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博爾赫斯作品作為文學(xué)教學(xué)材料的選取問題

2015-07-10 09:13:48王洋力
文學(xué)教育 2015年8期
關(guān)鍵詞:教學(xué)材料博爾赫斯

王洋力

內(nèi)容摘要:博爾赫斯為阿根廷著名的短篇小說家、散文家和詩人,是西班牙語文學(xué)界的代表人物。本文從文學(xué)教育的角度對博爾赫斯的作品進行分析和歸類,并以《柯爾律治的夢》為例探討了其作品中適合在西語文學(xué)課堂上講授的種類。

關(guān)鍵詞:博爾赫斯 文學(xué)教學(xué) 教學(xué)材料

一.文學(xué)教學(xué)中的博爾赫斯

1.選取博爾赫斯的作品作為文學(xué)教學(xué)素材的原因

博爾赫斯在世界文壇上的影響力使得很多西方文學(xué)史、拉美文學(xué)推廣一類的書籍中有不少討論這位作家的文章,國內(nèi)也有眾多學(xué)者研究博爾赫斯,翻譯他的作品。在1999年博爾赫斯百年誕辰之際,《博爾赫斯全集》得以在中國出版,博爾赫斯也成為了“在中國的拉美文學(xué)出版中第一個按照國際出版慣例成功引進其全集版權(quán)的作家”。[1]

除博爾赫斯之外,拉丁美洲還有很多優(yōu)秀的、具有影響力的作家,但由于國內(nèi)接受度等種種原因,他們的作品沒有得到很好地宣傳和系統(tǒng)地翻譯引進,甚至在對其原文作品的獲取上也有著相當(dāng)?shù)睦щy。對于在文學(xué)課上講授的作家和作品,這種文本資料的匱乏是個致命的障礙。而路易斯·博爾赫斯的作品的情況則相當(dāng)樂觀,學(xué)生不僅可以相對容易地獲取中文譯文的文本,甚至可以獲取相當(dāng)一部分的原文。

博爾赫斯在世界文壇的重要地位,使得他的作品在西語文學(xué)教學(xué)中受到重視成為了一種必要。在中國出現(xiàn)的引進和研究博爾赫斯的文學(xué)浪潮則成為博爾赫斯出現(xiàn)在西語文學(xué)課堂上的必然性。

2.從教學(xué)材料選擇的角度分析博爾赫斯作品的特點并對其分類

博爾赫斯的作品種類涉及短篇小說、散文、詩歌。在這里對他三種作品的教學(xué)適宜性特點進行分析。

A.短篇小說

博爾赫斯的小說,在文字藝術(shù)外,更加吸引人的是他的構(gòu)思。看似怪誕的故事情節(jié)之間的聯(lián)系需要敏感的讀者去體味。他注重故事內(nèi)部的關(guān)聯(lián)性,甚至,注重故事中的世界與現(xiàn)實世界的聯(lián)系。也就是說,要讀懂博爾赫斯的小說,不是研究透故事本身就可以了,故事中的隱喻是與故事外的某種哲學(xué)思想,與某段歷史相呼應(yīng)的。這種前后呼應(yīng)性,內(nèi)外呼應(yīng)性使得博爾赫斯的小說作品在閱讀中具有不可分割性,從這點上來說,截取性的閱讀是對博爾赫斯作品的一種破壞。

