李志廣+莊芳

信仰是什么？中國(guó)電科54所所長(zhǎng)涂天杰說：“信仰并不是可望而不可即的空中樓閣，對(duì)于我們軍工人來(lái)說，信仰就是認(rèn)同并維護(hù)國(guó)家利益，就是雙肩扛起國(guó)防安全這面大旗，就是在國(guó)家和人民需要的時(shí)候敢于擔(dān)當(dāng)。信仰，是照進(jìn)我們事業(yè)的一縷陽(yáng)光，是融進(jìn)我們血液的一脈精魂。沒有信仰，我們的事業(yè)就失去了前進(jìn)的動(dòng)力和方向?！?/p>

1982年，作為恢復(fù)高考后的第一屆大學(xué)畢業(yè)生，涂天杰從武漢大學(xué)物理系分配到當(dāng)時(shí)的電子部1919所（54所前身之一）?！澳莻€(gè)時(shí)候跟現(xiàn)在不一樣，國(guó)家統(tǒng)一安排工作，哪里需要去哪里，對(duì)要去的單位、要從事的工作完全陌生。從上山下鄉(xiāng)的知青到接受高等教育的大學(xué)生，從務(wù)農(nóng)到知識(shí)分子，當(dāng)時(shí)唯一的想法就是，盡快適應(yīng)單位、適應(yīng)工作，能夠把自己所學(xué)的東西用起來(lái)，能發(fā)揮自己的作用。至于理想、抱負(fù)，顧不上去想?！睉汛е顦闼氐南敕ǎ刻旖荛_始了自己的科研之旅?！靶叛鍪请S著工作經(jīng)歷，隨著老師傅的言傳身教，隨著54所軍工文化的潛移默化，逐漸養(yǎng)成并根深蒂固的?！?/p>

改革開放之初，國(guó)外的設(shè)備、技術(shù)隨著各種思想一起涌入中國(guó)。涂天杰在從事衛(wèi)星通信研發(fā)的過程中，看到了我國(guó)科技與國(guó)外的驚人差距。這一差距，讓他意識(shí)到了我國(guó)國(guó)防力量的薄弱以及軍事裝備的落后。他說，“我們那一代人，就是在這個(gè)差距的刺激下成長(zhǎng)起來(lái)的，我們的想法，就是通過我們這一代人的努力，把這個(gè)差距盡可能地縮小。當(dāng)然，我們也確實(shí)做到了?！苯k麗的青春在奉獻(xiàn)給壯闊的國(guó)防事業(yè)的過程中，他們逐漸認(rèn)同并踐行“國(guó)家利益高于一切”的核心價(jià)值觀，把維護(hù)國(guó)家安全、促進(jìn)國(guó)防裝備進(jìn)步當(dāng)成了自己的信仰。“軍工行業(yè)有它自己的特殊性。我的同學(xué)很多都是大學(xué)知名教授，或者是跨國(guó)企業(yè)的高管，有不少在國(guó)外工作，他們掙錢很多，但是成就感和自豪感卻不大。在軍工企業(yè)，你所做的每項(xiàng)工作都與國(guó)防安全息息相關(guān)，為國(guó)防力量的強(qiáng)大添一塊磚、加一塊瓦，當(dāng)個(gè)人的事業(yè)與國(guó)家利益相一致的時(shí)候，人生也特別有意義?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/03/26/jgwh201505jgwh20150514-1-l.jpg" style="">

大道至簡(jiǎn)，其行維艱。無(wú)數(shù)個(gè)軍工人在信仰這抹陽(yáng)光的照耀下，無(wú)怨無(wú)悔地將自己的時(shí)間、精力、激情以及最美的青春奉獻(xiàn)給了他們的軍工事業(yè)。軍工企業(yè)如同一個(gè)寬容、慈祥的母親，默默地感染和引導(dǎo)著投入她懷抱的孩子。涂天杰說，“現(xiàn)在很多年輕人，不愿談信仰，不愿談理想，不愿談那些抽象的東西。但是，不談信仰不代表他們沒有信仰。進(jìn)入54所這個(gè)集體，他們耳濡目染的都是54所的核心價(jià)值觀和企業(yè)文化，當(dāng)國(guó)家和人民需要他們的時(shí)候，他們一樣能夠擔(dān)起自己的責(zé)任，一樣不輸于他們的父輩?！?008年5月12日，是中華之國(guó)殤。那一日，汶川地震的噩耗震驚了全國(guó)。當(dāng)時(shí)，54所為四川地震局研制的應(yīng)急通信車還沒有交付。災(zāi)難當(dāng)前，54所臨時(shí)派出幾名技術(shù)人員隨通信車前往汶川。其中一個(gè)同志接到任務(wù)的時(shí)候正在天津出差。他二話不說，從天津坐火車前往西安，與途經(jīng)西安的通信車匯合，趕赴汶川。通信車一直開到了北川的最前沿，直到路面塌方，再也不能前進(jìn)。這輛通信車成了抗震救災(zāi)的前沿指揮所，保障了震區(qū)各種信息及時(shí)回傳給后方。五月的汶川已經(jīng)很熱了，惡劣的環(huán)境、難聞的腐臭味，除了方便面和瓶裝水，伴隨他們的，就是隨時(shí)可能發(fā)生的余震危險(xiǎn)?！斑@幾個(gè)小伙子都是80后，沒有人要求他們，但是他們?cè)谀抢飯?jiān)守了十幾天。由于危險(xiǎn)，所有前線人員往回撤的時(shí)候，他們依然守在那里，是最后一批撤出的人員。”涂天杰介紹，當(dāng)時(shí)還發(fā)生了一件很感人的事情。有一天，他們隨車攜帶的方便面和水被災(zāi)民一哄而上搶光了，但是，沒想到的是，災(zāi)民在知道他們的來(lái)意后，硬是把東西還了回來(lái)。

