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遠(yuǎn)行,給你一個(gè)故事

2015-08-18 18:34
海外文摘·文學(xué)版 2015年6期
關(guān)鍵詞:山水靈魂意象

五年前,在軍旅奔走了三十五個(gè)春秋的我,毅然決定脫下軍裝,轉(zhuǎn)業(yè)安置到湖北省旅游局。旅游局在省級(jí)機(jī)關(guān)中是一個(gè)“邊緣部門”,放棄到那些強(qiáng)勢(shì)部門任職的努力,主動(dòng)去蹭旅游這艘“游船”,這似乎有點(diǎn)不智和輕率。然而,幾年來(lái)的工作實(shí)踐和個(gè)人游歷游思,似乎證明當(dāng)時(shí)的選擇不僅契合了我對(duì)事業(yè)的追求,而且把工作與個(gè)人愛好較為完美地結(jié)合起來(lái)———當(dāng)一個(gè)人把愛好當(dāng)工作、把工作當(dāng)愛好時(shí),無(wú)疑是人生的一大快事。

是的,追逐滿天繁星不如捧出一輪明月。人生處處有風(fēng)景。旅游對(duì)于我們短暫的人生來(lái)說(shuō),是精神和情感不可抗拒的誘惑,是腳步與靈魂相融的體驗(yàn)和享受。旅游并不需要我,而我卻與旅游須臾不能分開。

旅游,留在心中永恒的詩(shī)意

一位哲人說(shuō)過(guò),漫漫人生,如果含情,如果有心,我們會(huì)看到很多意象;如果我們?nèi)ふ?、去理解、去品味,可以把意象寫成?shī)篇。做旅游要像戀人做愛情,要很虔誠(chéng)、很專注。我們的一生,寫在歷史上的功績(jī),是一種記載;留在心中的詩(shī)意,是一種永恒。我以為,旅游就是摸得到山、見得到水、記得住鄉(xiāng)愁的一種詩(shī)意,它在我們生命的游歷中獲得永恒。

活在這個(gè)世上,實(shí)實(shí)在在是靈魂的冒險(xiǎn)。我們每天要面對(duì)紛繁無(wú)序的生活,去處理和協(xié)調(diào)自身與外界的人和事,因而我們變得疲憊不堪,變得無(wú)奈甚至絕望。好在,在奇奇怪怪的誘惑面前,我們還可以選擇旅游,因?yàn)槁糜问庆`魂的自我放逐,是心靈之于自然的守望或回歸。我們所鐘愛的山水,它是那樣地有靈性,充滿著希望和朝氣,它永遠(yuǎn)不會(huì)疲憊,不會(huì)被生活壓得抬不起頭來(lái)。我們一旦走近它,與它親近,與它耳鬢廝磨,就會(huì)變得年輕,變得充滿朝氣與活力。在自然的懷抱里,每個(gè)人都是赤子,與云水相擁,與天地相伴,與山河相依,不為稻粱謀,不為名利累,不為人事苦,足之所至,心之所抒,豈不快哉!

因?yàn)槁糜?,讓我感受到人類文明的巨大力量。在那些埋葬著高貴靈魂的地方,我與逝者邂逅相逢,有幸走近亞里士多德、圣母馬利亞、圣彼德、愷撒、普希金、托爾斯泰和中華始祖炎帝神農(nóng)氏、老子、孔子等,虔誠(chéng)地仰望他們的光輝,謙卑地與他們對(duì)話,感受他們?cè)诓煌瑫r(shí)代和地域里所展現(xiàn)的智慧,領(lǐng)略到這些先賢們對(duì)這個(gè)世界的創(chuàng)造,領(lǐng)略到他們對(duì)神靈、對(duì)上帝、對(duì)信仰的忠誠(chéng)與敬畏,由此鑄就了不同的人類文明。

