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運(yùn)用場景分析漫談《??!拓荒者》中男權(quán)社會中的女性主義

2015-09-10 07:22高沛
考試周刊 2015年47期
關(guān)鍵詞:男權(quán)社會女性主義

高沛

摘 要: 薇拉凱瑟被世人周知的是對美國中西“拓荒時代”的描寫。本文所涉及的作品是她描寫美國中西部蠻荒地區(qū)的第一部小說?!栋?!拓荒者》自問世以來,評論家從多個方面進(jìn)行解讀,并多以女性主義研究為主,而忽視了作品中塑造的一些男性人物。本文通過三個場景探討小說女主人公所表現(xiàn)的女性主義及男權(quán)主義,旨在對女性主義與男權(quán)主義的沖突在此小說中的表現(xiàn)有新的認(rèn)識。

關(guān)鍵詞: 男權(quán)社會 女性主義 場景分析

一、內(nèi)布拉斯加與男權(quán)主義

薇拉凱瑟大多數(shù)小說都是發(fā)生在一個位于漢諾威的邊疆小鎮(zhèn)。19世紀(jì)后半夜,來自歐洲的移民離開故土,來到美國貧瘠,偏僻的邊疆地帶拓荒,面對惡劣的生存環(huán)境為生活奮斗。在18到19世紀(jì)西部邊疆開拓時期,這些開疆拓土之人持續(xù)為保存和延續(xù)固有的文化而奮斗,而不是想建立一個新的文化,只有少數(shù)人幻想改變舊有的生活方式,改變這種保守主義思潮。這里說的保守主義包括男權(quán)主義。

二、女性主義

女性主義除了對社會關(guān)系的批判之外,它的支持者也著重對于社會不平等的分析和促進(jìn)婦女的利益。它是在20世紀(jì)90年代生態(tài)女性主義文學(xué)批評在美國刮起的一個文學(xué)思潮。生態(tài)女性主義質(zhì)疑“人類中心主義”,研究自然和女性在文學(xué)作品中的價值,揭露和批判物種歧視和性別歧視。在這樣的男權(quán)為中心的環(huán)境中,小說中的女性主義者個性鮮明,面對身邊的男性主義者,她們并沒有接受和妥協(xié),而是以不同的方式顯出了不滿,并與之抗?fàn)帲瑺幦∨缘淖杂珊推降取?/p>

主人公亞歷山德拉是小說中最具女性主義特征的人物。她的著裝有男性的特點(diǎn),她是高大強(qiáng)壯的女孩子,做事堅(jiān)決果斷。父親臨終前對她委以重任在一定程度上使她這一身份地位得以確立,同時也遭到了弟弟羅和奧斯卡的嫉妒與不滿。事實(shí)上,是這兩位男權(quán)主義者對女性獲得較多話語權(quán)的不服氣,撼動了他們作為男性的主導(dǎo)地位。然而,主人公并沒有示弱,她堅(jiān)持真理,堅(jiān)定信念,頑強(qiáng)地與男權(quán)做斗爭,最終獲得了幸福。本文將著重分析小說中的三個場景,分析小說中女性主義代表亞歷山德拉與男權(quán)主義的沖突與斗爭。

1.是否離開家園

面對惡劣的環(huán)境,當(dāng)鄰居紛紛離開這片土地去城里謀生時,弟弟們對鄰居去城里羨慕不已,那里的世界更有挑戰(zhàn)性,更加多彩。他們想離開這個自己無法駕馭的東西,去另外一個地方尋找新的機(jī)會。亞歷山德拉并沒有放棄這片土地,她不但對土地有信心,而且熱愛、尊重它,她覺得這片土地太美了。從生態(tài)女性主義上說,這正是一個女性對大自然的特殊情結(jié)。她熱愛這片土遠(yuǎn)勝于對自己的了解。但是當(dāng)她興高采烈地提出致富想法時,遭到兩個弟弟的強(qiáng)烈反對。最終,亞歷山德拉還是說服了他們,使他們相信只要付出了努力,美好的生活就在前方。因此,她的弟弟們打消了去大城市的念頭。

