張雅文
“誰不反觀歷史,誰就會對現(xiàn)實盲目。誰不愿反思暴行,誰將來就可能會重蹈覆轍?!痹噲D對歷史視而不見的人,“在當(dāng)下也只能做瞎子。”
——德國總理默克爾,2015年3月9日在東京的演講
“現(xiàn)在受到審判、判決的這些戰(zhàn)犯,不是作為個人,而是作為某種生活方式、某種思想方法的象征,暴露在日本國民面前。日本國民刻骨銘心地讀讀那些記錄的話,也許他們就不會再把自己的命運交給少數(shù)人去支配了?!?/p>
——《紐約時報》1948年12月12日
當(dāng)世界被瘋狂的獸性剝?nèi)c頭哈腰的虛偽,只剩下赤裸裸的殺戮之時,當(dāng)弱小的生命求告無門、生死未知之際,卻有人出現(xiàn)在眾生面前,不顧個人的生命安危,用燃燒自己來點燃正義。他們像永不隕落的星辰,照亮了那片被獸性涂抹成血色的夜空,給人類留下一份寶貴的遺產(chǎn)——人性的光芒!
——作者題記
引言
一位國家總理向受難者靈魂下跪;一位國家首相卻頻頻去參拜供奉戰(zhàn)犯靈位的神社。一個國家不斷向世界懺悔;一個國家卻一再抹殺罪惡,將自己扮演成受害者的角色。同為戰(zhàn)爭罪人,卻有著天壤之別。
這一切,意味著什么?
是民族文化的差異,人性與良知的區(qū)別,還是日本“恥文化”與西方“罪文化”的不同,還是有著更為深層的國際背景?
一
我?guī)еT多不解,帶著外孫女張潤喬,于2014年8月走進柏林,走進這個在第二次世界大戰(zhàn)中,曾給歐洲人民帶來巨大災(zāi)難的國家。
我想看看德國,是否真正悔罪?
看看德國,是不是在世人面前裝裝樣子,作作秀,以換取受害國人民的寬恕,從而達到重返國際舞臺之目的?
卻發(fā)現(xiàn),德國對歷史的反思與懺悔,是真誠的,不是走過場,更不是作秀。
德國從國家宣傳,到國家法律,從國家總統(tǒng),到普通百姓,在各個方面都制約著德國,必須面對歷史,進行反思,進行懺悔,否則——
在柏林,有許多警示性的歷史紀(jì)念遺址。
這些遺址告訴人們,這里曾經(jīng)發(fā)生的一切,警示后人,要以史為鏡,永遠(yuǎn)不要再充當(dāng)人類的罪人!
在柏林維滕堡廣場地鐵站旁的草坪上,有一塊黑底黃字的警示牌,上面寫著:“我們永遠(yuǎn)不能忘記!”并注有一行行納粹集中營的名字:達豪、布痕瓦爾德、薩克森豪森、毛特豪森、奧斯威辛……
據(jù)說1933年到1945年,納粹德國在歐洲各地共修建了1200多座集中營,我不知這個數(shù)字是否準(zhǔn)確?關(guān)押了數(shù)百萬猶太人、戰(zhàn)俘及政治犯。從資料獲悉,有5名中國人被關(guān)押在奧地利的毛特豪森集中營,并且在那里遇難。
其中,奧斯威辛是集中營里最大的人間魔窟,始建于1940年,幾百萬猶太人死于這里,被稱為“死亡工廠”。它是納粹黨衛(wèi)軍頭子海因里?!はD啡R1940年4月下令建造的,距離波蘭首都華沙300多公里,因其建于奧斯威辛市而得名,其周圍有大小40多個集中營,統(tǒng)稱為奧斯維辛。
而位于德國柏林郊區(qū)的薩克森豪森集中營,則是納粹集中營的指揮總部所在地。
在德國,保留著許多集中營的遺址,每年花重金維修,供游人免費參觀。
在一個陽光大好的上午,我和潤喬去參觀了薩克森豪森集中營。
它位于柏林以北30公里的奧拉寧堡小鎮(zhèn),乘火車,換汽車,才到達了小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上的人不多,前來參觀的人卻絡(luò)繹不絕。
集中營的面積很大,占地400公頃,下了汽車,沿著高墻,走了很長一段陳舊的柏油路,才來到集中營的大鐵門前。鐵門前的入口處,聳立著一座三層高的監(jiān)視塔樓,寬敞的院子四周,鑲有高墻、電網(wǎng)。幾排關(guān)押犯人的牢房旁邊,聳立著三根一人多高的木樁,木樁頂端拴著鐵鉤子。據(jù)說,許多關(guān)押人員就是被吊在木樁上活活打死的。監(jiān)舍下面是相通的地下室,地下室殘破的灶臺,就是殺人解剖的現(xiàn)場。正對著大門的遠(yuǎn)處,有一只高高的焚尸爐大煙囪。焚尸爐旁邊,就是處決犯人的刑場和毒氣室。
資料告訴我,在薩克森豪森集中營,先后關(guān)押過22萬人,他們來自四十多個國家。其中10萬多人慘遭納粹殺害或死于饑餓和疾病。1941年秋,一次就處決了1.2萬名蘇軍戰(zhàn)俘。這里是集中營的指揮總部,諸多重大殺人決策,就是從這里發(fā)出的。
來參觀的人很多,沒有一聲喧嘩,死一般的寂靜。所有的參觀者,都被納粹的暴行深深地震撼著。
走在這充滿冤魂的集中營里,盡管是白天,陽光普照,卻有一種毛骨悚然的感覺,陰森森的,好像到處都有冤魂在飄蕩,在吶喊,在告訴人們這里曾經(jīng)發(fā)生的一切……
參觀完集中營,內(nèi)心久久難以平靜。
回去的路上,潤喬問我:“姥姥,你說都是人,納粹他們咋這么狠呢?”
是啊,孩子,這正是姥姥一直在探討,又探討不明白的問題——人性之惡。
潤喬又感嘆道:“你說那么多猶太人都被活活打死了,多可憐哪!”
是的,孩子,那是人類最殘酷的一段歷史。我拍拍潤喬的肩膀,以示安慰。
潤喬在美國剛讀大學(xué),年齡小,既單純,又善良,對那段歷史并不了解。這也是我?guī)齺須W洲采訪的一個原因,讓她多了解一些那段歷史。當(dāng)然,更主要的是讓她來給我當(dāng)翻譯。
在柏林,“柏林墻”的遺址很出名,它位于東德與西德的交界處。
這天下午,我和潤喬來到“柏林墻”的遺址前。
資料告訴我,柏林墻始建于1961年8月13日,全長155公里,開始以鐵絲網(wǎng)和磚石所筑,后來加固成混凝土墻,增加了瞭望塔等設(shè)施。東德政府稱其為“反法西斯防衛(wèi)墻”,以阻止東德居民逃往西柏林。
1989年11月9日,民主德國政府宣布,允許公民申請訪問聯(lián)邦德國及西柏林。當(dāng)天晚上,柏林墻在眾多民主德國居民的強烈壓力下,被迫開放。1990年6月,民主德國政府決定拆除柏林墻,1990年10月,分裂四十一年的東西德宣布統(tǒng)一。
這堵墻,橫亙在柏林人民面前28年零91天,它承載著那段沉重的歷史,也承載著太多的生離死別及德國人悲慘的記憶。所以,人們稱它為哭墻,就像韓、朝的“三八線”一樣。
柏林墻被推倒了,但遺址卻留著,它在告訴人們曾經(jīng)發(fā)生的一切。
在柏林墻前,我看見一堵墻壁上,留有許多涂鴉似的圖畫及文字。在畫廊展板上,鑲著許多當(dāng)年骨肉分離的照片,以及人們歡呼著沖過推倒柏林墻時的照片。在一座新建起的教堂前,跪著一對緊緊擁抱的青年男女黑色雕像,它是推倒柏林墻德國統(tǒng)一的象征。
我久久地佇立在柏林墻遺址前,不禁感慨良多。
在柏林,最令我震驚的是位于柏林市中心勃蘭登堡門和波茨坦廣場之間的《歐洲被害猶太人紀(jì)念碑》,就在馬路邊,一片浩大的灰黑色碑林,肅穆得令人震撼,就像一群無聲的生命,向青天發(fā)出憤怒的控訴!
資料告訴我,這片碑林占地1.9萬平方米,由大小不一的2711塊長方體黑灰色水泥碑組成,最高碑身4.7米,最低不到半米,以此紀(jì)念被納粹殺害的600萬猶太人。在這里,揚聲器晝夜不停地播放著400萬個記錄在冊的大屠殺遇難者的姓名。
我走進碑林深處,猶如走入一個巨大的水泥迷宮,小小的我,很快就被這浩大的黑灰色碑林淹沒了。
在碑林下面,是一個地下檔案展覽館,展示著猶太人當(dāng)年慘遭納粹屠殺的歷史資料。走進展覽館,如同走進《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館》,肅穆而安靜,聆聽著600萬猶太人的悲慘遭遇,我不由得想到南京,想到南京被日軍大屠殺的30萬中國同胞……
在德國,我總是不由自主地觸景生情。
總是想到日本,二者都是第二次世界大戰(zhàn)中的罪魁——一個是對歐洲人民犯下滔天大罪的國家;一個是對亞洲人民、尤其對中國人民犯下滔天大罪的國家!兩個國家對待歷史的態(tài)度,自然要進入我的視野,進入我的筆端。
一天傍晚,我和潤喬在柏林大街上散步,看著馬路上不斷過往的行人和車輛,看著大街兩旁清晰可辨的新舊樓房,我倆猜測著,哪座樓是戰(zhàn)前建的,哪座樓是戰(zhàn)后新建的,涇渭分明,很是清晰。
走到一座橋上,見一位頭發(fā)稀疏的老人靠在橋欄上,瞇縫著老花眼在欣賞夕陽西下的景象。我讓潤喬上前搭訕,跟老者聊聊,聽聽老者對納粹的罪行持什么態(tài)度?
潤喬有些膽怯,怕遭到老者的拒絕。
但是,當(dāng)潤喬微笑著上前用英語打招呼,指著路邊的一座三層小樓,故作好奇地問道:“先生您好!打擾一下,請問那座樓,為什么一半是新的,一半是舊的呀?”
沒想到,老人熱情地回答了她,而且絲毫不回避歷史問題。
他說,那是當(dāng)年盟軍解放柏林時炸的,柏林有不少這樣的建筑。他還說,盟軍不僅解放了歐洲,也解放了德國。德國人民并不希望戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭給人民帶來的是什么?是死亡,是饑餓。納粹給德國帶來的是毀滅。他說為了消滅納粹分子,戰(zhàn)后七十年來,德國人從未停止過對納粹分子的追捕。而且,將反納粹寫進了法律……
老人對我們滔滔不絕地訴說著,好像通過訴說在洗刷著什么。
這使我想起在德國拿騷采訪時,三位老先生也是這樣滔滔不絕地向我講述著納粹的罪行。
德國人對待納粹的歷史罪行絲毫不回避。
這是我完全沒想到的。
正如老人所說,德國政府對納粹分子的清算,從未停止過。
在戰(zhàn)后初期,聯(lián)邦德國和民主德國同時成立了“納粹戰(zhàn)犯追究中心”,按照國際法準(zhǔn)則,主動配合各個戰(zhàn)勝國,追究二戰(zhàn)中各類戰(zhàn)犯的戰(zhàn)爭責(zé)任。
1958年,聯(lián)邦德國成立了州司法管理局納粹罪行調(diào)查中央辦公室,專門負(fù)責(zé)在世界各地搜集納粹罪行證據(jù),此項工作一直持續(xù)至今。幾年前,又有三名納粹分子被捕,年齡最長者,已經(jīng)九十四歲了。
2013年,在柏林、科隆及漢堡的街頭,出現(xiàn)了2000多張海報,上面用德文寫著:“遲了,但還不算太遲”,呼吁公眾協(xié)助將仍逍遙法外的納粹戰(zhàn)犯繩之以法。
而且,德國把希特勒法西斯的罪行寫進了各類歷史教材,教育學(xué)生公開批判,把納粹德國釘在歷史的恥辱柱上,教育后人永遠(yuǎn)記住這份恥辱。德國學(xué)校還有義務(wù)組織學(xué)生去納粹集中營參觀,在那里,“每個人都會感到深深的恥辱”,并對歷史進行深刻的反思與懺悔。
在德國,對法西斯的罪惡,并非停留在懺悔與反思的道德層面上,而是寫進了法律,用法律來制止納粹行為的發(fā)生。
德國《刑法》第130條第三款規(guī)定:“以擾亂公共安寧的方式,公開地或在集會中,對納粹分子執(zhí)政期間實施的《違反國際法之罪名法典》第6條第1款所述的犯罪行為,予以贊同、否認(rèn)或粉飾的,處五年以下監(jiān)禁或罰金?!?/p>
第四款規(guī)定:“以擾亂公共安寧的方式,公開地或在集會中,對納粹黨執(zhí)政期間的暴行與專政、予以贊同、否認(rèn)或為其辯護的,并因此侵犯受害者尊嚴(yán)的,處以三年以下監(jiān)禁或罰金?!?/p>
據(jù)報導(dǎo),一名德國游客在日本,看到日本一名議員在8月15日那天,參拜靖國神社,并發(fā)表了感言,便上前質(zhì)問議員:“如果你在德國,這樣的行為是違反憲法的,將會被逮捕,你如何看待這件事情?”
這位德國游客卻遭到了日本右翼分子和警察的圍攻和盤問。
大量的資料告訴我,德國人是認(rèn)罪的。
他們懷著真誠的懺悔,勇敢地面對歷史,向歐洲人民認(rèn)罪,向所有被害國人民認(rèn)罪,向世界公開宣布:永遠(yuǎn)不再充當(dāng)人類的罪人!
1970年12月7日,聯(lián)邦德國總理維利·勃蘭特,冒著雪后凜冽的寒風(fēng),來到華沙猶太人死難者紀(jì)念碑前,獻上花圈,肅穆垂首,突然雙腿彎曲,跪下,向死難者發(fā)出靈魂深處的懺悔:“上帝饒恕我們吧,愿苦難的靈魂得到安寧!”
勃蘭特面對的是600萬猶太人的亡靈,他在“替所有必須這樣做而沒有這樣做的人下跪”!
當(dāng)時,聯(lián)邦德國總統(tǒng)赫利,向世界發(fā)表了著名的《贖罪書》……
一位總理跪下去,一個民族卻“站”了起來!
