鄺春蕾 （河南省上蔡縣人民文化館 463800）

如何發(fā)揮文化館在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用

鄺春蕾 （河南省上蔡縣人民文化館 463800）

宏揚(yáng)區(qū)域文化，對(duì)民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)進(jìn)行挖掘整理。研究是文化宣傳部門的重要工作內(nèi)容之一，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，盤活現(xiàn)有社會(huì)文化資源，對(duì)現(xiàn)有文化資源進(jìn)行模排整理，是發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的需要。做好地方特色文化與旅游文化的有效對(duì)接，是保護(hù)和傳承地方特色文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要手段。要從大文化的概念出發(fā)，讓本土特色文化融入到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去，為中國(guó)文化的大繁榮大發(fā)展添磚添瓦。本文對(duì)文化館如何在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮作用進(jìn)行初步探討，以期對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展有所補(bǔ)益。

關(guān)建詞：文化館職能；文化與經(jīng)濟(jì)；作用

隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家的富強(qiáng)，區(qū)域文化的巨大作用正被廣大人民群眾所認(rèn)識(shí)，群眾文化已成為提高生活質(zhì)量、推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步的重要力量。塑造區(qū)域形象打造地方特色文化品牌，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化館的宣傳教育和推介作用不可輕視。本文就如何發(fā)揮文化館在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用進(jìn)行初步探討，以期對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展有所補(bǔ)益。

一、職能作用及文化優(yōu)勢(shì)

宏揚(yáng)區(qū)域文化對(duì)民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)進(jìn)行挖掘整理。研究，是文化宣傳部門的重要工作內(nèi)容之一。當(dāng)前我國(guó)正處在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化飛速發(fā)展的新時(shí)期，人們的人生觀、價(jià)值觀及生活方式都在發(fā)生著變化，承載地方文化的環(huán)境和土壤也在悄悄地退化，文化遺產(chǎn)及生存環(huán)境受到嚴(yán)重威脅 ，遺失速度在加快。面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和遺產(chǎn)退化這一雙重矛盾，文化管理的職能作用顯得尤為重要。勿用置疑在保護(hù)和利用文化遺產(chǎn)上，文化館的優(yōu)勢(shì)不可忽視：一是文化館匯聚了各類專業(yè)人才，他們是地方區(qū)域文化方面的精英，有專業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)和專門技術(shù)；二是政府賦予了專業(yè)管理職能給予了財(cái)力物力的支持；三是在政府大力倡導(dǎo)旅游業(yè)，讓旅游業(yè)為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力的今天，文化館有著獨(dú)特的宣傳教育和推介優(yōu)勢(shì)。

二、引進(jìn)創(chuàng)新，盤活現(xiàn)有社會(huì)文化資源

資源是所擁有的人力、物力、財(cái)力等要素的總稱，是自然界和人類社會(huì)中能夠創(chuàng)造物質(zhì)與精神財(cái)富的客觀存在形式或存在物。引進(jìn)創(chuàng)新，盤活現(xiàn)有社會(huì)文化資源，是發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的需要。就上蔡縣而言：歷史悠久、文化積淀豐厚，蔡地星分龍角，位宅天中，為有易象之源的鐘靈寶地。據(jù)《上蔡縣誌》記載：伏羲氏因蓍草生蔡地畫卦于此，遂名其地為蔡，另?yè)?jù)《河南通誌》等史誌，文獻(xiàn)和典籍記載，蓍草自古就生長(zhǎng)在上蔡，被譽(yù)為“蔡地神蓍”。還是我國(guó)重陽(yáng)文化和“易卜”文化的發(fā)源地。孔子七十二賢中，上蔡有六個(gè)：其弟子柒條開(kāi)墓至今尤存，孔子困陳蔡，其遺址及相關(guān)傳說(shuō)均有典可查，如孔子曬書臺(tái)、孔子問(wèn)津處（據(jù)考證孔子使子路問(wèn)津處碑石為唐代大書法家顏真卿親手題寫現(xiàn)保存完好）等，上蔡又是對(duì)秦統(tǒng)一六國(guó)作出重大貢獻(xiàn)的李斯故里，對(duì)其功過(guò)的研究，已成為學(xué)者們的熱捧，李斯墓前，不少文人墨客發(fā)出動(dòng)人的感嘆，功耶、過(guò)耶、任由后人評(píng)說(shuō)，然千古一相之名及對(duì)文學(xué)、書法的貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)被載入史冊(cè)；在人文及地理風(fēng)貌上，洪河、黑河、揚(yáng)崗河從縣域西洪村穿流而過(guò)，被人們戲稱為三江并流，并成為中原一處重要的戰(zhàn)略要地和人文景觀，起源并形成于上蔡的《桃花庵》《宋士杰告狀》等，古典優(yōu)秀劇目已成為中國(guó)文藝發(fā)展史上的一束亮麗奇葩，更值一書的是上蔡是古蔡國(guó)所在地，是華夏蔡氏人認(rèn)祖歸宗的地方，如今，蔡氏文化已成為人們考察歷史，研究歷史的一條重要脈絡(luò)。

