（甘肅省會寧縣老君坡鄉(xiāng)鎮(zhèn)泰小學(xué)730713）

淺談提高農(nóng)村小學(xué)德育教育有效性的途徑

常志霞（甘肅省會寧縣老君坡鄉(xiāng)鎮(zhèn)泰小學(xué)730713）

近幾年，“以德治國”的理念已經(jīng)由中央傳達(dá)到了每一個中國人的內(nèi)心，各個學(xué)校也逐步意識到了德育的重要性，將德育放在了教育教學(xué)的首要位置。在德育教育過程中，廣大教師和家長以及社會力量都付出了大量的精力，收到了很好的效果，也涌現(xiàn)出了一些沒有預(yù)料到的新問題。目前，我國的社會形態(tài)正處于一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折期，多元的文化和價值觀不斷涌現(xiàn)并產(chǎn)生了激烈的沖突，同時也給寧靜的校園帶來了強烈的沖擊。學(xué)生不再是以往那種“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子了，他們愿意走入社會，愿意參與社會活動，并逐漸對社會形成了自己獨特的認(rèn)識。同時，隨著學(xué)生視野的不斷開闊，教師的權(quán)威也受到了挑戰(zhàn)。尤其是在農(nóng)村學(xué)校里，留守兒童的產(chǎn)生使學(xué)校德育工作的展開有了更大的難度。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，目前各個農(nóng)村中小學(xué)的德育工作都產(chǎn)生了下滑的趨勢?？吹竭@些，我們不禁會思索：我們的德育工作出現(xiàn)了什么問題呢？是什么原因造成的呢？我們應(yīng)該如何解決這些問題？如何應(yīng)對目前的狀況呢？筆者認(rèn)為，我們應(yīng)該對此進(jìn)行認(rèn)真的思考和分析，挖掘問題產(chǎn)生的根源。

一、小學(xué)德育工作的意義

小學(xué)階段是學(xué)生性格形成的重要階段，也是學(xué)生思維與各項能力發(fā)展的基礎(chǔ)階段。小學(xué)生的想法簡單，具有很強的可塑性，他們的品德正在逐步由低級邁向高級，處于一種重要的“質(zhì)”的變化中。在這個階段，如果教師能對其進(jìn)行正確的、有效的引導(dǎo)，學(xué)生就能夠向著正確的、健康的方向發(fā)展，產(chǎn)生好的“質(zhì)變”。相反，如果教師對其不聞不問，或是進(jìn)行了不當(dāng)?shù)慕逃?，學(xué)生就有可能發(fā)展到不良的方向，甚至由此步入歧途。小學(xué)生的精神面貌與道德素質(zhì)是我國民族精神的一種體現(xiàn)，也代表了我國的未來。在這個競爭極其激烈的時代，為了不在民族素質(zhì)方面落于人后，我們必須對學(xué)生進(jìn)行德育教育，因此，德育具有重要的戰(zhàn)略意義和奠基意義。

二、農(nóng)村小學(xué)德育工作的現(xiàn)狀

（一）教師和領(lǐng)導(dǎo)對于德育工作認(rèn)識不足

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)校的教師和領(lǐng)導(dǎo)仍保持著“重智育輕德育”的想法，他們沒能認(rèn)識到德育工作的重要性，隨之也就無法對德育工作產(chǎn)生很大的熱情和工作的動力，這種消極應(yīng)付的狀態(tài)不僅效率極低，對學(xué)生也沒有任何吸引力。

（二）沒有持續(xù)的規(guī)劃，只是在短期內(nèi)進(jìn)行

有的學(xué)校實施德育工作沒有規(guī)劃，也沒有持續(xù)性，遇到某個問題了就開設(shè)幾次德育課，完成目標(biāo)后就徹底放松，不再重視德育教育。

（三）表面形式嚴(yán)重

有些地方的教育部門對于德育工作的調(diào)控功能只體現(xiàn)在開會、評比上，給學(xué)校發(fā)一堆文件，經(jīng)常性地舉辦一些活動，活動完畢后由德育教師上交總結(jié)，教育部門裝訂、封存后就完事了，從不關(guān)注活動開展的過程，即使沒有開展，只要交上來材料即可。農(nóng)村小學(xué)編制內(nèi)人員本來就很緊缺，為了應(yīng)付這些活動，學(xué)校疲于應(yīng)付，只能做一些表面文章，在形式上過得去就行。這種做法不僅帶來教育、教學(xué)資源的浪費，還削弱了德育的有效性，使德育教育無法長久地開設(shè)下去，所帶來的惡劣后果是無法估計的。