勃蘭特的“驚世一跪”,使他獲得了1971年的諾貝爾和平獎。
1994年8月,德國總統(tǒng)赫爾佐克在波蘭紀(jì)念反法西斯起義紀(jì)念大會上,向波蘭人民俯首認(rèn)罪:“我在華沙起義的戰(zhàn)士和戰(zhàn)爭受害者面前低下我的頭,我請求你們寬恕德國人給你們造成的痛苦?!?/p>
1995年6月,科爾總理繼勃蘭特之后,再次雙膝跪在以色列的猶太人受難者紀(jì)念碑前,重申國家的歉意。
2004年6月,德國總理施羅德在參加法國舉行的諾曼底登陸60周年紀(jì)念活動時,發(fā)表講話:“德國人不會回避歷史,諾曼底登陸不但解放了法國,也將德國從納粹暴政中解救了出來!”
施羅德說:“由于勇敢地面對最深的恥辱,德國才得以成為國際社會中受尊重的一員?!?/p>
就在2015年3月9日,德國總理默克爾訪問日本,她在“朝日新聞基金會”發(fā)表演講時稱:“正視歷史是和解的前提?!彼€引用了已故德國前總統(tǒng)魏次澤克的經(jīng)典名句:“‘誰不反觀歷史,誰就會對現(xiàn)實盲目。誰不愿反思暴行,誰將來就可能會重蹈覆轍。試圖對歷史視而不見的人,‘在當(dāng)下也只能做瞎子?!?/p>
德國不僅在道義上真誠懺悔,而且在經(jīng)濟上積極主動地支付戰(zhàn)爭賠償。
1945年2月,英美蘇首腦在雅爾塔的會議上,提出德、意、日法西斯國家,應(yīng)給予盟國戰(zhàn)爭賠償,規(guī)定德國賠償200億美元,其中100億歸蘇聯(lián),80億歸英、美,20億歸其他戰(zhàn)勝國家。
據(jù)德國財政部公布:截止1993年1月,德國對歐洲各國的戰(zhàn)爭賠款總額已達904億9300萬馬克。根據(jù)德國的《聯(lián)邦賠償法》、《聯(lián)邦還債法》規(guī)定,1993年2月以后,還須按計劃支付317億7200萬馬克,一直償還到2030年為止。德國總計支付二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)爭賠款總額為1222億6500萬馬克。
在對待戰(zhàn)爭賠款問題上,德國很是積極。
1951年9月27日,西德總理阿登納曾在議會上鄭重提出:納粹的罪行是以德國人民的名義犯下的。因此,德國人要把進行道德上和物質(zhì)上的賠償,視為自己的義務(wù)!
我在網(wǎng)上查到這樣一篇文章稱:
1999年,德國決定從三方面繼續(xù)做好對二戰(zhàn)中戰(zhàn)勝國的賠償:戰(zhàn)爭賠款約1000億馬克;給納粹受害者的個人賠償約1020億馬克;德國企業(yè)的賠償額約為7550億馬克。
文章稱:“在平民受害的戰(zhàn)爭賠償方面,聯(lián)邦德國政府主動依照國際法原則,于1957年分別制定了專門對民間個人戰(zhàn)爭受害者實施賠償?shù)摹堵?lián)邦補償法》、《聯(lián)邦還債法》,明確地向世界各國承認(rèn)納粹迫害是一種犯罪,公開提出要對世界各國的戰(zhàn)爭受害者給予經(jīng)濟補償。并提出凡世界各國受納粹德國迫害造成生命、身體、健康、自由及職業(yè)上、經(jīng)濟上損失的,均在補償范圍之內(nèi)。”
而且,就在2010年10月3日,德國用92年時間,剛剛賠償完第一次世界大戰(zhàn)的全部戰(zhàn)爭賠款。
10月3日,是東、西德統(tǒng)一20周年紀(jì)念日,就在這一天,德國政府向法國政府交付了6870萬歐元(6.23億人民幣),還完了最后一筆第一次世界大戰(zhàn)所欠的戰(zhàn)爭賠款。
正因為德國的認(rèn)真反思、真誠懺悔、積極賠償,所以才使德國在世界政壇上,重新贏得了尊重,贏得了威望,贏得了信譽,使德國重新獲得了飽受納粹德國欺凌的歐洲人民的諒解,重新回到了歐洲大家庭。
二
這天上午,我請中國駐德使館文化處李文小姐驅(qū)車一個多小時,帶著我和潤喬,來到柏林郊外一座樹木參天、綠草如茵的墓園。
在一片幽靜的矮樹叢中,我們找到了勃蘭特的墓碑,與其它墓碑沒什么兩樣,一圈矮樹叢圍著一座半圓形的粗糙石碑,石碑上用德文刻著勃蘭特的名字。
一位國家總理,靜靜地長眠于此。
我來到墓碑前,向這位昔日德國總理深深地鞠了一躬,不為別的,只為了他的真誠認(rèn)罪,向猶太人認(rèn)罪,也是向全世界被法西斯傷害的人民認(rèn)罪……
他的認(rèn)罪,使我對這個民族心生敬意。
一個敢于承認(rèn)歷史罪惡的民族,才是讓人尊敬的民族。
我請李文小姐幫我查詢,希特勒、戈林、戈培爾、凱特爾這些納粹戰(zhàn)犯,在德國留沒留下墓地?有沒有人前去祭拜?
李文告訴我,這些戰(zhàn)犯沒有留下墓地,更不可能有人前去祭拜。
在德國,納粹分子早已令人深惡痛絕。即使有少數(shù)新納粹分子偶爾上街游行,喊幾句納粹口號,立刻會遭到警察的制止。這是法律所不允許的,更何況是祭拜納粹法西斯頭子了。
這使我想到日本——
使我想到供奉在東京靖國神社里那些罪大惡極的戰(zhàn)犯,其中包括被遠(yuǎn)東國際軍事法庭送上絞刑架的甲級戰(zhàn)犯東條英機、板垣征四郎、廣田宏毅、松井石根、木村兵太郎、土肥原賢二、武藤章等人,他們被供奉在靖國神社里,供日本國民祭拜。而帶頭前來參拜人類罪人的,則是日本首相小泉、安倍等人及其幕僚。
自從來到德國,我一直在思考一個問題:德國和日本,同為戰(zhàn)敗國,為什么在認(rèn)罪態(tài)度上,有著天壤之別?
德國為什么能如此積極而又勇敢地面對歷史,其根源究竟在哪里?
是民族文化的差異,民族個性的區(qū)別,還是日本“恥文化”與西方“罪文化”的不同,還是隱藏著更為深層的國際背景?
我在想,戰(zhàn)敗的德國,面對滿目瘡痍、龐大戰(zhàn)爭賠款的現(xiàn)狀,面對全世界人民的譴責(zé),面對自身艱難的生存狀況,德國人曾經(jīng)歷了怎樣浴火重生的痛苦?曾經(jīng)歷過怎樣不為人知的艱難歷程?
我想有些東西,從書本上是找不到的。
于是,在李文小姐的安排下,我?guī)еT多不解的問題,帶潤喬走進了中國駐德國大使館,在大使館古色古香、頗具中國特色的大使會客廳里,中國駐德國大使史明德先生,熱情地接受了我的采訪。
史明德大使,1954年出生,中等身材,有一雙睿智而聰慧的眼睛,言談舉止,無不流露出一種優(yōu)秀外交官的成熟與沉穩(wěn),一種“腹有詩書氣自華”的氣質(zhì)。
聽完我的提問,他爽朗地笑道:“作家同志,你找我找對了!”
他說,他學(xué)德語50年,對德國研究42年,從1972年來東德工作,與德國人打了25年交道,目睹了德國的變遷,很多有關(guān)中、德之間的事情,都是他親手處理的,可謂真正的德國通。有關(guān)拉貝日記、拉貝墓碑等事宜,都是他當(dāng)參贊時處理的。
于是,一杯清茶,便開始了史明德大使頗具高見的一番長談……
一個半小時之后,采訪結(jié)束了。
我緊握大使的手,一再向他表示感謝,感謝他使我進一步了解了德國。
當(dāng)我?guī)е薮笫斋@走出使館大門時,小潤喬附在我耳邊悄聲道:“姥姥,這位大使可真厲害呀!什么都知道,太厲害了!”
的確很厲害。
聽君一席話,勝讀十年書。
大使的一番長談,使我解開了心中困惑許久的問題……
三
現(xiàn)在,讓我沉下心來,靜靜地敘述史明德大使所闡釋的那段歷史吧。
德國戰(zhàn)敗以后,它被蘇、美、英、法四國像切西瓜似的“分成”了四瓣。東德由蘇聯(lián)占領(lǐng),西德由美、英、法三國占領(lǐng)。柏林則由四個國家共同管轄,德國完全喪失了一個國家的獨立自主權(quán)。
而日本卻只有美國一個國家占領(lǐng)。冷戰(zhàn)以后,美國用日本來制衡紅色中國,尤其來制衡蘇聯(lián),利用日本來構(gòu)筑一條對付共產(chǎn)黨的堤壩。日本則進一步成了美國的工具。
在德國,一直堅持著非納粹化運動,蘇、美、英、法四個國家,要求德國上臺執(zhí)政者,必須是民主人士或抵抗人士,絕不許納粹分子登上政治舞臺!
在日本卻完全不同,除了在遠(yuǎn)東國際軍事法庭審判了28名日本戰(zhàn)犯,7人被絞刑之外,國體沒變,天皇制沒變,政權(quán)沒動,政府官員沒動,國土保留完整。
尤其在戰(zhàn)爭賠款問題上,德國向各個戰(zhàn)勝國賠款數(shù)額巨大,至今仍在繼續(xù)賠償著。日本則完全不同,其賠款數(shù)額,只是德國戰(zhàn)爭賠款數(shù)額的1%。我不知這個比例數(shù)據(jù)是否準(zhǔn)確。
對德國人民來說,20世紀(jì)六十年代之前,生活在各種壓力之下,外來國家干涉的壓力;大筆戰(zhàn)爭賠償?shù)膲毫Γ火B(yǎng)家糊口的壓力,就像幾座大山,壓得德國人民喘不過氣來。
戰(zhàn)敗后的德國,就像一座承受著巨大壓力的火山,沉默而壓抑。他們在第一次世界大戰(zhàn)失敗以后,就有過這樣一段經(jīng)歷,如今又面臨著同樣的經(jīng)歷。
當(dāng)歷史走到20個世紀(jì)六十年代末,德國新一代青年成長起來,他們不愿在這種壓抑下生活。
1968年,受中國文化大革命的影響,一些激進的熱血青年,起來鬧學(xué)潮,上街游行,發(fā)表演說,要求德國反思?xì)v史,展開全民族大討論,清算老一代罪行,追究戰(zhàn)爭罪責(zé),追究集中營、猶太人大屠殺的罪責(zé)!
由青年人掀起一場全社會的大討論,促使社會的各個階層,尤其知識界的學(xué)者們,紛紛起來進行反思,強烈要求全民族要對戰(zhàn)爭問責(zé),呼吁政府進行反思,強烈要求改變現(xiàn)狀,為德國人自己松綁!
正因如此,所以才發(fā)生了1970年12月7日,總理勃蘭特在華沙猶太人死難者紀(jì)念碑前的“驚世一跪”。
當(dāng)記者采訪勃蘭特下跪一事時,他說的一番話,尤其令人深思:“不僅是對波蘭人,實際上首先是對本國人民,因為太多的人需要排除孤獨感,需要共同承擔(dān)這個重責(zé)。承認(rèn)我們的責(zé)任不僅有助于洗刷我們的良心,而且有助于大家生活在一起。猶太人、波蘭人、德國人,我們應(yīng)該生活在一起?!?/p>
在日本,卻沒有這樣的經(jīng)歷,從沒有經(jīng)歷過這種刻骨銘心的自我反省過程,更從沒有進行過全民性的大反思。恰恰相反,日本政府從未讓日本人民真正了解日本軍國主義入侵中國,侵犯亞洲國家所犯下的深重罪孽。日本民眾一直在被蒙蔽、被欺騙當(dāng)中,打著為天皇圣戰(zhàn),為帝國自衛(wèi)的幌子生存著。
當(dāng)年侵華日軍東史郎在其出版的日記中寫道:“我們受過‘中日戰(zhàn)爭是圣戰(zhàn)的訓(xùn)導(dǎo)?!薄靶е姨旎手赜谔┥?,你們的生命輕如鴻毛。寧當(dāng)護國之鬼,不受生俘之辱!既然自己的生命輕于鴻毛,不值一提,中國人的生命豈不更輕嗎?所以就喪盡天良地屠殺他們?!?/p>
在日本,有少數(shù)清醒者站出來講真話,就會遭到右翼勢力的圍攻和恫嚇,甚者遭到法律制裁。直到今天,戰(zhàn)爭結(jié)束七十年了,日本政府仍向國內(nèi)、向全世界隱瞞著其歷史的罪惡。
還有一點,德國與日本的地理位置不同,日本是獨立的島國。而德國是大陸國家,與九個國家相鄰,如果不承認(rèn)歷史罪惡,走不出國門,無法與外界接觸?,F(xiàn)實迫使德國必須深刻反思,真正認(rèn)罪,才能與鄰國友好相處,才能正常地生存和發(fā)展下去。
正因如此,德國在反思與懺悔中,逐漸發(fā)展成一個正常的獨立國家。
離開柏林的前一天傍晚,我和潤喬最后一次在柏林街頭漫步,看著一些身背雙肩包的年輕人,騎著自行車在馬路上飛馳,很是愜意。德國盛行騎自行車,很多人騎著自行車上下班。
只見一位年輕母親和一個七八歲的女孩兒,各騎一輛自行車疾駛而來,晚風(fēng)吹起小女孩兒的金色卷發(fā),在夕陽下飄揚,很是漂亮。
小潤喬說:“姥姥,你看德國人多好啊!真難想象,他們當(dāng)年對猶太人咋那么狠呢?”
“孩子,這就是人性的復(fù)雜。日本不也一樣嗎?他們見人必鞠躬,誰能想到,他們對中國人干了那么多喪盡天良的罪惡呢?”
“是啊,我也覺得日本人挺好的,想不到……”
是的,如果不是父輩親歷過,如果不是大批史料為證,沒人會相信日本法西斯對中國所干的一切。
我告訴潤喬,當(dāng)一個民族被軍國主義、被法西斯主義長期洗腦,他們?nèi)诵灾凶顨埲痰囊幻姹粏拘阎螅俗兊镁筒辉偈侨?,而是變成了惡魔、殺人機器。
潤喬卻說:“姥姥,日本上層干的那些壞事,跟老百姓沒有多大關(guān)系呀!”
是的,說得有道理。
戰(zhàn)爭歷來是掌權(quán)者所發(fā)動的,老百姓并沒有決策權(quán)。但是充當(dāng)炮灰者,卻永遠(yuǎn)是老百姓,實施罪孽者,也永遠(yuǎn)是老百姓!
我知道,有關(guān)戰(zhàn)爭與人性的問題,不是幾句話所能說清楚的。
在德國的采訪結(jié)束了。
但是,對戰(zhàn)爭罪惡的追問并沒有結(jié)束。
在德國,承認(rèn)罪惡,向亡靈謝罪,積極賠償……
那么日本呢?
