李 堅

（常州市新橋中學）

對話教學隨對話理論研究的深入，產(chǎn)生了較多實踐性成果，推動語文教學從“知識中心說”向感性的回歸。但是，我國的對話教學仍處于探索期，還需在教學實踐中經(jīng)歷漫長的摸索與挑戰(zhàn)。

一、高中語文對話教學課堂現(xiàn)狀

我國的對話教學還處于初級階段，無論是對教學理論的解讀，還是課堂教學實踐，都存有不成熟的一面。

1.主體性依舊不明

高中語文對話教學涉及的主體有很多，如文本創(chuàng)作主體、教材編輯主體、學生主體、教師主體等，但是，當前語文課堂時常出現(xiàn)“主體論”迷茫現(xiàn)象。

（1）唯學生主體論。它把學生放在課堂教學的軸心位置，即學習變成學生本人的自身建構(gòu)，允許獨立解讀文本，教師成為提供資料的“旁觀者”。這樣的課堂，氣氛看似活躍，但學生的問題難以得到糾正，教學目標很難實現(xiàn)。

（2）唯教師主體論。在功利主義教學思想影響下，教師把學生看作認知體，忽視對學生健全精神世界的建構(gòu)，導(dǎo)致課堂成為填塞知識的場地，使學生“對知識產(chǎn)生冷漠和漠不關(guān)心的態(tài)度，使得他們只有學習，卻沒有智力生活”。

（3）唯教師、學生主體論。教師在運用文本開展對話教學過程中，只關(guān)注對話氛圍的創(chuàng)造，不考慮是否脫離文本，是否忽視創(chuàng)作主體等問題，導(dǎo)致對文本解讀出現(xiàn)集體偏差。

2.“多元化”名存實無

現(xiàn)行高中語文課堂也在主動運用“多元化”教學和評價理論，但在實踐中存在許多問題，使得“多元化”有名無實。

（1）避開學生談多元?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》提出，要引導(dǎo)學生用現(xiàn)代的觀念和歷史發(fā)展的觀點審視古代詩文的思想內(nèi)容，但在實際教學中，往往教師唱“獨角戲”，教學目標僅落實在對古典詩歌的背誦層面。

（2）避開教材談多元。文本解讀是“以不全向全作出的誘導(dǎo)，是通過‘未到頂點’喚起接受者對頂點的向往與想象，是通過懸念引導(dǎo)閱讀者在運動中獲取對最終意味的生成和體驗”。但一些語文教師為了不扼殺學生的學習積極性，竟然允許“公說公有理，婆說婆有理”現(xiàn)象存在，曲解“多元化”。

（3）抱著教參談多元。教師一方面鼓勵學生個性化解讀文本，另一方面又緊扣教參，唯恐學生“越雷池半步”，讓學生扣住一個教參上明確的主題，進行所謂的“多元化”思考。

二、高中語文對話教學現(xiàn)狀歸因

在實施對話教學的過程中，特別是在實施的初級階段，產(chǎn)生上述教學現(xiàn)象也很正常，具體原因也是多方面的。

1.學生觀改變不徹底

對話教學作為“多元性”的教學互動，需建立師生平等合作的對話關(guān)系，但是當前一些語文教師，特別是經(jīng)歷傳統(tǒng)教學的老教師，認為解放學生一說純屬無稽之談，認為放開學生就是制造混亂，教師失去權(quán)威，擔心學生成為課堂主體后，課堂變成“游戲場”，很難達成教學目標。

2.教師觀改變不徹底

推行對話教學，某種程度上取決于教師自身的能力，也源于教師觀念的更新速度。許多教師也在學習對話教學理論，甚至還在課堂上實施對話教學，但經(jīng)常發(fā)生尷尬狀況，如：無法評說學生觀點，對學生引述材料、非專業(yè)領(lǐng)域知識感到陌生，無法接受學生的新觀點等。歸根到底，就是教師不注重知識更新。

3.教學觀認知不徹底

目前，許多教師已認識到教學目標需定位于學生能力發(fā)展，但仍有教師“穿新鞋，走老路”，總認為“對話”就是“熱鬧”，這種把“對話”看成“熱鬧”的傾向，有悖于對話教學的事實。還有一些年輕教師，竟認為“對話”就是要和傳統(tǒng)決裂，走向了對話教學的極端。