因此我們可以將博爾赫斯的短篇小說界定為適合在專題性較強的文學(xué)課上講授,不適合在介紹性的課堂上學(xué)習(xí)的一類題材。

B.散文

博爾赫斯的散文多為探索思辨類,主要圍繞著其他作家及其作品和作品中的人物、軼事傳說和歷史故事、學(xué)術(shù)理論探索和意象等主題進行探討。

探討作家及其作品和作品中的人物的散文有《塞萬提斯與吉坷德的預(yù)言》[2]、《克韋多》[3]、《馬丁·費耶羅》[1]、《濟慈的夜鶯》[2]等。博爾赫斯熱衷于探討的作家中有像塞萬提斯、卡夫卡、王爾德這類的,中國讀者比較熟悉的作家,也有柯爾律治、馬丁·費耶羅、弗朗西斯科·德·克韋多之類的中國讀者較陌生的作家。因此,可根據(jù)學(xué)生對文章主題人物的熟悉了解程度可把博爾赫斯的作家、作品、人物類散文分為兩種:第一種是學(xué)生具備一定知識基礎(chǔ)的,對主題比較了解的文章,適合在文學(xué)課堂上作為教學(xué)資料使用;第二種則是主題相對學(xué)生而言比較陌生的文章,不適合在非專題文學(xué)課堂上作為教學(xué)資料使用。

探討軼事傳說和歷史故事類的散文有《柯爾律治的夢》[2]、《銘記J.F.肯尼迪》[1]、《俘虜》[1]等。軼事傳說和歷史故事一樣在教學(xué)中存在著對事件了解程度的問題。這類的文章博爾赫斯處理的方式有兩種:一種是在文章中對事件進行簡述;另一種則是直接對事件進行展開,回顧歷史中相關(guān)的片段,而對事件本身并不多加描述。作者對事件的兩種處理方式也在一定程度上影響了學(xué)生對事件的了解。第一種,學(xué)習(xí)的前期工作較少一些,對事件的了解可以通過文章本身而進行;而第二種就考驗了學(xué)生的知識面,學(xué)生面對這種文章可能對博爾赫斯所探討的內(nèi)容一無所知或一知半解,也可能因為之前讀到過相關(guān)的歷史文章,進而能夠把握文章的內(nèi)涵。本文把博爾赫斯探討軼事傳說和歷史故事類的散文分為兩種:學(xué)生課前所需事件背景了解工作較簡單的文章和需要大量事件背景了解工作的文章。

學(xué)術(shù)理論探索類的散文有《阿美利科·卡斯特羅博士的驚恐》[4]、《天地創(chuàng)造和P.H.高斯》[1]、《帕斯卡圓球》[1]等。這類文章中的絕大部分對于學(xué)生來說都是極大的挑戰(zhàn),尤其是以語言學(xué)和文學(xué)為專業(yè)的學(xué)生。因為這類文章的理解難度高,所跨知識面廣(神學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)等),閱讀前期的知識準(zhǔn)備工作非常繁重,因此這類散文在教學(xué)材料選取的角度上都屬于不適合在課堂上使用的。

意象的探索類文章有《模糊的鏡子》[5]、《指甲》[2]、《迷的鏡子》[1]等。這類文章隱喻眾多,同時也很有趣味性,對于教師的教材選擇是一個考研。教師需要高度把握文章的難度,并需提前確定文章學(xué)習(xí)程度。此處本文并不做硬性的種類劃分,學(xué)習(xí)目標(biāo)的高低決定了文章的可用度。

C.詩歌

博爾赫斯的詩歌主題主要涉及以下方面:其他作家及其作品和作品中的人物、軼事傳說和歷史故事、意象以及抒情。

以其他作家及其作品和作品中的人物為主題的詩有《致約翰·濟慈(1795-1821)》[6]、《亞歷山大·塞爾科克》[7]、《約翰福音·第一章第十四節(jié)》[4]等。

以軼事傳說和歷史故事為主題的詩有《亨吉斯特需要人手(公元449年)》[3]、《薩洛尼卡的鑰匙》[4]、《亞當(dāng)被逐》[4]等。

以意象的哲學(xué)探索為主題的詩有《象棋》[2]、《鏡子》[2]等。

以抒情為主題的詩有《思念》[3]、《近郊》[3]、《離別》[3]等。

對其他作家及其作品和作品中的人物、軼事傳說和歷史故事、意象幾個主題的分析和分類與散文相同。抒情主題的詩理解上相對前幾個主題比較簡單,但因博爾赫斯的作品以哲學(xué)思考見長,抒情詩并不能突出博爾赫斯的寫作風(fēng)格和特點,在其作品中不具代表性,因此抒情詩被歸類為不適合在課堂上講授的材料。本文推薦將抒情詩作為學(xué)生的課余閱讀資料,用于豐富學(xué)生的閱讀量。endprint

