朱友河
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文具有重要的審美教育功能”。用審美的理念開展文言文教學(xué),把學(xué)生感到枯燥乏味的文言字詞基礎(chǔ)教學(xué)蘊含于探尋文言文之美的教學(xué)過程中,是文言文教學(xué)應(yīng)該追求的方向。
遣詞造句之簡約美。文言文詞少意豐,言簡意賅。在用詞方面,講究錘煉,以少勝多,呈現(xiàn)遣詞造句之簡約美。
《項脊軒志》將大家庭分崩離析、人情隔膜等眾多生活瑣事僅用12 個字概括為“庭中始為籬,已為墻,凡再變矣?!薄栋⒎繉m賦》將秦滅六國,腥風(fēng)血雨的255 年歷史及秦王朝統(tǒng)治者征調(diào)天下百姓,耗盡民力修建阿房宮的漫長過程,也僅用12 個字概括為“六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出”?!陡咦姹炯o(jì)》中,司馬遷僅用“且喜且憐之”5 個字就傳神地描繪出劉邦得知淮陰侯韓信為呂后所殺時的復(fù)雜心理?!跋病z”兩字在心態(tài)方面可觀,在情感方面可感知??芍^形神兼?zhèn)洌⌒蝹魃?,千載如生。文言文遣詞造句的簡約美,為文言文教學(xué)留下了研習(xí)空間。使用簡約之筆處為讀者留下了廣闊的想象空間。
句式之簡約美。文言句式簡短、凝練,句子字?jǐn)?shù)多為4~8 個字,多使用對稱句式,給讀者整飭對稱的視覺美感享受。必修的5 冊教材中,最長的兩句“夫庸知其年之先后生于吾乎”,“非吾所謂傳其道解其惑者也”,僅有12個字。簡約的句式既便于朗讀也便于背誦。
篇幅之簡約美。相比現(xiàn)代文冗長的文風(fēng),動輒幾千幾萬字的長度,文言文的篇幅可真有點汗顏了。賈誼的《過秦論》從秦興起到亡國僅千字左右。蘇洵《六國論》將六國的破滅原因總結(jié)僅約600 字。這樣的篇幅在而今長篇大論的文章里也不過是序的內(nèi)容而已。
文言文特別是其中的駢文如詩歌一樣講究押韻合轍,讀起來朗朗上口。給人以聽覺上美的享受,極具聲韻之美。聲韻之美是古漢語獨具的。《赤壁賦》首段文字歷來深受讀者喜愛,除景美情樂讓讀者身心愉悅外,入情入境地朗讀吟誦還可享受聲韻之美?!巴?、章、上、間、江、天、仙”韻腹押“ɑ”韻,此韻發(fā)音響亮。朗讀時帶來喜悅、明朗、輕松愉悅的心情。
文言文聲韻之美還體現(xiàn)在虛詞的使用上?!爸?、乎、者、也”等虛詞的使用可以調(diào)節(jié)語速語氣語調(diào)。如“壬戌之秋,游于赤壁之下,誦明月之詩,歌窈窕之章,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間,縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”。此段使用八個“之”字。朗讀時適當(dāng)拉長語音,可感受到蘇軾于良辰美景中陶醉,身心自由愉悅的心情。若翻譯成現(xiàn)代漢語中相對應(yīng)的“的、這”,或把沒有實意的字刪去,則聲韻之美全無。
諸如《赤壁賦》《始得西山宴游記》《滕王閣序》《秋聲賦》《蘭亭集序》等幾篇文言文,是公認(rèn)的美文。其美之一是文中充滿詩情畫意的景色營造的令人陶醉的意境美?!冻啾谫x》之美寧靜遼闊朦朧;《始得西山宴游記》之美廣闊無涯,渾然一體;《滕王閣序》之美色彩絢麗,遠(yuǎn)近錯落,上下渾成。文章簡潔的文字留給讀者巨大的想象空間。有了想象才會有身臨其境之感,才能感受其中意境。譯成現(xiàn)代漢語后,文字量的增加會阻礙學(xué)生想象,削減學(xué)生想象的空間。而且學(xué)生受翻譯水平的限制,原文的為文之妙是很難譯出的,特別是寫景部分的意境。
如“白露橫江,水光接天”。“白露”一詞,“白”繪顏色?!对铝钇呤蚣狻分姓f:“水土濕氣凝而為露,秋屬金,金色白,白者露之色,而氣始寒也?!薄奥丁笔菢O具靈性的事物,滋潤萬物。“露”還可感,于人的觸覺有濕潤、清涼、清爽之感?!鞍茁丁币辉~于目可觀,于耳可聽,于肌膚可感。乃至讓讀者聯(lián)想感受到《詩經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼,白露為霜”流傳千年的絕美意境,極具詩意。與蘇軾暢游赤壁的心情是極相配吻合的?!皺M”字是極富有力量的詞語,帶給讀者壯美的審美愉悅。翻譯時真難找到哪個字可以不失美感地對譯它。如把此句譯成“白茫茫的水汽浮起在江面上”;意境之美大打折扣。
實際上,相對于字詞句章等工具性的知識,讓學(xué)生對文言文教學(xué)記憶更深、對學(xué)生一生都具深遠(yuǎn)影響的還是文章蘊含的深厚的文化內(nèi)涵。學(xué)過范仲淹《岳陽樓記》的人,多少年后還能記得哪個字怎么翻譯,哪個字是什么用法的恐怕不多,但文章“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國天下情懷影響了一代又一代華夏子孫。
很多文章之所以流傳千古,其中重要的原因是文章蘊含的情感之美,感染、熏陶、影響著一代代的讀者。這些美好的情感是文章的靈魂,讓這些文章雖跨越千百年依然有強(qiáng)大的生命力。《燭之武退秦師》《指南錄后序》《寡人之于國也》三文中的家國天下情,《陳情表》《項脊軒志》中的親情,都是值得花一番功夫引導(dǎo)學(xué)生好好感受的。如果在學(xué)生時代學(xué)習(xí)了那么多古文,學(xué)生的情感世界還是一片沙漠,那不得不說是語文教師的悲哀。而情感世界是一片沙漠的學(xué)生是很難擁有健全的人格,也很難健康成長的。