時下，課堂教學(xué)改革已風(fēng)靡全國，隨之而來的“四步五環(huán)”“五步六環(huán)”“七步六環(huán)”“七步四環(huán)”……各種教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生，美其名曰便于教師課堂操作，提高課堂教學(xué)效率。

請看【案例】《化石吟》導(dǎo)學(xué)案：

第一步：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.反復(fù)誦讀本詩，理解內(nèi)容，體會感情，并品味詩的韻律美。

2.展開合理的聯(lián)想和想象，培養(yǎng)熱愛科學(xué)的情感和探索未知世界的精神。

第二步：【學(xué)法指導(dǎo)】

好詩閱讀有節(jié)奏，反復(fù)吟誦感悟深，重點(diǎn)詞句細(xì)品味，聯(lián)想想象悟中心。可在課前利用網(wǎng)絡(luò)或書籍查閱有關(guān)化石的資料，搜集有關(guān)資料;有條件的參觀相關(guān)展覽，進(jìn)一步了解生物進(jìn)化的過程。

第三步：【知識鏈接】……

第四步：【課前預(yù)習(xí)】

一.利用工具書或注解掃清字詞障礙，掌握字詞，掃清閱讀障礙

奇huàn（ ?） guǒ（ ）藏 cōng lóng（ ?） zhuó yuè（ ?） ?。?? ）骨 ? 潛（ ? ）行 軀（ ?）殼 ? ? 檔（ ?）案

解釋詞語：

造物主：

潛行：

幽雅：

嘆服：

海枯石爛：

烏有：

蔥蘢：

二.認(rèn)真閱讀課文，整體感知課文內(nèi)容，思考下列問題。

1.用簡潔的語言概括本詩的主要內(nèi)容。

2.本詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

3.本詩可分為幾層？試概括大意。

4.在文中圈出不懂的詞語和句子，或者你最喜歡的詞語和句子，并結(jié)合全文理解其含義。

第五步：【課堂導(dǎo)學(xué)】

第一環(huán)：自主學(xué)習(xí)（先獨(dú)立完成以下各題，在自己有困難或疑惑的題目上做標(biāo)記）。

1.化石所重現(xiàn)的逝去萬載的世界是一個怎樣的世界？沉睡的石頭說了什么話？

2.詩的第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系？

3.“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”一句在全詩中起什么作用？

4.怎樣理解“黑色的軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句？

5.“時光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫”是寫人嗎？你是怎樣理解的？

第二環(huán)：合作研討……

第三環(huán)：師生交流……

第四環(huán)：課堂小結(jié)：請將你探究過程中的感悟或收獲總結(jié)一下，簡明扼要地寫下來。

第六步：【當(dāng)堂檢測】——

比一比，賽一賽，看哪一組做得好又快！

1.給下列詞語填寫恰當(dāng)?shù)男揎?、限制詞語。

⑴______的神話 ⑵______的真理 ⑶______的航船 ⑷______的密碼 ⑸______的軀殼 ⑹______的骸骨

2.下列詩句停頓有誤的一項(xiàng)是（ ?）

A.猶如/把生命的檔案/細(xì)細(xì)描畫

B.你/把我的思緒/引向遠(yuǎn)古

C.冰冷的骸骨/把平凡的真理/回答

D.重現(xiàn)的遠(yuǎn)古/林木多么蔥蘢、幽雅

3.請談?wù)勏旅嬖娋溥\(yùn)用了什么修辭手法？并說出其作用。

（1）黑色的軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一串串珍貴的密碼。

（2）?？?，石爛，日轉(zhuǎn)，星移……生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)。

第七步：【課堂積累】

——不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。語言的大廈需要從一個詞、一句話開始積累。讓我們巧用慧眼，去采擷精妙的詞句吧！

精妙的詞語：

精美的句子：

名言警句：

以上導(dǎo)學(xué)案其實(shí)就是典型的“七步四環(huán)”教學(xué)模式，這種教學(xué)模式將課堂教學(xué)模式化，使教師的課堂教學(xué)失去了個性，使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)失去了靈性，阻礙了教師與學(xué)生在課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)中智慧與創(chuàng)造力的發(fā)揮，這樣的課堂只能讓教師越教越死，讓學(xué)生越學(xué)越呆。那么，怎樣的課堂才是理想的語文課堂狀態(tài)呢？筆者認(rèn)為可從以下幾個方面進(jìn)行嘗試：