事后，四川地震局專門打電話，表彰他們的事跡。講述起這段經(jīng)歷，他們很平靜地說，當(dāng)時(shí)什么也沒想，就是覺得應(yīng)該那么做，就那么做了。很樸實(shí)的話。涂天杰說，他后來(lái)打聽這幾個(gè)小伙子平時(shí)的表現(xiàn)，大家都說并不突出，有的甚至經(jīng)常在工作中發(fā)牢騷，遇到不平的事就抱怨。但是，到了關(guān)鍵時(shí)刻，他們卻能義無(wú)反顧地頂上去，絕不討價(jià)還價(jià)。

類似這樣的事情，在54所有很多。一線工程師、技術(shù)工人，為了完成祖國(guó)交付的任務(wù)，勇于拼搏、甘于奉獻(xiàn)，付出了許多常人難以想象的努力和熱情。這樣的人，這樣的事，在54所數(shù)不勝數(shù)。汶川地震后，為恢復(fù)震區(qū)的通信基站，54所與幾個(gè)知名民營(yíng)通信公司都派出了技術(shù)人員。其他單位的人，基站一恢復(fù)就馬上撤離，54所的人，在基站恢復(fù)后，一直堅(jiān)守在那里，盯到最后，保障通信一直處于暢通狀態(tài)。

涂天杰說，“我們派出參加索馬里護(hù)航的同志，表現(xiàn)也都非常好。護(hù)航初期，有一天晚上，護(hù)航編隊(duì)的一條船出現(xiàn)通信故障，當(dāng)時(shí)，我們的技術(shù)人員正在另外一條船上。唯一的辦法，是將技術(shù)人員用直升機(jī)送過去。當(dāng)晚刮著六級(jí)風(fēng)，起降條件很差。風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)非常高。部隊(duì)首長(zhǎng)猶豫了半天，與我們的技術(shù)人員商量，結(jié)果他非常痛快、毫不含糊地執(zhí)行了決定。為此，部隊(duì)給這個(gè)小伙子‘記功表彰。”

這就是價(jià)值觀的力量，是內(nèi)心深處信仰的力量。如同那一縷縷陽(yáng)光，你也許并不關(guān)心它的存在，但是，它就在那里，伴著你前行的腳步，在關(guān)鍵時(shí)刻，替你撥開云霧。

涂天杰認(rèn)為，54所代代相傳的，就是這樣一種文化，這樣一種價(jià)值觀，這樣一種信仰，不管你重視不重視它，它都在那里，影響著一代又一代人。不管是海拔4000多米的青藏高原，還是條件惡劣的西沙、南沙群島上，都留下了54所人奮戰(zhàn)的足跡；從兩彈一星到載人航天、嫦娥工程、探月工程，從國(guó)防通信裝備到北斗的全球化推進(jìn)，54所的工程師們都灑下了無(wú)數(shù)的汗水。

誠(chéng)然，軍工行業(yè)的性質(zhì)，決定了54所人必須以國(guó)家利益為最高利益，決定了他們必須把工作和信仰很好地結(jié)合在一起，否則，會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)不可預(yù)知的災(zāi)難。但是，涂天杰指出，“這并不意味著其他行業(yè)的人，不需要這樣做。任何一個(gè)行業(yè)，都存在工作和信仰相結(jié)合的問題。只是這一點(diǎn)在軍工行業(yè)尤其突出?！焙芏嗳擞X得，現(xiàn)在的年輕人追求個(gè)性和自由，不愿意把主流價(jià)值觀掛在嘴上，就認(rèn)為他們是垮掉的一代，墮落的一代。涂天杰非常反對(duì)這種做法。他認(rèn)為，一個(gè)開放的時(shí)代，同時(shí)也應(yīng)該是一個(gè)寬容的時(shí)代，尤其是對(duì)年輕人，要用寬容的眼光去看待他們，相信他們一定會(huì)超越他們的前輩?！拔覀兡贻p的時(shí)候，正是花襯衣、喇叭褲、蛤蟆鏡流行的時(shí)候，是鄧麗君等所謂的靡靡之音流行的時(shí)候，我們的長(zhǎng)輩很看不慣這些。當(dāng)年的年輕人，如今又反對(duì)現(xiàn)在的年輕人。一代代就是這樣，因?yàn)槟贻p人永遠(yuǎn)喜歡追求新奇的東西。但是，你要看他們的優(yōu)點(diǎn)，相信他們只要引導(dǎo)正確，就一定會(huì)創(chuàng)造屬于他們這個(gè)時(shí)代的輝煌?！?