——極力抹殺戰(zhàn)爭罪孽,不承認(rèn)“慰安婦”;不承認(rèn)南京大屠殺;簒改歷史,修改教科書;對揭露歷史真相的正義人士,百般譴責(zé)與恫嚇……
一場滅絕人性的戰(zhàn)爭結(jié)束七十年了。一個戰(zhàn)敗國家對歷史的認(rèn)識,居然停留在如此水平。
為什么會這樣?
今天,我們回溯那場關(guān)系到人類命運的戰(zhàn)爭,不能停留在揭露其戰(zhàn)爭罪惡及歪曲歷史的層面上,而是要探究其形成現(xiàn)狀的歷史根源——
四
對日本,我從未停止過關(guān)注,并不是為了創(chuàng)作,更不是為了別的什么,而是為了中華民族曾經(jīng)遭受的一切——
我相信老一輩人都是如此。
一個民族對那場幾乎滅絕種族的侵略如果健忘的話,那就太悲哀了。
我知道,我對日本的認(rèn)識感性多于理性。我知道,要寫日本,絕非靠幾句激越的情感宣泄,靠惡補幾本有關(guān)日本方面的書籍所能完成的,更不是跑日本采訪一趟所能奏效的。如果我像在德國那樣,向日本人提出那么尖銳的問題,說不定會遭到圍攻的。
所以,我必須冷靜地傾聽對日本有深刻研究者的見解……
于是,回國后,我千呼萬喚尋找一位朋友——
王泰平先生,出生于遼寧丹東,曾就讀于外交學(xué)院及北京外國語大學(xué),曾任《北京日報》駐日本記者、《世界知識》雜志副主編、《世界博覽》主編等職;曾出任中國駐日本札幌、福岡、大阪總領(lǐng)事(大使級)、外交部大使等要職,退休后,仍擔(dān)任中日友好21世紀(jì)委員會中方副秘書長、中日韓經(jīng)濟發(fā)展協(xié)會會長、中國國際問題研究所特約研究員等一堆頭銜,而且是一位作家,外交筆會理事,對日本有著深刻研究,對中日關(guān)系更有深刻的認(rèn)識。
我與王泰平先生相識多年,是要好的朋友,后來他赴日本任職,就斷了聯(lián)系。
通過朋友,很快就聯(lián)系上了。
一個晚秋的上午,我懷著好友重逢的喜悅,匆匆來到王泰平先生在北京的住所,夫妻倆得知我的到來,早早就跑到門口來迎接我,而且,幾天前就訂好了午餐的餐廳。
多年不見,老友重逢,格外欣喜,一杯熱茶,便開始了一上午的長談。
年過七旬的王泰平先生,長相出眾,性格沉穩(wěn),是一位學(xué)者型的外交官。
他把他對日本一生的研究與認(rèn)識,毫無保留地講給了我。他夫人則忙里忙外,給我翻找資料,把所有與日本有關(guān)的資料全部捧到我面前,讓我?guī)е?/p>
臨分手,王泰平先生以外交官的政治敏感,叮囑我:“寫日本,你要注意軍國主義的特征,他們對內(nèi)實施法西斯壓迫,對外進行侵略擴張。另外,你要注意,日本民族還是很優(yōu)秀的,只是要對日本軍國主義進行批判?!?/p>
謝謝您,我的朋友!我明白王先生話語中所包含的更深層的含義。
就這樣,我?guī)е恋榈榈氖斋@,帶著王泰平先生畢生研究日本所著的《日月同天——話說中日關(guān)系》等一批珍貴資料,帶著對王泰平夫婦的感激之情,回家了。
回到家里,我便一頭鉆進資料堆里。
數(shù)天之后,我坐到了電腦前,心里充滿了從未有過的創(chuàng)作激情。
對日本,我有太多的話要說。
這些話在我心里憋得太久了,它渴望著噴發(fā)。
我一再提醒自己,要理性,不要過于感性,只有理性才能深刻,才能客觀??晌沂种械逆I盤卻常常不聽從我的指揮,渴望噴發(fā)的激情常常燒焦我的理性,讓我的文字變得不再是文字,而是變成了一個個帶刺的棍棒,敲擊著人們有意或無意健忘的神經(jīng)……
說來,中日關(guān)系曾經(jīng)友好過,更久遠(yuǎn)的歷史不必說了。
且說鑒真和尚東渡日本,傳經(jīng)送道,圓寂于公元763年5月6日,日本為他在奈良所建的唐招提寺,仍向世人彰顯著昔日的友好黃花。
曾幾何時,中國曾派出大批留學(xué)生前往日本留學(xué),向日本取經(jīng),并希望中國的發(fā)展能得到日本的支持。
中國革命先驅(qū)孫中山先生,在去世前一年還去日本,發(fā)表演講,大聲呼吁,希望日本就“當(dāng)西方霸道的鷹犬,還是做東洋王道的干城”一事表明態(tài)度,希望日本能站在亞洲被壓迫民族一邊,而不要成為亞洲的侵略與壓迫者!
但是,日本學(xué)者狹間直樹,在對中國人在甲午戰(zhàn)爭之后,急切地向日本學(xué)習(xí),渴望得到日本幫助的心情,曾做過這樣的評論:“(中國人)所表現(xiàn)出來的對日本的天真爛漫的依賴心情,與后來的歷史發(fā)展相對照,簡直不可思議?!?/p>
的確,中國這頭昏睡的睡獅,從未真正認(rèn)清那位張口善鄰、閉口友好、見人必鞠躬的鄰居——
五
歷史是最好的抹布,能擦亮人們被塵埃遮擋的眼睛。
其實早在400年前,日本上層就萌生了最早的大陸政策思想,從16世紀(jì)的豐臣秀吉統(tǒng)一日本開始,就產(chǎn)生了對華侵略擴張的戰(zhàn)略構(gòu)想。
明治維新之后,日本走上“富國強兵”、“文明開化”、殖產(chǎn)興業(yè)”的治國道路,完成了“脫亞入歐”的轉(zhuǎn)身。統(tǒng)治階級把武士道精神,作為軍國主義的思想武器。漸漸地,武士道精神成為日本民族的一種道德標(biāo)準(zhǔn),一種深入人心的文化。日本政府強化全民習(xí)武,崇尚武士道,提出“八紘一宇”,就是全世界都是我的,都是天皇的。其野心就是稱霸世界。
一百多年來,日本從未停止過對中國的侵略。
1887年,日本政府參謀本部制定了“清國征討策略”,進而轉(zhuǎn)為以侵略中國為中心的“大陸政策”,以攻占臺灣、吞并朝鮮、進軍滿蒙、滅亡中國,最后征服亞洲,實現(xiàn)所謂的“八紘一宇”。
1874年,日本出兵打臺灣,侵占了中國附屬國琉球,將其改為沖繩;1894年日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭;1895年,中國被迫與日本簽訂了《馬關(guān)條約》;同年,日軍侵占了中國領(lǐng)土臺灣;1900年八國聯(lián)軍入侵北京,日本是諸多列強中唯一一個亞洲國家,且出兵人數(shù)最多,22000人。中國政府被迫與各國列強簽訂《辛丑條約》,日本從中分得賠款白銀3479.31萬兩。直到1937年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,中國才被迫停止支付這筆永遠(yuǎn)還不完的巨額賠款。日本則是諸多列強中,唯一一個沒有退還庚子賠款的國家;1915年,日本政府與中國賣國賊袁世凱,秘密簽訂喪失中國主權(quán)的《二十一條》;1927年7月,日本首相田中義向天皇呈奏《帝國對滿蒙之積極根本政策》文件,稱:“吾欲征服中國,必先征服滿蒙;如欲征服世界,必先征服中國”;1931年9月18日,日軍制造了“9.18”事變,占領(lǐng)了中國東三省;1937年7月,日軍發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭,妄圖滅掉中國!
中國人民從1931年9月,一直奮戰(zhàn)到1945年8月,不是八年,而是十四年,直到日本天皇宣布無條件投降。
百年來,中國第一次勝利。
中國人民終于站起來了!
這不是一句空泛的口號,胡平在其《100個理由》著作中,這樣寫道:
“若不了解八年抗戰(zhàn)前夕,中國是一個怎樣的國家,你就不可能領(lǐng)略抗戰(zhàn)八年的豐富內(nèi)涵?!?/p>
他在書中,將日本與中國的狀況做了詳細(xì)比較:1937年,日本工業(yè)總產(chǎn)值約60億美元,中國約14億美元,僅為日本四分之一;中國國民政府財政收入只有12.51億元,約合4.17億美元。中國的鐵路總長度不足1萬公里,平均每4萬人不足1公里,不僅與當(dāng)時的英、法、美、德、意、日等一流強國相差甚遠(yuǎn),就連為英國殖民地的印度,每平方公里的鐵路也比中國多出5倍以上,連非洲的阿比西尼亞(現(xiàn)在的埃塞俄比亞)都不如。全國僅有汽車62000輛,而且全靠進口。日本國土面積只有中國二十六分之一,汽車卻比中國多一倍以上,公路是中國的8倍以上。
在軍事裝備上,中國與日本相差更懸殊。日本年鋼產(chǎn)量580萬噸,中國4萬噸,僅為日本一百四十五分之一。日本年產(chǎn)飛機1580架,火炮744門,坦克330輛,主力艦、航空母艦等大型軍艦285艘,總噸位1400萬噸。中國只能生產(chǎn)步槍和機槍,所有的重型武器,包括飛機、坦克、火炮、軍艦、石油和無線電器材,全部依賴進口。
日本原計劃三個月滅掉中國,卻足足打了八年。
八年戰(zhàn)爭,日本早已國力耗盡,民不聊生,成了強弩之末。且不談其兵力消耗,十幾歲的孩子都被趕到前線充當(dāng)炮灰了,且看看日本國民的生存現(xiàn)狀,糧食配給,每人每天約6兩,而且是大豆、面粉、白薯,填不飽肚子,只能用豆餅、橡子面、花生殼充饑,蚯蚓、蝗蟲、老鼠、蝸牛、蛇、青蛙,都成了佳肴。到處充滿了饑餓,充滿了面黃肌瘦、比戰(zhàn)前更加矮小的孩子。
中國就是在這種國力、兵力極其懸殊的情況下,取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。
這場用幾千萬中國同胞鮮血和生命換來的勝利,標(biāo)志著一個民族的覺醒,一個民族尊嚴(yán)的復(fù)蘇,標(biāo)志著一個屢屢被列強侵略和瓜分的民族,終于結(jié)束了百年恥辱,一個軟弱落后百年挨打的民族,終于挺起腰桿向世界說“不”了!
日本的損失也是慘重的。
據(jù)日本厚生勞動省公布的數(shù)據(jù):自1937年7月7日至1945年8月15日,死于侵略戰(zhàn)爭的軍人和平民為310萬人。
1945年7月26日,《美英中促令日本投降之波茨坦公告》發(fā)布之后,日本仍不肯投降。當(dāng)時,日本政府采取“一億玉碎”的政策,致使前線眾多士兵餓死疆場,或吃戰(zhàn)友的尸肉充饑;許多士兵因絕望而發(fā)動自殺性突擊喪命;許多官兵剖腹自殺;大批軍人和非戰(zhàn)斗人員被上司殺死。
《波茨坦公告》發(fā)布之后,日本首相鈴木貫太郎無視公告,召開內(nèi)閣會議,拒不投降,發(fā)動全民“衛(wèi)國而戰(zhàn)!”“衛(wèi)國玉碎!”
結(jié)果,8月6日8時15分,美國在廣島投下代號“小男孩”的原子彈,奪去廣島20萬人生命。
8月8日子夜,蘇聯(lián)外交人民委員莫洛托夫緊急召見日本駐蘇大使佐藤尚武,通告日本:蘇聯(lián)向日本宣戰(zhàn)!
8月9日,美國向日本長崎投下第二顆原子彈,導(dǎo)致12.2萬人喪生。
8月15日,日本宣布無條件投降。
據(jù)王泰平所著《風(fēng)月同天——話說中日關(guān)系》一書記載:“日本投降時,約有650萬日本人滯留在亞太地區(qū),其中約有350萬為軍人,其余的是平民。至1946年9月,還有200余萬人沒能回國,數(shù)十萬人回國無助,在混亂、饑餓、疾病中悲慘地死去。此外,日本政府還承認(rèn)有54萬人下落不明?!?/p>
六
1945年9月2日上午9時。
日本迎來了有史以來,最沮喪、最絕望的時刻——
在東京灣美國“密蘇里”號戰(zhàn)艦上,盟軍最高統(tǒng)帥道格拉斯·麥克阿瑟將軍,這位參加過第一次、第二次世界大戰(zhàn),與父親同時獲得美國榮譽勛章的五星級上將,身著筆挺的將軍服,邁著瀟灑而傲慢的軍人步伐,走出船艙,走向受降簽字臺……
與此同時,各盟國代表都迎著勝利的雄風(fēng),走向了受降簽字臺。
而代表戰(zhàn)敗國日本出席投降儀式,并簽署投降書的,并不是天皇,也不是皇室人員。而是在1932年上海虹口公園爆炸案中,被炸斷右腿的日本外交部官重光葵,以及陸軍大將梅津美治郎。
麥克阿瑟將軍在受降儀式上,發(fā)表了簡短的演說。
他說:“參戰(zhàn)大國的代表們!我們今天集聚于此,締結(jié)一項莊嚴(yán)協(xié)定,促使和平得以恢復(fù)。……我殷切地希望,其實也是全人類的希望,從這個莊嚴(yán)的時刻起,將從過去的流血屠殺中產(chǎn)生一個更美好的世界,產(chǎn)生一個建立在信義和諒解基礎(chǔ)上的世界,一個奉獻人類尊嚴(yán)、能實現(xiàn)人類最迫切希望的自由、容忍和正義的世界……
今天,槍炮沉沒了,一場大悲劇結(jié)束了!一個偉大的勝利贏了。天空不再降下死亡之雨,海洋只用于貿(mào)易交往,人們在陽光下可以到處行走。全世界一片安寧和平,神圣的使命已告結(jié)束……讓我們從過去的流血和殺戮中走出來,鑄就一個建立在信仰和諒解基礎(chǔ)上的世界;讓我們在自由、寬容和正義的旗幟下,締造一個可實現(xiàn)人類尊嚴(yán)及其理想的更好世界。這是我的熱望,也是全人類的愿望!”
