張廣德++張玉松

“老驥伏櫪”是健身氣功·導引養(yǎng)生功十二法之第三式。該成語出自三國時期政治家、軍事家曹操的詩集《步出廈門行》：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已?！闭f的是老了的良馬（千里馬），雖伏處馬房，仍想著奔千里的遠路。故后人常以“老驥伏櫪，志在千里”比喻有志之士，雖年紀已老，仍有雄心壯志。

筆到此處，詩人曹操詩性未盡，繼續(xù)以歌詠志：“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。”說的是，人的壽命長短，不完全由天來決定；養(yǎng)身怡性，保持健康和心情愉快，就可以延年益壽。

該詩句深刻地揭示了養(yǎng)生與事業(yè)的正確關系，表達了一種磅礴的激情和積極進取的精神。這種精神從何而來呢？無數(shù)名人的經(jīng)驗告訴我們，它來自于對生活的熱愛和對事業(yè)的追求。

像這種遵守科學頤養(yǎng)要旨，迎來健康長壽的人，古往今來，比比皆是。此處再舉幾位當今大家熟知的老人為例：

年逾百歲的孫毅將軍說：“無私奉獻，健康長壽。”壽高九十九歲的著名作家冰心老人說：“人之生命在于付出。”倍受敬仰的享年九十九歲高齡的劉建章老人說：“淡泊名利，全心為民?！?/p>

三位老人，一個“無私奉獻”；一個“生命在于付出”；一個“不求名利，一心為民”，這是什么精神？這就是魯迅先生所說的“俯首甘為孺子?！钡墨I身精神，是甘做人民公仆的“千里馬”精神，也是我們中華民族之美德的寫照。幾位老人飽含深情的話語，總結一句話，就是“老驥伏櫪，志在千里”之精神內涵的真實體現(xiàn)。

不須贅述，健身氣功·導引養(yǎng)生功十二法第三式，之所以命名為“老驥伏櫪”，也正是體現(xiàn)出這種積極進取的精神實質。

話說兩頭，讓我們再從該勢的動作結構中來看，其上肢的屈腕成勾手和疊腕、卷指、彈甲（指甲）等動作，由于可對手太陰肺經(jīng)之原穴太淵，井穴少商；手厥陰心包經(jīng)之原穴大陵，井穴中沖；手少陰心經(jīng)原穴神門，井穴少沖和手陽明大腸經(jīng)之原穴合谷，井穴商陽；手少陽三焦經(jīng)之原穴陽池，井穴關沖；手太陽小腸經(jīng)之原穴腕骨，井穴少澤，能產生良性刺激，所以在一定程度上能取得強心益肺，通調三焦，潤腸化結的效果。

而該勢反復多次的下蹲成馬步，并要求五趾抓蹺，由于有助于疏通肝、脾、腎足三陰經(jīng)和胃、膽、膀胱足三陽經(jīng)，所以在一定程度上能起到疏肝利膽、和胃健脾、滋陰補腎的作用。

尚需提及的是，按照臟腑和經(jīng)絡在腹部的分布，臍上屬胃，小腹屬足三陰，臍周屬大腸，臍下屬小腸，側腹屬膽（《中醫(yī)針灸學》）。而在細勻深長腹式呼吸配合下的“老驥伏櫪”，由于可對上述各臟腑、經(jīng)絡施予有效的按摩，所以無疑可對上述各臟腑產生功能性作用，以強身健體、防衰抗老。

這就是“老驥伏櫪”文化內涵的簡要概括。廣大的健身氣功愛好者們、尊敬的老年朋友們，“莫道桑榆晚，為霞尚滿天；老來逢新歲，冬去有春歸?！?