（四）沒有完整的德育隊伍

在有些學(xué)校沒有專門的德育教師，都是由班主任兼任。班主任的教學(xué)任務(wù)比較繁重，再加上家庭的負(fù)擔(dān)，他們的體力匱乏，精力有限，也沒有足夠的時間和耐心對學(xué)生展開細(xì)致的品德教育。有的教師不能將德育教學(xué)融入學(xué)科之中，認(rèn)為那是班主任的事，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時就向班主任抱怨。這樣就使班主任“費力不討好”，喪失信心，對德育工作也就更加喪失耐心了。

（五）德育內(nèi)容不能與實際相結(jié)合

有些學(xué)校德育課的設(shè)置不能與學(xué)生的實際生活很好地融合到一起，當(dāng)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中出現(xiàn)問題時，無法在德育學(xué)習(xí)中找到好的解決方法。而且，在課堂上教師教育學(xué)生要助人為樂、謙虛禮讓，但是目睹了社會上的一些壞現(xiàn)象，如公交搶座、胡亂插隊等，學(xué)生就會困惑、不解。并且，有的教師沒有上進(jìn)心，他們的思想紊亂，知識薄弱，觀念陳舊，在實施德育教育時就沒有足夠的說服力，也無法使學(xué)生受到感染。

三、提高農(nóng)村小學(xué)德育有效性的方法

（一）明確德育工作的內(nèi)涵

對于目前教育界的動態(tài)和發(fā)展，以及形式上的變化，教師要有一個清楚的了解，明確如今進(jìn)行德育教育的必要性以及重要性。學(xué)校教育的關(guān)鍵是教師，只有教師從思想認(rèn)識上明確德育的緊迫性，才能為社會培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的合格人才。都說教師是“人類靈魂的工程師”，我們不僅要將教學(xué)這個本業(yè)做好，還要注重學(xué)生的品德教學(xué)。所謂教書育人，教師為人師表，自己首先要明確德育工作的內(nèi)涵，在正確的思想的指導(dǎo)下展開教學(xué)活動。

（二）改變過時的評價方法

為了讓德育工作有一個更好的評價機制，我們必須改變以往那種過時的評價方法，建立一種科學(xué)的、正規(guī)的、與時俱進(jìn)的評價機制，對于教師的考評工作也不再是單純地依靠學(xué)生的分?jǐn)?shù)來評定的，而是要將教師的政治理論水平和師德、教學(xué)效果等綜合起來評斷。在以往的教師評價中，多數(shù)都是教師單獨評議，這樣做的缺點就是不全面、不深刻。我們可以將學(xué)生自評、學(xué)生互評以及家長對學(xué)生的評價納入評價系統(tǒng)中，并逐漸縮短評價的時間，實現(xiàn)評價的優(yōu)質(zhì)、高效。

（三）校內(nèi)外相結(jié)合，為學(xué)生提供社會實踐的機會

認(rèn)真組織好社會實踐活動，把社會實踐活動作為加強德育工作的重要途徑，確定相應(yīng)的基本時間，并把實踐活動作為期末考評的依據(jù)之一，讓學(xué)生走出校門，參加社會實踐活動。

（四）與家長加強溝通和聯(lián)系

為避免5+2=0的現(xiàn)象出現(xiàn)，學(xué)校應(yīng)加強與家庭的聯(lián)系，通過家訪活動，讓學(xué)校德育走入家庭。學(xué)校發(fā)動教師定期進(jìn)行家訪活動，使學(xué)校的德育要求為學(xué)生家長所了解。有家長督促，學(xué)校檢查，促進(jìn)了學(xué)生自治、自理能力的提供，同時充分發(fā)揮家長的特長，讓學(xué)生在不同的家庭學(xué)會交往與合作，開闊視野，鍛煉能力。

（五）營造良好的校園氛圍

我們要讓學(xué)生愛祖國，愛社會主義，首先要愛家鄉(xiāng)，愛學(xué)校，讓他們從小事做起。教師要引導(dǎo)學(xué)生共同為搞好校園文化建設(shè)出力。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境，讓學(xué)校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地，使學(xué)生在潛移默化中受到教育、熏陶，提高素質(zhì)。

總之，農(nóng)村學(xué)校的德育工作是一項艱巨的工程，任重而道遠(yuǎn)。學(xué)校要矢志不渝地把德育工作放在首位，不斷提高德育工作者的素質(zhì)，健全學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，與時俱進(jìn)，堅持素質(zhì)教育的方向，通過各種途徑和靈活多樣的形式，圍繞教學(xué)這個中心開展德育工作，農(nóng)村學(xué)校的德育工作就會進(jìn)入一個新階段。德育的內(nèi)容才會轉(zhuǎn)化為學(xué)生終身受益的良好品質(zhì)，才會以成人促成才。

2014年白銀市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點課題《提高農(nóng)村小學(xué)德育教育的實效性》（課題批號BY[2014]G060）的研究成果）。

（責(zé)編 田彩霞）