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中國傳統(tǒng)文化對新時(shí)期動(dòng)畫創(chuàng)作的影響

2015-08-27 15:27:20周曉倩
藝海 2015年3期
關(guān)鍵詞:展望特點(diǎn)傳統(tǒng)文化

周曉倩

[摘要]動(dòng)畫藝術(shù)擁有著其它藝術(shù)的各類特點(diǎn),是一種全新的藝術(shù)形式,它的靈活多變的形式使它的動(dòng)畫語言變得多姿多彩,它不但能夠很順利地繼承戲劇、電影、繪畫等傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)特性,在此基礎(chǔ)上還把現(xiàn)代通俗藝術(shù)文化與流行元素也巧妙地融于其內(nèi),尤其是其內(nèi)容有著豐富可取性的素材,為廣大創(chuàng)作者所青睞。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化 動(dòng)畫 創(chuàng)作 特點(diǎn) 展望

動(dòng)畫在20世紀(jì)20年代逐漸以舶來的藝術(shù)形式,慢慢地傳人中國社會(huì)當(dāng)中,到今天來看它的歷史已經(jīng)超過80年了?!皠?dòng)畫”這個(gè)詞語源于國外,英語譯為“anl-matlon”??偟膩碚f,動(dòng)畫包含的對象可以表述為,把真人在電影中的表演藝術(shù)以動(dòng)畫的形式再表現(xiàn)出來??偟膩碚f“anl-matlon”的意思就是我們?nèi)粘I钪兴f的動(dòng)畫。在如今信息技術(shù)迅速發(fā)展的社會(huì)中,動(dòng)畫毫不客氣地席卷甚至充斥在我們的生活中。動(dòng)畫已經(jīng)發(fā)展成為一條條文化產(chǎn)業(yè)鏈,其發(fā)揮的經(jīng)濟(jì)作用不可估量。

一、新時(shí)期動(dòng)畫創(chuàng)作的特性

隨著現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和新時(shí)期科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),我們的生活在各個(gè)方面都發(fā)生了巨大的改變,生活方式也隨之大大改善,并且隨之而來出現(xiàn)了全新的藝術(shù)創(chuàng)作理念,如今,網(wǎng)絡(luò)這種新形勢已成為動(dòng)畫創(chuàng)作傳播并為大眾所青睞的主要媒介。由此可見,這中間也必然體現(xiàn)了新時(shí)期動(dòng)畫制作新特性。

(一)制作手段的平民化。隨著因特網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)相繼上出現(xiàn)了大量輕松簡單的非專業(yè)動(dòng)畫制作軟件,當(dāng)然還有支持各種格式的動(dòng)畫播放軟件。這些軟件的不斷開發(fā)和使用有利于動(dòng)畫創(chuàng)作的語言更加豐富,而且能夠使得動(dòng)畫的內(nèi)容更好的被傳達(dá),極大的降低了動(dòng)畫創(chuàng)作的成本。

(二)傳播方式多樣化。新時(shí)期在傳播的形式上動(dòng)畫創(chuàng)作有兩個(gè)主要特性。一個(gè)是“多維性”。從傳統(tǒng)動(dòng)畫的傳播形式上來分析,其本身的局限性使其在播放方式上具有強(qiáng)制性的特性。對大多數(shù)觀眾來講,他們在觀賞動(dòng)畫作品時(shí),受時(shí)間和空間的限制和影響,僅有選擇信息的權(quán)利而已。而如今的動(dòng)畫藝術(shù)一改以往的風(fēng)格,它不僅打破了原有的禁錮,而且傳播的形式更加靈活多樣,給觀眾不同的視覺和感覺享受。其中尤其的突出表現(xiàn)是,如今動(dòng)畫不但能夠巧妙地繼承傳統(tǒng)文化中的動(dòng)畫播放形式的特性,而且可以讓觀眾隨意的無限制反復(fù)觀賞。另一個(gè)是“藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)性化特性”。動(dòng)畫創(chuàng)作的語言不但能夠很順利地繼承戲劇、電影、繪畫等傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)特性,在此基礎(chǔ)上還把現(xiàn)代通俗藝術(shù)文化與流行元素也巧妙地融于其內(nèi),這不僅體現(xiàn)了動(dòng)畫形式上的多樣化,也使每一位動(dòng)畫創(chuàng)作者能淋漓盡致的表現(xiàn)自己的個(gè)性,進(jìn)一步發(fā)揮自身的能力,為該領(lǐng)域增添色彩。

