賈超

詩歌作為四大文學(xué)樣式之一，是文學(xué)領(lǐng)域里一顆璀璨奪目的明珠。無論是我國古典詩歌，還是中外現(xiàn)當(dāng)代詩歌，都有著誘人的魅力。詩歌鑒賞不但能提高人們的文學(xué)審美情趣，而且能培養(yǎng)人們的良好文化涵養(yǎng)。因此，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生通過詩歌的閱讀而具備賞析詩歌的能力和鑒賞詩歌的能力。那么怎樣才能提高、詩歌鑒賞能力呢？筆者根據(jù)平時(shí)行之有效的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)效果比較好。

一、了解詩歌作者、生平背景

在詩歌鑒賞中， 我們應(yīng)該熟悉作者的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，這有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭的最前沿出生入死，南歸后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞或回憶過去如火如荼的戰(zhàn)斗生活，或表達(dá)報(bào)國無門的憤懣情緒，風(fēng)格豪放悲慨。而對于比較陌生的詩人，在詩句之后、問題之前會(huì)給予注解。有的注解簡單，有點(diǎn)注解較為詳細(xì)。較詳細(xì)地除了詩人的經(jīng)歷外，一般都附帶出該詩的寫作背景，這對把握整首詩的內(nèi)涵以及表現(xiàn)手法都有很大的幫助。

如《湖州歌》（其六）》（南宋·汪元量）：“北望燕云不盡頭，大江東去水悠悠。夕陽一片寒鴉外，目斷東西四百州?！睂τ谧髡咄粼?，學(xué)生較為陌生。但詩句之后，做如下注釋：此詩是南宋滅亡后，作者被元軍押解北上途中所作。這些注釋令鑒賞詩歌題變得容易多了，本詩抒寫了作者身處國家衰亡不可挽救之時(shí)的悲痛心情。

二、找尋“詩眼”，可以說是詩歌教學(xué)的一個(gè)有效突破口

在我們的日常教學(xué)中，尤其是在平常的一些詩歌類的賞析試題中，我們經(jīng)常會(huì)見到這樣的詩歌題目：某個(gè)字在詩中，能不能被另外的字所代替，如果不能為什么？比如說關(guān)于白居易的《錢塘湖春行》一詩中，關(guān)于“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”一句，我們在平常的練習(xí)和考試時(shí)都會(huì)遇到這樣的題目：詩句中“幾處”能不能換成“處處”，“誰家”能不能換成“家家”，為什么？

像這類題目其實(shí)已經(jīng)告訴我們詩的“詩眼”了，通過這類題目，我們是不是應(yīng)該好好反思一下我們的教學(xué)是不是可以反其道而行之。我個(gè)人認(rèn)為，我們完全可以在教學(xué)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生找尋詩的“詩眼”的意識(shí)和習(xí)慣?？丛娤日覍ぁ霸娧邸?，找這些比較典型的詞，也就是我們的“詩眼”。以“詩眼”為突破口，通過“詩眼”來走入詩歌，去進(jìn)一步理解詩歌。

例如詩句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，我們就可以找到“愁”字，來進(jìn)一步體會(huì)作者的思念家鄉(xiāng)的思想感情。再者如“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”我們可以找出詩中的“綠”字，來探尋“綠”字用的好處?？梢宰寣W(xué)生自己去體會(huì)，“綠”字的好處！為什么“回”字達(dá)不到它的表達(dá)效果。學(xué)生在具體的分析過程中，來自行總結(jié)賞析詩歌的技巧。通過“詩眼”賞析詩歌，可以說是賞析詩歌的一個(gè)非常有效的方法。