二.課堂使用文章的選擇

根據(jù)第一部分第二節(jié)的分析,教師可以權(quán)衡各種因素來考量博爾赫斯的文章在課堂上使用的可能性。值得一提的是,博爾赫斯的作品普遍具有很強的趣味性,對其作品的閱讀往往超越文字層面,這也就要求讀者有較高的哲學(xué)敏感性,思維靈活性。但在課堂上選擇過于艱澀難懂的文章對學(xué)習(xí)者的興趣將會造成打擊。

學(xué)習(xí)博爾赫斯的作品會遇到的困難主要在于兩點:一個是他作品本身的特點,充滿哲理、象征、夢幻、東方神秘;另一個則是知識層面的不對等。博爾赫斯作品中經(jīng)常涉及到許多哲學(xué)、神學(xué)、甚至有物理學(xué)、數(shù)學(xué)的理論知識,作者的知識面之廣是一般讀者無法達到的,作為學(xué)生在閱讀過程中會遇到很多不認(rèn)識的學(xué)者以及他們的理論、他們的著作,這無疑對學(xué)生是個極大的挑戰(zhàn)。同時,還應(yīng)考慮到西班牙語文學(xué)課,或者更廣闊地說,外國文學(xué)課的受眾。這類課程的學(xué)習(xí)者大多是文學(xué)、語言學(xué)專業(yè)的學(xué)生,他們對數(shù)學(xué)、物理領(lǐng)域的名人及其理論的陌生感也是教師要考慮到的問題。例如《帕斯卡圓球》這篇文章,帕斯卡是一名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家同時還是名宗教哲學(xué)家,文學(xué)、語言學(xué)專業(yè)的學(xué)生或許不了解帕斯卡圓球,但物理系某些專業(yè)的學(xué)生卻很容易聯(lián)想到液體壓強的帕斯卡球?qū)嶒?。這種高跨度的知識面也是學(xué)習(xí)博爾赫斯作品的一大困難所在。

下面就博爾赫斯的散文和詩歌中,以其他作家及其作品和作品中的人物、軼事傳說和歷史故事為主題的文章的教學(xué)材料選擇進行探討。

選擇探討作家作品的文章來進行講解,學(xué)生擁有一定的知識基礎(chǔ),就有利于對文章的理解和掌握。這大大地減輕了閱讀前擴充知識儲備的負(fù)擔(dān),將更多的精力放在文章本身上。此外,通過對這些文章的學(xué)習(xí),學(xué)生們可以發(fā)現(xiàn)“老”作家、“老”作品的新趣味。博爾赫斯的思辨類文章,每一篇都能帶給我們學(xué)習(xí)新知識的動力,這一類的文章,使學(xué)生在本學(xué)科范疇內(nèi)進行提升,難度要比學(xué)習(xí)有關(guān)神學(xué)、數(shù)學(xué)理論發(fā)展史的文章低得多,因此學(xué)習(xí)中的趣味性也能夠得到更好的展現(xiàn)。

選擇博爾赫斯關(guān)于一些傳說軼事、歷史故事的文章,因為這類作品中的哲理、象征、夢幻及東方神秘很好地體現(xiàn)了博爾赫斯作品的重要特點,同時其故事性、趣味性使得這類文章并不像其他通過大量的意象來構(gòu)建的哲學(xué)世界那樣晦澀。博爾赫斯在傳說的基礎(chǔ)上建立奇妙的幻想甚至是哲學(xué)的升華是他此類作品的閃光點,值得去品讀學(xué)習(xí)。

作為教師,選擇用于課堂學(xué)習(xí)的文章時應(yīng)該注重趣味性與可接近性并重,同時要突出博爾赫斯這名作家的特點。

綜上,本文認(rèn)為適合在課堂使用的文章有以下幾類:

