黃淑敏 江 川

（1復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院博士研究生 上海 200433；2中國(guó)人民解放軍外國(guó)語學(xué)院 河南 洛陽 471003）

一、媒介素養(yǎng)教育應(yīng)涵蓋的主要內(nèi)容

在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化社會(huì)迅猛的發(fā)展中，世界各國(guó)都清醒地認(rèn)識(shí)到開展媒介素養(yǎng)教育的重要性，許多國(guó)家根據(jù)本國(guó)的文化現(xiàn)實(shí)與實(shí)際情況，選擇并明確了不同文化價(jià)值取向的媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容。加拿大在開展媒介素養(yǎng)教育的伊始，就側(cè)重于從平衡媒介生產(chǎn)、媒介內(nèi)容和媒介受眾之間的相互關(guān)系上設(shè)定媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容，他們所遵循的主旨是引導(dǎo)青少年正確解讀越來越紛繁復(fù)雜的媒介文本。而日本的媒介素養(yǎng)教育更強(qiáng)調(diào)對(duì)大眾傳媒信息的接受及其所利用的傳播能力，其出發(fā)點(diǎn)是重視青少年的視聽能力和制作能力的不斷提高。①美國(guó)媒介素養(yǎng)教育的核心是要培養(yǎng)廣大受眾的媒介批判意識(shí)。②

在英國(guó)致力拓展媒介素養(yǎng)教育的團(tuán)體The British Film Institute，把媒介素養(yǎng)教育應(yīng)涵蓋的內(nèi)容概括為六大項(xiàng)目：媒介機(jī)構(gòu)(media Agencies)、媒介型態(tài)(media catego?ries)、媒介技術(shù)(media technologies)、媒介語言(media Lan?guage)、媒介受眾(media Audience)、媒介再現(xiàn)(Media Rep?resentations)。③這六大項(xiàng)目基本上奠定了媒介素養(yǎng)教育的主體內(nèi)容，主要側(cè)重于批判性教育。

媒體所承載的內(nèi)容并不全是客觀世界的真實(shí)反映，而是經(jīng)過刻意的選擇，人們根據(jù)各種媒介所提供的信息建構(gòu)了關(guān)于這個(gè)世界的圖像。因此我國(guó)也有研究者指出，媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容應(yīng)依據(jù)以下幾項(xiàng)核心理念來設(shè)計(jì)和構(gòu)建：其一，媒介信息是建構(gòu)出來的“真實(shí)”；其二，媒介對(duì)人類社會(huì)進(jìn)程具有很大的影響；其三，媒介信息是其意識(shí)形態(tài)及價(jià)值觀的“鏡像”；其四，媒介信息難免含有商業(yè)動(dòng)機(jī)；其五，媒介信息的形式與其內(nèi)容密切相關(guān)；其六，不同受眾理解媒介的意義具有鮮明的差異。④

哈洛倫（James D Hallom）在有關(guān)媒介素養(yǎng)教育的學(xué)術(shù)論文中指出：像任何其他類別的教育一樣，媒介教育不可能在孤立的狀況下獲得充分的探索與研究，比如無法脫離更廣闊的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、法律、民族、政治及社會(huì)背景來研究媒介教育，媒介教育恰恰是在這些背景中發(fā)展起來并且還在不斷地起作用。⑦在我國(guó)開展媒介素養(yǎng)教育，也必須結(jié)合我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、民族、教育等等實(shí)際國(guó)情，選擇適合不同層級(jí)、不同文化背景、不同地域特色的教育內(nèi)容，即對(duì)于不同層次、不同文化、不同地域、不同民族的公民進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，應(yīng)該采用不同的教育內(nèi)容和教育方法。

二、媒介素養(yǎng)教育的開放性內(nèi)容框架

從世界各國(guó)媒介素養(yǎng)教育發(fā)展與演化的歷程來看，媒介素養(yǎng)教育價(jià)值取向不斷拓展，呈現(xiàn)出從保護(hù)主義到超越保護(hù)主義的多元格局。⑧媒介素養(yǎng)教育在多元價(jià)值取向引導(dǎo)下，內(nèi)涵不斷豐富、層面不斷延展、方式不斷更新。媒介素養(yǎng)教育盡管涉及到新聞學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)、信息技術(shù)、生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和文化人類學(xué)等等許多學(xué)科的基礎(chǔ)理論，但是在保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)、不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索中，始終有其穩(wěn)定的核心要素和內(nèi)在規(guī)定性，這些核心要素和內(nèi)在本質(zhì)屬性，構(gòu)成了媒介素養(yǎng)教育的基本內(nèi)容框架，主要涵蓋微觀層面、中觀層面和宏觀層面等三個(gè)層面的內(nèi)容。

