李澤帥

[摘要]2014年3月，教育部公布《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，根據(jù)《綱要》指導(dǎo)思想，湖南省文化廳藝術(shù)幼兒園大力開展“傳統(tǒng)文化進校園”活動，緊密聯(lián)系園所藝術(shù)教育特色，積極開展湖湘文化園本教研，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融合課程和教材體系，啟蒙戲劇、戲曲、木偶、皮影、剪紙、童謠、快板以及民間游戲等湖南經(jīng)典文化。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化 幼兒藝術(shù)教育實踐

加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是深化中國特色社會主義教育和中國夢宣傳教育的重要組成部分。2014年3月，教育部公布《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，根據(jù)《綱要》指導(dǎo)思想，湖南省文化廳藝術(shù)幼兒園大力開展“傳統(tǒng)文化進校園”活動，緊密聯(lián)系園所藝術(shù)教育特色，積極開展湖湘文化園本教研，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融合課程和教材體系，啟蒙戲劇、戲曲、木偶、皮影、剪紙、童謠、快板以及民間游戲等湖南經(jīng)典文化，建立了“湖南木偶皮影藝術(shù)幼兒教育實驗基地”，將“湖湘文化”融入幼兒藝術(shù)教育教學(xué)活動中，傳統(tǒng)文化教育與培育和踐行社會主義核心價值觀充分結(jié)合，寓教于樂，取得了一定的成效。

一、傳統(tǒng)文化在幼兒教育中存在的價值

1、挖掘豐富的民俗文化資源，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。從孩子呱呱墜地，民俗文化就一直潛移默化地影響著他的成長，無論是膾炙人口的童謠、快板，還是回味無窮的經(jīng)典民間游戲都會給童年留下了深深地烙印。利用這些豐富的民俗文化資源來激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，讓其成為隨處可見、隨時可用的活教材；將幼兒喜愛的各種民族文化形式貫穿在生活之中，例如“月亮粑粑”、“板凳打噠我的腳”、“上山打老虎”等祖輩廣為流傳的童謠，“跳房子”、“踢毽子”、“滾鐵環(huán)”、“踩高蹺”、“打陀螺”、“老鷹抓小雞”等百玩不厭的游戲，深受孩子們的喜愛。在引導(dǎo)幼兒感受民俗文化的魅力的同時，發(fā)揮其教育功能，促進幼兒的認(rèn)知發(fā)展。

2、詮釋獨特的民俗文化內(nèi)涵，豐富幼兒的審美素材。民俗文化一直在無形的支配著人們的所有行為，呈現(xiàn)出多種多樣的意識行為或藝術(shù)行為。戲曲、木偶、剪紙、泥塑等，這些獨特的文化內(nèi)涵滿足著孩子們的審美需求，并為他們提供了豐富的審美素材。

將這些民俗文化元素融入到幼兒活動中，成為環(huán)境創(chuàng)設(shè)與活動素材，比如開展“美麗的窗花”、“風(fēng)箏的制作”、“湖湘美食家園親子活動”、“組織參觀湖南名勝古跡”等活動。今年6月，湖南省文化廳藝術(shù)幼兒園開展了第六屆幼兒藝術(shù)節(jié)，將湖湘本土文化、地域風(fēng)情、人文景象等元素，通過幼兒歌舞、童謠、古詩、打擊樂、童話劇、戲曲表演等多種形式活靈活現(xiàn)的再現(xiàn)舞臺。通過系列活動，讓幼兒感受獨特的湖湘文化內(nèi)涵，認(rèn)識與了解湖南文化，并促進幼兒美感的發(fā)展；同時培養(yǎng)孩子們愛祖國、愛家鄉(xiāng)的美德，激發(fā)孩子們對藝術(shù)的興趣和愛好，塑造孩子們良好的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。

3、利用優(yōu)秀的民俗文化，熏陶幼兒的良好品德。民俗文化增強了民族的認(rèn)同，強化了民族精神，塑造了民族品格。民俗文化的教育功能，主要在于培養(yǎng)人們的道德情操，增強對生活的勇氣和熱愛，以及民族感和愛國心。例如開展“偉大的毛爺爺”、“雷鋒叔叔的故事”、“我最敬佩的糧食之父——袁隆平”等系列名人事跡的學(xué)習(xí)與了解活動，圍繞立德樹人根本任務(wù)，從小培育與踐行社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。

