林敏
摘 ? ?要: 愛(ài)是人類情感的最高形式。有愛(ài)的教育才是真正完美的教育;充滿智慧的愛(ài)的教育,才是教育情感的最高形式。本文從教師自身修養(yǎng)、人文課程資源、教學(xué)方法等幾個(gè)方面,論述如何在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行愛(ài)的教育,使學(xué)生懂得每個(gè)人都應(yīng)有一顆感恩的心,生命才有源源不斷的活水;了解到如何成為一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人,一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人——不僅是對(duì)家庭而且是對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文課堂 ? ?愛(ài)的教育 ? ?教學(xué)方法
愛(ài)是人類情感的最高形式。愛(ài),全人類共同的追求;愛(ài),全人類共同的期待。勃朗寧說(shuō):“將愛(ài)拿走,地球就變成一座墳?zāi)埂!北恼f(shuō):“愛(ài)在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺(jué)痛苦,有淚可落,卻不悲涼。”人間需要愛(ài),需要愛(ài)那偉大的力量,人間的真情,需要愛(ài)那崇高的精神。有愛(ài)的教育才是真正完美的教育;充滿愛(ài)的智慧的教育,更應(yīng)該是教育情感的最高形式。本文從教師自身修養(yǎng)、人文課程資源、教學(xué)方式手段等幾個(gè)方面,論述如何在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行愛(ài)的教育,使學(xué)生了解到如何為人處世,如何成為一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人,一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人——不僅是對(duì)家庭而且是對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
一、教師要有仁愛(ài)之心,關(guān)注學(xué)生的人性和個(gè)性
教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè),愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高爾基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子?!苯逃L(fēng)格可以各顯身手,但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始,愛(ài)心能夠滋潤(rùn)學(xué)生美麗的心靈之花。好老師的眼神應(yīng)該是慈愛(ài)、友善、溫情的,透著智慧,透著真情。對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的,在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情,讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近與學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。在教學(xué)實(shí)踐中,我深深體會(huì)到,教師要把學(xué)生看做是一個(gè)渴望與人交流、溝通、得到他人的認(rèn)同的人,期望與在班級(jí)集體中取得應(yīng)有地位,得到同學(xué)和老師的尊重、贊賞的人……這些愿望正是學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力,學(xué)生就是在這些欲望不斷得到滿足,調(diào)節(jié)、提升的過(guò)程中,通過(guò)語(yǔ)文課特有的人文教育方式,使他們真正成為身心健康的健全人。
二、充分利用語(yǔ)文教材資源,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“愛(ài)”、體會(huì)“愛(ài)”
我們發(fā)現(xiàn),以培養(yǎng)學(xué)生人文精神為主要責(zé)任的語(yǔ)文教學(xué)使用的教材,已把人性中最重要的東西——愛(ài)和生命意識(shí)放置其中,大量歌詠人世至愛(ài)真情的作品進(jìn)入語(yǔ)文教材,以情感浸潤(rùn)的方式作用于學(xué)生心靈。教師在實(shí)際授課過(guò)程中,應(yīng)充分體現(xiàn)教材的文本價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)體會(huì)各種情感,感悟愛(ài)的真諦。
在閱讀《一碗清湯蕎麥面》過(guò)程中,身處逆境的母子三人咬緊牙關(guān),互相激勵(lì),終于度過(guò)艱難歲月迎來(lái)成功的故事讓學(xué)生感動(dòng);老板夫婦淳樸仁愛(ài)、善解人意的舉動(dòng)讓學(xué)生感動(dòng);小面館暖暖的人情氛圍讓學(xué)生感動(dòng)。有的學(xué)生說(shuō),小說(shuō)傳達(dá)出一種堅(jiān)定不屈的信念和暖暖的溫情;有的學(xué)生說(shuō),心中有綠洲,世界就不盡是沙漠;有的學(xué)生說(shuō),每個(gè)人都應(yīng)有一顆感恩的心,生命才有源源不斷的活水;有的學(xué)生說(shuō),每個(gè)人都能奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界才能變成美好的人間。