三、體會(huì)譴詞造句的妙處

語言是描繪事物、表現(xiàn)思想內(nèi)容的最基本的手段。語言的好壞，關(guān)鍵在于譴詞造句準(zhǔn)確與否。卓越的作家總是善于根據(jù)表達(dá)的需要，準(zhǔn)確譴詞造句，生動(dòng)地表出事物的特征，深刻的表現(xiàn)出思想內(nèi)容。如唐代齊己《早梅》中的句子“前村深雪里，昨夜一枝開”用字平淡無奇，卻很耐咀嚼。其中猶以“一”字為佳，梅花開與百花之前，可謂“早”，而這“一”枝又先與眾梅，悄然而開，更突出了一個(gè)“早”字，極巧妙地照應(yīng)了題目。又如宋代戴復(fù)古的《江村晚眺》：“江頭落日照平沙，潮退漁船擱岸斜。白鳥一雙臨水立，見人驚起入蘆花?！焙髢删鋵戵@鳥飛入蘆花之中的情景，連用“立”“驚”“入”三個(gè)動(dòng)詞，使得水鳥的動(dòng)態(tài)、神情躍然紙上，為江村晚景平添了幾分生氣。古人非常講究“煉字”，力求一字傳神，類似的例子還很多，如“江碧鳥愈白，山青花欲燃”“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”，“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”“西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多”“風(fēng)翻白浪花千片，雁點(diǎn)青天字一行”“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”“氣蒸云夢澤，波憾岳陽城”，“雨去花光濕，風(fēng)歸葉影疏”等。在教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生品味這樣的詞語，這也是理解詩詞的基本方法。

四、捕捉潛在形象信息

潛在形象信息主要包括景物特征和抒情主體（人物）。進(jìn)行詩歌鑒賞時(shí)，景物是我們的必然著眼點(diǎn)，詩人所寫的景物作為外在的顯信息是我們捕捉潛信息的關(guān)鍵。在鑒賞“明月松間照，清泉石上流”時(shí)，最好使學(xué)生閉起眼睛來大膽想象，并說出了想象中情景，如有初升的明月、潺潺的流水，可這些都是外在的顯信息，透過這些，我們可以捕捉到深秋的山澗溪流淙淙，月光皎潔，想象到在涓涓溪流中愈發(fā)顯得寂寥和靜穆的山林景象。至此，詩人內(nèi)心閑靜的情感和詩中反襯的藝術(shù)手法也就不言而喻了。

古語有云：“一切景語皆情語。”在詩歌中，外在信息與其潛在信息是統(tǒng)一的，一致的，寫了什么景物，必然要突出景物特征，而這其中也自然地滲透了抒情主體的形象，所以說捕捉潛信息要從外在景物入手。

五、捕捉情感信息

詩人大多情感豐富，或多愁善感，或激情滿懷。詩歌創(chuàng)作在某種角度上是對情感的抒寫，但詩歌的情感有其隱含的特點(diǎn)，也屬潛信息，捕捉潛在情感信息應(yīng)以其形象信息為基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，這一步驟要以兩個(gè)問題為主線展開的。

1.情感緣何而發(fā)？抒發(fā)情感的人即形象信息中的主體，那么抒情主體為何會(huì)有這種情感呢？社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、個(gè)人因素，而這幾類原因往往有交織現(xiàn)象。為了闡明這種現(xiàn)象，我在對白居易的《琵琶行》的教學(xué)中進(jìn)行了詩歌的比較式閱讀，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”，抒情主體淚灑衣衫，情不自禁，主要是由于個(gè)人的身世遭遇與琵琶女相同而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。

2.情感因何表現(xiàn)？詩人往往通過景物表達(dá)主觀情感，學(xué)生對情景交融的藝術(shù)手法較為熟悉，理解起來也容易得多。

五、表現(xiàn)手法

中國古典詩詞的表現(xiàn)手法極其豐富，準(zhǔn)確熟練地掌握這些重要的表現(xiàn)手法，對于鑒賞詩詞、把握思想感情、挖掘深刻內(nèi)涵具有相當(dāng)重要的作用。常見的表現(xiàn)手法有下列一些：用典、聯(lián)想、想象、襯托、烘托、象征、白描、對比、抑揚(yáng)、直抒胸臆、借景抒情等。平時(shí)要多訓(xùn)練，讓學(xué)生盡可能熟練掌握這些內(nèi)容。

總之， “觀千劍然后識(shí)器，操千曲然后曉聲”，要提高鑒賞的能力，必須有一個(gè)熟能生巧的過程。上述的詩歌鑒賞的方法，僅僅是入門，只有多看多積累，才能在潛移默化中讓自己的鑒賞水平得到切實(shí)提高。

（責(zé)編 張景賢）