云飛揚(yáng)

導(dǎo)語：電視脫口秀節(jié)目作為電視綜藝節(jié)目的重要組成部分，在經(jīng)歷了一批電視制作人的共同努力之后，儼然成為電視綜藝節(jié)目形態(tài)當(dāng)中的一批后起之秀。

正文：

“脫口秀”這一稱謂的來源是英文“Talk Show”的諧音，是當(dāng)前中外電視綜藝節(jié)目當(dāng)中常見的一種節(jié)目形態(tài)，通常是觀眾聚集在一起對主持人或者是演說者提出的話題進(jìn)行討論。脫口秀最早起源于美國，其中《奧普拉脫口秀》與《大衛(wèi).萊特曼》夜間脫口秀是風(fēng)靡美國乃至全世界的脫口秀節(jié)目。也正是這兩檔節(jié)目，使得電視脫口秀這一節(jié)目形式在世界范圍內(nèi)開始風(fēng)靡。上個世紀(jì)90年代，脫口秀傳入中國，但是傳入到中國后的脫口秀并沒有以一種獨(dú)立的電視形態(tài)出現(xiàn)在觀眾的面前，而是被作為一種主持的風(fēng)格加入到當(dāng)時的電視綜藝節(jié)目當(dāng)中。其中最典型的就是湖南衛(wèi)視的《快樂大本營》，主持人的風(fēng)格加入脫口秀的元素之后，無論是對于節(jié)目氣氛的調(diào)動還是主持人語言的靈活程度，都起到了一定的推動作用。

然而，隨著中國電視綜藝節(jié)目的發(fā)展與社會環(huán)境的進(jìn)一步開放，脫口秀逐漸成為了一種獨(dú)立的節(jié)目形態(tài)出現(xiàn)在中國電視熒屏。其中，近幾年國內(nèi)較為有影響力的電視脫口秀節(jié)目主要有2012年東方衛(wèi)視推出的《今晚80后脫口秀》、2015年東方衛(wèi)視推出的《進(jìn)行脫口秀》以及網(wǎng)絡(luò)視頻媒體——愛奇藝的《奇葩說》等。然而，由于中外文化的差異以及社會環(huán)境的差異，國內(nèi)外電視脫口秀節(jié)目也存在著些許不同。在本文當(dāng)中，我們將會結(jié)合國內(nèi)外具體的電視脫口秀作品，從節(jié)目話題的選擇、節(jié)目風(fēng)格的形成以及節(jié)目的傳播形式這三個方面來對兩者進(jìn)行比較，區(qū)別兩者的異同。

一、話題的選擇

話題是脫口秀節(jié)目的靈魂，選擇一個適時且具有焦點(diǎn)性的話題對于一檔脫口秀節(jié)目而言是至關(guān)重要的。因此，對于一檔電視脫口秀節(jié)目而言話題的選擇是節(jié)目在構(gòu)建話語體系當(dāng)中非常重要的組成部分。當(dāng)前，無論是國內(nèi)脫口秀節(jié)目還是國外脫口秀節(jié)目在話題選擇都主要堅持以下幾點(diǎn)要求：

首先，大眾性或焦點(diǎn)性。電視脫口秀節(jié)目的話題選擇必須要有一定的大眾性或者是焦點(diǎn)性。換而言之，就是要求該話題必須是一個大眾所關(guān)注的話題。只有這樣，我們在節(jié)目當(dāng)中對該話題展開討論的時候，才能在最大程度上引起觀眾的共鳴，從而吸引更多的觀眾收看節(jié)目。例如東方衛(wèi)視的《今晚80后脫口秀》，曾經(jīng)討論過“中國大媽與廣場舞”、“前任那點(diǎn)事兒”、“校園暴力”等話題，這些話題在當(dāng)今社會都具有很強(qiáng)的焦點(diǎn)性。英國BBC制作的一檔電視脫口秀節(jié)目《Russell Howard's Good News》（霍華德的新聞）當(dāng)中，主持人Howard把一些大眾所關(guān)注的新聞事件拿到節(jié)目中來進(jìn)行討論。而搜狐的《大鵬嘚吧嘚》更是曾經(jīng)因為涉嫌抄襲而跨海與《柯南秀》引發(fā)連鎖對話，本來只是娛樂節(jié)目的《大鵬嘚吧嘚》的知名度猛增，主持人大鵬的視野也邁向更廣領(lǐng)域。

其次，可議論性。所謂可議論性，換而言之就是我們所選擇的話題最好是具有雙面性與爭議性，而不是一個毋庸置疑的事實。脫口秀節(jié)目重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是他的議論性，面對同一話題可能會產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)，也就是在這種觀點(diǎn)的碰撞當(dāng)中，可能會給我們帶來新的思考。在國內(nèi)的電視脫口秀節(jié)目當(dāng)中，《奇葩說》是一個典型的代表，該節(jié)目以一種辯論的形式，讓觀點(diǎn)不同的雙方選手產(chǎn)生激烈的觀點(diǎn)碰撞，讓觀眾在這種觀點(diǎn)碰撞當(dāng)中有所思考。在美國WLS電視臺《奧普拉脫口秀》節(jié)目當(dāng)中，就曾經(jīng)出現(xiàn)過奧普拉與來賓激烈的就某一話題進(jìn)行爭論的情形。

第三，價值性。價值性是話題選擇最基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)，一個話題如果沒有任何討論的價值，那么即使選擇了這個話題也會成為一種無用之舉。因此，電視脫口秀當(dāng)中所選取的話題必須要要有一定的價值，在經(jīng)過一番討論之后，能夠給人帶來一定的啟示或者是教訓(xùn)意義。