資源是固有的，是會(huì)枯竭和流失的，將歷史遺留的文化資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以保護(hù)，合理開(kāi)發(fā)，資源才不會(huì)枯竭和流失。首要任務(wù)是對(duì)現(xiàn)有文化資源進(jìn)行模排、整理；二是動(dòng)員社會(huì)力量，全民參與的方式對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承和保護(hù)；三是將文化遺產(chǎn)保護(hù)與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行有效對(duì)接，盤活資源優(yōu)勢(shì)；四是作好宣傳和推介，打造特色文化品牌，發(fā)揮特色文化優(yōu)勢(shì)。

三、做好特色文化和旅游文化的融匯貫通

特色文化是指文化歷史悠久，文化積淀豐厚，具有一定影響力的文化遺產(chǎn)，如上蔡的重陽(yáng)文化、李斯文化、易卜文化等。它們是地方傳統(tǒng)文化的精髓，是旅游業(yè)所依賴的有效資源。旅游文化是指人們?yōu)榱藵M足對(duì)某些地方的傳統(tǒng)文化內(nèi)容及人文景觀的認(rèn)知需求和精神享受，由此帶動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展而形成的一種獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，旅游業(yè)的發(fā)展使地方傳統(tǒng)文化得到進(jìn)一步的挖掘和展示。一些被人們忽視的文化遺產(chǎn)在旅游業(yè)的發(fā)展中得以復(fù)蘇和保護(hù)。鑒于此，地方文化管理職能部門應(yīng)抓旅游業(yè)大發(fā)展的良好機(jī)遇，進(jìn)一步做好地方特色文化與旅游文化的有效對(duì)接。一是做好地方特色文化的宣傳和推介，讓特色文化成為旅客們一道豐盛的精神文化大餐，使人們?cè)谙硎艿絻?yōu)美自然環(huán)境的同時(shí)，又得到精神文化上的滿足；二是做好人文景觀，景點(diǎn)的建設(shè)和文化遺產(chǎn)的發(fā)掘整理工作，讓游客們滿懷希望而來(lái)，碩果累累而歸；三是做好宣傳教育工作，保護(hù)和傳承地方特色文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，宣傳教育工作尤為重要，它是提高人們對(duì)特色文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)識(shí)并得到有效保護(hù)的重要手段，可通過(guò)人員培訓(xùn)，辦宣傳欄，電視專題講座及廣告等形式將特色文化宣傳出去，使宣傳教育進(jìn)鄉(xiāng)、進(jìn)村、入戶，走出家門，走出國(guó)門；四是增加經(jīng)費(fèi)投入，完善人文景觀基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及相關(guān)服務(wù)設(shè)施建設(shè)，讓游客們玩得開(kāi)心，住得舒心，安全放心

四、為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)好推介

中共中央國(guó)務(wù)院近期作出的加快我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的決定，闡明了旅游與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了道路。對(duì)此，文化管理人員要依據(jù)中央精神進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，更新觀念，要從大文化的概念出發(fā)，將中華民族的優(yōu)秀文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，讓本土特色文化融入到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去，為中國(guó)文化的大繁榮大發(fā)展添磚添瓦，實(shí)現(xiàn)上述奮斗目標(biāo)，文化職能部門在做好挖掘整理和保護(hù)的同時(shí)，要在如何利用上下功夫，做文章，讓地方優(yōu)秀的人文資源為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，讓旅游經(jīng)濟(jì)為人文資源的傳承保護(hù)服務(wù)。一是要充分運(yùn)用文化的凝聚力，用先進(jìn)的文化理念及靈活多樣的活動(dòng)形式來(lái)活躍廣大人民群眾的文化生活，將具有特色的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目推介出去；二是借鑒外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)打破政府全權(quán)包辦觀念，可采取面向市場(chǎng)、依靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式來(lái)推動(dòng)群眾文化事業(yè)的發(fā)展，也可采用文企聯(lián)姻，合作辦文化的運(yùn)作模式，以達(dá)到筑巢引鳳的目的；三是以精品特色文化項(xiàng)目為龍頭做好基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，如交通設(shè)施、旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)等，以滿足游客的需求。

隨著社會(huì)的發(fā)展，文化力的運(yùn)用將會(huì)在更大的范圍和門類中發(fā)揮積極作用。構(gòu)建和諧社會(huì)，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，文化管理人員任重道遠(yuǎn)，責(zé)無(wú)旁貸。

鄺春蕾，女，1980年10月出生，漢族，畢業(yè)于黃淮學(xué)院、美術(shù)專業(yè)，現(xiàn)為上蔡文化館助理館員、專職美術(shù)教師，工作單位：河南省上蔡縣人民文化館。