（一）微觀層面具體的媒介基礎(chǔ)知識(shí)

其一，媒介基礎(chǔ)知識(shí)。包括媒介的種類、媒介的結(jié)構(gòu)、媒介的功能、媒介的性質(zhì)、媒介的特點(diǎn)，媒介的局限性，以及媒介的發(fā)展演化等各方面的基本知識(shí)。

其二，媒介生態(tài)知識(shí)。包括媒介生態(tài)系統(tǒng)的基本構(gòu)成要素、媒介生態(tài)的維度和層次、媒介生態(tài)的觀念、媒介生態(tài)規(guī)律等。

其三，媒介信息知識(shí)。包括媒介的符號(hào)特質(zhì)與形式特質(zhì)、媒介信息的性質(zhì)與特點(diǎn)、媒介信息的傳播過程、信息的控制因素及信息檢索、采集、解讀、評(píng)估的方法和制約因素等。

其四，媒介基本技術(shù)和制作技巧。包括基本的寫作、編輯、攝影攝像、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等操作規(guī)程和技巧。

在高等教育國(guó)際化日益普及的背景下，學(xué)生用英語進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)的需求日益增長(zhǎng)。動(dòng)物學(xué)科英語作為專門用途英語發(fā)展中必不可少的一環(huán)，在國(guó)內(nèi)研究仍有長(zhǎng)足發(fā)展空間。同時(shí)，隨著加快改革生態(tài)文明體制，生態(tài)環(huán)境保護(hù)愈發(fā)重要，動(dòng)物學(xué)的深入發(fā)展已被提上日程，動(dòng)物學(xué)科專門用途英語建設(shè)的重要性也隨之顯現(xiàn)。

這些基礎(chǔ)知識(shí)和基本技術(shù)側(cè)重微觀的媒介認(rèn)知和具體的操作，屬于功能性教育，主要為媒介信息的批判性評(píng)估提供有效的分析工具，使學(xué)習(xí)者在掌握媒介常識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步關(guān)注媒介使用的社會(huì)性與政治性，較為深入地考察媒介在社會(huì)文化語境下的運(yùn)行機(jī)制。

（二）中觀層面媒介專項(xiàng)系統(tǒng)培訓(xùn)

中觀層面涉及到結(jié)合具體媒介文本進(jìn)行分層分級(jí)的專項(xiàng)系統(tǒng)訓(xùn)練，內(nèi)容豐富而龐雜。主要包括：媒介內(nèi)容分析；媒介語言分析；媒介修辭分析；媒介把關(guān)人與控制分析；媒介受眾分析；媒介語境分析；媒介功能與效果分析；媒介文化與價(jià)值觀分析；媒介意識(shí)形態(tài)分析；媒介消費(fèi)分析；媒介審美分析等等。這種媒介專項(xiàng)培訓(xùn)，在于把媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容拆解為各個(gè)系統(tǒng)要素，按照循序漸進(jìn)、深度漸增的原理安排課程，分級(jí)分層逐漸從各個(gè)側(cè)面去體驗(yàn)認(rèn)識(shí)媒介，側(cè)重分析思考，屬于思辨性教育。

媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)研究一直處在不斷探索與發(fā)展中，體現(xiàn)在內(nèi)容框架設(shè)計(jì)中也是如此。媒介素養(yǎng)教育專項(xiàng)系統(tǒng)訓(xùn)練必須在尊重人的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律前提下，生成由低到高、由易到難的層級(jí)訓(xùn)練模塊，這樣有利于在具體實(shí)踐中以主題活動(dòng)或任務(wù)驅(qū)動(dòng)的形式進(jìn)行開放式教學(xué)，在循序漸進(jìn)的累積中培養(yǎng)思辨方法和思辨意識(shí)。

（三）宏觀層面媒介思想和媒介主體性教育

這一層面的內(nèi)容主要包括：媒介倫理道德教育；媒介心理素質(zhì)教育；媒介批判力教育；媒介意識(shí)與主體性教育；媒介文化教育；媒介藝術(shù)教育；媒介美學(xué)教育、媒介哲學(xué)教育等等。這些宏觀媒介思想的獲得，是在具體掌握媒介基礎(chǔ)知識(shí)和進(jìn)行媒介專項(xiàng)系統(tǒng)培訓(xùn)基礎(chǔ)上，不斷拓展主體的知識(shí)結(jié)構(gòu)和媒介經(jīng)驗(yàn)，使主體逐漸具備媒介批判力和創(chuàng)新力，學(xué)會(huì)有效地利用媒介和媒介資源幫助自己成長(zhǎng)與進(jìn)步，參與社會(huì)發(fā)展，屬于主體性、創(chuàng)造性教育。

