陳寶生
毋庸諱言,在教學(xué)實(shí)踐中,許多教師對“課程標(biāo)準(zhǔn)”的學(xué)習(xí)研究,總是不以為然的?!皩Α淌裁础畬W(xué)什么’這一核心問題認(rèn)識模糊、理解偏頗或把握不當(dāng)”的,大有人在。所以,高中文言文的“教”,就是指教師要學(xué)習(xí)研究“課程標(biāo)準(zhǔn)”中關(guān)于文言文教學(xué)的有關(guān)要求,只要明確了“教什么”,才能有效實(shí)施“怎么教”。
“教什么”,是由“課程標(biāo)準(zhǔn)”規(guī)定的,教師必須認(rèn)識清楚、理解透徹、把握恰當(dāng)。所以,“課程標(biāo)準(zhǔn)”才是教師實(shí)施高中文言文“教”的根本依據(jù)。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》就高中文言文的“教什么”作了明確規(guī)定:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇?!睋?jù)此,教師必須明確高中文言文的教學(xué)內(nèi)容,即“教什么”:一是“讀懂”,就是教學(xué)生讀懂文章內(nèi)容。這就要求教師恰當(dāng)選擇“淺易”的文言文。雖然,在新課程背景下,教師可以自主選擇教學(xué)內(nèi)容。但是,受學(xué)校體制機(jī)制、高考壓力、統(tǒng)一教材版本、教師素質(zhì)等等因素的制約,教師或?qū)W生可供自主選擇教學(xué)內(nèi)容的空間不大,只是在選修教材上,教師還是有一些自主選擇文言文教學(xué)內(nèi)容的權(quán)利。只有符合“淺易”的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生才能“借助注釋和工具書”“理解詞句含義”。二是“梳理”,就是梳理文言常識。具體而言,就是要梳理文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式以及它們的意義和用法。在初中文言文“不考不教”的基礎(chǔ)上,高中的梳理雖然顯得枯燥乏味,但是,詞類、句子成分等語法知識卻成為初高中銜接的一項(xiàng)重要教學(xué)內(nèi)容。三是“誦讀”,雖然學(xué)生在初中文言文學(xué)習(xí)中,有一定的誦讀基礎(chǔ),但是,高中的誦讀要求也必然比初中的高得多。不但要求背誦一定數(shù)量的名篇,而且要求學(xué)生在誦讀過程要理解感悟、積淀語感以及展開聯(lián)想、想象等等。
此外,《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》還就選修課程文言文“教什么”提出了具體要求,即能夠“借助工具書和有關(guān)資料,讀懂不太艱深的古代詩文,背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇”。
在教學(xué)實(shí)踐中,教師如果沒有悉心研究“課程標(biāo)準(zhǔn)”,就不懂得高中文言文應(yīng)該“教什么”,那么,就只能依照給定的教材照本宣科,難免會落入“教教材”的俗套,課堂低效甚至無效是顯而易見的,“怎么教”也就無從談起。
教師明確了“教什么”,“怎么教”才具備了必要的前提?!霸趺唇獭?,往往因教師和學(xué)生的不同而不同,這正是因材施教原則的必然要求。于是,根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的規(guī)定,高中文言文教學(xué)除了繼續(xù)重視學(xué)生誦讀的培養(yǎng),“激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”外,教師在“怎么教”上主要應(yīng)該在以下兩方面下足功夫:
(1)整合教學(xué)內(nèi)容。眾所周知,高中課程內(nèi)容多,教學(xué)課時(shí)少,在三年內(nèi)要完成“課程標(biāo)準(zhǔn)”規(guī)定的各模塊內(nèi)容(含選修模塊)的教學(xué),著實(shí)不易。況且,在教學(xué)實(shí)踐中,許多教師并沒有真正按照“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求,實(shí)施選修課的教學(xué),只能跟著高考的指揮棒,亦步亦趨罷了。鑒于此種狀況,教學(xué)實(shí)踐中,高中語文教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)生實(shí)際及教學(xué)時(shí)間安排,有效地選擇、取舍文言文教學(xué)內(nèi)容,就顯得非常必要了。如“課程標(biāo)準(zhǔn)”推薦的文言文誦讀篇目,教師必須高度重視并認(rèn)真對待,一般情況下都編入人教版高中《語文》必修一至必修五模塊,可作為重點(diǎn)閱讀的篇目。