在閱讀艾青的《我愛(ài)這土地》時(shí),我問(wèn)學(xué)生對(duì)“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”這句詩(shī)有什么感受時(shí),學(xué)生發(fā)言說(shuō),這是一種太深沉太強(qiáng)烈的土地之愛(ài),已使詩(shī)人難以訴諸語(yǔ)言,所以只能凝成晶瑩的淚水。全詩(shī)的學(xué)習(xí)在這問(wèn)答中達(dá)到高潮,沉重地叩擊學(xué)生的心房,那熾熱、真摯的愛(ài)國(guó)情懷,留下不盡的余韻,引發(fā)學(xué)生共鳴。明白了我們要從愛(ài)腳下的土地出發(fā),推及愛(ài)生活在這塊土地上的人們,以及建立在這塊土地上的國(guó)家。
在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《好雪片片》時(shí),看到一個(gè)賣(mài)獎(jiǎng)券的流浪老人,房無(wú)一間,地?zé)o一壟,居無(wú)定所,食不果腹,卻沒(méi)有磨滅善良的本性。污穢的外表,遮不住他明凈的善意;油膩的雙手,擋不住他溫情的傳遞。循著那笨拙的雙手,學(xué)生仿佛能感受到那美艷的紅色塑膠獎(jiǎng)券封套,就是一簇跳躍著的火焰,烘烤在我們的心頭,讓人感受溫暖。
三、開(kāi)展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生釋放“愛(ài)”、學(xué)會(huì)“愛(ài)”
在講授老舍先生的《我的母親》時(shí),當(dāng)全班集體朗誦最后一段“生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人,是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之能成為一個(gè)不十分壞的人,是母親感化的。我的性格,習(xí)慣,是母親傳給的。她一世未曾享過(guò)一天福,臨死還吃的是粗糧。唉!還說(shuō)什么呢?心痛!心痛!”時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)作者那種內(nèi)疚而又惋惜不已的哀痛也感同身受地嘆著氣,還欲言又止時(shí),我及時(shí)開(kāi)展了語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)“感恩常在——講述我與父母的故事”,鼓勵(lì)心靈,激發(fā)情感。有個(gè)學(xué)生上臺(tái)后這樣述說(shuō):“當(dāng)我們遇到困難,能傾注所有一切來(lái)幫助我們的人,是父母。當(dāng)我們受到委屈,能耐心聽(tīng)我們哭訴的人,是父母。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí),能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?,?huì)衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,是父母。而現(xiàn)在我們遠(yuǎn)在外地學(xué)習(xí),依然牽掛著我們還是父母。當(dāng)我離開(kāi)父母,來(lái)到了學(xué)校,母親問(wèn)我會(huì)不會(huì)想家的時(shí)候,我很堅(jiān)定地說(shuō):‘不會(huì),肯定不會(huì)!’可是來(lái)了學(xué)校,面對(duì)陌生的環(huán)境陌生的面孔,我好想哭。正心煩意亂的時(shí)候,家里來(lái)了電話,母親恰到好處地問(wèn)我好嗎。我的眼淚很快就下來(lái)了,強(qiáng)忍著才沒(méi)讓她發(fā)覺(jué)?!敝v到這里的時(shí)候,這位女學(xué)生的聲音有些哽咽了,很多學(xué)生的眼睛也有些發(fā)紅,最后,大家紛紛表態(tài):雖然我們還是學(xué)生,不能用物質(zhì)報(bào)答父母的愛(ài),但要感謝父母給予的一點(diǎn)一滴。五一勞動(dòng)節(jié)就要到了,我們都要跟父母說(shuō)一聲“爸爸媽媽你們辛苦啦”。這樣通過(guò)情感交流,真正達(dá)到使學(xué)生深刻體會(huì)親情,感悟到父母的愛(ài),懂得要感恩父母情的教育效果。
陶行知先生說(shuō),教師是“千教萬(wàn)教,教人求真”,學(xué)生是“千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”。唐代韓愈說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!薄皞鞯馈笔堑谝晃坏模浴皞鞯馈睘樨?zé)任和使命。語(yǔ)文教師要探索多種教學(xué)方法,把愛(ài)的種子播撒在學(xué)生的心田,達(dá)到教育學(xué)生珍愛(ài)生命,用愛(ài)塑造生命,奉獻(xiàn)他人,實(shí)現(xiàn)教育情感的最終目標(biāo)。
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