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美育在大學語文課程教學中的應(yīng)用

2015-07-10 09:21:56陳永紅張亞琴
文學教育 2015年8期
關(guān)鍵詞:民辦高職美育應(yīng)用

陳永紅+張亞琴

內(nèi)容摘要:《大學語文》課程作為一門與美育直接相關(guān)的課程,在整個職業(yè)教育體系中具有不可忽視的重要意義。本文闡述了美育在《大學語文》課程教學中的應(yīng)用表現(xiàn),通過大量的案例,闡述了該課程在培養(yǎng)學生對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力方面的作用。此外,還從三個層面論述了要在《大學語文》課程實施美育,對授課教師也有相應(yīng)的要求,即要掌握一定的美育理論知識、課堂語言要富于美感、課堂教學管理必須富有藝術(shù)性。

關(guān)鍵詞:民辦高職 大學語文課程 美育 應(yīng)用

美育,也稱審美教育或美感教育,它即通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好的事物等教育形式,培養(yǎng)學生對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力,從而使人具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。在人的全面發(fā)展教育中,美育占有重要地位。

由于受學時、經(jīng)費等因素影響,民辦高職院校開設(shè)的美育課程寥寥無幾。而大多數(shù)民辦高職院校開設(shè)的《大學語文》課程,作為一門公共基礎(chǔ)課,則正是一門與美育直接相關(guān)的課程。它既能直接提高學生對文字的駕馭能力和對文學美的品鑒水平,又能積極轉(zhuǎn)換為職業(yè)能力,促進職業(yè)可持續(xù)發(fā)展,同時也能起到傳承民族文化精神和提升人文綜合素養(yǎng)的作用。所以,在教學中要積極運用美育相關(guān)理論知識,實現(xiàn)以美的力量感染、教化學生的目的,提高其全面素質(zhì)。

一.美育在《大學語文》課程教學中的應(yīng)用表現(xiàn)

1.培養(yǎng)學生對美的感受力

與高中繁重、緊張、忙碌的學業(yè)生活相比,民辦高職院校學習氛圍相對寬松,可自由支配的時間大幅增多,因此不少學生精神狀態(tài)不佳,常抱怨生活空虛,未來迷茫,而整日無所事事,甚至沉浸于網(wǎng)絡(luò)游戲中不可自拔。羅丹曾有名言“生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。這里所謂的“缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,指的就是由于缺乏對美的感受力,而導(dǎo)致對美的冷漠乃至忽視。

《大學語文》課程作為人文類主干課程,可以從思想上點撥學生的迷津,以閱讀、思考等各種方式激發(fā)學生對美的激情,挖掘美、發(fā)現(xiàn)美的存在,使學生感受到美的力量、美的愉悅,使之提高對美的感受力,培養(yǎng)他們敏銳而寬廣的視野、敏感而豐富的心靈。

例如在描寫人生智慧的文學作品中,可培養(yǎng)學生感悟思想與智慧之美。比如朱光潛在散文《談靜》里指出,只有會領(lǐng)略生活趣味的人才會活得開心,而要領(lǐng)略到趣味,則必須達到心界的空靈。該文對于身處浮躁世事中的年輕人可謂不無裨益。又如叔本華在《我們對待自己的態(tài)度》里談到了如何正確看待過去、現(xiàn)在和將來的關(guān)系,作者以哲人的睿智對人生的話題展開了辨析,批評了日常生活中種種常見的不當做法,提醒我們只有返回存在本身才能收獲精神的安寧與幸福。

例如在描寫人與自然類文學作品中,我們著意培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)大地山河等自然景觀之美。比如被譽為“以孤篇壓全唐”的張若虛《春江花月夜》,描寫了一幅如詩如畫的春江月夜圖,給人以極大的美感享受。又如朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》,作者在秦淮河的美景上又賦予了歷史的厚重感,可以極大地激發(fā)學生去主動探索自然景觀背后的歷史與文化內(nèi)涵。

例如在描寫人間情感的文學作品中,可令學生發(fā)現(xiàn)身邊的親情、友情、愛情等真摯的情感。比如杜甫的五律《月夜》,寫出了作者在戰(zhàn)亂中對妻子兒女的思念,這份深厚感人的親情在千年之后,仍是那樣的樸素動人。又如秦觀的詞作《鵲橋仙》發(fā)前人所未發(fā),寫出了真正的愛情可以超越時間、空間的局限而實現(xiàn)永恒,給人以震撼性的啟迪。

2.培養(yǎng)學生對美的鑒賞力

許多民辦高職學生由于年齡、閱歷等限制,缺乏審美判斷力和辨別力,往往受從眾心理的影響,熱衷于追隨身邊的流行文化,比如對良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)流行小說和影視文化作品不加分辨,盲目追逐,既極大地浪費了寶貴的青春時光,又于身心毫無裨益。

而《大學語文》課程給學生推薦的都是古今中外的經(jīng)典作家作品,它們都是漫長的歷史長河積淀而成的人類文化與文學的精髓,給學生提供了各種審美典范,能保障一定程度的審美水準。

此外,在《大學語文》的教學過程中,教師給學生推薦了風格多樣、姿態(tài)各異的文學流派和作家作品,它們所傳遞的文學觀念有所相異,有時甚至針鋒相對。在此過程中,教師可以有意識地培養(yǎng)學生以寬容、理性的精神去看待它們之間的差異,學會客觀、辨正地去評價它們。即使該作品并非自己所偏愛的類型,但并不能因此而貶低它,而仍能以理性的審美態(tài)度去看待它們。