此外,高中文言文教學(xué)還要求選修一定數(shù)量的古代詩文名篇及“古代詩詞格律基礎(chǔ)知識,了解相關(guān)的中國古代文化常識,豐富傳統(tǒng)文化積累”。這就需要對選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》(人教版)、《先秦諸子選讀》(人教版)的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行必要的整合。教師據(jù)此實(shí)施教學(xué),將使學(xué)生“提高對古詩文語言的感受力”、“從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的體驗(yàn)”等等。至于“課外讀物”的《論語》《孟子》,可根據(jù)需要選擇性地抽取部分篇章作為課堂教學(xué)的內(nèi)容。
(2)傳授學(xué)習(xí)方法?!霸趺唇獭?,歸根結(jié)底就是傳授學(xué)習(xí)方法。面對教學(xué)內(nèi)容多,教學(xué)時(shí)間少,學(xué)習(xí)壓力大的高中學(xué)生,教師除了采取誦讀、整體感知等常規(guī)教學(xué)外,應(yīng)該教會學(xué)生必要的學(xué)習(xí)方法,甚至一些有效的應(yīng)試方法。常見的有:比較,就是要學(xué)會辨別異同,如一詞多義、詞類活用、虛詞的用法等;推斷,就是根據(jù)已知的字、詞、句的意義和用法,推出一些疑難的字、詞、句的意義和用法,如詞類活用、句子翻譯等;質(zhì)疑,就是敢于表達(dá)自己的疑惑,如對一些不太確定的字、詞、句、篇,要敢于與同學(xué)、教師探討;評價(jià),就是對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行評論、發(fā)表看法等;總結(jié),就是要善于總結(jié)規(guī)律,如介賓短語后置、賓語前置等等。
當(dāng)然,“課程標(biāo)準(zhǔn)”規(guī)定了“教什么”的具體要求,都需要教師在教學(xué)實(shí)踐中的加以有效落實(shí)。因此,教師既要研究“課程標(biāo)準(zhǔn)”,又要研究學(xué)生,還要善于根據(jù)學(xué)生的不同情況合理處理教材,選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?。即“教師要?jiǎng)?chuàng)造性地用教材,要融入自己的科學(xué)精神和智慧,對教材知識進(jìn)行教學(xué)重組和整合,選取更好的內(nèi)容對教材深加工,設(shè)計(jì)豐富多彩的課,充分有效地將教材的知識激活,形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識,既要有能力把問題簡明地闡釋清楚,同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索,去自主學(xué)習(xí)?!本唧w而言,教師要以培養(yǎng)中學(xué)生誦讀古詩文為主,進(jìn)行語感熏陶,但不是完成背書任務(wù)或應(yīng)付考試的死記硬背,而是有表情地吟誦,既要語調(diào)上讀出抑揚(yáng)頓挫,也要讀出文字中所蘊(yùn)含的情感與哲理,不但知道作者在說什么,而且懂得作者在想什么。其次,在學(xué)生誦讀的同時(shí),教師要善于激發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象,既增加學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣,又拓展學(xué)生的知識視野,讓高中文言文教學(xué)的課堂充滿生機(jī)與活力。
教師的“教”,直接影響了學(xué)生的“學(xué)”;“教”,是教師的主導(dǎo)活動(dòng),是前提;“學(xué)”,是學(xué)生的主體行為,是關(guān)鍵。因此,教師在明確“教什么”、“怎么教”之后,就得有效指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)什么”、“怎么學(xué)”。
“學(xué)什么”,往往離不開“考什么”,雖然教師的教學(xué)不是為了考試,但教師的教學(xué)也不能無視考試?!翱际裁础?,由依據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”制定的“考試說明”或“考試大綱”規(guī)定的,因此,教師也必須正確認(rèn)識、準(zhǔn)確理解并把握“考試說明”或“考試大綱”,才能有效指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)什么”。