媒介基礎(chǔ)知識(shí)是形成媒介運(yùn)用能力和信息傳播能力，提高媒介素養(yǎng)的基礎(chǔ)。媒介知識(shí)只有通過媒介專項(xiàng)的實(shí)踐訓(xùn)練，才能轉(zhuǎn)化為媒介運(yùn)用能力和信息傳播能力。知識(shí)的不斷累積和能力的不斷提高，最終內(nèi)化為個(gè)體穩(wěn)定的媒介素養(yǎng)，其中包括個(gè)體的媒介道德觀與媒介價(jià)值觀。因此，媒介素養(yǎng)教育既要有相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)容框架，又要有比較充足的拓展空間，為教學(xué)獲得和運(yùn)用媒介資源提供自主性和靈活性、開辟創(chuàng)造性的新領(lǐng)域。

可以看出，媒介素養(yǎng)教育的分析視角和內(nèi)容框架，整合了媒介及傳播研究的模式和理論，其重點(diǎn)在于理論與媒介現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合，在保持其核心要素和內(nèi)在規(guī)定性的同時(shí)，不斷汲取各學(xué)科的創(chuàng)新成果和實(shí)踐領(lǐng)域中的鮮活案例，實(shí)現(xiàn)了對(duì)媒介素養(yǎng)教育的多學(xué)科交叉開放研究?？v向上，其開放性表現(xiàn)在采取分層分級(jí)的內(nèi)容框架，在深度、廣度上逐漸遞增，沿著可持續(xù)發(fā)展的方向拓展。橫向上其內(nèi)容包括四個(gè)互動(dòng)層次：基礎(chǔ)性的媒介概念和知識(shí)；媒介文本的討論與個(gè)人對(duì)媒介觀點(diǎn)的表達(dá)；不同層次的相關(guān)媒介的調(diào)查與評(píng)估；媒介行動(dòng)技能的訓(xùn)練與應(yīng)用。這四個(gè)層次在教學(xué)中相互融合相互促進(jìn)，其開放性表現(xiàn)在圍繞媒介相關(guān)概念和知識(shí)展開的討論思考、調(diào)查評(píng)估和表達(dá)應(yīng)用上。

三、媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容的多維拓展

媒介素養(yǎng)教育因其與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)和內(nèi)容框架的開放性，無論是縱向上分層分級(jí)的漸進(jìn)式教育，還是橫向上互動(dòng)參與的網(wǎng)絡(luò)狀或放射狀教育，媒介素養(yǎng)教育圍繞其核心內(nèi)容和內(nèi)在穩(wěn)定要素，表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)撵`活性、包容性、滲透性和互動(dòng)性，尤其在將媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容引入學(xué)校學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中，這種多向度的靈活性、包容性、滲透性和互動(dòng)性使得媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容具有了多維拓展的空間。

（一）基于素質(zhì)拓展與提高的媒介素養(yǎng)教育，實(shí)際上是信息化時(shí)代背景下人文素質(zhì)教育的延伸。

目前已進(jìn)入以視覺文化、注意力經(jīng)濟(jì)為主的信息時(shí)代，其典型特征是大眾媒體成為我們觀察、了解，進(jìn)而把握世界的重要工具。因此，開展綜合素質(zhì)教育必須以媒體產(chǎn)品為重要的教育手段，而不能僅僅局限于語言文字。在認(rèn)識(shí)和分析媒體產(chǎn)品的過程中能夠提升青少年的媒介素養(yǎng)水平，可以滲透性地實(shí)施人文素質(zhì)教育，從而提高青少年的人文素養(yǎng)?？梢哉f，媒介素養(yǎng)教育是信息時(shí)代實(shí)施人文教育的重要方式、方法與途徑，是人文素質(zhì)教育在信息時(shí)代合理融合媒介素養(yǎng)教育的結(jié)果。

