何金定

講黨性，是共產(chǎn)黨人的政治品格。黨性是什么，黨性修什么，本來是一個有著明確答案的問題，可一段時間以來在一些黨員干部那里卻成為一個模糊不清甚至羞于怯于觸及的問題了。黨性是管立場、管方向、管根本之大事，來不得絲毫含糊、容不得半點(diǎn)淡漠，共產(chǎn)黨員必須講黨性、修黨性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨員干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。中央明確提出，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育要聚焦對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，深刻揭示了黨性問題的基本范疇和核心要義，鮮明昭示了黨員干部應(yīng)當(dāng)站穩(wěn)的黨性立場、應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的黨性原則，必須作為黨性修養(yǎng)的聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，成為黨員干部的政治信仰和思想素養(yǎng)。

對黨忠誠，是第一位的政治要求，是黨性之首要?！疤煜轮恋?，莫大于忠”?！爸摇笔侵腥A文化的重要基因。古人講忠孝節(jié)義，忠是排首位。《論語》講每日“三省”，第一“省”就是“為人謀而不忠乎”。在古代典籍中，忠誠方面的格言詩句、人物典故不絕于書。屈原忠貞憂國、范仲淹憂樂天下、岳飛精忠報(bào)國寫下了忠誠的千古佳話，于謙《石灰吟》喊出了華夏兒女“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的忠肝義膽。近代以來，泱泱中華，多少仁人志士、英雄豪杰慷赴國難，在“忠誠”上演繹出了義薄云天、氣貫長虹的壯麗詩篇。社會主義江山是無數(shù)革命先烈用忠骨忠魂鑄就起來的，社會主義事業(yè)是一代代共產(chǎn)黨人用忠心忠誠開創(chuàng)出來的。每個黨員干部必須對黨赤膽忠誠，必須徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。對黨忠誠，就要忠誠于黨的信仰、忠誠于黨的宗旨、忠誠于黨的組織，發(fā)自內(nèi)心地從政治上擁戴黨、從思想上擁護(hù)黨、從行動上緊跟黨。那種口是心非、陽奉陰違，“兩個嘴巴說話、兩張面孔做人”，有令不行、有禁不止，團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派的做法是與忠誠背道而馳的。忠誠是黨性的試金石。大風(fēng)大浪、大是大非考驗(yàn)著忠誠，艱難險(xiǎn)阻、危急關(guān)頭檢驗(yàn)著忠誠，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、矛盾問題考量著忠誠，私心私欲、歪想雜念檢視著忠誠。黨員干部決不能為浮云遮望眼，決不能在忠誠度上出問題，必須始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)守馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念，堅(jiān)定自覺地同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。

個人干凈是從政的底線，是黨性的底色。自古以來，廉潔就視為官員的基本操守、治國的基本理念?！蛾套哟呵铩诽岢?，“廉者，政之本也，民之惠也”。呂本中的《官箴》開篇就說，“當(dāng)官之法惟有三事最重，一曰清、二曰慎、三曰勤”。古往今來多少官，惟有清廉誦千古。以不貪為寶的子罕、大義退玉璧的司馬遷、深夜拒金的楊震、懸魚拒賄的羊續(xù)、一錢太守的劉寵、拒收金錯刀的張衡、黃金難換心的李汰、一代廉吏的于成龍，他們清廉為政的故事傳誦至今、成為美談。中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，干部清正、政府清廉、政治清明，鮮明地書寫在黨的旗幟上、鐫刻在黨的章程里?；叵霊?zhàn)爭年代，大量的先進(jìn)分子懷著一顆熱情干凈的心、懷著一種對黨的無限向往，投奔黨的隊(duì)伍，跟著黨干革命。與過去相比，市場經(jīng)濟(jì)大潮中，一些人的入黨動機(jī)復(fù)雜了，有的抱著一種投機(jī)的心而來，表現(xiàn)出明顯的功利色彩。這種思想上的不純，必定會導(dǎo)致黨性上的不純和意志上的薄弱，也必然經(jīng)不起權(quán)力金錢美色的考驗(yàn)、經(jīng)不起誘惑糖彈的考驗(yàn)。干凈如一泓清泉，能照出一個人的黨性純度；如一把標(biāo)尺，能量出一個人的黨性高度?；ㄒ苑枷愣?，官以清廉而貴。守住了清廉就守住了節(jié)操，留住了清廉就留住了美譽(yù)?！柏澣缁穑欢魟t燎原；欲如水，不遏則滔天”。油水肥的地方是最易滑倒的地方，誘惑多的地方是最易眩暈的地方。每個黨員干部都要自警自律、慎獨(dú)慎微，常念律己之益，常思放縱之害，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)。要規(guī)范工作圈、凈化生活圈、純潔社交圈，用好手中的權(quán)，不謀非分之利；把好自家的門，拒收非分之禮；管好自家的人，不沾自己的光，堂堂正正做事，清清白白做人。

敢于擔(dān)當(dāng)，是共產(chǎn)黨人的責(zé)任所系、使命所系，是黨性的底氣所在、硬氣所在。中華民族是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡?，自古以來就有“士不可以不弘毅”的道德?lián)?dāng)，有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的歷史擔(dān)當(dāng)，有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的民族擔(dān)當(dāng)，有振興中華、繼往開來的時代擔(dān)當(dāng)。共產(chǎn)黨人是最有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，始終把國家的責(zé)任、人民的責(zé)任扛在肩上。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。時代需要大擔(dān)當(dāng)，事業(yè)需要大擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，黨員干部最緊要的就是擔(dān)當(dāng)起推動“四個全面”戰(zhàn)略布局的落實(shí)。行進(jìn)在民族復(fù)興中國夢的征途上，步入在全面建成小康社會的決定性階段，尤其需要樹立無比強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神、一往無前的開拓意識，爬坡過坎、攻堅(jiān)克難，篳路藍(lán)縷、披荊斬棘。為官不為、為官亂為是悖離擔(dān)當(dāng)，做太平官、庸懶官是缺乏擔(dān)當(dāng)，回避矛盾、逃避問題是沒有擔(dān)當(dāng)。那種只想當(dāng)官不想干事、只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)、只想出彩不想出力，是不配稱共產(chǎn)黨人的。黨員干部要時刻牢記自己的身份是公職、公仆，職責(zé)是公務(wù)、公干，維護(hù)的是公益、公利。擔(dān)當(dāng)?shù)谋澈笫怯職夂湍懧裕潜绢I(lǐng)和能力，是公正和無私。勇于擔(dān)當(dāng)，就要面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)持斗爭。

黨性是黨員的必修課。忠誠反映黨性的政治要求，是為政之魂；干凈體現(xiàn)黨性的作風(fēng)要求，是立身之本；擔(dān)當(dāng)彰顯黨性的職責(zé)要求，是成事之要。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最根本的是要在這三個維度上著力，真正做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)，努力成為讓黨放心、讓人民滿意的好干部。