趙秀閣
高中語(yǔ)文注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),審美能力也是綜合素質(zhì)的一種。在語(yǔ)文教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn),語(yǔ)文課程擁有豐富的審美教育資源。語(yǔ)文教學(xué)和審美是相輔相成的,他們既有區(qū)別又有聯(lián)系。語(yǔ)文教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生理解力和表達(dá)力等相關(guān)的語(yǔ)文能力,而審美教育則更重視對(duì)學(xué)生情感情趣的培養(yǎng)和教育。
語(yǔ)文課程中的美學(xué)資源需要我們開(kāi)發(fā)利用才能發(fā)揮其功效。
首先要開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教材的美學(xué)資源。語(yǔ)文教材的內(nèi)容都是對(duì)生活內(nèi)容、文學(xué)內(nèi)容和交際內(nèi)容的高度提煉,所選的文章都具有代表性和美感。作者筆下涌現(xiàn)出自然風(fēng)光之美、人物塑造之美、哲理沉思之美。多種多樣的內(nèi)容美都是學(xué)生可以學(xué)習(xí),教師可以利用的審美素材。除了教材所選文章的內(nèi)容之美,課文的形式也是美的。有的小巧精悍,有的大氣磅礴,有的構(gòu)思精妙,有的蕩氣回腸。除了內(nèi)容形式,還有風(fēng)格手法之美,都值得我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)利用。
其次,語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)之中也蘊(yùn)藏著無(wú)窮的美感,教學(xué)的主體、課題和所借助的教學(xué)手法都可以發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的美育素材。
最后,語(yǔ)文教學(xué)的環(huán)境也是美育資源的開(kāi)發(fā)地。不論是從硬件設(shè)施,還是從軟件的規(guī)章制度,只要用心發(fā)現(xiàn),教師都可以讓學(xué)生體會(huì)到美學(xué)貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的任何地方。
高中語(yǔ)文教學(xué)最重要的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生主體的學(xué)習(xí)熱情和興趣,讓他們?cè)谥鲃?dòng)探索學(xué)習(xí)的過(guò)程中建立審美意識(shí)和審美體系。
首先,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主閱讀。不同的人對(duì)同一篇文章的閱讀感受是不同的。因?yàn)椴煌娜说慕?jīng)歷、文化水平和閱讀層次是不同的。閱讀的感受沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),所以,更要加強(qiáng)學(xué)生的自主閱讀能力,提高學(xué)生的感悟力。比如講解《雷雨》一文,先讓學(xué)生自主閱讀,然后談?wù)勛约旱母惺埽瑢?duì)課文中出現(xiàn)的每個(gè)人物角色有一定的初步認(rèn)識(shí),體會(huì)周樸園作為一個(gè)資本家在同侍女侍萍發(fā)生關(guān)系后又為自己前途而拋棄她的惡劣行徑。侍萍又回到周家做女傭,這反映出主人公什么樣的心理過(guò)程。這些問(wèn)題考慮清楚就能體會(huì)到人物角色的內(nèi)在美。
其次,在對(duì)比閱讀中提高審美能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能僅僅停留在書(shū)本當(dāng)中,更要結(jié)合實(shí)際生活,這樣得出的審美體驗(yàn)才更加深刻,對(duì)審美和人文感悟的印象也更加深刻。在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生將文本內(nèi)容和實(shí)際生活相聯(lián)系相比較。比如,學(xué)習(xí)《阿房宮賦》,讓學(xué)生思考生活中宏偉壯麗的古代建筑都有哪些?北京故宮、南京行宮等同作者所描述的有什么樣的區(qū)別?作者極盡描寫之能事塑造的阿房宮能否在腦海中浮現(xiàn)出來(lái)?學(xué)生通過(guò)對(duì)比,對(duì)高中古文中的美學(xué)思考就更進(jìn)了一層。
再次,在合作學(xué)習(xí)中探究審美。語(yǔ)言不僅僅是交流表達(dá)的工具,也是美學(xué)表達(dá)的一個(gè)載體。在語(yǔ)文閱讀中我們總能發(fā)現(xiàn)美的形象。但是個(gè)人閱讀挖掘的能力是有限的,發(fā)現(xiàn)也是有限的,在合作中分享思想和自己的見(jiàn)聞能在碰撞中獲得更多的思想和見(jiàn)聞。所以,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行閱讀感想的交流,并為他們創(chuàng)造這樣的條件。
語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育可以是方方面面的,可以開(kāi)拓的途徑也是方方面面的。可以在以下幾個(gè)方面考慮。
首先,注重培養(yǎng)學(xué)生的自我審美意識(shí)。教師要用自我品德的修養(yǎng)和人格的力量去感染學(xué)生。同時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的儀表行為有正確的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到何種儀表和行為是真正的美。幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和優(yōu)秀的品德,做到心靈美和外表美相結(jié)合。
其次,要培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣。一個(gè)人的愛(ài)好和情趣反映出他的心靈世界和精神面貌。當(dāng)今世界高速發(fā)展,也滋生出了一些畸形的審美情趣和不利于青少年養(yǎng)成正確審美情趣的東西。因此,教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)高雅的情趣,端正審美態(tài)度,拒絕低俗。
最后,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,還可以根據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的學(xué)科特點(diǎn),在朗讀、寫作、欣賞中審美,將這些美通過(guò)不同的方式呈現(xiàn),形成正確的審美情操。朗朗上口的詩(shī)句不僅是音律之美,更是文學(xué)美的表現(xiàn)。
總之,高中語(yǔ)文教學(xué)中處處體現(xiàn)著美學(xué)價(jià)值。教師為了培育學(xué)生的綜合素質(zhì),就要發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的思想教育功能,特別是審美教育的功能,深挖語(yǔ)文教學(xué)中的審美素材,不斷地在教學(xué)實(shí)踐中探尋正確的教學(xué)方法和策略,發(fā)揮教師的引導(dǎo)功能,讓學(xué)生能夠感受作者流露的人文之花,不斷提高學(xué)生對(duì)于美的鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力,養(yǎng)成正確的審美觀,促進(jìn)高中生的健康成長(zhǎng)。