在學(xué)校學(xué)習(xí)情境中的媒介素養(yǎng)教育，基于課堂、教材，著眼于素質(zhì)訓(xùn)練，又不僅僅拘泥于課堂、教材，而是綜合運(yùn)用學(xué)校的學(xué)習(xí)資源和社會(huì)文化資源，在媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容框架指導(dǎo)下，從不同學(xué)科的特點(diǎn)及學(xué)生現(xiàn)實(shí)的媒介經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以媒體產(chǎn)品為依據(jù)，不斷開拓解讀和運(yùn)用媒介的廣度和深度，全面提升學(xué)生的媒介分析、判斷、使用、創(chuàng)新能力，這種靈活滲透性正是媒介素養(yǎng)教育發(fā)展的必然要求。

（二）重視建構(gòu)性學(xué)習(xí)活動(dòng)的媒介素養(yǎng)教育，視學(xué)生為積極主動(dòng)的建構(gòu)者，其內(nèi)容是不斷豐富、多維拓展。

媒介素養(yǎng)教育視學(xué)生為知識(shí)意義和能力素養(yǎng)的主動(dòng)建構(gòu)者，因此媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容，是在其核心內(nèi)容和穩(wěn)定要素中滲透?jìng)€(gè)體現(xiàn)實(shí)的媒介經(jīng)驗(yàn)，和在豐富鮮活的媒介文化資源中，不斷豐富、多維拓展的。從根本上說，學(xué)校媒介素養(yǎng)教育的意圖不在于強(qiáng)調(diào)刻板的規(guī)范的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)程序，而在于學(xué)生借助媒介素養(yǎng)教育的參與式教學(xué)和開放性內(nèi)容框架的優(yōu)勢(shì)，在教師和周圍同學(xué)幫助下，通過自身的感受、認(rèn)識(shí)、理解與領(lǐng)悟，對(duì)以往媒介知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行再審視、再發(fā)現(xiàn)、再加工與再創(chuàng)造，從而內(nèi)化成為個(gè)體獨(dú)特的心理內(nèi)容，生成多彩的內(nèi)心媒介世界和心智結(jié)構(gòu)。與此同時(shí)，讓學(xué)習(xí)者在判斷復(fù)雜的媒介問題和運(yùn)用媒介進(jìn)行表達(dá)、交往、溝通、交流與創(chuàng)新方面表現(xiàn)得更為出色，有力促進(jìn)學(xué)生媒介素養(yǎng)的建構(gòu)與發(fā)展。

媒介素養(yǎng)教育更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與互動(dòng)性，在教師和學(xué)生、課堂和社會(huì)、教材和案例、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和文化資源的多邊互動(dòng)中，學(xué)生自主進(jìn)行媒介知識(shí)意義和媒介素養(yǎng)的建構(gòu)，并在生活領(lǐng)域延伸對(duì)媒介知識(shí)意義的深層理解與運(yùn)用，這種建構(gòu)是學(xué)生在自身經(jīng)驗(yàn)、信念和背景知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過教師引導(dǎo)和媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容框架的支撐與促進(jìn)，來幫助學(xué)生培養(yǎng)分析和解決媒介問題的能力，進(jìn)而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

（三）媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容框架的開放性，為教師進(jìn)行媒介素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)提供了多維拓展平臺(tái)。

媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容框架因其開放性，為教師設(shè)計(jì)媒介素養(yǎng)教育課程內(nèi)容、教育教學(xué)方案及其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)提供了多維拓展的平臺(tái)。媒介素養(yǎng)教育尤其重視與倡導(dǎo)一種獨(dú)具特色的認(rèn)識(shí)論。這一認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，現(xiàn)有的知識(shí)既非簡(jiǎn)單地來自教師的傳授，也非來自學(xué)生的發(fā)現(xiàn)或者學(xué)習(xí)，它是一門批評(píng)性的調(diào)查研究和對(duì)話的學(xué)科，通過這種獨(dú)具批評(píng)性的研究與對(duì)話，新的知識(shí)和新的認(rèn)識(shí)被學(xué)生和教師能動(dòng)性地創(chuàng)造出來。⑨為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)媒介知識(shí)、媒介意義和媒介素養(yǎng)的建構(gòu)，勢(shì)必要求教師必須具備相應(yīng)的媒介理論知識(shí)和豐富的媒介經(jīng)驗(yàn)，在媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容框架的指導(dǎo)下，以寬容的態(tài)度和兼容并包的胸懷，不斷地學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論、媒介理論和媒介技術(shù)，并將這些理論與技術(shù)跟自己的媒介經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，轉(zhuǎn)化為可以共享和遷移的媒介素養(yǎng)教學(xué)案例，充分展示出媒介素養(yǎng)教育特別尊重個(gè)體主動(dòng)性和創(chuàng)造性的寬廣襟懷。比如，英國(guó)電影學(xué)院（British Film Institute）的課程綜述 （Curriculum State?ments）就很好地體現(xiàn)了這一理念，它提供了一種新型而獨(dú)特的媒介素養(yǎng)教育課程內(nèi)容設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)主要由教師自己規(guī)劃完成，他們將媒介素養(yǎng)教育的目的恰當(dāng)?shù)囟ㄎ辉谥嘏囵B(yǎng)學(xué)生的傳媒理解力及其媒介參與能力上。為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，英國(guó)電影學(xué)院的教師們沒有按照研究的對(duì)象或者單純的媒介技能來設(shè)計(jì)媒介素養(yǎng)教育課程的內(nèi)容框架，而是根據(jù)學(xué)生概念性的理解需求來精心設(shè)計(jì)課程的內(nèi)容框架。⑩這種媒介素養(yǎng)教育的課程設(shè)計(jì)往往向?qū)W生提供若干媒介現(xiàn)象的核心概念或關(guān)節(jié)點(diǎn)（Key Aspects），再根據(jù)這些核心概念或關(guān)節(jié)點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查研究并參與課堂討論。