第一類是以流傳度較廣的作家和作品為主題的散文和詩歌;第二類是以軼事傳說和歷史故事為主題,且背景了解工作相對簡單的散文和詩歌;第三類是有關(guān)意象的哲學(xué)探索類的散文和詩歌,在教師高度把握文章難度,且學(xué)習(xí)目標(biāo)適當(dāng)?shù)那闆r下,同樣適合在課堂使用。

三.以《柯爾律治的夢》為例探討博爾赫斯的散文教學(xué)

博爾赫斯的一生寫過不少哲理思辨類的文章和詩歌?!短接憚e集》便是這樣一本文選,其中收錄了博爾赫斯有關(guān)其他作家,有關(guān)時間和一些傳說的思考,極具趣味性?!对娙恕肥且粋€集故事、散文、詩歌為一體的文集,其中有討論唐吉可德與塞萬提斯的散文,也有名為《博爾赫斯和我》的充滿哲學(xué)思辨色彩的散文。除了收錄于這兩個文集中的文章,博爾赫斯還有很多啟發(fā)思考的文章可用于課堂上的學(xué)習(xí)。本文將以《柯爾律治的夢》為例,對有關(guān)博爾赫斯的文學(xué)教學(xué)進行探討。

《柯爾律治的夢》是博爾赫斯《探討別集》中的一篇,是由兩段有關(guān)的傳說所引發(fā)的思考。這篇散文包含了博爾赫斯作品的四大特點:哲理、象征、夢幻和東方神秘。在體現(xiàn)作家作品特點上本篇是一個較好的教學(xué)材料。

首先,將該篇文章中涉及的傳說和旁證列出如下:

1.英國詩人柯爾律治于1979年夏天在夢中得到敘寫元世祖忽必烈汗修建宮殿的詩句,醒來后清晰地記得并將其轉(zhuǎn)錄,但被一位不速之客打斷之后再也回憶不起其余的詩句。這段奇聞就是柯爾律治的片段抒情詩《忽必烈汗》的由來。

2.小提琴家塔爾蒂尼夢到魔鬼用小提琴奏出一支精彩的奏鳴曲,他醒后根據(jù)不完整的回憶寫出了《魔鬼的顫音》。

3.羅伯特·路易斯·斯蒂文森在《說夢》中提到《奧拉拉》的故事情節(jié)是在夢中得到的。《化身博士》也是受夢的啟發(fā)。

4.一個沒有文化的牧羊人凱德蒙在夢中唱出了從未聽到過的詩句,醒來后創(chuàng)造了贊美詩《創(chuàng)世記》。

5.在柯爾律治發(fā)表了他對那個夢的追記的二十年后,巴黎出現(xiàn)了14世紀(jì)拉什德·艾德丁編寫的《歷史簡編》的第一個西方語言節(jié)譯本。書中有一頁提到:“忽必烈汗在上都之東修建一座宮殿,宮殿設(shè)計圖樣是夢中所見,記在心中?!?/p>

這些傳說、軼事構(gòu)成了博爾赫斯發(fā)揮想象聯(lián)想的基本材料。

接下來,將學(xué)習(xí)文章前,學(xué)生和教師需要做的前期準(zhǔn)備闡述如下:

在學(xué)習(xí)這篇文章前,學(xué)生需要了解的主要的背景知識較為簡單:柯爾律治的抒情詩《忽必烈汗》和蒙古可汗根據(jù)夢中所見修建宮殿的傳說。在課堂學(xué)習(xí)前可以先將了解兩個背景知識的任務(wù)布置下去,同時鼓勵學(xué)生收集更多的受夢的啟發(fā)而進行創(chuàng)作的傳說軼聞。而教師需要做的是對其他幾個旁證進行深入的了解和資料收集,課堂上,教師可以對其進行簡單的介紹。此外對于文章最后的升華,教師需要深入理解,達到能夠引導(dǎo)學(xué)生在課堂上進行擴散思考的高度。