一.凝神聚氣，讓學(xué)生會聆聽

學(xué)會聆聽，是學(xué)生必備的一種語文能力。聆聽示范朗讀，聆聽別人發(fā)言，聆聽教師講解，這些都依賴于學(xué)生聽的能力。學(xué)會了聆聽，學(xué)生就能很快抓住對方說話的核心內(nèi)容，理清對方說話的脈絡(luò)思路，準(zhǔn)確捕捉相關(guān)有用的信息，并進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膭h選與整合，從而讓對方的說話能夠?yàn)槲宜?，為我們孩子的學(xué)習(xí)提供幫助。而以上“七步四環(huán)”教學(xué)模式讓課堂教學(xué)模式化，未能給予學(xué)生靜心聆聽的機(jī)會，更缺少了學(xué)生聆聽能力的訓(xùn)練，用對課文文章的分析與理解代替學(xué)生的聆聽，這就阻礙了學(xué)生“聽”的能力的培養(yǎng)與提升。

二.增強(qiáng)語感，讓學(xué)生會誦讀

語文課應(yīng)該教出語文味，即具有語文學(xué)科的特點(diǎn)。語文的內(nèi)涵即語言文字、語言文學(xué)、語言文章，它的核心是語言，而對語言的學(xué)習(xí)必須依賴于誦讀，通過反復(fù)的誦讀與咀嚼，形成獨(dú)特的語言感受能力，學(xué)生學(xué)習(xí)語言的能力就會自然而然地增強(qiáng)。針對語文學(xué)科學(xué)習(xí)的這一特點(diǎn)，語文的課堂教學(xué)應(yīng)該重視學(xué)生的誦讀。而“×步×環(huán)”等模式化的課堂教學(xué)是以文本的解讀分析為主要特征，比如以上教師苦心編撰的導(dǎo)學(xué)案，根本沒有設(shè)計“誦讀”這一環(huán)節(jié)，以對“化石”肢離破碎的分析代替學(xué)生的誦讀，代替學(xué)生對文本詩歌語言感受的過程。這樣，學(xué)生在課堂缺少了對語言的直接感受，就無從談對學(xué)生語言感受能力如何培養(yǎng)。而缺少對語言的感受與學(xué)習(xí)的課堂一定是有所缺失的課堂，這樣的課堂教學(xué)對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)而言，只能是有害無益的。

三.開啟心智，讓學(xué)生會思考

有效地訓(xùn)練學(xué)生的思維是課堂教學(xué)的一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。讓學(xué)生的智力得以開發(fā)，思維得以歷練，能力得以培養(yǎng)，這是我們課堂教學(xué)應(yīng)達(dá)到的理想境界與必須完成的任務(wù)。而開發(fā)學(xué)生智力，訓(xùn)練學(xué)生思維，不僅要讓學(xué)生學(xué)會“回答提問”，更要讓學(xué)生學(xué)會“提問回答”，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中不僅能回答問題，而且能發(fā)現(xiàn)問題。而“模式化”的課堂教學(xué)設(shè)計，以導(dǎo)學(xué)案為學(xué)習(xí)的主線，學(xué)生課前圍繞導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自學(xué)，課堂圍繞導(dǎo)學(xué)案展開學(xué)習(xí)的過程，最后圍繞導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行反饋鞏固。課堂教學(xué)中所有的問題都是導(dǎo)學(xué)案編織者已精心設(shè)計好的，學(xué)生只能按照這固定好的、模式化的“路線”進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生沒有自主發(fā)現(xiàn)、自主創(chuàng)造的時間與空間。以上“七步四環(huán)”導(dǎo)學(xué)案以一組組的問題為學(xué)習(xí)的線條，以學(xué)生問題的解答代替學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，以“回答提問”代替學(xué)生的“思維訓(xùn)練”，更沒有給學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問題”的機(jī)會，這樣的課堂只會禁錮學(xué)生的思想，束縛學(xué)生的思維，讓學(xué)生的智慧與創(chuàng)造的火花逐漸泯滅，只能把學(xué)生培養(yǎng)成解答問題的機(jī)器。這樣的語文課堂的“利與弊”應(yīng)該值得我們每一位語文教師與語文教育工作者去深思。