二、中國傳統(tǒng)文化精神影響下的動(dòng)畫創(chuàng)作內(nèi)涵

(一)意境美。意境美是美學(xué)中的一種學(xué)術(shù)范疇,尤其能夠在中國傳統(tǒng)的文化中把其獨(dú)特性發(fā)揮地淋漓盡致,并且在傳統(tǒng)文化中有著重要的地位??v觀中國歷史,幾乎所有文人騷客都習(xí)慣在其作品中體現(xiàn)意境美,都有著對意境美的渴望與高的追求,特別是在琴棋書畫等藝術(shù)中更為突出。正因?yàn)槿绱瞬拍苓M(jìn)一步體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。例如,《花季》這個(gè)作品,其采用我國傳統(tǒng)水墨畫寫意的風(fēng)格來進(jìn)行創(chuàng)作。在這個(gè)作品中我們可以體會(huì)到,整部動(dòng)畫渾然一體、畫面流暢自然、意境和諧美好的一系列感覺,其把傳統(tǒng)的寫意性表現(xiàn)的淋漓盡致,再配合著那婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的琴聲,表現(xiàn)出一種細(xì)膩而又委婉的意境美,進(jìn)一步表達(dá)出了人們對愛情的美好憧憬。

(二)意味美。要想成為一部優(yōu)秀的動(dòng)畫作品實(shí)屬不易,不但要有者獨(dú)特的形式美,而且內(nèi)容要保持與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的特性。兩者之間的聯(lián)系不但是對現(xiàn)實(shí)生活的描寫,而且還蘊(yùn)含著社會(huì)形態(tài)對社會(huì)生活產(chǎn)生的影響。所以,觀眾在動(dòng)畫作品的觀賞中不僅要能夠發(fā)現(xiàn)美、感受美,而且必須能夠體會(huì)到濃濃的意味美。其實(shí),意味美的追求不僅僅能在動(dòng)畫藝術(shù)之中表現(xiàn)出來,還體現(xiàn)在我國傳統(tǒng)藝術(shù)語言之中。

(三)道德美。動(dòng)畫藝術(shù)之中,不僅僅只有上面所說的意境美、意味美,還有包含著道德美。道德在中國有著悠久深遠(yuǎn)的歷史,并作為一種傳統(tǒng)美德流傳至今,本質(zhì)上講,道德的主要內(nèi)涵是追求“善”。這種道德的潛意識(shí)其實(shí)已深深滲透到我們的思想里,當(dāng)觀眾在欣賞完動(dòng)畫藝術(shù)之后,會(huì)有一些感想,道德美就有利于我們思想的升華。例如,《西嶺雪》這部動(dòng)畫,動(dòng)畫宣傳了一種做好事的道德觀念,在作品的故事取材上或是故事情節(jié)上都在無時(shí)無刻告訴我們要愛護(hù)自然,保護(hù)環(huán)境,珍惜我們賴以生存的一些自然美好事物,已實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的美好向往。

