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詩的價值

2015-07-27 21:38席慕蓉
作文周刊(中考版) 2014年47期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代派黎明君子

若你忽然問我

為什么要寫詩

為什么 不去做些

別的有用的事

那么 我也不知道

該怎樣回答

我如金匠 日夜捶擊敲打

只為把痛苦延展成

薄如蟬翼的金飾

不知道這樣努力地

把憂傷的來源轉(zhuǎn)化成

光澤細(xì)柔的詞句

是不是 也有一種

美麗的價值

心動感言

讀席慕蓉的詩,即使煩躁的心也很容易平靜下來,她的文字總帶著淡淡的清香,在不覺間滲入心間,沁人心脾。她的文字,并無高唱悲吟,也無慷慨激昂之詞,卻于細(xì)微委婉處,似清亮雨絲,落入心田,泛起美麗漣漪。她的筆法,并無奇幻絕妙,卻字字是真,句句挖掘于生活。唯有真正感受過生活,體驗過愛與美,對生命懷抱感恩之心才能自然流于筆端,毫無矯飾。

★詩歌派別之現(xiàn)代派

現(xiàn)代主義(包括漢園三詩人):現(xiàn)代派由新月派和象征派演變而來,代表詩人有戴望舒、卞之琳等。1932年《現(xiàn)代》雜志在上海創(chuàng)刊,成為現(xiàn)代派詩人發(fā)表作品的重要陣地,最早提出“現(xiàn)代派” 概念的是當(dāng)時的批評家孫作云,他于1935年發(fā)表了《論“現(xiàn)代派”詩》一文。現(xiàn)代派一方面追求“純詩”的藝術(shù)觀,堅持表現(xiàn)自我,以個體生命和個人情感為中心,另一方面在內(nèi)容上往往表現(xiàn)出悲觀的虛無思想。在表現(xiàn)形式上,不追求嚴(yán)格的格律,詩的韻律靠詩情的抑揚頓挫來表達(dá),多用象征、暗示構(gòu)成詩的意境?,F(xiàn)代派詩人中,風(fēng)格較為獨特的是卞之琳、何其芳、李廣田,1936年他們?nèi)顺霭媪撕霞稘h園集》,被稱作“漢園三詩人”。

★王壽彭的打油詩

王壽彭是清慈禧年間的狀元,當(dāng)年考取狀元,有人曾經(jīng)質(zhì)疑。因為當(dāng)時正值慈禧大壽,傳說讀卷官一看王壽彭的名字有利用價值,為討慈禧太后的歡心,把不是第一名的王壽彭的試卷調(diào)到第一名進(jìn)呈。慈禧太后一眼看到這個名字十分吉祥,征兆自己(王)壽如彭祖。彭祖本是個神話傳說中的人物,據(jù)說活了800歲,是個名副其實的老壽星。王壽彭這三個字居然能巧合到象征慈禧太后長壽,她內(nèi)心的喜歡自然是可以想象的。所以她點王壽彭為狀元,并對讀卷官大加恩賞。實際上王壽彭會試與慈禧大壽只是個偶然的巧合而已,無必然的聯(lián)系。事后,王壽彭也作了一首打油詩抨擊此事:“有人說我是偶然,我說偶然亦堪難。世上縱有偶然事,豈能偶然又偶然?!?/p>

★詩歌意象之鴻雁、竹

鴻雁:鴻雁是大型候鳥,每年秋季奮力飛回故巢的景象,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情,因此詩人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回時,月滿西樓。”元代《西廂記》結(jié)尾崔鶯鶯長亭送別時唱的“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,情景相生,其情不堪,成千古絕唱。

竹:竹亭亭玉立,挺拔多姿,以其“遭霜雪而不凋,歷四時而常茂”的品格,贏得古今詩人的喜愛和稱頌。白居易《養(yǎng)竹記》中,以竹喻人生,曉以樹德修身處世之道:“竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見其心,則思應(yīng)用虛者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行,夷險一致者。夫如是,故君子人多樹為庭實焉?!睆埦琵g的《和黃門盧侍御詠竹》詩言簡意賅地贊美道:“高節(jié)人相重,虛心世所知。”蘇軾的《於潛僧綠筠軒》有詠竹名句:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹使人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)?!睂⒅褚暈槊匡L(fēng)度的最高標(biāo)識。鄭板橋一生詠竹畫竹,留下了很多詠竹佳句,如:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)?!辟澝懒肆⒂趲r石之中的翠竹堅定頑強(qiáng)、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。