最后是教與學(xué)的重點。《柯爾律治的夢》這篇文章的精華部分在于它的后四段,無論把它定義為怪誕的想象還是哲學(xué)的思考、推論,這一部分都是極具學(xué)習(xí)趣味性的。本文的主題,跨越千年巧合的夢境本身就帶有神奇的色彩,引人想象。

講授這篇文章的一個重點在于對文章最后的推理進行梳理:兩個夢之間,到底存在怎樣的聯(lián)系,作者列出了哪些觀點。另一個重點則是后文作者關(guān)于跨越時間、空間的巧合的思考,升華到對這一巧合的背后是否有著超人的力量的存在的探討,如果存在,這股力量或者說這個執(zhí)行者又有著怎樣的目的,最后提出了夢的系列的謎題,并作出了自己的推斷。第二個重點也是課堂上教授者和學(xué)習(xí)者進行良好互動,讀者和作者進行心靈上的互動的出發(fā)點。endprint

《柯爾律治的夢》這篇文章是文學(xué)課上激發(fā)學(xué)生踴躍思考、積極參與討論的不錯選擇。其他類似的,既有奇思妙想的探討推斷,同時所涉及內(nèi)容又不過于晦澀難懂的文章都是有關(guān)博爾赫斯的文學(xué)課上不錯的選擇。

四.結(jié)論

本文分析了選取博爾赫斯的作品作為文學(xué)教學(xué)素材的原因,從教學(xué)材料選擇的角度分析博爾赫斯作品的特點并對其分類,提出了其作品中適合在課堂上講授的種類:以其他作家及其作品和作品中的人物為主題的詩歌和散文、以軼事傳說和歷史故事為主題的詩歌和散文,并對此兩種教學(xué)材料進行進一步探討,認(rèn)為此兩類中所涉及的主題流傳度較廣,背景了解工作相對簡單的文章最適合用作文學(xué)課的教學(xué)材料。最后以《柯爾律治的夢》為例為博爾赫斯的散文教學(xué)提出了幾點建議:選材難度適宜,趣味性與作家作品特點并重,可通過羅列法梳理文章,抓住文章的哲學(xué)探索部分激發(fā)學(xué)生思考引導(dǎo)課堂互動。

參考文獻

1.(阿根廷)豪爾斯·路易斯·博爾赫斯:《探討別集》,王永年等譯,杭州:浙江文藝出版社,2008年。

2.Borges, Jorge Luis, Otras inquisiciones, Madrid: Alianza Editorial, S.A.1997.

3.騰威:《“邊境”之南——拉丁美洲文學(xué)漢譯與中國當(dāng)代文學(xué)(1949-1999)》,北京:北京大學(xué)出版社,2011年。

4.陳光孚:《對博爾赫斯創(chuàng)作的解析》,《外國文學(xué)報道》,1986年第3期。

5.陳凱先:《博爾赫斯和他的短篇小說》,《當(dāng)代外國文學(xué)》,1983年第1期。

注 釋

[1]騰威:《“邊境”之南》,第104頁。

[2]Borges,Jorge Luis:Elhacedor.Mad

rid: Alianza Editorial,S.A.,1997

[3](阿根廷)豪爾斯·路易斯·博爾赫斯:《探討別集》,王永年等譯,杭州:浙江文藝出版社,2008年。

[4]豪爾斯·路易斯·博爾赫斯:《探討別集》,王永年等譯,杭州:浙江文藝出版社,2008年。

[5]Borges,Jorge Luis:El hacedor. Madrid:Alianza Editorial,S.A.,1997

[6]豪爾斯·路易斯·博爾赫斯:《布宜諾斯艾利斯激情》,林之木譯,杭州:浙江文藝出版社,2008年。

[7]豪爾斯·路易斯·博爾赫斯:《另一個,同一個》,王永年譯,杭州:浙江文藝出版社,2008年。

(作者單位:天津外國語大學(xué)基礎(chǔ)課部)endprint

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