境遇，都應(yīng)該對(duì)當(dāng)下懷有最美好的期待：“一心一境是活在每一個(gè)眼前的時(shí)節(jié)”，“在每一個(gè)下錘的時(shí)節(jié)都能懷抱美好的期待”。

也即是說(shuō)，面對(duì)生活的境地，采用一種坦然接受的態(tài)度，就如元曉大師所說(shuō)的那樣：“縱使盡一切努力，也無(wú)法阻止一朵花的凋謝。因此在花凋謝時(shí)好好欣賞它的凋謝吧！”用一份坦然心，坦然面對(duì)、坦然接受生活中發(fā)生的一切苦樂(lè)事情，而且在坦然接受中又懷有對(duì)當(dāng)下生活的美好期待。