三、傳統(tǒng)文化在我國動(dòng)畫創(chuàng)作中的意義

我們都知道,動(dòng)畫作為一種特殊的動(dòng)畫藝術(shù)形式在現(xiàn)實(shí)生活中扮演著重要的角色,已經(jīng)成為生活中不可缺少的一部分。從美、日的動(dòng)畫作品中可以發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀的動(dòng)畫作品都體現(xiàn)著其國家的文化內(nèi)涵,當(dāng)然至于中國的現(xiàn)代動(dòng)畫作品中也常常體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),可見傳統(tǒng)文化在我國的動(dòng)畫創(chuàng)作中發(fā)揮著重要的作用。古人的話說的好,所謂“真水無聲,道隱無名”。我們經(jīng)常用這句話來詮釋傳統(tǒng)文化在我國的動(dòng)畫中發(fā)揮的巧妙的藝術(shù)作用,傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性也使得中國的動(dòng)畫創(chuàng)作具有不一樣的特點(diǎn)。在實(shí)際的應(yīng)用中顯示出傳統(tǒng)文化元素在我國動(dòng)畫創(chuàng)作之中發(fā)揮著很重要的作用,首先適合的應(yīng)用不僅可以豐富我國動(dòng)畫作品的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,能夠進(jìn)一步使得動(dòng)畫作品更具有群眾基礎(chǔ),還能夠有效地提高我國動(dòng)畫作品的影響力,顯示調(diào)查中發(fā)現(xiàn)還能進(jìn)一步提綱動(dòng)畫作品的收視率。除此之外,動(dòng)畫作品中融入傳統(tǒng)文化是一種繼承并且發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑之一,這就體現(xiàn)了“雙贏”的作用。中國傳統(tǒng)文化博大精深,其白身因地域和特色的不同在動(dòng)畫創(chuàng)作中也體現(xiàn)著多樣的形式。在動(dòng)畫發(fā)展的未來道路上,隨著動(dòng)畫在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮的重要作用,傳統(tǒng)文化所扮演的角色只能是越來越重要。

四、傳統(tǒng)文化在動(dòng)畫創(chuàng)作中的應(yīng)用前景

(一)發(fā)揚(yáng)中國精神,傳播中華文化。動(dòng)畫是文化意識(shí)形態(tài)中的一部分,在傳承中有著重要的地位。特別是在傳統(tǒng)文化的傳承中,那些優(yōu)秀的文學(xué)作品、戲劇文化、民間傳說等等取其精華,去其糟粕,其中的精華是動(dòng)畫的靈魂。在歷史的車輪不斷滾動(dòng)下,每一民族都有著自己獨(dú)特的文化積淀,形成自己獨(dú)有的民族文化.就是這一獨(dú)有的文化是的民族不斷繁衍生息,經(jīng)久不衰。中國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,有著5000年的優(yōu)秀文化歷史底蘊(yùn),所以,在我們的動(dòng)畫創(chuàng)作創(chuàng)作中,更應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精華所在并加以利用之,唯有如此才能在如今動(dòng)畫市場泛濫中躋身而出,成為真正的優(yōu)秀的動(dòng)畫作品,在各族文化不斷同化的趨勢下,展現(xiàn)本民族的文化風(fēng)采,使中國動(dòng)畫語言能夠代表民族文化語言,屹立于世界文化之林。

(二)培育中國動(dòng)畫文化,發(fā)展中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)。動(dòng)畫其內(nèi)涵主要包括兩個(gè)方面:一是作為文化產(chǎn)品用其本身的特性滿足人民日益增長的精神文化需求;二是作為第三產(chǎn)業(yè)的一種商品推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不僅產(chǎn)生社會(huì)效益,而且產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益。如今而言,這種形式體現(xiàn)的更是顯而易見。所以,與動(dòng)畫相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是刻不容緩。如果中國傳統(tǒng)民族文化能和網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫相銜接,就能更大程度上傳播本民族動(dòng)畫文化藝術(shù),得到世界范圍內(nèi)更多的認(rèn)知和了解,讓中國動(dòng)畫走出國門,邁向世界!

現(xiàn)今,伴隨著文化的迅猛發(fā)展與融合,人們也都意識(shí)到了文化是社會(huì)生活發(fā)展過程中不可或缺的一部分。這不僅僅是站在對于文化的傳承的角度上講,而且還是站在我們?nèi)粘I顣r(shí)時(shí)刻刻被文化所影響的角度上來說。與此同時(shí),我們在動(dòng)畫創(chuàng)作發(fā)展的過程中,除了香火展示、交流,還需要在創(chuàng)作中不斷傳承本民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。唯有如此,中國動(dòng)畫才能走出一條以中華文化為核心,以本民族文化為特色的有中國特色的動(dòng)畫道路,進(jìn)而使得中國動(dòng)畫藝術(shù)屹立于世界動(dòng)畫藝術(shù)之林。

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