在冷月高懸的羅馬古城,在寧?kù)o得只能聽到自己呼吸的涅瓦河畔,我聽到了不同信仰的先哲們對(duì)人類文明的熱切呼喚,看到了他們啟迪心靈的創(chuàng)作。那些無(wú)與倫比的建筑、雕塑、繪畫、音樂(lè)、歌舞,燦若繁星,閃耀在我生命的上空。每到一座城市或一個(gè)國(guó)家,每見到一座山峰和一個(gè)湖泊、一條河流,放眼每一片無(wú)垠的原野,全身心地接受陽(yáng)光,陶醉于山水之間,情不自禁地贊嘆大自然的鬼斧神工,天地的滄桑、人類的卓越。我馳騁在一個(gè)遼闊而莊嚴(yán)的世界,我的心靈是那樣地自由和奔放。在蒼天大地之間,或者沉思,或者激動(dòng),或者昂揚(yáng),或游或思,無(wú)須遵循或刻意貶損他人的意志和權(quán)威,身體和靈魂都屬于自己。我可以回避一切,也可以毫無(wú)顧慮地審視和評(píng)估前人的評(píng)說(shuō)和結(jié)論。在信息爆炸和泛濫的當(dāng)今社會(huì),我喜歡駐足過(guò)去極為緩慢的時(shí)代,把自己的靈魂凝固棲息在那里。稍稍地俯下身子,都會(huì)撿到瑰麗的夢(mèng)的碎片,用它來(lái)編織我的新夢(mèng)、我的故事。

天地與我并生

尼采說(shuō),歷史中總是一次又一次地出現(xiàn)一些對(duì)過(guò)往的偉大事物進(jìn)行反思的人,他們從中獲取力量,深深感受人類生命的輝煌燦爛。英國(guó)詩(shī)人華茲華斯也說(shuō)過(guò),時(shí)常走訪大自然是解除城市生活中的罪惡的必要良方。自然是“美好意念的影像”,對(duì)于扭曲、不正常的都市生活有矯正的功能。當(dāng)我們把心融進(jìn)大自然時(shí),我們的言行或多或少會(huì)發(fā)生改變。自然景物確實(shí)具有提示我們某些價(jià)值的能力。山有山的威嚴(yán),水有水的柔美,樹有樹的高潔,花有花的謙卑。在瑰麗奇妙的大自然面前,人類或多或少會(huì)收斂起狂妄和自負(fù),謙恭地尊重那些在我們視野中曾經(jīng)輕慢甚至被虐殺的生命。

在大自然中,我們不是老大,也不是老幺,我們僅僅是自然的一分子。我們追尋山水,其實(shí)是在尋找我們生命的自然屬性。當(dāng)生命的自然屬性被社會(huì)屬性擠兌并取代后,生命本有的張力每況愈下。因此,在崇山峻嶺面前,我們渺小得如同一抔土;在江河湖海面前,我們甚至不及一尾游魚;在廣袤的原野面前,我們的生命脆弱得甚至不及一棵凄凄青草。莊子認(rèn)為“人心險(xiǎn)于山川,難于知天”,是故喊出了“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一”。這種安時(shí)處順、逍遙自得的云水情懷,于今天的我們有著怎樣的啟示?與天地精神往來(lái),吾養(yǎng)吾天地浩然之氣。仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也……古代圣賢的這些名言一如黃鐘大呂,醍醐灌頂,呼喚我們尋回迷失了的良心、喪失了的愛心、丟失了的童心和詩(shī)心,喚醒我們回歸遠(yuǎn)離了的自然之趣和山水之樂(lè)。如果我們漠視自然和其他生命的存在,那么將失去生命中至美至善的東西。這樣一想,我們的內(nèi)心或許會(huì)有所憬悟,不再像在蝸牛角上爭(zhēng)強(qiáng)好勝和嫉妒負(fù)氣地過(guò)日子。放下自私自利的角逐,發(fā)現(xiàn)那些臥槽于曠野中的大美,感受和領(lǐng)悟視而不見、充耳不聞的美好。生活像面鏡子,你笑它就笑。一個(gè)與自然保持密切關(guān)系的人,會(huì)遠(yuǎn)離鄙俗和粗野。

在我的夢(mèng)中,一生都會(huì)眷顧曾經(jīng)到過(guò)的地方。今生有約,我還會(huì)見到東南亞長(zhǎng)著巨大樹冠的鳳凰樹、立于羅馬古城的地中海松、洛杉磯的棕櫚、惠斯勒雪山下的木屋、萊蒙湖畔奔跑的牛羊,再次踏上褐色條石鋪就的紅場(chǎng),聽那洋蔥頂教堂上和平鴿咕咕的叫聲。

在旅游日益成為公眾普遍的生活方式的時(shí)候,我們隨時(shí)都有可能邁出腳步走向遠(yuǎn)方。就像世界上沒(méi)有相同的兩片樹葉一樣,我們邁出去的腳步和走過(guò)的路是不一樣的,每個(gè)人的旅游經(jīng)歷也是不一樣的。旅游讓我的靈魂向世界啟開了一扇窗戶。在蒼茫的旅途中,我用我的眼睛和心靈去觀察閱讀遠(yuǎn)方的世界,世界也在看我。我把生命釋放于遠(yuǎn)山綠水、江河湖海之中。我喜歡遠(yuǎn)離喧囂的城市和鄉(xiāng)村,在那里擁抱山水,擁抱生活。我不需要?jiǎng)犹嗟淖彀停歉嗟貏?dòng)手動(dòng)腿動(dòng)腦,拍攝那些壯美如畫的風(fēng)景,寫下那些慰藉心靈的山水文字。

