時歡

摘 要：新課程實施以來，思想品德課的教學(xué)正以其獨特的"動態(tài)"變化規(guī)律，進行著改革與發(fā)展，象瞬息萬變、運動、發(fā)展的大千世界一樣，開辟著新天地。新課標的核心是師生通過體認、對話、創(chuàng)生、互動、構(gòu)建等活動，在動態(tài)的機制中，探究知識、修為人生、共同成長，師生互動學(xué)會終生學(xué)習(xí)，學(xué)會與人、與自然、與社會、與世界和諧發(fā)展，達到尋找自我、塑造完美人格的目的。

關(guān)鍵詞：思想品德 ? 動感地帶 ? 激活

思品課教學(xué)中，師生利用教材文本自動生存的“動態(tài)生成”內(nèi)容和學(xué)生個體的“動態(tài)生成”的自身特點，師生自主創(chuàng)設(shè)多動腦、勤動手、常提問、多釋疑和質(zhì)疑的“動態(tài)”時空，善于敏捷地捕捉、判斷、重組從文本和學(xué)生個體那里涌現(xiàn)出來的各類信息，見機而作，適時調(diào)整教、學(xué)進程和內(nèi)容，使教、學(xué)過程呈現(xiàn)出“動態(tài)生成”的創(chuàng)生性質(zhì)，引發(fā)學(xué)生的內(nèi)在機制，產(chǎn)生積極參與其中的情緒和心理，引導(dǎo)學(xué)生共同進入發(fā)幽探微的教學(xué)境界。這樣不僅能使思想品德課出現(xiàn)一道亮麗的色彩，也能促使師生學(xué)會合作探究，樹立主動創(chuàng)生精神與意識，享受獲取知識、鍛煉能力的樂趣。由此，我們師生要做好這兩方面的嘗試與探究：

一、師生充分利用教材文本自動生存的“動態(tài)生成”內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)“動感地帶”，以文本為載體與平臺，探究“動態(tài)”的課堂教學(xué)形式

思想品德課的教材文本體現(xiàn)了以下教學(xué)理念：

1.道德教育轉(zhuǎn)向“道德學(xué)習(xí)”，即由“培養(yǎng)論”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)論”，強調(diào)在教師的幫助下學(xué)生自主的道德學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自主認識、體驗、踐行。學(xué)生是道德的學(xué)習(xí)者，德性的成長與發(fā)展靠自己學(xué)習(xí)。通過學(xué)生“自己運動（黑格爾語）”進行道德學(xué)習(xí)。教材設(shè)計充分重視發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性;重視學(xué)生的參與、體驗、踐行、思考。教材與學(xué)生的關(guān)系是對話關(guān)系，是學(xué)生的“對話者”、“商談?wù)摺?，而不是“支配者”、“說教者”。

2.思想品德課新課標明確提出“要注重與學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實踐相聯(lián)系”，將正確的價值觀引導(dǎo)蘊藏在鮮活的生活之中，注重課內(nèi)外相結(jié)合?？梢?，教材以“生活德育論”為奠基，力求走進學(xué)生生活，充分考慮學(xué)生德育的成長與學(xué)生生活、社會實踐的關(guān)系。努力做到教材文本內(nèi)容具有實踐性、針對性，以學(xué)生自身成長的邏輯為主線，依據(jù)學(xué)生生理、心理、德性成長發(fā)展的序列進行邏輯性安排教材內(nèi)容。

