方小利

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂壺經(jīng)歷代藝人的繼承和開拓創(chuàng)新，它從日用陶漸漸演變成獨步千秋，并給人以美的享受的高檔藝術品。作為一種獨具特色的造型藝術，在數(shù)百年的發(fā)展進程中形成了獨立的造型語言，構成了紫砂文化的特征。作為一種立體造型藝術，紫砂壺的立體形象構思和具體設計是誕生一把好壺的起步。因其造型千姿百態(tài)加之材質的特殊性，在各類材質的器皿中最具特征和個性。紫砂壺的設計要體現(xiàn)形態(tài)美和整體美，制作要體現(xiàn)材質美和嚴正美，這就是紫砂茶壺設計和制作要講究的韻味和語言。

俗稱“光貨”的幾何形體紫砂壺是我從事紫砂藝術以來，長期探求的門類。它的特點是簡潔明了，除了線角和少許文字、繪畫外，沒有其它更多的附加裝飾物。在造型設計上主要考慮的是講究壺體的立面線條和平面的和諧及變化，以及形體各部位之間“黃金”比例。圓器壺造型藝術要使器皿達到“圓、穩(wěn)、勻、正”，要在視覺上產生柔中寓剛，珠圓玉潤并有虛實變化之效果。壺、把、嘴、蓋的比例要恰到好處，實現(xiàn)有機結合并統(tǒng)一。整個壺體造型設計要體現(xiàn)端正大方，顯出功力。我的體會是：做光貨茶壺，就好比中國畫的山水畫，筆筆見功夫，處處顯實力，不容有敗筆，也好比現(xiàn)代影視圈中實力派。例如傳統(tǒng)精典造型掇球壺、仿古壺、石瓢壺、漢扁壺等這些就是紫砂圓器茶壺的代表作，這一類作品體現(xiàn)出來的是型、神、氣、韻，尤其是曲線和曲面的神奇變化，加上制作中的一氣呵成，使其具有內在的活力，令人感到靜中有動。光貨嘴部處理十分巧妙，如果得當可起到畫龍點睛的作用。一把上乘的光貨茶壺再加之名人名家字畫的裝飾，更是錦上添花、完美之極。

方器壺的設計要求是要有長短不同的直線組成，如“六方”、“八方”、“長方”等方器造型，講求的方中寓圓，要求線面挺括、平正、輪廓分明端莊，不論是何種幾何型的造型，其壺的口、蓋、頸、肩、腹、底必須規(guī)范統(tǒng)一并協(xié)調，口蓋做到吻合致密。紫砂傳統(tǒng)造型中長方的有“磚方”、四方的有“傳爐”，六方的有“雪華壺”等。這些都是紫砂方器茶壺的典型造型。它們無論造型的比例怎樣變化，但各部位之間的關系均交待得脈絡清晰。形體的轉換過渡十分明確，邊角轉折干脆利落，毫無掩飾地體現(xiàn)了直線在紫砂茶壺體上的構成形式。與其它形成的茶壺形成了雖同一宗卻又獨具一幟。

由于紫砂壺制作成型是手工操作，采用的是打泥片，打泥條，打身筒的拍打相接成型法，所以，必須用熟練的技藝來處理好部分的整合。打身筒泥片相接法制作成的圓壺，其圓正度與輪制圓器無異。用泥片鑲接身筒法制的方壺其嚴正程度著實是功力的反映。我在從事紫砂壺的創(chuàng)新和創(chuàng)制過程中，體會到一把好壺必須要實現(xiàn)藝術和技術的相融和統(tǒng)一。藝術是個人的造化程度，技術是個人的動手能力。在理論實踐中，除注重基本功底的訓練，要做到厚積薄發(fā)以外，有兩點我認為很重要。一是造型設計的個性化。由于紫砂成型不需要大生產的系統(tǒng)來完成，完全是一種個人手工勞動，因而它集中體現(xiàn)了個性創(chuàng)造。特別是當紫砂成為商品進入市場后，必然產生競爭，所以必須強化個性體現(xiàn)。設計人應該把自己的感情，即對自然界，對美好的生活的理解，向往追求融匯在作品之中，因此許多紫砂作品很有個人的風格特點，觀其壺知其人。個性表現(xiàn)在作品中，才使得紫砂造型藝術更具魅力。二是制作工具的規(guī)范化?！肮τ破涫?，必先利其器”。工具制作的優(yōu)劣對完成一種優(yōu)秀的紫砂作品來說是至關重要的，精湛的制壺技藝首先顯現(xiàn)在制作工具上，工具的備置，無論是從規(guī)格品種上，還是功能與數(shù)量上都很講究。與其他陶瓷制作工具比較，紫砂制作工具顯得更為嚴格、講究、規(guī)范，不可將就使用。不然在造型的準確、完整上就會“差之毫厘、失之千里”。已故紫砂泰斗顧景舟先生在制作工具方面堪稱典范，他所使用的工具相當精巧、許多專用工具在不同角度使用，能產生不同的功效。

上面所述的只是我從事紫砂壺設計和制作過程中所積淀和形成一些膚淺體會，還需不斷探究，加重實踐，才能與時俱進，有所作為。

[1]《紫砂茶壺的造型與鑒賞》江蘇人民出版社