比如宋詞分為婉約派和豪放派兩大流派,其中婉約派大家李清照就在著名的《詞論》中談到詞“別是一家”, 將協(xié)律視為詞的最基本的特色之一,進而批評晏歐蘇等人之詞“皆句讀不葺之詩爾,又往往不協(xié)音律”;此外,她還提倡詞作的內(nèi)容主要應(yīng)寫“情致”,而不認可豪放派詞人抒寫豪情壯志的做法。李清照的觀點維護了詞的傳統(tǒng)性和藝術(shù)性,固然有其正確之處,但我們卻不應(yīng)以偏概全,忽視豪放詞在詞史上的地位和作用。從某種程度上而言,豪放詞的出現(xiàn),極大地開拓了詞作的題材和意境,豐富了詞作的表現(xiàn)內(nèi)容和寫作手法,使詞的發(fā)展進入了一個新的里程碑式的階段,其開創(chuàng)性的歷史功績不可抹煞。

又如關(guān)于正確看待現(xiàn)代文學史上以周作人、林語堂和梁實秋為代表的“閑適派”作家的問題。在很長一段時間里,正統(tǒng)的文學史都對其評價不高,認為其脫離了當時的中國社會歷史背景,對于苦難中的中國毫無裨益,而諷其為“幫閑派”。但是客觀而言,這一類作家作品正是由于其與政治保持了一定距離,藝術(shù)生命力反而更為長遠,從而超越了時代的局限,形成了別具一格的審美風格。

3.培養(yǎng)學生對美的創(chuàng)造力

民辦高職學生思維較為活躍,口頭表達能力較強。教學中要調(diào)動學生的積極性,發(fā)揮其優(yōu)勢,提高其興趣感和參與度,在此過程中努力實踐美、創(chuàng)造美,增強學生的成就感。如針對某個話題進行課堂辯論,鼓勵學生各抒己見,積極參與,努力創(chuàng)造。

比如在《大學語文》詩歌鑒賞單元講解結(jié)束后,可組織學生進行一場生動的詩歌朗誦會,從選擇詩歌、制作ppt課件到現(xiàn)場的配樂朗誦,全程由學生設(shè)計,既鍛煉了學生的語言表達能力,又使他們在整個活動過程中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了美,從某種意義上而言,可謂是對詩歌的再創(chuàng)造。而精彩紛呈、充滿了詩情畫意的現(xiàn)場朗誦,則使得學生進一步感悟到詩歌的魅力,對美有了更為直觀而深入的感受。

又如在學完朱自清的散文《槳聲燈影里的秦淮河》后,布置作業(yè),讓學生寫一篇《南京印象》的隨筆,并在課堂上朗讀佳作。通過寫作這樣一種創(chuàng)造性的活動,將學生平時對生活的感悟與思考轉(zhuǎn)化成文學習作,盡管文筆難免稚嫩,但仍極大地激發(fā)了學生的自信,起到了美育的作用。

二.《大學語文》課程實施美育對授課教師的要求

1.大學語文教師要掌握一定的美育理論知識。

美育作為一門專門的學問,它有自己的理論知識框架。大學語文教師要將美育融入到自己的課堂中來,必須熟練掌握一定的美育理論知識,比如有關(guān)美育的發(fā)展簡史、美育的原則和目標、美育的層面和方法、美育的實施途徑等。懂得相關(guān)的美育理論知識,有助于我們更好地將審美教育滲入到語文教學的整個過程之中。

2.大學語文教師的課堂語言要富有美感

課堂教學語言包括口語、書面語和態(tài)勢語,大學語文教師在課堂教學中要善于運用富有美感的教學語言,使學生獲得最直接的審美感受。語文教學的篇目往往都是古今中外文學史上的經(jīng)典篇目,語文課堂的語言不能枯燥無味、單調(diào)雷同,教師在講授時要注意聲情并茂、繪聲繪色,再現(xiàn)課文表現(xiàn)的場景、情節(jié)與意境。比如在運用書面語時注意語言的典雅、豐富、生動、形象,在運用口語時盡量充滿激情,富有感染力,再加上適當?shù)哪鼙砬檫_意的態(tài)勢語,使學生在潛移默化中獲得直觀的審美感受。

3.《大學語文》課堂的教學管理必須富于藝術(shù)性

課堂教學管理是一門藝術(shù)。民辦高職院校的學生大多沒有養(yǎng)成良好的學習習慣,課堂效率不高,對理論學習往往較為排斥,而在動手實踐方面則較為靈活?!洞髮W語文》課堂要形成積極、和諧的課堂氛圍,大學語文教師必須要針對特定的教學對象,掌握一定的教學管理技巧。大學語文教師要充分運用自己的智慧,在保證教學環(huán)節(jié)豐富多彩、課堂設(shè)計新穎別致、教學內(nèi)容精彩紛呈的基礎(chǔ)上,要大膽、沉著、冷靜地進行管理,以人為本,運用幽默、機智的語言巧妙化解課堂消極行為,以富于藝術(shù)性的手法,努力調(diào)動全體學生學習的積極性,使之全身心地投入到課堂學習中來。

(作者介紹:陳永紅,鐘山職業(yè)技術(shù)學院基礎(chǔ)教育學院講師;張亞琴,鐘山職業(yè)技術(shù)學院藝術(shù)學院講師)endprint

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