（四）媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容的不斷更新與多維拓展，為我們開展媒介素養(yǎng)教育提供了新的視野。

媒介素養(yǎng)教育既可以根據(jù)學(xué)校課程的不同相關(guān)性靈活融合于各學(xué)科教學(xué)中，也可以設(shè)置為獨(dú)立的專門課程。無論采取何種形式，媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容框架的開放性為我們提供了新視野：媒介素養(yǎng)教育課程是一種互動(dòng)發(fā)展的過程，它不只是特定的知識(shí)體系的載體，而且是師生共同參與探究的過程，其發(fā)展過程具有開放性、滲透性和靈活性，這也決定了媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容不再是完全預(yù)定的和不可更改的，而是可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。課堂教學(xué)的組織與實(shí)施也不再局限于學(xué)科界限，而是向跨學(xué)科、綜合性全面邁進(jìn)，由累積媒介知識(shí)不斷走向發(fā)展和創(chuàng)造媒介知識(shí)意義。媒介素養(yǎng)教育必然承認(rèn)和尊重價(jià)值觀的多元性，不以所謂的權(quán)威觀念來控制課堂和學(xué)生，不僅給學(xué)生的不同見解留有充分的空間，而且把學(xué)生看作媒介知識(shí)的探索者與發(fā)現(xiàn)者，更把學(xué)生視為媒介意義的主動(dòng)建構(gòu)者。因此，媒介素養(yǎng)教育必須體現(xiàn)多元性、主體性和開放性，促進(jìn)學(xué)生多方面潛能的發(fā)展，尤其是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展。

（五）媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容的不斷更新與多維拓展，深刻地影響著媒介素養(yǎng)教育的廣度與深度。

媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容的多維拓展，體現(xiàn)出先進(jìn)的媒介觀、課程觀、教學(xué)觀及學(xué)習(xí)觀，是進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的主導(dǎo)因素，勢(shì)必影響媒介素養(yǎng)教育的廣度與深度。在媒介素養(yǎng)教育開放性內(nèi)容框架指導(dǎo)下，媒介素養(yǎng)教育課程不是傳統(tǒng)意義上被理解為規(guī)范性的教學(xué)內(nèi)容，不是僵硬知識(shí)的總和，也不只是政府和媒介專家關(guān)注的事宜，而是師生的互動(dòng)性、主體性得到充分發(fā)揮，與開放性的內(nèi)容、政府和媒介專家的指導(dǎo)多方交叉滲透的一種動(dòng)態(tài)的、生長(zhǎng)性的獨(dú)特系統(tǒng)。也就是說，媒介素養(yǎng)教育課程不像傳統(tǒng)學(xué)科課程那樣機(jī)械地、單向地、線性地強(qiáng)行規(guī)定學(xué)校教什么，而是在具體的教學(xué)過程和生動(dòng)的教學(xué)情境中不斷更新擴(kuò)展的。這樣，媒介素養(yǎng)教育課程內(nèi)容不斷走向開放、走向整合、走向靈動(dòng)，由單純的文本概念轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)雜的體驗(yàn)歷程，教師和學(xué)生成為媒介素養(yǎng)教育課程內(nèi)容的有機(jī)組成部分，成為媒介素養(yǎng)教育課程內(nèi)容的主體與創(chuàng)造者，在互動(dòng)的過程中，共同參與媒介素養(yǎng)教育課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)、開發(fā)與創(chuàng)新，由此成為媒介素養(yǎng)教育發(fā)展壯大的能動(dòng)力量。