麥克阿瑟將軍講得很好,為了一個美好的愿望——
之后,他以盟軍最高統(tǒng)帥的身份,本著美好的構(gòu)想,開始改造日本:第一,鏟除日本文化和行為中對外侵略的因素;第二,促進民主在日本的成長。
但是,大洋彼岸的麥克阿瑟,并不了解日本島國的文化,沒有看透在軍國主義長期訓(xùn)令下日本國民的國民性,沒有目睹日本法西斯在侵略中的獸性與殺戮,沒有體會到飽受日本法西斯欺凌的人民,對日本法西斯的深仇大恨與無以言表的痛苦。
尤其令麥克阿瑟將軍沒有想到的是:美國政府對日本的態(tài)度很快來了一百八十度的大轉(zhuǎn)變,完全顛覆了他的構(gòu)想……
有人說,日本是一個崇拜強者、蔑視弱者的民族。
美國的兩顆原子彈,徹底征服了日本,令其服服帖帖,百依百順,甚至一味討好。
王泰平先生在《風(fēng)月同天——話說中日關(guān)系》一書中,這樣寫道:
“回顧日本外交史,日本每一次結(jié)盟,幾乎都是無一例外地選擇了它所認(rèn)為的世界第一強國。19世紀(jì)末20世界初,它與世界頭號強國英國結(jié)盟;二戰(zhàn)中,德國在歐洲不可一世,日本又與德國結(jié)盟。近代日本的外交實踐表明,它的外交一直具有功利主義、投機取巧和攀附強者的特點。”
不管是崇拜強者、蔑視弱者,還是選擇與強國結(jié)盟,總之,從投降之日起,日本就完全臣服于麥克阿瑟將軍及其背后的美國了。
有一件事情是最好的證明:
1945年8月18日,也就是日本宣布投降的第三天,日本政府召開緊急會議,提出一項重要決策:建立為美國占領(lǐng)軍提供性服務(wù)的“特殊慰安設(shè)施”——
稱其為“戰(zhàn)后處理的國家緊急措施之一”。
8月18日當(dāng)天,內(nèi)務(wù)省橋本政美警保局長,就向各府縣下達募集婦女指標(biāo)。各地警察署長四處奔波,尋找“為了國家而賣淫”的女人。
8月30日,日本搶在第一批美國盟軍到來之前,募集了1360名慰安婦,并在美軍必經(jīng)之路上,開設(shè)起第一家慰安所小町園……
此刻,距離投降僅僅3天,距離美國向日本投下原子彈,令32萬日本民眾傷亡不過21天,就將日本女人主動獻給了美國大兵。
而且,慰安婦很快增到2萬到5萬,甚至更多。
為此,為日本留下一批永遠(yuǎn)不知父親是誰的混血兒。
為了取悅征服者,連女人都奉獻出去了,還有什么舍不得的?
1945年9月27日,日本投降一個月后,天皇裕仁身穿燕尾大禮服、條紋褲子,鄭重地來拜見麥克阿瑟。
拜見之后,麥克阿瑟在接受《芝加哥論壇報》記者采訪時,說:“日本已經(jīng)淪為四流國家,不可能東山再起了?!?/p>
顯然,麥克阿瑟將軍的判斷失誤了。
在麥克阿瑟駐日5年零8個月的時間里,裕仁天皇先后11次前去拜見,并給麥克阿瑟留下了很好的印象。因此,麥克阿瑟不但不同意追究裕仁天皇的罪責(zé),而且決定讓裕仁繼續(xù)當(dāng)他的天皇。
麥克阿瑟進駐日本之后,對日本進行一系列苛刻的改革舉措,主要是使日本非軍事化,包括:遣散軍事人員、銷毀軍事設(shè)備、粉碎軍事工業(yè)體系、清洗國家機關(guān)和重要工業(yè)中的軍國主義分子、審判戰(zhàn)犯、廢除神道,以及對日本警察制度進行全面的改革等諸多項內(nèi)容。
并在盟軍的監(jiān)督下,為日本制立了一部新憲法,稱其為《和平憲法》。
《和平憲法》第9款規(guī)定:日本人永遠(yuǎn)放棄參加任何戰(zhàn)爭的權(quán)利與機會。為此,永不維持任何陸地、海上和空中武裝力量,以及其他與戰(zhàn)爭有關(guān)的潛在能力。
這項條款將徹底否定了日本的軍備與戰(zhàn)爭權(quán)。
對盟軍所提出的一切,日本政府是唯命是從,百依百順,從無反抗。麥克阿瑟對此很滿意。
但是,世界政壇,風(fēng)云多變。
美國政府忽然轉(zhuǎn)變了戰(zhàn)略思想,導(dǎo)致一系列問題全變了,從而留下諸多至今都無法化解的后患——
七
事情就發(fā)生在東京遠(yuǎn)東國際軍事法庭大審判的關(guān)鍵時刻……
1946年1月19日,遠(yuǎn)東最高盟國統(tǒng)帥部宣布,在東京成立遠(yuǎn)東國際軍事法庭,由美國、中國、蘇聯(lián)、英國、法國、荷蘭、澳大利亞、新西蘭、加拿大、印度和菲律賓等勝利的同盟國,共同任命法官來審判日本戰(zhàn)犯。但實質(zhì)上,東京國際軍事法庭的審判大權(quán),主要掌握在美國人手里。
就在1948年1月,正當(dāng)遠(yuǎn)東國際軍事法庭的法官們,緊張地開庭審判日本戰(zhàn)犯的關(guān)鍵時刻,一項主宰著國際法庭傾向、掌控著眾多日本戰(zhàn)犯命運的決策,正在美國五角大樓里緊張地謀劃著……
美國陸軍司令肯尼斯·羅亞爾在華盛頓發(fā)表演說,提出:“要把今后的日本,變成亞洲阻擋共產(chǎn)主義侵入的防波堤!把日本變成對美國的亞洲政策有用的國家!為此,要放松迄今嚴(yán)厲的對日占領(lǐng)政策,把日本培育成一個‘更健全的自由國家!”
這番講演受到白宮首腦的高度贊賞,迅速變成了美國政府至今仍在沿用的一項重大決策。
于是,1948年2月末,一個名叫喬治·凱南的美國特使,從華盛頓專程飛到東京,并于3月1日、5日、21日,一連三次面見盟軍全權(quán)代表麥克阿瑟將軍,向他轉(zhuǎn)達美國政府的最新指令:要求麥克阿瑟,立刻改變對日占領(lǐng)政策,并提出四項具體要求:
一、不再擴大改革和整肅范圍;
二、不再清算日本所犯的罪惡,盡早結(jié)束遠(yuǎn)東軍事法庭等機構(gòu)對戰(zhàn)犯的審判;
三、把發(fā)展日本經(jīng)濟、貿(mào)易放在第一位,而不是搞改革,以消除日本國民的不滿情緒;
四、著眼于日本獨立,準(zhǔn)備與日本媾和,強化警察,確保美軍在沖繩、橫須賀的軍事基地,盡量將盟軍最高司令部的權(quán)限讓位于日本政府。
聽到這番指令,年過花甲,深受杜魯門總統(tǒng)賞識的麥克阿瑟將軍,卻大為惱火,與白宮派來的特使發(fā)生了激烈爭吵,堅決不肯接受特使的指令!
麥克阿瑟認(rèn)為,他在日本所實施的政策是:鏟除日本文化和行為中對外侵略的因素;促進民主在日本成長。而現(xiàn)在提出的新政策,卻完全違背了以往的允諾。
他說:這四條決策與美國在國際上的允諾大相徑庭!美國在《波茨坦公告》中,在受降的密蘇里號戰(zhàn)艦上,都明確表示:“要把日本變成不再發(fā)動戰(zhàn)爭的和平國家”,如果美國重新武裝日本,必然會招致亞洲各國對美國的不信任,導(dǎo)致美國與這些國家關(guān)系的惡化。有損于美國和盟軍最高司令部的威信。再說,重新武裝軍隊,需要大量資金,將給瀕臨崩潰的日本經(jīng)濟造成毀滅性的打擊。
麥克阿瑟將軍的強硬態(tài)度,遭到了一貫賞識他的杜魯門總統(tǒng)的極度厭惡。
1948年10月,一份以“總統(tǒng)令”下發(fā)的美國《國家安全保障會議文件》,傳到麥克阿瑟將軍手里……
總統(tǒng)令具有法律效力,五星上將百般不情愿,也只好乖乖地聽命了。
于是,一切都發(fā)生了顛覆性的變化!
首先受到極大影響的是東京國際軍事法庭的大審判。
1948年11月,東京大審判的最后時刻……
據(jù)參加?xùn)|京大審判的中國法官梅汝璈先生回憶:當(dāng)時,各國法官在是否適用死刑的問題上,發(fā)生了嚴(yán)重分歧,各執(zhí)己見。而且,支持判處死刑的法官并不占多數(shù),庭長最后以投票方式來決定是否判處死刑。
梅汝璈法官擔(dān)心罪大惡極的戰(zhàn)犯不能被判處死刑,在投票之前,他要求向全體法官做最后的陳述。
這位代表中國參加?xùn)|京國際軍事法庭大審判唯一一名中國法官,帶著中華民族的血海深仇,帶著中國人民嚴(yán)懲罪犯的重托,向國際軍事法庭,向世界發(fā)出了正義的吶喊!
他說:“土肥原賢二和松井石根等戰(zhàn)犯,雙手沾滿了中國人民的鮮血,若不能嚴(yán)懲,我決無顏再見江東父老,惟蹈海而死,以謝國人!個人之顏面、生死均為小事,千百萬同胞的血債必須討還!請庭長考慮我的這一最后請求!”
梅汝璈,44歲,曾就讀于清華大學(xué)、美國斯坦福大學(xué)、芝加哥大學(xué),曾獲得芝加哥大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位,曾擔(dān)任國民政府立法院委員、國防最高委員會專門委員等要職。
他這番“以死相脅”的最后陳述,令在座的法官們深感震驚。
人所共知,法官是理性與公正的象征。
但是,當(dāng)公正被某種陰謀所操縱,當(dāng)正義得不到伸張之時,“以死相脅”的決絕吶喊,將是最后的選擇!
最后投票結(jié)果是6:5,僅一票之差險勝。
1948年11月12日,國際軍事法庭宣布判處東條英機、廣田弘毅、土肥原賢二、板垣征四郎、松井石根、武藤章、木村兵太郎7人絞刑,判處木戶幸一等16人無期徒刑、東鄉(xiāng)茂德20年徒刑、重光葵7年徒刑。2名戰(zhàn)犯在審判中死亡,1名精神異常。
至此,遠(yuǎn)東國際軍事法庭的大審判,從1946年5月3日開始,至1948年11月12日結(jié)束,歷時兩年半,共開庭818次,出庭證人419名,書面證人779名,受理證據(jù)在4300件以上,判決書長達1212頁。
1948年12月23日,7名甲級戰(zhàn)犯在東京巢鴨監(jiān)獄,終于被送上了絞刑架。
可是,就在1948年12月24日,東條英機等7名甲級戰(zhàn)犯執(zhí)行絞刑的第二天,羈押在東京巢鴨監(jiān)獄的岸信介、青木一男等17名甲級戰(zhàn)犯,卻以“罪證不足,免予起訴”為借口,全部釋放了。而且,在美國的操縱下,余下數(shù)十名甲級戰(zhàn)犯全部釋放。
有人說:“東京審判只是一個象征罷了,是美國人在安撫包括受害中國人和其他受害亞洲人的象征?!?/p>
除了遠(yuǎn)東國際軍事法庭對日本甲級戰(zhàn)犯進行審判之外,同盟國在中國南京、在香港、新加坡、馬尼拉、仰光、西貢、伯力等地,共設(shè)立了49個軍事法庭,對日本戰(zhàn)犯進行了審判,共審判戰(zhàn)犯5730人,被判刑者4429人,其中991人被判處死刑。
據(jù)記載:中國10個地方軍事法庭共審判日本戰(zhàn)犯2435人(有稱2357人),其中判處死刑149人,(有稱145人,其中4名臺灣籍戰(zhàn)犯以漢奸罪判處),遣返回日933名,引渡出國27名,其余1100多人押進戰(zhàn)犯管理所。
除此,1950年7月19日,從蘇聯(lián)遠(yuǎn)東押回1113名日本戰(zhàn)犯,關(guān)押在撫順戰(zhàn)犯管理所。
這樣一個審判戰(zhàn)犯的數(shù)據(jù),與盟軍在歐洲軍事法庭審判納粹戰(zhàn)犯的數(shù)據(jù)相比,有著怎樣的距離?
據(jù)稱,盟軍在歐洲各地法庭審判納粹戰(zhàn)犯共8萬多人。我不知這個數(shù)字是否準(zhǔn)確,但可以肯定的是,歐洲軍事法庭審判的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于亞洲。在亞洲軍事法庭所審判的日本戰(zhàn)犯,僅為5700人,不到歐洲的十分之一。
5700人與8萬人相比,什么概念?
由于美國態(tài)度的轉(zhuǎn)變,許多本該受到審判的日本戰(zhàn)犯,都沒有受到應(yīng)有的審判。他們不但逍遙法外,而且成為日本上層的重要人物、教授,甚至首相。
首先,日本最大的戰(zhàn)爭罪犯沒有受到審判——發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的裕仁天皇。
戰(zhàn)后,亞洲各國人民,以及英國、蘇聯(lián)和美國人,都認(rèn)為日本天皇對戰(zhàn)爭負(fù)有不可推卸的責(zé)任,紛紛要求日本裕仁天皇必須接受審判。
1946年1月9日,澳大利亞向倫敦的同盟國戰(zhàn)爭罪犯委員會,提交了一份包括日本天皇在內(nèi)的64人的戰(zhàn)犯名單。
但是,麥克阿瑟不同意,理由是:審判天皇對美國不利,會在日本引起騷亂和暴動。麥克阿瑟不僅決意在法律上免除追究天皇的戰(zhàn)爭罪責(zé),而且,決意免除天皇對那場戰(zhàn)爭在道義上的責(zé)任。這不能排除裕仁天皇多次拜訪麥克阿瑟有關(guān)。
我們回頭看看吧。
德、日、意三個發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)的軸心國元首,希特勒自殺身亡;墨索里尼與情婦被游擊隊吊死在街頭;唯有日本天皇裕仁毫發(fā)無損,繼續(xù)穩(wěn)坐他的天皇交椅。
人所共知,天皇是日本三軍的統(tǒng)帥,戰(zhàn)爭號令是天皇發(fā)出的,“終戰(zhàn)詔書”的投降令,是天皇宣讀的。
在戰(zhàn)爭中,士兵們高喊著為天皇圣戰(zhàn)的口號,誓死為天皇流血、賣命、孝忠,甚至剖腹自殺!