四.訓(xùn)練表達(dá)，讓學(xué)生會說話

讓學(xué)生學(xué)會表達(dá)、說話是我們語文課堂教學(xué)的一個很重要的教學(xué)目標(biāo)。教師在設(shè)計教學(xué)時一方面要設(shè)計一些“說話”的情境，讓學(xué)生進(jìn)行說話的訓(xùn)練，另一方面要盡可能多地給學(xué)生提供“說話”的機(jī)會，讓學(xué)生充分地展示自我，而一些模式化的教學(xué)，如以上導(dǎo)學(xué)案中設(shè)計的“自主學(xué)習(xí)”“合作探究”“師生交流”都是以“問題”為主要的呈現(xiàn)方式，以學(xué)會解答問題作為終極的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有給學(xué)生創(chuàng)設(shè)說話的情境。盡管在“合作探究”“師生交流”的環(huán)節(jié)中，也要求學(xué)生將自己的答案或意見在小組內(nèi)或全班進(jìn)行交流，也可能給學(xué)生提供了一些“說話”的機(jī)會，但學(xué)生在課堂會不會說話，說話的質(zhì)量如何，教師沒有進(jìn)行必要的引導(dǎo)與評價，這樣的說話訓(xùn)練與展示也只能是停留在淺層次或低水平，這樣的“說話”也不可能真正提高學(xué)生的“說話”能力。其實(shí)真正理想的語文課堂應(yīng)該把學(xué)生的說話表達(dá)作為核心的教學(xué)目標(biāo)，盡可能讓學(xué)生在課堂上想說、多說、會說，教會學(xué)生說話，這是我們語文課堂為學(xué)生一生發(fā)展提供的最大的、最好的幫助。學(xué)生如果將來最終回到社會能夠成為一個“能說會道”的人，可以說我們的語文教師與語文課堂就功德無量！

五.創(chuàng)設(shè)活動，讓學(xué)生會動手

其實(shí)，我們的語文課堂不僅是知識的課堂，還應(yīng)該是活動的課堂。教師可通過設(shè)計一個個生動活潑、充滿情趣的課堂活動，讓學(xué)生在活動中動腦、動手，這樣不僅能激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，更能讓學(xué)生動手實(shí)踐、動手操作的能力得以培養(yǎng)與提高。比如教《我的叔叔于勒》一文，可以突破傳統(tǒng)的教學(xué)思維，讓學(xué)生在熟讀文本的基礎(chǔ)上，再對文本的信息進(jìn)行加工與創(chuàng)造，創(chuàng)編課本劇。通過課本劇形象生動地展現(xiàn)“盼于勒——贊于勒——見于勒——躲于勒”的具體場景，讓學(xué)生在熟悉文本、加工文本、創(chuàng)編劇本、制作道具、表演劇本的過程中動手操作與動手實(shí)踐的能力得到實(shí)質(zhì)性的訓(xùn)練與培養(yǎng)。而以上“七步四環(huán)”等模式化教學(xué)的課堂不可能讓學(xué)生在課堂動手操作與動手實(shí)踐，它的每一步、每一環(huán)的學(xué)習(xí)都是以訓(xùn)練與掌握知識為主要目的的，只會教給學(xué)生知識，不會讓學(xué)生動手，這樣培養(yǎng)的人才只能是畸形發(fā)展的人才，只是把教知識作為終極目標(biāo)的語文教學(xué)不可能積淀學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高學(xué)生的語文能力。

課堂是教學(xué)工作的主陣地，是我們必須認(rèn)真研究并用心經(jīng)營的學(xué)生學(xué)習(xí)的神圣的“殿堂”，語文的課堂直接關(guān)乎學(xué)生語文素養(yǎng)的沉淀與學(xué)生一生的發(fā)展。語文學(xué)科是充滿智慧與充滿靈性的學(xué)科，我們的語文課堂也應(yīng)該是充滿靈性與充滿活力的課堂。我們只有徹底打破那些束縛教師教與學(xué)生學(xué)的“條條框框”，徹底打破課堂教學(xué)的“模式化”，建設(shè)開放而充滿活力的語文課堂，且在語文的課堂中能溢滿濃濃的語文“味”，我們的孩子才能在我們的語文學(xué)習(xí)中個性飛揚(yáng)、陽光自信，我們的教師才能在課堂教學(xué)中充滿激情，揮灑智慧。只有這樣，我們的語文課堂才能成為學(xué)生人生旅途中最亮麗、最生動的風(fēng)景，我們的語文課才能成為孩子一生成長中的寶貴財富與精神伴侶。

劉輝平，語文教師，現(xiàn)居湖北武穴。