二、開展“非遺文化”教研與實踐活動

加強教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)，打造一支中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育骨十隊伍。積極開展“非遺文化”課題研究，湖南省文化廳藝術(shù)幼兒園根據(jù)每位教師的專業(yè)特長與所執(zhí)教班級情況進行合理分組，并指派教研領(lǐng)頭人，組成了皮影、木偶、戲曲等多個教研團隊，建立幼兒藝術(shù)教育名師工作坊。并成立幼兒藝術(shù)教育家長委員會，充分利用文化行業(yè)這一有利社會資源，共同開展“非遺文化”教學(xué)教育研究。

教師隊伍通過對“非遺文化”的認(rèn)識與了解后，隨即展開了一系列的教育研究工作。教師們通過各種途徑收集民俗文化的藝術(shù)素材，如書店里、網(wǎng)絡(luò)上、旅游時、咨詢朋友、參觀實地等，如參觀與了解湖南省木偶皮影藝術(shù)保護傳承中心、湖南省京劇藝術(shù)保護傳承中心、湖南省花鼓戲保護傳承中心等單位，學(xué)習(xí)專家們制作各種道具，召開教師與專家文化藝術(shù)交流座談會，收集到大量素材后便進行整理、分類，并根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗提煉出適合幼兒教育的素材作為實施研究的內(nèi)容。

將民俗文化藝術(shù)教育研究與開展湖湘文化實踐活動相結(jié)合。帶領(lǐng)幼兒觀看皮影木偶劇《馬蘭花》、《狐貍和烏鴉》、《三只老鼠》等廣為熟知的保留劇目，組織開展幼兒木偶、皮影語言故事表演活動。例如12月，湖南省文化廳藝術(shù)幼兒園迎來了“幼兒木偶、皮影劇目展演月”?；顒咏?jīng)過初賽、復(fù)賽和優(yōu)秀劇目展演，薈萃了小、中、大三個年級老師和家長們精心創(chuàng)排的26個風(fēng)格獨特的木偶、皮影作品。小藝術(shù)家們把各種創(chuàng)意思維、藝術(shù)語言、視覺表達方法融合進令人晾嘆的作品里；家長們和老師們共同聯(lián)手制作故事中可愛的人物與動物皮影與木偶形象活躍在舞臺上；孩子們在這個特殊的舞臺領(lǐng)略到非遺文化的魅力，同時他們的表現(xiàn)力、語言表達能力、合作能力以及思想品質(zhì)等方面有了很大的進步；家長們重新感受這已經(jīng)久違多年陌生而又有些熟悉的兒童世界。

三、營造富有民族文化氣息的環(huán)境

環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中占據(jù)了重要地位，營造富有民族文化氣息的環(huán)境有利于對幼兒進行生動、直觀、形象和綜合的教育，給幼兒提供直接參與環(huán)境布置的機會則可以對其進行全方位的信息刺激，激發(fā)幼兒內(nèi)在的積極性，讓幼兒得到情感體驗和知識啟迪。

通過活動開展環(huán)境創(chuàng)設(shè)，例如，在“木偶皮影劇目展演”中，老師們與孩子及家長們一起制作皮影木偶背景墻飾，共同制作各種充滿童趣的小木偶與神秘的皮影圖片等手工藝品來創(chuàng)設(shè)富有民族氣息的大環(huán)境，讓孩子耳熏目染地感受非遺文化的魅力。

幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)就如一本傳統(tǒng)文化立體教科書，走廊的陳列架上擺滿各種材料制作的古代帽子、鞋子；有橡皮泥捏出的京劇人物；有皺紋紙拼貼出的京劇臉譜；有廢舊物品制作出的兵器。教師們更加是創(chuàng)意無限：皮影墻上“西游記”惟妙惟肖；美食墻上“火宮殿”風(fēng)格獨特；剪紙墻上人物千姿百態(tài)；故事墻上“老鼠嫁女”活靈活現(xiàn)；京劇屏風(fēng)更是讓人驚嘆。

通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究與實踐活動，我們看到了良好的教育效果，對幼兒產(chǎn)生了積極的影響，幼兒對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的感受力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力有了初步發(fā)展，同時，教師開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的能力有了很大的提高。

在幼兒藝術(shù)教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一項實踐性很強的研究，要走的路還很長。我們將作為一項長期課題，在教育實踐研究工作中注重理論與實踐的結(jié)合，將湖湘文化扎根在孩子們的心靈，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入校園，成為影響孩子們一生的寶貴財富，讓孩子們生活中伴隨著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美好與快樂，讓每一個家庭都能感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力！