上述可知，雖然國內(nèi)外電視脫口秀節(jié)目在話題選擇過程當(dāng)中共同遵循著以上的標(biāo)準(zhǔn)。然而，由于中西方的文化差異以及意識形態(tài)的不同，兩者在話題的選擇方面也存在著一些差別。特別是對于一些有關(guān)于性與政治的話題，中國的電視脫口秀節(jié)目基本是緘默不言的態(tài)度，國外電視脫口秀節(jié)目當(dāng)中這類話題卻略顯從容。另外，在國外電視脫口秀電視節(jié)目中所選取的話題涉及范圍往往很廣，上到國家大事，小到家長里短，而在國內(nèi)電視脫口秀節(jié)目選擇話題范圍往往較小。

二、風(fēng)格的差異

所謂風(fēng)格，主要是指藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出的具有代表性的獨(dú)特面貌。電視脫口秀節(jié)目作為電視藝術(shù)大門類下的一種藝術(shù)形態(tài)，其風(fēng)格的形成也成為了自身話語體系構(gòu)建的重要組成部分。電視脫口秀節(jié)目風(fēng)格的形成主要包括了節(jié)目的語言風(fēng)格與思維風(fēng)格。因此，在對國內(nèi)外電視脫口秀節(jié)目進(jìn)行對比的過程當(dāng)中，節(jié)目的風(fēng)格也往往會成為我們比較的重要標(biāo)準(zhǔn)。

首先，語言風(fēng)格的統(tǒng)一。脫口秀節(jié)目的語言風(fēng)格實際上就是主持人自身的語言風(fēng)格，可以是幽默無厘頭的搞笑，也可以是睿智健談的理性風(fēng)格，這些都是從主持人自身的語言風(fēng)格所體現(xiàn)出來的。例如《鏘鏘三人行》當(dāng)中竇文濤等人的理性健談風(fēng)格，將討論的話題進(jìn)行層層的分析，把同一問題不同的方面剖析給觀眾，讓觀眾形成一種多方位的思考。金星在《金星脫口秀》當(dāng)中，通過自己犀利、直接而又不失幽默的語言對一些話題大膽的發(fā)出自己的觀點(diǎn)，奠定了金星犀利而又“毒舌”的風(fēng)格。奧普拉在《奧普拉脫口秀》也是憑借著自己睿智、理性且幽默的語言風(fēng)格奠定了自己在美國標(biāo)志性的地位。因此，節(jié)目的語言風(fēng)格方面，國內(nèi)外電視脫口秀節(jié)目有著很大的相似之處。

其次，思維風(fēng)格的差異。由于脫口秀節(jié)目當(dāng)中主持人特殊的重要性，主持人的思維風(fēng)格往往會塑造一種特殊的節(jié)目風(fēng)格。然而由于中外文化與社會環(huán)境的差異，國內(nèi)外電視脫口秀節(jié)目主持人的思維風(fēng)格有著很大的差異。國外電視脫口秀節(jié)目主持人，特別是西方電視脫口秀節(jié)目主持人的思維往往比較開放，并且關(guān)注的話題領(lǐng)域也往往會更加貼近民眾的切身利益。而國內(nèi)電視脫口秀節(jié)目主持人的思維則往往相對傳統(tǒng)，當(dāng)然這除了與主持人自身的素質(zhì)有關(guān)之外，也與國內(nèi)輿論環(huán)境受限相關(guān)。

三、傳播方式

從傳播方式的角度來看，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及手機(jī)移動終端技術(shù)的不斷成熟，電視脫口秀節(jié)目的傳播渠道也由傳統(tǒng)的單一傳播渠道變成了當(dāng)前電視網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)移動終端等多元化的傳播渠道。然而，由于我國互聯(lián)網(wǎng)的興起時間相對西方國家相對較晚，因此在電視脫口秀節(jié)目傳播方式的多元化方面，我國電視脫口秀節(jié)目傳播方式的多元化并沒有做到完全的成熟。

在國外，特別是歐美國家，幾乎都已經(jīng)實現(xiàn)了三網(wǎng)融合。所謂三網(wǎng)融合即只有一個信息傳播的端口，但卻可以實現(xiàn)有線電視、無線上網(wǎng)和IP電話“三合一”的功能。以美國為例，電信網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)在美國融合成一條信息高速公路，同時承載和傳輸不同編碼的比特信息流，最大限度地方便了受眾。這也就使得國外脫口秀節(jié)目傳播方式更加多元化。而在國內(nèi)，雖然互聯(lián)網(wǎng)科技與手機(jī)移動終端技術(shù)的發(fā)展日新月異，互聯(lián)網(wǎng)雖然已經(jīng)走入到大眾日常生活當(dāng)中，但是在網(wǎng)絡(luò)覆蓋的范圍以及手機(jī)移動終端的聯(lián)網(wǎng)機(jī)制方面與歐美發(fā)達(dá)國家存在著一定的差距，這也就限制了國內(nèi)電視脫口秀節(jié)目傳播的多元化發(fā)展。

綜上所述，我們在對國內(nèi)外電視脫口秀節(jié)目進(jìn)行比較的過程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前國內(nèi)外電視脫口秀節(jié)目雖然在很多方面保持統(tǒng)一。但是，由于中西方文化、社會環(huán)境以及經(jīng)濟(jì)的差異，導(dǎo)致了國內(nèi)電視脫口秀節(jié)目與國外電視脫口秀節(jié)目在話題的選擇、風(fēng)格以及傳播方式方面存在著一定的差異。這些差異的存在，能夠使我們對國內(nèi)電視脫口秀節(jié)目有了更加客觀清醒的認(rèn)識，這我國電視脫口秀節(jié)目的發(fā)展有一定的啟示作用。