★人們談?wù)擊斵嫉脑?,一般都沒有提到這一首。而我卻對它有特別的偏愛。

這首詩寫于抗戰(zhàn)時期的延安,描寫的是作者在一個深夜醒來時所看到的情景。

從門檻下流進(jìn)的月光,作者卻誤以為是曙光。從夢中忽然醒來,是容易有這樣的錯覺的,李白就曾將床前的月光誤認(rèn)為是霜。他起來了,推開門看看,原來還是深夜??梢韵胍?,他是習(xí)慣于黎明即起的。使他驚醒的是對黎明的期待。

他不再返回屋中,而是眺望著月光下的曠野:起伏的山巒,河岸邊的山巒的巨大的暗影……大地籠罩在沉靜中。劃破夜空的流星,被風(fēng)吹響的月亮的弓弦,既反襯了夜的沉靜,又使夜有了動態(tài)感:夜在沉靜中進(jìn)行,黎明即將到來。

他獨自面對大地,他感到自己是最初醒來的人。這里用了“感覺到”這個詞語,就使這句詩有了更深一層的含意:作者是對于時代最敏感的人,是盼望黎明最迫切的人,這里的作者不是指他自己,至少不僅是指他自己。

我歡喜這首小詩的寧靜而又深沉的意境,這在一般新詩中是少有的。它反映了生活在自由的土地上,經(jīng)受過戰(zhàn)斗洗禮的作者的樂觀的心態(tài)。

(摘自曾卓《寧靜而深沉的意境》)

附:

一個深夜的記憶

□魯 藜

月光流進(jìn)門檻

我以為是陽光

開門,還是深夜

不久,有風(fēng)從北邊來

仿佛吹動了月亮的弓弦

于是我聽見了黎明的音響

河岸被山影壓著

有星流過曠野去

我感覺到,萬物還在沉睡

只有我是最初醒來的人

★楊巨源是唐人,他的集子里本來也有像 “晴空素艷照霞新,香灑天風(fēng)不到塵”之類明麗曉暢的詩句。時下的詩詞隨筆多喜歡羅列這等意味的詩詞,但《千家詩》的選者是宋明老儒,他們卻偏愛這首也帶點“說理”味道的詩。

這首詩單從字面上來說是這樣的:對于詩家來說,最美的景色是早春,楊柳吐出淡黃的芽。而到了上林苑中繁花似錦的時候,到處都是看花的人,他們體味不到這早春的氣息。但這僅是字面的意思,弦外另有音。此詩的喻意非常耐人尋味,有人理解為楊巨源是在講“創(chuàng)作理論”:意思是說要發(fā)現(xiàn)新東西,寫出新境界,不要人云亦云,拾人牙慧。等流行起來后才跟風(fēng),那就晚了。第一個用花來比喻女人的是天才,第二個就是蠢材了。而另外一層意思就是,當(dāng)一個人才尚未成名時,無人關(guān)注,無人問津,正所謂“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,成功之后,鮮花榮譽紛紜而來,但一個人最需要幫助和關(guān)懷的時候卻是未成名時,錦上添花者多,雪中送炭者少啊。有人曾點評道:“‘詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻——有陽春白雪難和之遺憾?!舸狭只ㄋ棋\,出門俱是看花人——刺趨鶩名利之輩”。就是說的這第二層意思。

到底是哪一種意思呢?我覺得,兩種意思都無不可,詩無達(dá)詁,一首詩能理解成多種滋味,也是一種成功。

(摘自石繼航《千年霜月千家詩》)

附:

城東早春

□[唐]楊巨源

詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻。

若待上林花似錦,出門俱是看花人。

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