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語文詩歌教學(xué)中學(xué)生鑒賞心理與能力的培養(yǎng)

2015-08-10 03:56鞠萬良
關(guān)鍵詞:古典意象想象

在語文學(xué)科教學(xué)中,詩歌教學(xué)是其重要環(huán)節(jié),尤其是古詩詞教學(xué)部分,其以精煉的語言、獨特的民族文化內(nèi)涵不僅開闊了學(xué)生的胸懷,而且對學(xué)生心靈美化、文學(xué)修養(yǎng)的提高都具有積極的意義和價值。本文從詩歌意象特征的視角出發(fā),詳細(xì)分析語文詩歌教學(xué)在學(xué)生鑒賞心理、鑒賞能力培養(yǎng)方面的作用。

一、語文詩歌鑒賞教學(xué)中意象解讀的教學(xué)意義

(一)引導(dǎo)學(xué)生把握民族文化的審美文化心理

與歐美詩歌相比,我國古典詩歌具有典型的民族性,我國詩歌的一個典型特點就是大量使用意象,用凝練、含蓄的語言通過對意象的創(chuàng)造來寄寓個人情思,這是我國詩歌區(qū)別于歐美詩歌最典型的特征之一。從一定意義上來說,意象創(chuàng)造是我國詩歌具有獨特民族文化魅力的重要原因之一。在我國古典詩歌中,有許多“意”與“象”具有非常濃郁的民族特色的,非常明晰的反映了民族文化特性與民族審美文化心理,比如“梅蘭竹菊”、“荷花”、“明月”等。在詩歌鑒賞教學(xué)中,教師通過對意象的解讀,能夠引領(lǐng)學(xué)生把握這些民族意象在詩歌中的審美含義,進而促進對民族文化的學(xué)習(xí)與民族文化體系的建立。

(二)引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的情感世界與審美情趣

在我國古典詩歌中,“意”與“象”是一個有機整體,是詩人將情感思緒融入詩歌的手法。在詩歌中,“意”決定了“象”,而“象”反映了“意”。詩人在創(chuàng)作詩歌時,往往會根據(jù)自己要表達(dá)的意思創(chuàng)造出與之對應(yīng)的“象”,并將“意”融于“象”,使“象”成為“意”的載體。因此在對詩歌進行賞析時,通過對“象”的解析能夠感悟到詩人及詩歌所要傳達(dá)的意蘊,給讀者更為廣闊的想象空間。通過對不同詩歌的賞析可以發(fā)現(xiàn),不同的詩人在不同的背景中所創(chuàng)造的意象往往具有不同的含義,并且風(fēng)格也不盡相同。因此在詩歌鑒賞教學(xué)中,準(zhǔn)確的解讀意象對于引導(dǎo)學(xué)生把握詩人及詩歌的情感與審美情趣具有積極的意義。

(三)引導(dǎo)學(xué)生進入與領(lǐng)悟詩歌意蘊

在我國古典詩歌中,意象與意境具有本質(zhì)的聯(lián)系與區(qū)別,它們都是詩人主觀情感與客觀景象的結(jié)合,但是意境是意象的疊加,是眾多意象衍生出來的一種藝術(shù)氛圍。意象與意境具有相輔相成的關(guān)系,意象營造出意境,沒有準(zhǔn)確的意象就無法營造出藝術(shù)性的意境,詩歌也就失去了藝術(shù)的光彩。在詩歌鑒賞教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生對意象進行準(zhǔn)確解讀,對于帶領(lǐng)學(xué)生進入詩歌的意境,領(lǐng)悟詩歌的意蘊具有重要的作用。

二、學(xué)生詩歌鑒賞心理與能力的培養(yǎng)

(一)詩歌意象真切,符合審美需要

古典詩歌這一獨具民族文化特色的文學(xué)形式,其對藝術(shù)審美的展現(xiàn)總是可以通過生動的意象描寫來完成審美欣賞,這也給學(xué)生激發(fā)審美情趣提供了更寬廣的機會和想象空間。詩人在詩歌中所創(chuàng)造的意象往往是人們生活中或者自然界中的客觀物象,其只是被藝術(shù)化的附加了作者的情感與思想,用來表達(dá)和傳遞作者的意蘊?;A(chǔ)教育階段的學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r要求教師在進行詩歌鑒賞教學(xué)中,將詩歌中抽象的意象具體化為學(xué)生能夠直觀感悟的事物,使學(xué)生在進行詩歌鑒賞時能夠有具象到抽閑,由淺入深,進而在教師的引導(dǎo)下提高審美鑒賞效果與能力。