戰(zhàn)敗了,卻絲毫不追究天皇的罪責(zé)。
而且,不許對天皇發(fā)出任何微詞。
1988年12月7日,在日本偷襲珍珠港四十七周年紀(jì)念日上,日本長崎市長本島均,在回答共產(chǎn)黨代表提出如何看待天皇在戰(zhàn)爭中的責(zé)任時,說了一句真話:“我認(rèn)為我們已經(jīng)有足夠多的機會就那場戰(zhàn)爭的本質(zhì)進行探討。我閱讀了不少境外文章,作為戰(zhàn)時應(yīng)征入伍的士兵,一直受著軍國主義教育。我相信天皇對戰(zhàn)爭是有責(zé)任的……”
此話一出,立刻遭到長崎市立法委員及自民黨的強烈反對,要求他收回講話。本島均不肯收回。
于是,右翼團體糾集了數(shù)十輛宣傳車,在長崎市政廳周圍進行多次騷擾。市政廳辦公樓的玻璃被槍彈打碎。本島市長及其家屬的人身安全受到威脅,多次受到人身攻擊。警方對本島市長采取全天保衛(wèi)措施。但是,1990年1月18日下午3點5分,本島市長還是遭到了暴徒槍擊,好在沒有生命危險。
另一個頭號戰(zhàn)犯就是岡村寧次,中國人對這個人絕不陌生。
日寇在中國發(fā)動的“大掃蕩”,對中國采取的殺光、燒光、搶光的“三光”政策,就是出自這個岡村寧次之口!
就是這樣一個罪大惡極、雙手沾滿中國人民鮮血的頭號戰(zhàn)犯,卻在蔣介石的精心策劃下,南京軍事法庭于1949年1月26日,宣布岡村寧次“無罪”釋放了!
還有侵華日軍731細(xì)菌部隊締造者,人稱“殺人魔頭”的石井四郎及其手下官兵。
日本作家森村誠一所著紀(jì)實作品《食人魔窟》,就是揭露日軍731細(xì)菌部隊罪行的。
早在二十年前,我曾對日軍731細(xì)菌部隊的罪行,做過深入采訪,對其罪惡有著深刻的認(rèn)識。
資料稱,據(jù)不完全統(tǒng)計,包括中國、朝鮮、蘇聯(lián)等多個國家3000多名活人,慘死于731細(xì)菌部隊所進行的霍亂、鼠疫、凍傷、毒氣等各種試驗當(dāng)中。日寇投降前夕,石井四郎下令,處死全部被他們稱作“木頭”的試驗人員,處死了為他們效命的大批漢奸,炸毀了位于哈爾濱平房的731細(xì)菌部隊的重要設(shè)施,卻放出了大批帶有鼠疫的老鼠,導(dǎo)致哈爾濱平房地區(qū)連續(xù)多年鬧鼠疫,好多家庭慘死在日寇遺留罪孽的殘害當(dāng)中。有的家庭十幾口人全部死于鼠疫!如今,在那片充滿罪惡的廢墟上,仍然聳立著兩只不知焚燒了多少生命的大煙囪。
這樣一個獸心歹毒、雙手沾滿人類鮮血的大劊子手,卻沒有受到任何懲罰。
二戰(zhàn)結(jié)束后,石井四郎向美軍提出,把731細(xì)菌部隊在中國用活體試驗所研究的資料,全部提供給美國,以此作為交換條件,要求免除他及731細(xì)菌部隊全體人員的戰(zhàn)爭罪行。
美國居然同意了他的要求,并通知蘇聯(lián)軍事法庭有關(guān)人員:“石井四郎等人下落不明,731部隊成員不能作為戰(zhàn)犯處理?!?/p>
其實,石井四郎就躲在鄉(xiāng)下的老家呢。
1951年,石井四郎出現(xiàn)在朝鮮戰(zhàn)場,不久,朝鮮戰(zhàn)場就出現(xiàn)了細(xì)菌武器。
石井四郎,這個用數(shù)千名活人試驗數(shù)據(jù),從美國人手里換來活命的家伙,直到1959年10月9日,六十七歲時患喉癌死去。
731細(xì)菌部隊凍傷科的負(fù)責(zé)人吉村,在731細(xì)菌部隊里是出名的人物。被關(guān)押人員一聽到他的腳步聲,沒有不嚇得渾身哆嗦的。他讓活人脫得一絲不掛,扔到零下三四十度的室外,直到凍僵了,摔倒在地,再令人拖進屋來,將其分別扔進冰水或滾燙的開水里,進行各種試驗。有的則在凍僵中鋸斷其胳膊或腿,被鋸者的慘叫聲令人不忍耳聞。
據(jù)報導(dǎo),吉村這個殘忍的劊子手,后來居然當(dāng)上日本某大學(xué)的教授,登上講臺,向?qū)W生們傳授其用活體試驗的經(jīng)驗?zāi)亍?/p>
一伙罪大惡極的人類戰(zhàn)犯,就這樣被包庇下來了。
在納粹德國,一個集中營的看守都逃不脫審判,而在日本,像岡村寧次、石井四郎、岸信介、吉村這樣一大批罪大惡極之人,不僅逃脫了審判,而且活得很逍遙,很自在,很風(fēng)光。
這些本該受到嚴(yán)懲的日本戰(zhàn)犯,沒有得到嚴(yán)懲,沒有受到戰(zhàn)爭懲治的教育。他們到死都不肯承認(rèn)侵略罪行,不肯向受害國認(rèn)罪,極力鼓吹軍國主義,成為日本極右勢力的根基。
1948年10月,美國總統(tǒng)以“總統(tǒng)令”下發(fā)了《國家安全保障會議文件》指令,其中包括20項內(nèi)容:不要使日本的民主化搞過頭;解除把軍國主義分子開除公職的規(guī)定;強化警察力量(實行重新武裝);置重點于經(jīng)濟的復(fù)興和穩(wěn)定等等。
1950年6月,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)兩周之后,麥克阿瑟向日本政府下令,成立由75000人組成的國家警察預(yù)備隊,這就是重新武裝日本的開始。
1951年,日美媾和,簽訂舊金山和約。
之后,日本政府立刻發(fā)出“法務(wù)總裁通知,”聲稱被遠(yuǎn)東國際軍事法庭判定的罪犯,在日本不按戰(zhàn)犯對待!
此文一出,全國各地立刻刮起釋放戰(zhàn)犯和復(fù)權(quán)運動的妖風(fēng),聲稱“甲、乙、丙級戰(zhàn)犯全是犧牲者。”
隨后,日本相繼出臺修改《戰(zhàn)傷病者戰(zhàn)死者等遺屬援護法》;修改《撫恤金法》、釋放甲、乙、丙級戰(zhàn)犯;再后來,將甲級戰(zhàn)犯紛紛請進靖國神社……
八
二戰(zhàn)結(jié)束后,歐洲從未停止過對納粹戰(zhàn)犯的追捕,更沒有讓戰(zhàn)犯登上德國政壇的先例。
在日本,卻完全不同。
現(xiàn)任日本首相安倍晉三,自稱“我的政治DNA更多地繼承了岸信介的遺傳?!?/p>
岸信介是他的外公,一個早期侵華急先鋒。
岸信介于1936年入侵中國,曾任偽滿洲國政府實業(yè)部總務(wù)司司長、產(chǎn)業(yè)部次長等職,與關(guān)東軍參謀長東條英機、滿洲國總務(wù)廳長星野直樹、滿鐵總裁松岡洋右、滿洲重工業(yè)開發(fā)株式會社會長鲇川義介,被稱為“滿洲五人幫”。岸信介因其生活放蕩、荒淫無度,被稱為“滿洲之妖”。
這“滿洲五人幫”,東條英機被遠(yuǎn)東軍事法庭處以絞刑;星野直樹被判處無期徒刑,十年后出獄;松岡洋右與鲇川義介,都是掠奪中國資源的罪魁;岸信介被定為甲級戰(zhàn)犯,關(guān)進東京巢鴨監(jiān)獄。由于美國轉(zhuǎn)向扶植日本,在東條英機等7名甲級戰(zhàn)犯被送上絞刑架的第二天,1948年11月24日,岸信介等一批甲級戰(zhàn)犯全部被釋放。
岸信介,1956年擔(dān)任石橋湛山內(nèi)閣外務(wù)大臣,1957年2月,剛上任首相兩個月的石橋因病辭職,岸信介以外務(wù)大臣身份代理其職,成為自民黨最具權(quán)勢的政治人物。他上任后,大肆敵視誣蔑中國,極力鼓吹以“自衛(wèi)權(quán)”名義擴充軍備;1960年5月,在眾議院強行通過“安保改定”。而且,極力主張在日本建立“滿洲國建國之碑”。1960年7月14日,被右翼團體“大化會”成員刺傷,被迫辭職,從而結(jié)束了三年半的首相生涯。
1987年8月7日,岸信介病死,日本《朝日新聞》在社論中寫道:“由于被指名為甲級戰(zhàn)犯的岸信介復(fù)出為首相,不少人認(rèn)為這就是為什么日本人無法明確追究戰(zhàn)爭責(zé)任的原因?!?/p>
《朝日新聞》這篇社論,對甲級戰(zhàn)犯當(dāng)選首相一事,道出了深刻的社會背景。
原首相小泉純一郎,就是岸信介所在的自民黨岸信介派系的繼承者。安倍晉三是岸信介的外孫。岸信介、小泉、安倍,都是岸信介培養(yǎng)出來的日本右翼政治勢力。
在德國,沒有一名戰(zhàn)犯被奉為英靈,更沒有一名戰(zhàn)犯入住烈士公墓。
在日本,卻完全不同。
1978年,日本當(dāng)局將在遠(yuǎn)東軍事法庭判刑的14名甲級戰(zhàn)犯,全部移入靖國神社,奉為“英靈”,并以首相帶頭前去參拜。
這14名甲級戰(zhàn)犯都是什么人?
都是發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,犯下人類滔天大罪之元兇!
靖國神社又是什么性質(zhì)的機構(gòu)?
原稱“東京招魂社”,位于東京千代田區(qū)九段,始建于1869年6月,明治天皇為祭祀在明治維新時期“戊辰之役”,為推翻舊幕府,建立明治新政府戰(zhàn)爭中陣亡的將士。
如今,靖國神社合祀著246萬6千5百多名所謂的“英靈”,供有14名二戰(zhàn)期間的甲級戰(zhàn)犯及上千名乙、丙級戰(zhàn)犯的亡靈。每年都有大批軍國主義分子及右翼政客前來頂禮膜拜,為戰(zhàn)犯“招魂”。
靖國神社曾是日本國家神道的據(jù)點,是軍國主義的精神支柱,是培養(yǎng)灌輸軍國主義的朝拜之地,是日本軍國主義的象征和右翼勢力的精神支柱。
靖國神社宮司德川康久,在神社內(nèi)舉行“大東亞戰(zhàn)爭七十年展”的展臺上,公開叫囂:“二戰(zhàn)是以我國的自存自衛(wèi)及建立人種平等的國際秩序為目的戰(zhàn)爭!”
有人說,參拜靖國神社,就如同“有人到希特勒墓前獻花”一樣。
因此,每次日本首相前去祭拜罪惡昭著的戰(zhàn)犯,都會招致亞洲各國受侵略國家的強烈抗議。
但是,日本首相無視被侵略國家人民的感情,照樣我行我素,照拜不誤。
日本各屆首相幾乎都曾在執(zhí)政期間參拜過靖國神社。在20世紀(jì)70年代中期之前,首相們還都避開8月15日這個戰(zhàn)敗的敏感日子,并以私人身份前往參拜。
1975年8月15日,三木武夫首相,首開先河,選在8月15日投降之日前去參拜。
之后,歷屆的日本首相,都在8月15日這天,前去參拜靖國神社。
據(jù)資料記載,原首相福田赳夫、大平正芳、鈴木善幸、中曾根康弘、橋本龍?zhí)伞缎沤?、小泉純一郎、安倍晉三等人,都以內(nèi)閣總理大臣身份前去參拜。
中曾根康弘任首相三年,從1983年4月21日至1985年8月15日,十次參拜靖國神社,其中三次為日本投降日,最后一次為日本投降四十周年紀(jì)念日。
小泉純一郎任首相六年,六次參拜,2006年8月15日那天前去參拜。
安倍晉三自2006年上任以來,就不僅是多次參拜靖國神社的問題了。而是打破了中日雙方來之不易的較為友好的環(huán)境,日本政府做出的一系列決策,不僅是傷害中國人的感情問題,而是令中國人無法容忍的憤怒——
安倍上任以來,激起釣魚島爭端,極力鼓吹本屬于中國的釣魚島,為日本“國有化”;安倍內(nèi)閣千方百計通過解禁集體自衛(wèi)權(quán)的修憲決議案,向“戰(zhàn)爭合法化”推進;多次發(fā)出“日本戰(zhàn)犯不是罪犯”的謬論……
“日本戰(zhàn)犯不是罪犯”,其潛臺詞是什么?
——就是否認(rèn)侵華戰(zhàn)爭之罪行!
請問:日本戰(zhàn)犯不是戰(zhàn)犯,誰是戰(zhàn)犯?
而且,安倍亟欲修改前首相村山富市的講話,妄圖否認(rèn)戰(zhàn)爭罪行,以政府名義支持極右勢力公開篡改歷史……
前首相村山富市的講話,是在1995年8月15日,第二次世界大戰(zhàn)日本宣布無條件投降50周年紀(jì)念日發(fā)表的,其主要內(nèi)容是:
“上次大戰(zhàn)結(jié)束以后已過去了五十年的歲月。現(xiàn)在再次緬懷在那場戰(zhàn)爭中遇難的國內(nèi)外許多人時,感慨萬端……
今天,日本成為和平、富裕的國家,因此我們動輒忘掉這和平之尊貴與其來之不易。我們應(yīng)該把戰(zhàn)爭的悲慘傳給年輕一代,以免重演過去的錯誤。并且要同近鄰各國人民攜起手來,進一步鞏固亞太地區(qū)乃至世界的和平,為此目的特別重要的是,同這些國家之間建立基于深刻理解與相互信賴的關(guān)系。這是不可缺少的……
我們應(yīng)該銘記在心的是回顧過去,從中學(xué)習(xí)歷史教訓(xùn),展望未來,不要走錯人類社會向和平繁榮的道路。
我國在不久的過去一段時期,國策有錯誤,走了戰(zhàn)爭的道路,使國民陷入存亡的危機,殖民統(tǒng)治和侵略給許多國家,特別是亞洲各國人民帶來了巨大的損害和痛苦。為了避免未來有錯誤,我就謙虛地對待毫無疑問的這一歷史事實,謹(jǐn)此再次表示深刻的反省和由衷的歉意。同時謹(jǐn)向在這段歷史中受到災(zāi)難的所有國內(nèi)外人士表示沉痛的哀悼。
戰(zhàn)敗后50周年的今天,我國應(yīng)該立足于過去的深刻反省,排除自以為是的國家主義,作為負(fù)責(zé)任的國際社會成員促進國際協(xié)調(diào),來推廣和平的理念和民主主義。與此同時,非常重要的是,我國作為經(jīng)歷過原子彈轟炸的唯一國家,包括追求徹底銷毀核武器以及加強核不擴散體制等在內(nèi),要積極推進國際裁軍。我相信只有這樣才能償還過去的錯誤,也能安慰遇難者的靈魂?!?/p>
村山富市的講話,發(fā)表于1995年,比德國總理勃蘭特在1970年12月7日向猶太人紀(jì)念碑下跪晚25年。
應(yīng)該說,村山富市是日本的“勃蘭特”。
但是,日本并不是德國。
村山富市之后的日本首相,有幾人有德國首腦的明智?有德國首腦的胸懷?