《2013年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試福建省語文考試說明》就高考“考什么”說明得更具體:“閱讀淺易的古代詩文。‘淺易’一般是指文本的內(nèi)容不深?yuàn)W,語言不艱深,其中的名物、典故比較常見,閱讀難度不大。‘淺易’是一個(gè)相對概念,高考提供的文本是合格的高中畢業(yè)生大體能夠掌握的?!苯又?,“考試說明”具體規(guī)定考查識記、理解、分析綜合、鑒賞評價(jià)等內(nèi)容。該規(guī)定不僅明確了高中學(xué)生高考“考什么”,而且明確指出了高中學(xué)生的文言文應(yīng)該“學(xué)什么”。
縱觀近幾年來的高考試卷,文言文的考試內(nèi)容無非是:名句默寫、文言實(shí)詞、內(nèi)容理解、文言翻譯、詩歌鑒賞,福建等個(gè)別省份還考了文化經(jīng)典,但文言斷句福建省至今未出現(xiàn)過(個(gè)別省份有出現(xiàn))。高中教師研究“考試說明”,就是研究“教什么”,然后在教學(xué)實(shí)踐中游刃有余地駕馭教學(xué)內(nèi)容,更好地把握文言文教學(xué)中“文”與“言”的關(guān)系,不至于出現(xiàn)“該教的沒教,不該教的亂教”的情況,從而有效地指導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”。當(dāng)然,教師應(yīng)當(dāng)具備考試意識,絕不是為考試而考試,而是為了更好地“教”、為了學(xué)生更好地“學(xué)”,否則,“教”與“學(xué)”都將走向極端,以至影響文言文的教學(xué)質(zhì)量。
教師“怎么教”,往往決定了學(xué)生“怎么學(xué)”。高中學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,雖然明確了文言文“考什么”,也知道了應(yīng)該“學(xué)什么”,但“怎么學(xué)”還需教師的精心點(diǎn)撥。
“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”學(xué)生既要“記誦積累”語言文字,又要運(yùn)用所記誦積累的語言文字進(jìn)行交流溝通。于是,“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”便成為學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的主要方式。具體而言,“記誦積累”的古詩文,學(xué)生就可以進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。通過自主學(xué)習(xí)后,如利用晨讀、課堂上的朗讀、課后誦讀等,學(xué)生才能夠有所積累、有所理解、有所感悟、有所升華;對于古詩文大意的理解,學(xué)生可以自主學(xué)習(xí),也可以合作學(xué)習(xí),但必須遵循“自主—合作—自主”的原則,在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,互相合作,或憑借注釋、工具書,進(jìn)行師生間、生生間的質(zhì)疑、探討,取得共識;至于“文言常識”“詞法、句法”“作者的情感、態(tài)度”“翻譯”等內(nèi)容,就可以通過合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行有益的探究學(xué)習(xí),得到熏陶感染,潛移默化,以期獲得內(nèi)化、升華。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》明確指出:“高中語文課程應(yīng)在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?!笨梢姡咭荒陮W(xué)生文言文的學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)以必修課為主,重在夯實(shí)基礎(chǔ),不但只是“記誦積累”,而且注重“語言積累以及語感和思維的發(fā)展”,“增強(qiáng)語文應(yīng)用能力”,“培養(yǎng)審美能力、探究能力”。高二學(xué)生則應(yīng)在高一學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,對于文言文內(nèi)容有一定的記誦、積累,并且有能夠借助注釋或者工具書進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力,那么,教師就應(yīng)該充分發(fā)揮選修課的優(yōu)勢,重在指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代詩歌和散文。