走比讀更重要

邊走邊讀,走比讀更重要。古人一生要讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。我們慶幸生活在當(dāng)今信息和交通高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,足不出戶可以讀萬(wàn)卷書,而行萬(wàn)里路則要手腿腦并用,它獲得的體驗(yàn)和感知遠(yuǎn)比書本重要得多。我們需要讀,更需要走。讀十遍不如走一遍。走是更高層次的讀,人正是在邊走邊讀中實(shí)現(xiàn)生命的升華。在我見到與美國(guó)科羅拉多大峽谷媲美的恩施大峽谷的“一炷香”時(shí),我驚嘆它的雄奇和偉岸,天地間竟有這樣的奇書!山川巨著畢竟是文字所不能替代的。大海的廣闊空冥、瀑布的崇高險(xiǎn)峻、峽谷的奇崛深邃,給人的震撼都是書本所不能給予的。

少小離家的我,一個(gè)遠(yuǎn)離故土的游子,似乎更愿意把那些遙遠(yuǎn)而陌生的地方,作為我終生追尋的另一個(gè)故鄉(xiāng)。異地的旅游常常讓我產(chǎn)生一種似曾相識(shí)的親切和機(jī)緣。有種東西會(huì)悄悄潛入我的靈魂,讓旅游的故事無(wú)比生動(dòng)起來(lái)。越是遙遠(yuǎn)的地方越有我想象的符號(hào)和意象。當(dāng)然,很多符號(hào)和意象超越了我之前的想象,消除了我對(duì)這些地方的狹隘和偏見,使那些符號(hào)和意象變得無(wú)比清晰起來(lái)。在異地我也能找到一種寧?kù)o和安逸,一種屬于自我生命的歸屬,甚至我把自己也交給了我偶居的寓所、游覽的山水和城市。

留住瞬間的美好

早在古羅馬就流傳著這樣的說(shuō)法:朝至那不勒斯,夕死足矣。為了拍攝那不勒斯港灣海上日出的美景,在寒意清冷的黎明,我孑身一人挎著照相機(jī)誤闖了北約的一個(gè)海軍基地。兩位高大威猛、腰間別著手槍的意大利軍人擋住了我的去路。盡管他們的膚色與我不同,他們的語(yǔ)言與我無(wú)法交流,我們只能用簡(jiǎn)單的肢體比畫,他們明白了我的來(lái)意之后,并沒(méi)有把我當(dāng)間諜扣押,而是十分友好地請(qǐng)我離開。在莫斯科新圣女公墓,一個(gè)頭戴鴨舌帽叫涅維奇的老人,冒著蒙蒙細(xì)雨,在迷宮一樣墓群墳塋中義務(wù)給我們當(dāng)向?qū)Ш徒庹f(shuō)。跋涉千里,在異國(guó)他鄉(xiāng)贏得一個(gè)個(gè)令人喜悅的瞬間和美好的記憶。

在與大自然的接觸中,我驚訝地發(fā)現(xiàn),除了自己,還有比我們想象的豐富得多的生命存在。在臺(tái)灣的幸福農(nóng)莊,我見識(shí)了一種雌雄同體的彩色蝴蝶,左為雄,右為雌,莊主命名為“梁祝情蝶”,據(jù)說(shuō)這樣的蝴蝶培育成功率是千萬(wàn)分之一。一個(gè)人的生命極其有限,我們生活的圈子也很窄很小。只有跳出按部就班的生活圈子,才能見所未見、知所未知、啟所未啟。我曾經(jīng)那樣癡迷地把寫作當(dāng)成生命的副本,而旅游又何嘗不是?生命寶貴,只有一次,把寫作和旅游結(jié)合起來(lái),完全是讓自己在世界上重活一遍,拿句通俗的話來(lái)說(shuō),我們比別人多賺了一個(gè)生命,何樂(lè)而不為?

有人這樣說(shuō),我們的雙腳一停止,生命就容易枯萎。如果我們要保持生命的活力和精彩,那么就去遠(yuǎn)行吧,它給你的不僅是一個(gè)過(guò)程,而是一個(gè)又一個(gè)靈動(dòng)的故事。

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