2015年1月27日,奧斯維辛集中營解放70周年紀(jì)念日,德國總統(tǒng)高克代表德國表示:“不承認(rèn)奧斯維辛就妄為德國人!”
而日本政府呢?
在對待侵華戰(zhàn)爭問題上,不但不認(rèn)真反思、懺悔,而且,一直在有計劃、有預(yù)謀地篡改歷史,把自己扮成一個戰(zhàn)爭的受害者,妄圖從史實中抹掉這筆讓日本人無顏面對的罪惡!
這正是中國乃至世界人民應(yīng)該引起高度重視的事情——
九
就在我撰寫這部書稿期間,2014年11月18日,日本外相岸田文雄,在記者招待會上公開提出:美國在一本世界史教科書中,對“慰安婦”被強迫充當(dāng)戰(zhàn)時軍妓的內(nèi)容,描述不恰當(dāng),與日本政府立場不一致,是對事實的誤解。并聲稱,日本外務(wù)省通過紐約的駐美總領(lǐng)事館,要求出版社麥格勞·希爾做出修改。
該出版商公關(guān)部副部長丹尼爾·西格爾,于11月20日向媒體發(fā)表聲明,公開堅定立場:“學(xué)者們基于‘慰安婦的歷史史實進行寫作,我們出版社明確支持作者們的作品、研究以及表述!”
日本政府又派人找到作者美國夏威夷大學(xué)齊格勒·赫伯特教授,要求其修改歷史教科書中有關(guān)“慰安婦”的內(nèi)容,卻遭到赫伯特教授的嚴(yán)厲拒絕。
當(dāng)中央電視臺駐美記者前去采訪赫伯特教授時,只見赫伯特教授對日本的作法,很是不屑,對日本政府提出的要求給予了嚴(yán)厲拒絕。
此刻,我面前就擺著一部2014年,中國吉林出版集團最新出版的日本侵華罪證檔案《鐵證如山》。
這部書中的資料,不是哪個人的證言,而是日軍自己留下的罪證——戰(zhàn)敗潰逃時,沒來得及徹底銷毀所遺留的檔案資料,上面還殘留著焚燒的痕跡。
因年代久遠(yuǎn),檔案是殘缺的,內(nèi)容卻是真實的。
關(guān)于“慰安婦”一事,日軍檔案中有著詳細(xì)記載,并以表格形式清晰記載著慰安婦的人數(shù)、屯兵數(shù),慰安婦每人所應(yīng)對的士兵人數(shù)。
在此僅舉一份檔案為例:
1938年2月28日,中國蕪湖慰安婦人數(shù)109人,其中日本人48名、朝鮮人36名、中國人25名;丹陽6人,每人應(yīng)對士兵267名,因人員不夠,在當(dāng)?shù)卣心嘉堪矉D;常州慰安婦46人,人均應(yīng)對士兵140人;金壇慰安婦9名,人均應(yīng)對士兵133人;鎮(zhèn)江慰安婦109名,人均應(yīng)對士兵137人;南京141人,人均應(yīng)對士兵178人。
這份詳細(xì)的記錄,是出自日軍自己的檔案。
這讓美國夏威夷大學(xué)齊格勒·赫伯特教授,如何泯滅一位教授的良知,去奉迎一個國家罪惡的謊言?
日本篡改歷史,并非始于今天。
日本篡改歷史教科書,早在20世紀(jì)五十年代就開始了。
1965年,一位五十二歲的老教授,走上東京法庭,狀告政府在審定他撰寫的《新日本史》著作中,“違反保障學(xué)術(shù)和表現(xiàn)自由的憲法”,十年來,對他多次警告,責(zé)令他必須將日軍在南京的殺戮、奸淫行為,將日軍731部隊對人體進行試驗等內(nèi)容全部刪掉,并下令禁止使用此書,給他精神造成了巨大痛苦,要求賠償損失!
他就是日本著名學(xué)者家永三郎——日本著名的歷史學(xué)教授、教育法學(xué)家。
早在1952年,家永三郎撰寫了一部《新日本史》,并在高中教科書中被廣泛采用。1955年,卻遭到文部省警告,阻止他出版該書。1957年5月,他的《新日本史》第三版,被文部省評為不合格。1963年,他的第五版《新日本史》,再次被評為不合格。1965年6月,他忍無可忍,走進了法院,從此開始了長達32年馬拉松式的法律訴訟。
法院一再判他敗訴。家永三郎不服,屢訴屢敗,屢敗屢訴。
1974年,他出版了這部巨著,書名就叫《審定不合格日本史》。
在法庭上,他以日本彌足珍貴的微弱聲音,發(fā)出了正義的吶喊:
“我想著自己的良心,祖先的土地被焚毀,我就站在那兒,就是有罪!……我現(xiàn)在不過一介布衣,盡管做不了什么事情,但希望彌補我過去一味馴順,從不抵制的罪孽。這就是為什么今天,我提出自己的這項罪責(zé)的原因?!?/p>
“在納粹德國和它的軸心國伙伴日本之間,最大的不同在于,許多德國人反對了,還為此喪了命。在日本,幾乎沒有人反對過。我們是一個只知尊奉的民族。這就是為什么現(xiàn)在最重要的事情,不在于我這場官司我們贏了,還是輸了,而是我們決心戰(zhàn)斗了!”
他在接受英國作家布衣采訪時說:“教室成了背信的場所。在那里,我們在踐踏我們自己的原則。以國家宣傳代替歷史教學(xué),我沒能頂住,為此感到萬分羞愧。”
1970年,法官終于判家永三郎的官司贏了。
可是,隨之而來,卻是右翼極端分子瘋狂的報復(fù),向本案法官、辯護律師,向家永三郎家人發(fā)出威脅,警告他們當(dāng)心腦袋!而且,暴徒們包圍家永三郎的住宅,日夜騷擾,喊口號,敲洋鐵鍋,令全家人無法睡覺。
更為可悲的是,文部省提出上訴,東京法院又判家永三郎輸了。
1997年8月,這天,已經(jīng)八十四歲的老學(xué)者拖著僅有38公斤的羸弱之軀,緩緩地走進了日本東京最高法院,前來傾聽日本最高法院的終審宣判:認(rèn)定文部省所做出的刪掉“南京大屠殺”、“日軍七三一細(xì)菌部隊”等四處審定意見違法,責(zé)令國家賠償40萬日元。
這份遲到的判決,歷經(jīng)32個春秋,10次判決,最終以家永三郎部分勝訴而告終。
2002年11月29日,這位為堅持歷史真相,同日本政府斗爭了四十多年的歷史學(xué)家,走完了他不平凡的一生,享年八十九歲。
一位作家說:“家永三郎以一人之身向國家宣戰(zhàn),偉大之處不在于他的勇氣,而在于他堅持了正義?!?/p>
但是,“東風(fēng)無力百花殘”,這份判決來得太遲、太缺少法律的威力了。
因為日本從未停止過對歷史的篡改!
早在1982年6月,日本文部省審定的教科書,就對日本歷次侵華戰(zhàn)爭史實,進行了多處篡改:
把1894年日本海軍突然襲擊中國海軍而發(fā)動的甲午戰(zhàn)爭,篡改為“日清兩國軍艦之間發(fā)生海戰(zhàn)”;
把日軍發(fā)動侵占中國東北的“九·一八”事變,改成日軍“炸毀了南滿鐵路”;
把日軍“侵略華北”,改成了“進出華北”;
把日軍對南京的大屠殺,居然顛倒是非,說成“事件的起因是由于中國軍隊的頑強抵抗”……
英國作家布衣在其所著《罪孽報應(yīng)》一書中,寫道:“發(fā)生在1982年日本教科書事件,按照日本報紙的報道,將‘侵略中國這一措辭改為‘進入中國,至于原先提到的南京大屠殺,則完全刪掉了。”
日本通過修改教科書,企圖篡改歷史的做法,遭到國際社會的嚴(yán)厲譴責(zé)。在輿論的壓力下,日本內(nèi)閣官房長官宮澤喜一,于同年8月26日,就日本教科書問題發(fā)表“政府見解”,表示對教科書中的錯誤“由政府負(fù)責(zé)糾正”。
我不僅在想,這是我們發(fā)現(xiàn)的日本篡改教科書的內(nèi)容,可是,世界各地沒有被發(fā)現(xiàn)的日本歷史書的內(nèi)容,到底有多少侵略歷史被日本歪曲了?篡改了?
就在這次,我赴德國海德堡采訪期間,聽到這樣一件事,中國留學(xué)生李曉璇向我講述了一個真實的故事。
在海德堡大學(xué),一名日語系的德國學(xué)生,問李曉璇,中國的“七·七”事變是誰挑起的?
李曉璇說:“當(dāng)然是日本挑起的!”
這名德國學(xué)生卻理直氣壯,以完全不屑的口氣說:“我不相信你說的!我看到的歷史資料是你們中國人挑起的!你們中國應(yīng)該為二戰(zhàn)亞洲戰(zhàn)場負(fù)責(zé),你們中國才是歷史的罪人!”
“不!日本才是歷史的罪人!”
“那是你們中國自己宣傳的!”
“不對!你所聽的都是日本所宣傳的!”
“我學(xué)的是日本學(xué),難道還要我去聽你們中國的宣傳嗎?”
雙方發(fā)生了激烈的爭論。
李曉璇氣哭了,覺得對方?jīng)]有起碼的是非觀,她說:“日本侵略中國,對中國進行大屠殺,中國人死傷三千多萬……”
對方卻說:“死的不僅是中國人,日本人也死了很多!廣島和長崎……”
更為可氣的是,持這種觀點的絕非一個德國學(xué)生,凡是學(xué)日本學(xué)的德國學(xué)生,都持這種觀點。德國日本學(xué)研究中心,則完全站在日本的立場。
這使中國留學(xué)生非常氣憤,卻又毫無辦法。
這就是日本謊言所造成的后果——
居然從德國日本學(xué)系的德國學(xué)生口中,說出了中國發(fā)動“七·七”事變,中國要為二戰(zhàn)負(fù)責(zé)的話來!
我不知在世界那么多大學(xué)的課程中,日本對歷史教科書進行了多少歪曲?
我不知這種嚴(yán)重失實的教科書,應(yīng)該由誰來追責(zé)?
日本政府要求美國教授刪掉“慰安婦”內(nèi)容。那么,中國政府是否應(yīng)該關(guān)注日本在世界各國的歷史教科書,是否有歪曲歷史的問題存在?
如果有,是不是應(yīng)該像日本一樣提出質(zhì)疑,不允許他們信口雌黃,歪曲歷史的陰謀得逞!
與日本政府篡改教科書內(nèi)容相配合的,則是日本右翼勢力的囂張,對敢于揭露真相、敢于說真話的少數(shù)日本人,進行瘋狂的圍攻、威脅與恫嚇,甚至訴諸法律。
侵華日軍東史郎,出版了記錄日軍罪行的《東史郎日記》之后,遭到許多右翼分子對他及其家人的恐嚇,罵他是“叛徒”、“賣國賊”、“舊軍人的恥辱”、罵他是“罪該萬死”!
東史郎說:“我們?nèi)毡救藢γ墒茉訌椀奈:Υ舐暫籼?,而對加害在中國人民身上的痛苦卻沉默不語……作為戰(zhàn)爭的經(jīng)歷者,講出加害的真相以其作為反省的基礎(chǔ),這是參戰(zhàn)者的義務(wù)?!?/p>
對采訪了120人南京大屠殺受害者,并采訪了102名侵華日軍原士兵,出版了真實紀(jì)錄《南京戰(zhàn)·被割裂的受害者之魂》《南京戰(zhàn)·尋找被封閉的記憶》的日本小學(xué)教師松岡環(huán),右翼勢力更是極盡威脅與恫嚇,對她百般攻擊與詆毀,說她是“扯謊、騙子”,甚至揚言,對松岡環(huán)及開口出示證言的侵華日軍,實施報復(fù)!
就在2015年1月26日,媒體報導(dǎo),由日本右翼分子上智大學(xué)名譽教授渡部升一牽頭,日本國內(nèi)外8749人聯(lián)名,對日本《朝日新聞》提起訴訟,指控其有關(guān)“慰安婦”的報道,“損害日本國際信譽,傷害國民名譽”,并向東京地方法院提交訴狀,要求《朝日新聞》賠償原告每人1萬日元慰問金,并登報謝罪。
人所共知,日軍在二戰(zhàn)期間強征“慰安婦”,連三歲的孩子都知道,他們卻如此掩耳盜鈴。
在日本,盡管有少數(shù)正義人士在為歷史證明,但是,這些人大多是草根,不能成為日本社會的主導(dǎo)。而極右勢力卻長期主宰著日本政壇,而且,日本政壇右傾化傾向在不斷蔓延……
王泰平先生在其所著《風(fēng)月同天——話說中日關(guān)系》一書中,在談到日本的國民性時,這樣寫道:
“任何一種國民性的鑄就都離不開它本國的歷史,離不開它特定的政治制度。哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說過,國家不是建立在物質(zhì)上,而是建立在精神上、思想上。希特勒的第三帝國就是建筑在納粹主義的精神上,控制著那個時代的德國民眾的思想的罪惡帝國。同樣,日本帝國也是建筑在法西斯精神上的罪惡帝國,把日本民眾變成了狂熱、盲信、一味跟從權(quán)力的群體。實際上,他們生活在極權(quán)專制之下,只能依附于國家機器,而無法擺脫這部機器的控制。”
“這種國民性決定日本人有一個致命的弱點,就是當(dāng)掌權(quán)者決策錯誤,而一意孤行時,則服從強權(quán),盲信權(quán)威,不僅不違抗,而且,往往變本加厲,由‘集團主義演化為極端狹隘的、排外的、極具危險的民族主義。
于是,在黑暗的軍國主義時代,日本國內(nèi)便出現(xiàn)了‘軍國熱,每當(dāng)大本營發(fā)表在海外攻城掠地的勝利捷報時,舉國上下,一片歡呼;被驅(qū)趕上戰(zhàn)場,寧做肉彈,寧為落櫻,不成功,便切腹,以表忠君愛國之誠;干了殘忍之事,只覺得是服從國家,應(yīng)該應(yīng)分,并沒有罪惡感;有人有了罪惡感,是覺得自己有罪,而不覺得是當(dāng)時的國家政治不好?!?/p>
寫到這里,我想起納粹德國,密謀殺害希特勒的東線軍官首領(lǐng)海寧·馮·特萊特斯科夫?qū)④?,在自殺前,與他副官施拉倫勃道夫訣別時說的話:“我們做的事情是正當(dāng)?shù)模∠L乩詹坏堑聡念^號敵人,也是全世界的頭號敵人……”
在德國,這樣清醒而正義的將軍不在少數(shù)。
但在日本,卻沒聽說過有這樣的高官,相反,翻開日本二戰(zhàn)后的歷史,卻看到這樣一種現(xiàn)象,而導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因,是由于日本上層,尤其是日本首相的政治導(dǎo)向引起的——
1953年,全日本超過1500萬人簽名,要求釋放戰(zhàn)犯。當(dāng)時,西德駐日本大使館致波恩聯(lián)邦法政部急件說:“日本人至今懷有這樣的觀念,認(rèn)為戰(zhàn)爭罪行審判的實際目標(biāo)從來就不具現(xiàn)實性,因為判決是由勝利者以復(fù)仇的姿態(tài)單方面做出的。日本戰(zhàn)爭罪行不是有意識的犯罪,因為那些人將他們的行為只看成戰(zhàn)爭行動,屬于愛國主義舉措!”