(二)通過聯(lián)想與想象培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞的心理能力

詩歌是文學(xué)的一種特殊形式,其是經(jīng)過詩人藝術(shù)加工的精神產(chǎn)品,是詩人大膽、豐富的聯(lián)想與想象而產(chǎn)生的藝術(shù)結(jié)果,因此對于詩歌的鑒賞從程序上來講,應(yīng)該是詩人創(chuàng)作詩歌過程的還原。聯(lián)想與想象是詩歌創(chuàng)作的最為關(guān)鍵的因素,同理,詩歌鑒賞最為重要的心理能力也是聯(lián)想與想象。學(xué)生由于實際生活經(jīng)驗與閱歷有限,但其接觸的生活現(xiàn)象卻很多,這使得他們的想象與聯(lián)想能力異常突出,甚至幻想的高峰也普遍存在于學(xué)生時期。語文教師在實際的詩歌鑒賞教學(xué)中可充分利用這一點,培養(yǎng)學(xué)生敢于幻想、善于聯(lián)想、富于想象的品質(zhì),這對于古典詩歌鑒賞是非常有益的。

(三)多元意象促進學(xué)生個性化鑒賞

莎士比亞曾說:“一千個人眼里就有一千個哈姆雷特”,即使對于同一首詩歌,不同的讀者從詩歌中獲得情感體悟是不完全相同的,這體現(xiàn)了詩歌意象思維的廣度與寬度。詩歌意象對不同讀者的不同啟示體現(xiàn)了詩歌意象多元化的特征。有些人說,我國古典詩歌就像山水畫一樣具有相似的藝術(shù)性,這體現(xiàn)在詩歌中的“留白”,它給讀者創(chuàng)造了廣闊的想象空間,使讀者在鑒賞時將自己的理解與情感體悟填補、充實、豐富在詩歌之中,豐富了詩歌的藝術(shù)內(nèi)涵與形象。因此在進行詩歌鑒賞教學(xué)時,教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個性,提倡個性化閱讀鑒賞。教師引導(dǎo)下的個性化閱讀一方面可以幫助學(xué)生逐步減少對教師的過度依賴,另一方面還可以開闊學(xué)生的思維,提高學(xué)生的鑒賞能力。

三、語文詩歌鑒賞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力的途徑

在語文詩歌鑒賞教學(xué)中,語言是詩歌意象的載體,因此在教師正確的引導(dǎo)下找出意象性詞語對于引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌、解讀意象十分重要。首先從方法上,語文教師需要對學(xué)生傳輸尋找意象性語言的方法,引導(dǎo)學(xué)生對意象進行初步的了解與認(rèn)識;其次,教師需要教會學(xué)生掌握意象之間關(guān)聯(lián)、及意象分布、密集程度等方面的尋找方法;再次,教師引導(dǎo)學(xué)生對尋找到的意象及意象詞語進行解讀與個人感悟,讓學(xué)生認(rèn)識到解讀意象詞語的意義是解讀詩歌意象的重要環(huán)節(jié)。

通常來說,在語文詩歌鑒賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力,通常可由以下方式進行教學(xué):一是在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中把握和積累常見現(xiàn)象,為古典詩歌意象解讀提供基礎(chǔ);二是引導(dǎo)學(xué)生注重運用比較感悟法解讀詩歌的意象,通過對比來培養(yǎng)學(xué)生的審美心理與審美能力,通常包括相同意象不同詩歌對比,相對詩境不同意象詩歌對比,意象、意緒大體相同的詩歌對比三種情況;三是引導(dǎo)學(xué)生掌握常見的意象表達(dá)方法,進而使學(xué)生從意象表達(dá)方法入手解讀意象,培養(yǎng)審美能力;四是引導(dǎo)學(xué)生從辨析意象的色彩、強度、指向、動靜虛實等形狀來解讀意象;五是引導(dǎo)學(xué)生從把握作品時代背景、作者創(chuàng)作風(fēng)格、作者創(chuàng)作意圖等方面來解讀意象。

參考文獻(xiàn):

[1]李茹.語文教學(xué)中詩歌的鑒賞方法分析[J].教育教學(xué)論壇,2011,(28).

[2]閻淑蓉.古典詩歌鑒賞與教學(xué)的幾點思考和嘗試[J].甘肅科技縱橫,2008,(6).

[3]白雪.論中學(xué)語文詩歌教學(xué)審美能力的培養(yǎng)[D].遼寧:遼寧師范大學(xué),2007.

(鞠萬良 甘肅省張掖市甘州區(qū)花寨鄉(xiāng)中心學(xué)校 734000)

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