在教學(xué)實(shí)踐中,為了避免文言文教學(xué)的枯燥無味,教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生自主誦讀古詩文、自主積累實(shí)詞、自主梳理文言語法;合作鑒賞古詩詞、合作品味古詩文的語言、合作感受古詩文的思想和藝術(shù)魅力;探究古詩文作品的內(nèi)容價(jià)值、探究古詩文作品的積極意義及歷史局限性等等。高三則應(yīng)在高一、高二學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,緊扣高考的“考試說明”或“考試大綱”要求,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用梳理、總結(jié)等方法進(jìn)行復(fù)習(xí),注重知識視野的擴(kuò)展、辨析能力的提升,并提高應(yīng)試水平。教師切忌用滿堂灌、填鴨式的方法,將有關(guān)的文言文知識等一味地灌輸給學(xué)生,讓學(xué)生被動(dòng)接受現(xiàn)成的東西,從而導(dǎo)致課堂效率低下。
至于《論語》《孟子》的選讀,雖然要求在課外選讀,但是學(xué)生學(xué)習(xí)還是有一定難度,那么,教師完全可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專題探究,甚至可以“研討會、報(bào)告會、講座、調(diào)查考察”等形式,以充分激發(fā)高中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總之,高中文言文的“教”與“學(xué)”是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。作為“教”的組織者、指導(dǎo)者、參與者的教師,必須明白“教什么”與“怎么教”?!敖淌裁础保墙虒W(xué)目標(biāo)的具體指向;“怎么教”,是施教者根據(jù)學(xué)生情況運(yùn)用教學(xué)手段達(dá)成或者實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。在語文教學(xué)實(shí)踐中,有不少的教師,并沒有研究“教什么”,往往只是依照所給教材“依樣畫葫蘆”,盡管教材的編寫者依據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”編排教材內(nèi)容并經(jīng)過審定,但未必能夠完全體現(xiàn)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的意圖,況且由于學(xué)習(xí)的對象不同,實(shí)施教學(xué)的效果也不盡相同,所以仍然擺脫不了“教教材”窠臼。相反,教師只要精心研究“教什么”,也就是研究“課程標(biāo)準(zhǔn)”對不同學(xué)段的不同要求,就能夠根據(jù)不同學(xué)習(xí)對象進(jìn)行有的放矢地選擇不同的教學(xué)手段、整合教材內(nèi)容實(shí)施教學(xué),做到既用教材,又不受教材束縛,即“用教材教”。當(dāng)然,“用教材教”需要教師的教學(xué)個(gè)性、教學(xué)智慧、教學(xué)靈性、教學(xué)才華。教師只要潛心研究,就能游刃有余地駕馭教材,也才能夠?qū)崿F(xiàn)“課程標(biāo)準(zhǔn)”規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)。同理,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。高中文言文的“學(xué)”的主體是高中學(xué)生。作為主體的高中學(xué)生必須明確文言文“學(xué)什么”,才能夠有針對性地講究“怎么學(xué)”,最終完成“怎么考”?!霸趺纯肌辈皇菍W(xué)生學(xué)習(xí)的終極目的,只是檢驗(yàn)學(xué)生“學(xué)什么”“怎么學(xué)”的手段。高中文言文“學(xué)什么”,由“課程標(biāo)準(zhǔn)”規(guī)定,作為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的教師,也必須加以研究,否則,教學(xué)便無從談起。高中文言文“學(xué)什么”明確了,那么“怎么學(xué)”也就有規(guī)可循了。所以,在新課程背景下,高中文言文教學(xué)要想擺脫“課堂低效甚至無效”的困境,教師不但要居高臨下地審視“課程標(biāo)準(zhǔn)”、甄別教材、研究學(xué)生,而且要熟練地運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)手段,有效地引領(lǐng)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。