筆者以七年級思想品德教材為例，作簡單說明：

1.新教材根據(jù)新課標和學(xué)生生理、心理、思維的發(fā)展特點，貼切學(xué)生生活選編教材內(nèi)容。如：第一單元引領(lǐng)學(xué)生探究《笑迎新生活》，指導(dǎo)學(xué)生體驗初中生活、慎重擇友、珍視友誼、創(chuàng)建良好班集體;幫助學(xué)生了解初中學(xué)習(xí)、生活的特點、學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的管理者。第二單元引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《認識自我》，引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，樹立正確的人生觀、價值觀，學(xué)會與人、與自然、與社會和諧相處;同時號召學(xué)生珍惜青春、唱響青春的贊歌。第三單元引領(lǐng)學(xué)生探究《過豐富有情趣的生活》，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會調(diào)控情緒，做情緒的主人;分辨各類情趣誘惑，拒絕不良誘惑，追求高雅情趣……。這些內(nèi)容不僅出現(xiàn)在七年級的教材中，而且根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點逐步加深內(nèi)涵，閃現(xiàn)在八年級、九年級的思想品德課教材中，這樣的編制體現(xiàn)了學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)思維發(fā)展趨勢，體現(xiàn)了當(dāng)今社會的人文思想等，也為師生互動，創(chuàng)設(shè)“動感地帶”逐步探究思想品德課的教、學(xué)提供了平臺和載體

2.教材文本每個單元的開頭都設(shè)計了主題探究;每課、每框節(jié)的開頭都以不同的活動形式牽引新的知識結(jié)論，或情景體驗、或詩詞欣賞、或案例分析、或名句體悟、或圖片感悟、或小組討論、或動手填寫表格等等。這些都遵循了學(xué)生的生活、思維特點，從感悟、對話、體驗……來體認知識、體味生活、修為人生。為此，作為有探究意識的教師有責(zé)任領(lǐng)悟教材的內(nèi)容，搭建師生“互動”的平臺，以教材為抓手，開辟“動感地帶”的時空，充分利用教材文本“自動生成”的內(nèi)容，活化教材所蘊含的“動態(tài)”的德性精神，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)道德學(xué)習(xí)欲望;調(diào)配學(xué)生學(xué)習(xí)德育的需要，煥發(fā)學(xué)生道德生命力，以致主動探究德育學(xué)習(xí);幫助學(xué)生提高道德判斷、選擇、踐行的能力。在師生互動的過程中，建立起真正的師生對話關(guān)系，當(dāng)好學(xué)生的參謀、伙伴、組織者、引導(dǎo)者。

二、師生積極調(diào)動自身特點，引發(fā)自身參與活動的內(nèi)驅(qū)力，主動創(chuàng)設(shè)、利用“動感地帶”，激活思想品德課的教學(xué)。

思品課教師要扮演好組織者、引導(dǎo)者的角色，充分調(diào)度學(xué)生的好奇、好動、好模仿等青春期的生理、心理、思維特點，把學(xué)生生活與社會實踐、學(xué)生的價值觀與社會的價值觀有機結(jié)合起來，主動開辟“動感地帶”，為學(xué)生提供“動感”時空，同時激活思想品德課的教學(xué)。如：在教學(xué)《拒絕不良誘誘惑》中“電子游戲誘惑”時，筆者按照課前的安排，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論教材的文本情景，傳授“電子游戲機的危害”知識結(jié)論。但在教學(xué)過程中，有一個平時學(xué)習(xí)不好、很少發(fā)言的學(xué)生輕聲的說到：我有時打完電子游戲后感到心情舒暢。這樣，本來平靜的課堂一下子炸開了鍋，學(xué)生自己分成兩派唧唧喳喳爭辯起來。于是，我主動暫且放下精心準備的教案，把學(xué)生組成正方、反方兩組進行便辯論。正方認為：適當(dāng)?shù)拇螂娮佑螒蚩梢苑潘尚那?、鍛煉手指、感覺電子科技的發(fā)展進程……;反方認為：長期的迷戀打電子游戲可以損害身體健康、影響學(xué)習(xí)、引發(fā)不良行為和事情的發(fā)生……。在雙方爭辯的過程中，慢慢形成了我們打電子游戲時要適時、適度、適地，而不能過分迷戀。在學(xué)生爭論的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生：電子游戲本身沒有好壞之分，關(guān)鍵我們打電子游戲的人要學(xué)會分辨，適當(dāng)?shù)陌才艑W(xué)習(xí)與娛樂，做游戲的主人，做學(xué)習(xí)、生活的主人。

綜上所述，創(chuàng)設(shè)“動感地帶”激活思品課教學(xué)的關(guān)鍵是：首先，要求我們師生時時具有“互動”的意識，其次，要求我們師生常常搭建“互動”的平臺與載體，第三，要求我們師生主動參與師生“互動”的“動感地帶”。