三、高中語文對話教學實施策略

新課程背景下，教師需從自身意識、學生觀念、教學方法等多方面入手，從而將對話教學變成高中語文課堂的主流。

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1.解放教師，促使“教學主體”走向?qū)υ?/h3>

無論是整個社會，還是相關(guān)行政部門，不能再讓教師“戴著鐐銬跳舞”，應(yīng)該提升教師從事教學工作的興趣，更好地鞏固對話教學的基礎(chǔ)。

（1）尊重教師，增強對教師的人文關(guān)懷。尊重教師，就是要尊重教師的人格、合理化個性思想，讓教師獲得榮譽感、尊嚴感，從而使他們熱愛自己的教學工作。這樣，教師才能心情愉快、積極進取，更好地適應(yīng)新課程要求，更加積極主動地實施對話教學。

（2）鼓勵閱讀，培養(yǎng)學習型教師。高中語文課堂隨時涉及新領(lǐng)域、新問題，開展對話教學，對教師的綜合能力提出了更高的要求，教師必須成為知識淵博、機智靈活的研究型教師。蘇霍姆林斯基曾說過：“讀書可以讓我們目前還不能解決的許多棘手問題迎刃而解?！币虼耍Z文新課標強調(diào)的師生共同成長，完全符合對話教學的要求。

（3）加強思考，塑造反思型教師。對于高中語文教師而言，經(jīng)驗是在具體實踐中形成的，教師要想迅速成長，就需要在反思中總結(jié)經(jīng)驗與教訓，獲得新的認識與發(fā)現(xiàn)。事實上，對話教學的理念目前還沒有被所有高中語文教師接受，又無經(jīng)驗可借鑒，所以，更需要教師積極主動地進行反思。

2.還原學生，幫助“學習主體”走向?qū)υ?/h3>

學生是“學習和發(fā)展的主體”，學生的素質(zhì)對對話教學的開展具有很大影響，在古典詩詞和文言文教學中表現(xiàn)得尤為明顯。

（1）定位學生，目標適當。高中語文教師的知識面通常廣于學生，容易出現(xiàn)教師認為簡單但學生認為很難的問題，如：關(guān)于李白詩歌豪放飄逸的特點，教師經(jīng)過大學系統(tǒng)專題學習，而學生所學李白詩歌數(shù)量少且為分散學習，讓學生短時間內(nèi)深刻領(lǐng)會“豪放飄逸”的內(nèi)涵確實很難。因此，教師需根據(jù)學情來確定教學目標，如：給學生一定時間去閱讀李白各個時段的代表性作品，再來體會其特點。

（2）精選文本，循序漸進。蘇教版《唐詩宋詞選讀》容量大、涉及廣，如果一篇不漏地講解，學生聽課壓力會很大，易引起審美疲勞，此時就要求教師有所取舍。如：唐詩專題，可重點選取李白、杜甫的詩歌來鑒賞，引導(dǎo)學生在“深”字上下工夫。宋詞方面，選取蘇軾、李清照、辛棄疾作品來講解，引導(dǎo)學生從整體上去把握這三位代表性詞人的藝術(shù)風格。

（3）調(diào)動情緒，倡導(dǎo)創(chuàng)造。培養(yǎng)創(chuàng)造力，是對話教學的目標要求，也是實施對話教學的保證。教師有責任營造平等、自由、和諧的環(huán)境，調(diào)動學生的表現(xiàn)欲，使學生真正回歸活動主流地位，更好地推進對話教學。作為高中語文教師，更要從強化“雙基”學習和拓寬學生閱讀領(lǐng)域入手，把學生培養(yǎng)成有豐富知識儲備的人，將對話教學真正變成課堂教學主流。

3.運用多元教學，推動“對話教學”走向?qū)嵺`

總而言之，對話教學不是一蹴而就的事情，一方面，它需要解放作為教學主體的教師，解放作為學習主體的學生；另一方面，還需恰當靈活地運用教學方法。作為高中一線語文教師，任重而道遠。

參考資料：

［1］蘇霍姆林斯基.給教師的建議［M］.杜殿坤，譯.教育科學出版社，2006.

［2］金元浦.文學解釋學［M］.東北師范大學出版社，1997.