（六）媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容與新知識(shí)、新方法不斷融合，表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)、復(fù)雜、滲透的多維拓展態(tài)勢(shì)。

科學(xué)技術(shù)的日新月異和新興媒介的不斷涌現(xiàn)，各學(xué)科的交叉、滲透與融合，必將衍生新的媒介素養(yǎng)教育研究方向，產(chǎn)生新的媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容。媒介教育專家和研究者介入學(xué)校媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐，在與教師和學(xué)生的互動(dòng)中，對(duì)各種學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、整合與協(xié)調(diào)，融合各學(xué)科的新成果，提供學(xué)習(xí)活動(dòng)策略，進(jìn)行理論探究和開發(fā)指導(dǎo)，為媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容框架提供更多的資源支持與技術(shù)支撐，使得媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容不再是僵化凝固的，而成為一個(gè)動(dòng)態(tài)、復(fù)雜、滲透發(fā)展的過程，表現(xiàn)出多維拓展的態(tài)勢(shì)。

信息化社會(huì)紛繁復(fù)雜的變化和突飛猛進(jìn)的發(fā)展，促使大眾傳播媒介對(duì)現(xiàn)代生活的影響力與滲透力顯著增強(qiáng)，基于互聯(lián)網(wǎng)的新媒體技術(shù)更能無限多樣地滿足人們的視聽感官需要，無所不在、無處不在的大眾文化信息對(duì)社會(huì)的影響達(dá)到了全方位、全天候的程度，人們?cè)絹碓搅?xí)慣于在媒介現(xiàn)實(shí)中生存。媒體業(yè)已成為人類社會(huì)的第二課堂，時(shí)刻刷新與不斷改變著我們的生活方式、思維方式以及我們適應(yīng)與改造周圍環(huán)境的方式。?因此，媒介素養(yǎng)是在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的信息時(shí)代每個(gè)公民必備的素養(yǎng)，也是在全球化、信息化、媒介化社會(huì)中開展終生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)條件。媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容的多維拓展，不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，而且有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和終生發(fā)展。通過多層次、全方位的媒介素養(yǎng)教育，可以提高學(xué)生的媒介文化、媒介道德、媒介審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和傳播能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。有研究者擔(dān)心媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容的多維拓展會(huì)導(dǎo)致媒介素養(yǎng)教育的泛化，其實(shí)這種擔(dān)心是多余的，媒介素養(yǎng)教育本身就是多學(xué)科交叉融合的產(chǎn)物，天然有著與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，個(gè)別研究者所擔(dān)心的泛化恰恰證實(shí)了媒介素養(yǎng)教育本身所體現(xiàn)出的廣泛性、普遍性、靈活性、包容性和滲透性，具有多向度層級(jí)融合與多維拓展空間。■

注釋：

①裘涵，虞偉業(yè).日本媒介素養(yǎng)研究與借鑒[J].現(xiàn)代傳播，2007(5):128.

②張毅，張志安.美國(guó)媒介素養(yǎng)教育的特色與經(jīng)驗(yàn)[J].新聞?dòng)浾撸?007(10):66.

③Bazalgette,C.(ed).(1989).Primary media education:A curriculum statement.London:British Film Institute.

④張冠文，于健.淺論媒介素養(yǎng)教育[J].中國(guó)遠(yuǎn)程教育,2003,(13):69-70.

⑤Hart A.Understanding the media:A practical guide.Lodon:Routledge,1991:78.

⑥龍黎飛.論媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容、原則和途徑[J].廣東海洋大學(xué)學(xué)報(bào)，2008(2):116-117.

⑦James D.Hallom:Media education and research:in search of soundbase for the future developments,In Media Development,1995:3.

⑧大衛(wèi)·帕金翰，宋小衛(wèi).英國(guó)的媒介素養(yǎng)教育:超越保護(hù)主義[J].新聞與傳播研究，2000(2):76.

⑨宋小衛(wèi).西方學(xué)者論媒介素養(yǎng)教育[J].國(guó)際新聞界2000(4):57.

⑩大衛(wèi)·帕金翰，宋小衛(wèi).英國(guó)的媒介素養(yǎng)教育:超越保護(hù)主義[J].新聞與傳播研究，2000(2):77.

?王玉明.大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀分析[J].當(dāng)代傳播，2006(4):65.