1953年,日本推出電影《太平洋之鷹》,極力吹捧偷襲珍珠港的海軍大將山本五十六;我記得那個時候,還有一部電影《啊,海軍》;
1973年,鈴木明在文藝春秋社出版《南京大屠殺的虛構(gòu)》;
1984年,被東京軍事法庭送上斷頭臺的松井石根大將的近侍田中正明,在日本教文社又出版《南京大屠殺的虛構(gòu)》;
1989年,石原慎太郎與盛田昭夫合著《日本可以說不》,稱南京大屠殺是“中國人編造的,是在給日本抹黑,用謊言抹黑!”
1990年,日本國會議員石原慎太郎在美國《花花公子》雜志上公開稱:“南京大屠殺是中國人捏造的謊言!”
1994年,日本法務(wù)相永野茂門,發(fā)表同樣的“南京大屠殺是捏造的”言論。
1995年,由105名國會議員組成的“自民黨歷史·檢討委員會”,在《展轉(zhuǎn)社》編輯出版《大東亞戰(zhàn)爭的總結(jié)》,同樣稱“南京大屠殺是捏造的”。
2000年1月,在日本大阪設(shè)立的大阪國際和平中心,召開以“二十世紀(jì)最大的謊言——南京大屠殺的徹底驗證”為主題的反中國集會,主辦者是一個“糾正戰(zhàn)爭資料偏向會”的團體……
以上這些,只是我查到的,沒查到的呢?
朋友,當(dāng)你看到這些彌天大謊,看到這些閉著眼說瞎話的欺世之談,不知你有怎樣的感想?
而我作為一名作家,卻覺得我的文字太拙,不知該如何評價這些用謊言來美化罪惡的人?
當(dāng)一個民族采取掩耳盜鈴的謊言,集體“健忘”罪惡,抹殺歷史,那么,這個民族除了維護其臉面之外,還抱有怎樣的目的?
這才是最值得令人深思的問題……
十
我發(fā)現(xiàn),日本法西斯殺人如麻,看似無比驍勇。但就其民族性來講,并不是一個令人敬重的勇者,而是一個在正義面前百般抵賴、用謊言當(dāng)胭脂的矮子!
魯迅先生有句名言:“真正的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!?/p>
與其相比,德國,倒是令人敬重幾分。
如今,日本戰(zhàn)敗七十年了,那段歷史早已載入世界史冊,進入人類的記憶。
在全世界人面前,再做這種掩耳盜鈴的勾當(dāng),再用謊言來美化罪惡,失去的只能是國家的國格與民族的尊嚴(yán)!
就在最近,我書稿接近尾聲之際,看到媒體接連報導(dǎo),德國總理默克爾訪日,聯(lián)合國秘書長潘基文訪日期間,都在“教導(dǎo)”日本首相安倍,要承認(rèn)歷史,要與亞洲鄰國搞好關(guān)系……
看到這里,我在想,日本投降七十年了,七十年的時光,沒能讓一個戰(zhàn)敗國承認(rèn)歷史罪惡,而是全世界的人都在“教導(dǎo)”日本首相,應(yīng)該如何如何,不該如何如何,你不覺得好笑嗎?
即使安倍口頭上承認(rèn)了歷史罪惡,其靈魂承認(rèn)嗎?
不承認(rèn),又能得到什么?
掩耳,真能盜鈴嗎?
這一切,又是誰之過?
我覺得——
首先,由于美國的轉(zhuǎn)變,日本法西斯的罪惡沒有像納粹德國那樣,受到徹底的審判和清算。日本保留了軍國主義時代的全部政治體系。
其次,日本沒有像德國那樣,向戰(zhàn)勝國支付巨額的戰(zhàn)爭賠償。
王泰平在《日月同天——話說中日關(guān)系》一書中,引用在東京遠(yuǎn)東國際軍事法庭審判的判決書第五章的內(nèi)容稱:
“(日本侵略)期間……中國幅員遼闊的國土一半(富庶地區(qū)絕大部分)被占領(lǐng),930座城市(占中國當(dāng)時城市總數(shù)47%,占大城市的80%)被盤踞,53座城市遭浩劫,3840家工廠被破壞,戰(zhàn)禍災(zāi)區(qū)人口2.6億,無家可歸人口4200萬,傷亡人口2100萬,軍民被殺戮1200多萬,財產(chǎn)損失600多億美元?!?/p>
他在書中還寫道:“而實際上造成的人員和財產(chǎn)損失要多得多,而種在中國人心中的創(chuàng)傷和劇痛,遠(yuǎn)比記錄在案的數(shù)字具體得多,深刻得多,沉重得多。據(jù)后來統(tǒng)計,從1931年9月18日戰(zhàn)起,到1945年8月15日日本投降,中國人在14年浴血奮戰(zhàn)中,飽嘗了曠古未有的大災(zāi)難,日本帝國主義在中國的黷武行徑,造成4000萬軍民死難的慘劇,直接和間接的經(jīng)濟損失達1萬億美元以上。在日軍的屠刀和炮火下,中國人骨肉離散與家園破碎的悲劇,更是罄竹難書!”
1945年7月25日的《波茨坦公告》,明確規(guī)定了日本的戰(zhàn)爭賠償責(zé)任。
但是,由于美國對日本態(tài)度的轉(zhuǎn)變,削減了整個戰(zhàn)爭賠償。
1947年1月28日,美陸軍部副部長斯特萊克為首的日本賠償特別委員會提出:“日本是資本主義的民主主義與共產(chǎn)主義決戰(zhàn)的戰(zhàn)場,美國如不能在這場決戰(zhàn)中取勝,將永遠(yuǎn)失去在遠(yuǎn)東的有利地位?!?/p>
據(jù)稱,直到1995年初,日本向亞洲受害國家所支付的戰(zhàn)爭賠款只有37.6億美元。而且,日本卻以二戰(zhàn)時美國強制收容日僑為名,從美國那里又獲得了12.5億美元的補償。
由于戰(zhàn)后,對日本戰(zhàn)爭罪責(zé)懲處不力,導(dǎo)致日本法西斯罪行沒有得到徹底清算和懲治。而且,日本更沒有支付本應(yīng)支付的巨額戰(zhàn)爭賠款。這種應(yīng)該賠償而沒有賠償?shù)馁r款,正是日本迅速發(fā)展的一個重要原因。
這使日本無論在政治上,還是在經(jīng)濟上,都大大地降低了戰(zhàn)敗成本。
這是一項非常重要的人類生存法則!
任何罪犯,對其所犯罪行都要承擔(dān)其后果,都要付出犯罪的成本。
殺人償命,就是殺人者理應(yīng)付出的罪惡成本。
殺人者,沒有償命,而是逍遙法外,便會繼續(xù)殺人、搶劫,無惡不作。因為他沒有獲得理應(yīng)付出的殺人成本。
個人如此,國家亦是如此。
二戰(zhàn)后,德國政府不斷提醒國民:“賠償是我們的責(zé)任,它雖然洗刷不掉我們的罪惡,卻是實現(xiàn)民族和解的前提。”
日本呢?
假如日本戰(zhàn)敗后像納粹德國一樣,無論是政治還是經(jīng)濟,都付出了巨大的戰(zhàn)敗成本,那么,其結(jié)果又會怎樣?
但是,歷史沒有假設(shè),只有反思與追問。
十一
此刻,正置2015年新年伊始,世界人民都在迎接新一年的到來。
我的腳步叩擊著華夏大地,耳畔卻不時傳來令人震驚的消息:極端恐怖組織襲擊了法國巴黎《查理周刊》,造成警察在內(nèi)的12人死亡;極端恐怖組織綁架了兩名日本人質(zhì),要求日本支付2億美元的贖金,日本人質(zhì)被殺;許多戰(zhàn)亂中的婦女和兒童,掙扎在生死線上……
沒有觸景,卻也生情。
思緒就像一列高鐵列車,順著多日來的慣性,風(fēng)馳電掣,逆時而行,駛向七十年前,駛向南京大屠殺的現(xiàn)場,駛向奧斯維辛集中營……
當(dāng)年的日本帝國主義與德國法西斯,比起今天的極端恐怖分子,并沒有什么區(qū)別,都是滅絕人性,都是無視他人的生命,都是殺人如麻!
人性都是一樣的,無論是哪個時代,哪個民族,都有其兇狠、殘暴的一面,都有其善良、仁慈的一面。
一個國家,一個民族,走上什么樣的道路,關(guān)鍵看首腦人物帶領(lǐng)其國民,向著哪個方向發(fā)展?
寫到這里,我仍然有許多不解。
日本戰(zhàn)敗后,日本認(rèn)為自己輸給的是美國,是蘇聯(lián),是盟軍,而不是中國。
對此,我無須為我的國家爭辯什么。
我只想以一個父輩被日寇奴役十四年的后代,來反思一下我的民族、我的國家。
的確,中國不是一個好戰(zhàn)的民族,對日寇入侵毫無準(zhǔn)備,而且國力懸殊。日寇入侵,國內(nèi)黨派分立,缺少民族氣節(jié),大小漢奸如雨后春筍,紛紛向日寇俯首稱臣。
但是,中華民族卻在生死存亡的關(guān)鍵時刻,在妄圖滅我種族的日寇面前,猛醒了!他們用血肉之軀筑起了鋼鐵長城,在戰(zhàn)爭中挺起了不甘滅亡的脊梁!
朝鮮戰(zhàn)場的勝利,則是中華民族最好的證明。
有人說,日本是崇拜強者的民族,美國向日本丟下兩顆原子彈,就徹底征服了它。蘇聯(lián)紅軍將日本的百萬關(guān)東軍打得落花流水,日本至今都對俄羅斯懼怕三分,在對待北方四島問題上,始終不敢越雷池半步。
我覺得,日本是一個可征服而不可感化的民族。
日本軍國主義給中國帶來的殺戮與掠奪,是中華民族亙古開天以來從未有過的??墒侨毡就督岛?,中國卻表現(xiàn)出世界各國所不曾有過的寬宏與仁慈:
不向日本追討戰(zhàn)爭巨額賠款;不殺日軍俘虜;為日本人收養(yǎng)遺孤;優(yōu)待管理所的戰(zhàn)犯;本該受審判的戰(zhàn)犯沒有受審……
蔣介石在《抗戰(zhàn)勝利告全國軍民及世界人士書》的廣播演講中,一再重申:“我中國同胞們必知‘不念舊惡及‘與人為善為我民族傳統(tǒng)至高至貴的德性。我們一貫聲言,只認(rèn)日本黷武的軍閥為敵,不以日本的人民為敵。今天敵軍已被我們盟邦打倒了,我們當(dāng)然要嚴(yán)密責(zé)成他忠實執(zhí)行所有的投降條款,但是我們并不要報復(fù),更不可對敵國無辜人民加以污辱,我們只有對他們?yōu)樗募{粹軍閥所愚弄所驅(qū)迫而表示憐憫,使他們能自拔于錯誤與罪惡。要知道如果以暴行答復(fù)敵人從前的暴行,以奴辱來答復(fù)他們從前錯誤的優(yōu)越感,則冤冤相報,永無終止,絕不是我們?nèi)柿x之師的目的!”
我一直在思考一個問題:中國對待戰(zhàn)后日本的寬宏與仁慈,到底是民族的優(yōu)點,還是弱點?是善良,還是“農(nóng)夫與蛇”?蔣介石的這番講話,是展示領(lǐng)袖的胸懷,還是隱藏著更為深層的政治需要?
寫到這里,我心中有許多不解。
最令我不解的是,本該送上絞刑架的日本頭號戰(zhàn)犯岡村寧次,卻在蔣介石的庇護下,沒有受到審判,而是一直逍遙法外。
岡村寧次,是侵略中國歷史最久而罪惡最大的頭號戰(zhàn)犯——
早在1915年,他就進入中國收集情報;是日本發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)11名軍閥的核心人物之一;1927年,他任日軍陸軍步兵第六團團長,出兵中國山東,是制造濟南“五·三”慘案的元兇之一;1932年,任日軍上海派遣軍副參謀長,參與制造“一·二八”事變,率軍入侵上海;1933年,他代表日本迫使國民政府簽訂屈辱的《塘沽協(xié)定》;1941年被授予大將軍銜,天皇令他出任侵華日軍華北方面軍總司令,指揮日寇對我中國進行瘋狂地“大掃蕩”,實施滅我中華民族之“三光”政策;1944年11月,被升任為日本中國派遣軍總司令;《波茨坦公告》發(fā)布之后,他向陸軍大臣發(fā)去電報:要求拒絕公告,繼續(xù)作戰(zhàn)!
日本投降后,岡村寧次被中國共產(chǎn)黨列為日本戰(zhàn)犯的頭號人物,國民政府最早公布的94名日本戰(zhàn)犯之一。
1946年1月19日,東京國際軍事法庭將岡村寧次列為戰(zhàn)犯,盟軍總部多次照會國民黨政府,要求將岡村寧次遣送日本接受審判。
可是,蔣介石卻召集軍政要人商討對策,想盡一切辦法把將岡村寧次留在中國。1946年10月,國民政府行政院決定:“岡村寧次大將不得歸國,但不得拘留,仍以聯(lián)絡(luò)班長名義,配屬參謀若干人,于當(dāng)?shù)厣??!?/p>
1949年1月26日,國民政府南京軍事法庭宣布岡村寧次“無罪”釋放!
1月28日,中共中央通過新華社發(fā)表聲明,向國民政府提出強烈抗議,要求重新逮捕岡村寧次!可是,淞滬警備司令湯恩伯居然扣壓了李宗仁下發(fā)的重新逮捕令,派副官急忙通知岡村寧次,讓他隨同其他戰(zhàn)犯一起立刻回國!
1949年1月30日上午10時,這個罪大惡極、雙手沾滿中國人民鮮血的頭號戰(zhàn)犯岡村寧次,卻會同其他259名日本戰(zhàn)犯一起,搭乘美國輪船“維克斯”號離開上海,順利地返回了日本。
回國后,岡村寧次成為日本右翼勢力的“日本戰(zhàn)友會”副會長,一直從事軍國主義活動,直到1966年病死。
我們不禁要問:蔣介石為什么要保護一個雙手沾滿中國人鮮血的頭號日本戰(zhàn)犯?
蔣介石的回答,令人費解,使人看到了中華民族深層的悲哀與劣性,窩里斗,毫無國家與民族大義的擔(dān)當(dāng)精神!
蔣介石說:“應(yīng)該說,岡村寧次是罪大惡極的。但我們的原則是以德報怨。日本投降后,他(岡村寧次)指揮的軍隊以戰(zhàn)爭的手段,拒絕共黨要日軍繳械的要求,沒有讓共黨得到一槍一彈,是立功贖罪的表現(xiàn)。如果不是岡村在八年抗戰(zhàn)中,以主要精力和兵力對付共黨的抗日根據(jù)地,共產(chǎn)黨部隊還要發(fā)展得更快!”
聽到這番話,岡村寧次竟然成了“替”蔣剿共的功臣,也就不難理解蔣介石釋放岡村寧次的原因了。蔣介石一貫奉行的國策是:“攘外必先安內(nèi)”。
正因如此,國民黨政府所掌控的軍事法庭,雖然殺了幾個罪大惡極的日本戰(zhàn)犯,但對絕大多數(shù)日本戰(zhàn)犯卻是網(wǎng)開一面,宣布無罪釋放了。
蔣介石后來的一些作法,更是令人費解,甚至讓國人感到驚詫。
蔣介石到臺灣以后,在臺北陽明山建起一座“革命實踐研究院”,親自兼任院長,居然聘請岡村寧次等一批原日軍高官為高級軍事教官。而且,蔣介石與甲級戰(zhàn)犯岸信介關(guān)系密切,二人于1954年秘密成立反共同盟。1957年,岸信介就任首相不久訪問臺灣,與蔣介石組織什么“日華合作委員會”。
寫到這里,我很是不解,作為一位中國政府首腦,蔣先生還有沒有起碼的民族感情?
想想,日本法西斯欠中國人那么多血債,幾千萬同胞死于日寇之手,那么多抗日將領(lǐng)戰(zhàn)死疆場,被日寇掠奪的財富更是無計其數(shù)!到頭來,日本頭號戰(zhàn)犯居然成了蔣介石的座上賓,請到“革命實踐研究院”去充當(dāng)什么教官!
我不僅要問:讓他教什么?
教中國人如何成為日本的亡國奴、漢奸、不知人類尚有恥辱二字的逆賊嗎?
今天,掀開歷史的霧障,冷靜地透析那段歷史,卻發(fā)現(xiàn),歷史并非像呈現(xiàn)出來的那么光彩,那么冠冕堂皇!
蔣介石還說:“要對這次戰(zhàn)爭負(fù)責(zé)任的是日本軍閥,而不是日本人民。要求日本人民負(fù)擔(dān)戰(zhàn)爭賠償?shù)淖龇ㄊ遣还降?。?/p>
寫到這里,我不能不感到深深的悲哀,為我們的民族而感到悲哀——
張學(xué)良和楊虎城兩位將軍,就因為以兵諫方式逼迫蔣介石抗日,一個全家被殺害,一個被軟禁了后半生;而罪大惡極的岡村寧次,卻逍遙了后半生,而且成為蔣介石的座上賓……
我們批判汪精衛(wèi)是大漢奸,罵他認(rèn)賊為父。
那么,蔣先生的一系列作法,又是什么?
以前,我從未研究過這段歷史,覺得蔣先生不失一位中華民族的領(lǐng)袖,只是一個國、共兩黨斗爭中的失敗者而已。
但是,當(dāng)我看到張學(xué)良先生晚年接受電視臺記者采訪時說的話,我明白了不曾明白的道理——
張學(xué)良說:“他(蔣介石)自私,光考慮自己。沒有人心?!彼指目诘?,“他不得人心?!?/p>
是的,得人心者得天下。
一個把黨派之爭、政權(quán)之爭,凌駕于國家與民族利益之上的領(lǐng)袖,缺少的不是韜略與學(xué)識,而是缺少一種為國家和民族擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì),缺少一種為國家和民族高度負(fù)責(zé)的胸懷!
這大概是蔣先生最終失敗的一個重要原因吧。
斯人已逝。
也許,我們不該過多地譴責(zé)這位早已作古的老人了。
但是,回頭看看,看看曾經(jīng)發(fā)生的一切,無數(shù)的萬人坑、殺中國人像切豆腐、殺人比賽、砍頭、活埋、強奸、輪奸后凌辱尸體、空襲、掠奪、縱火、綁架、731細(xì)菌部隊、活體解剖、活體試驗、細(xì)菌戰(zhàn)、使用化學(xué)武器、將3500多噸毒化武器投入中國戰(zhàn)場,其中包括被世界《禁止化學(xué)武器公約》禁用的芥子氣……
1945年8月,日本戰(zhàn)敗潰逃,日軍731細(xì)菌部隊卻放出大批帶有鼠疫的老鼠,致使哈爾濱平房地區(qū)接連數(shù)年鬧鼠疫,大批人死亡!日本投降,卻將大量化學(xué)武器遺留在中國10余個省、市、自治區(qū)。2000年,日本政府根據(jù)《禁止化學(xué)武器公約》,到中國各地,對當(dāng)年留在中國的生化武器進行處理。僅在中國吉林省哈爾巴嶺就檢測到30萬至40萬枚毒氣彈,至今仍有不少生化武器沒有得到清除,傷害中國百姓的事件仍時有發(fā)生。戰(zhàn)爭結(jié)束70年了,尚未銷毀的化學(xué)彈約有200萬發(fā),直接傷害當(dāng)?shù)厝诉_2000多人。
這一切,哪是一句“不念舊惡”、“與人為善”、“以德報怨?”所能化解的?
再聽聽日本名古屋市市長河村隆之,否認(rèn)南京大屠殺的理由吧!你會發(fā)現(xiàn),中國對日本寬宏善待的結(jié)果,獲得了什么?
河村隆之多次在公開場合講:“并不存在南京大屠殺問題!”
其理由是:“我父親是日本陸軍第101師團步兵第101旅指令部伍長,1945年8月15日投降后,南京政府并沒有處死我父親及其250名日本戰(zhàn)俘,而是受到了‘特別善待,被安排在南京棲霞寺?!?/p>
其實,棲霞寺和江南水泥廠不過是普通戰(zhàn)俘營而已。
2012年2月,中國外交部向河村隆之的言論,提出了抗議。
沒有處死河村隆之的父親,就說明沒有發(fā)生南京大屠殺,按照這種混賬邏輯推理,中國人應(yīng)該把日軍一二百萬戰(zhàn)俘全部殺掉,才能證明日寇在中國所犯下的滔天罪行嗎?
不記得是誰說的:對敵人的仁慈,就是對人民的犯罪!
看來的確如此。
十二
我覺得,戰(zhàn)敗后的日本,就像一個干了壞事卻沒有受到懲罰的孩子。
有美國為其撐腰,大力扶持,不追究罪責(zé);有中國政府“以德報怨”的無限仁慈,不要戰(zhàn)爭賠款,對戰(zhàn)俘不殺不砍……
受到如此厚待的日本,還需要反思嗎?還需要懺悔嗎?
當(dāng)然不需要了。
那么,日本戰(zhàn)敗的成本,由誰來為他們埋單?
沒有徹底清算的戰(zhàn)爭后果,將轉(zhuǎn)嫁到誰的頭上?
日本戰(zhàn)敗后,中國老百姓出于善良的天性,收留了大批被日本人丟棄的遺孤,把他們撫養(yǎng)成人,最后交還給日本父母。中國政府對關(guān)押的日本戰(zhàn)犯,百般感化,多方照顧,旅順戰(zhàn)犯管理所關(guān)押的近千名戰(zhàn)犯,除少數(shù)人病故外,全部釋放回國……
用寬容和善良來感化日本人,一直是中國人的奢望。
可是,一個長期受法西斯奴化訓(xùn)導(dǎo),不肯承認(rèn)罪惡,不肯反思,以極右勢力所掌控的政府,哪里是“感化”、“以德報怨”,這種道德觀念所能改變的?
日本政府在戰(zhàn)敗70年后的今天,仍然是——
不肯承認(rèn)歷史罪惡;修改教科書;不承認(rèn)南京大屠殺;不承認(rèn)“慰安婦”;首相帶頭參拜靖國神社;揚言釣魚島“國有化”;鼓吹“修憲”、恢復(fù)“自衛(wèi)權(quán)”,美化當(dāng)年的侵略罪行為擴大疆界;要求通過自衛(wèi)隊向國外派兵法案……
七十年來,他們今天這個首相承認(rèn)罪行,明天新上任的首相又推翻了,像小孩過家家似的。
再奢望他們認(rèn)罪與反思,只能說明我們中國人太幼稚了。
戴旭將軍說:“戰(zhàn)勝中國,日本與生俱來的夢想?!薄霸谌毡?,一門心思準(zhǔn)備‘戰(zhàn)勝中國的比比皆是;而在中國,思考如何防御日本、戰(zhàn)勝日本的人有幾個?”
的確,中國人太健忘、太幼稚、太不知道吸取歷史教訓(xùn)了。
每當(dāng)豺狼闖到家門口了,才知道操起家伙。豈不知,狼外婆一直在窺視著我們的家園,已經(jīng)窺視幾百年了。
早在1990年,被稱為“中國民間對日索賠第一人”的童增先生,就撰寫了《中國要求日本受害賠償刻不容緩》的“萬言書”。今年“兩會期間”,楊虎城將軍的后代、全國政協(xié)委員楊翰先生,在一份“把民間對日索賠納入對日斗爭大戰(zhàn)略的建議”提案中透露,童增先生獲得了2015年諾貝爾和平獎提名。
其原因是:“童增多年來推動二戰(zhàn)中國受害者權(quán)益的伸張,為促進這一戰(zhàn)爭遺留問題的解決不懈努力。因此得到世界上一些國際人士與組織的認(rèn)可和肯定?!?/p>
不管結(jié)果怎樣,不管童增先生是否獲得今年的諾貝爾和平獎,但都說明中國人積極主張自己的權(quán)力,引起了世界的認(rèn)可與肯定。
中國人不應(yīng)該再充當(dāng)“農(nóng)夫與蛇”……
今天,在全世界反法西斯勝利七十年之際,再回首那段歷史,看看那些數(shù)據(jù),使我們對戰(zhàn)爭、對人類,會有更為清醒、更為深刻的認(rèn)識——
第二次世界大戰(zhàn),從1939年9月到1945年9月,歷時六年;先后有61個國家和地區(qū)卷入這場全球大戰(zhàn),作戰(zhàn)面積高達2200萬平方千米;20億以上人口被卷入戰(zhàn)爭,參戰(zhàn)兵力超過一億。據(jù)不完全統(tǒng)計:軍民傷亡人數(shù)9千余萬;4萬多億美元付之東流;3千多萬人流離失所。
日本侵略中國,從1931年9月18日開始,到1937年7月7日發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,至1945年8月15日宣布無條件投降,中國軍民傷亡人數(shù)3500多萬。據(jù)不完全統(tǒng)計,經(jīng)濟損失(國家、民間、直接與間接)為5620億美元,直接經(jīng)濟損失為3000億美元(人民教育出版社1992年編著出版的《中國歷史》)。
最近,我在網(wǎng)上看到一篇文章稱:南京大屠殺發(fā)生在1937年,可是,1979年之前的中國歷史課本,并沒有關(guān)于南京大屠殺的記載。1982年,日本出現(xiàn)篡改教科書事件,中國學(xué)者才提出對南京大屠殺進行研究。1985年,日本投降四十年之后,南京市政府才建起《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館》。之前的漫長四十年,有關(guān)南京大屠殺歷史,出現(xiàn)了無言、無語、無任何聲音的歷史空白,被日寇屠殺的30萬冤魂,一直在地下痛苦地沉默著。
的確,長期以來,中國人只在“七·七事變”、“八·一五”幾個重要日子,象征性地開開會,揮揮拳頭,喊幾句口號,對國民起不到任何警世性的教育。缺少有組織、有計劃的歷史性教育,尤其對青少年,更缺少這方面的教育。
而在日本,每當(dāng)廣島和長崎原子彈爆炸日,他們就在日本和美國推出大量這方面的書籍。
令人欣慰的是:
2014年12月13日上午,中共中央、全國人大常委會、國務(wù)院、全國政協(xié)、中央軍委,在南京第一次隆重舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式。
12月13日,被定為南京大屠殺死難者國家公祭日。
每年這天,國家將在南京舉行公祭活動,以悼念在南京大屠殺及所有日本帝國主義侵華期間慘遭日寇殺戮的死難同胞。
在公祭儀式上,中華人民國家主席向世界發(fā)表了令人震撼的講話。
習(xí)近平說:“侵華日軍一手制造的這一滅絕人性的大屠殺慘案,是第二次世界大戰(zhàn)史上‘三大慘案之一,是駭人聽聞的反人類罪行,是人類歷史上十分黑暗的一頁!
歷史不會因時代變遷而改變,事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山、不容篡改。任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實,歷史不會答應(yīng),30萬無辜死難者的亡靈不會答應(yīng),13億中國人民不會答應(yīng),世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應(yīng)!
我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式,是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守,而不是要延續(xù)仇恨。中日兩國人民應(yīng)該世代友好下去,以史為鑒、面向未來,共同為人類和平做出貢獻。
忘記歷史就意味著背叛,否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯!我們不應(yīng)因一個民族中有少數(shù)軍國主義分子發(fā)起侵略戰(zhàn)爭就仇視這個民族,戰(zhàn)爭的罪責(zé)在少數(shù)軍國主義分子而不在人民,但人們?nèi)魏螘r候都不應(yīng)忘記侵略者所犯下的嚴(yán)重罪行!
今天的中國,已經(jīng)成為一個擁有保衛(wèi)人民和平生活堅強能力的偉大國家,中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代,已經(jīng)一去不復(fù)返了!”
寫到這里,我終于長出一口郁悶已久的惡氣。
中國終于向世界宣告:中華大地再也不許敵寇鐵蹄踐踏了!
讓我們翻開人類歷史看看,看看哪一個國家給另一個國家,帶來如此漫長、如此殘酷的侵略與傷害?再看看哪一個國家如此掩耳盜鈴、如此抹殺歷史罪惡?
切記,不要奢望他人的自省,更不要奢望他人的仁慈,要永遠(yuǎn)銘記,生存之法則:弱肉強食!強大是生存的最好保護!
責(zé)任編輯/魏建軍