2.是否收留艾佛

艾佛住在一個很偏僻的地方,還有一個美麗的湖泊,周圍鳥雀成群,是一個如桃花源的地方。艾佛對這種生活心滿意足。在那里,她安靜地閱讀圣經(jīng),喂養(yǎng)小鳥,似乎是最接近上帝的人類,她懼怕外來者。亞歷山德羅與艾米一起進(jìn)去艾佛的房間,而她的弟弟不愿進(jìn)去他的房間,而且不明白艾佛為什么吃素。對于艾佛這樣一個人物,亞歷山德拉十分尊重和憐憫。他熱愛大自然,熱愛生命,生活隨性而厭惡暴力,都是亞歷山德拉作為女性所追求和崇尚的。因此,她要保護(hù)他。這也是為什么她后來會收留艾佛。但是這又一次引起了弟弟們的爭端。他們認(rèn)為神志不清的艾佛有暴力傾向,更重要的是他們覺得他很不體面,有損家族形象。亞歷山德拉更追求對生命的尊重和保護(hù)。艾佛留了下來,女主人公又一次維護(hù)了自己的權(quán)利和在家族中的威望。

3.是否接受卡爾

亞歷山德拉使弟弟在生活上衣食無憂,但是他們否認(rèn)亞歷山德拉在拓荒中的巨大貢獻(xiàn)。從這一事件折射出男性在不需要女性的時候,會將她們所作的貢獻(xiàn)全部否定;擺出一副世界是由男性一手創(chuàng)造的姿態(tài)。自私貪婪的兄弟為使姐姐名下的地產(chǎn)不落入外人的手里,竟然不感恩于姐姐為了全家人的富足的付出,也絲毫不估計(jì)姐姐的終身幸福,粗暴無情地阻止姐姐與卡爾交往;即使她最疼愛的弟弟艾米,也認(rèn)為年紀(jì)四十的姐姐結(jié)婚的想法很可笑。諸多困難使得卡爾離開了她。這一事件反映出女性在社會生活各層面中所遭受的偏見和壓迫,也是小說中男權(quán)主義與女性主義最激烈、最正面的一次交鋒。在此境遇下,女主人公清醒意識到男權(quán)社會的不平等。她不再作為父權(quán)意識的代表,也不甘承受男權(quán)的壓迫,而是毅然決然地捍衛(wèi)自己作為家庭成員,作為獨(dú)立女性的正當(dāng)權(quán)益。她沒有妥協(xié),放棄自己辛苦得來的財(cái)產(chǎn),也沒有放棄對愛情的追求,給男權(quán)社會最有力的回應(yīng)就是最終與卡爾結(jié)合,不顧及弟弟們的反對,找到了自己的幸福。

三、結(jié)語

男權(quán)主義主張男性第一性,女性第二性,強(qiáng)調(diào)男性在社會和家庭生活中的主導(dǎo)作用;女性應(yīng)該受控制壓迫,主要任務(wù)是做家務(wù),照看孩子,限制她們各種權(quán)利包括享受生活和實(shí)現(xiàn)人生價值觀。反之于男權(quán)主義,生態(tài)女性主義還將生態(tài)與女性特征聯(lián)系起來,認(rèn)為女性與生態(tài)大自然有固有的聯(lián)系,體現(xiàn)女性同情生命,反對暴力,尊重自然規(guī)律。小說中最典型的女性主義者是亞歷山德拉,她與代表男權(quán)的弟弟作斗爭,爭取自己的權(quán)利,維護(hù)自己的主張,不懼怕威脅與壓力,直至找到了永遠(yuǎn)的幸福,成為小說中的女性主義戰(zhàn)士。

參考文獻(xiàn):

[1]張蓓.《啊,拓荒者!》中的生態(tài)沖突與和諧[J].名作欣賞,2011,5.

[2]施嫻靜,朱新福.《啊,拓荒者!》中的花園與女性形象[J].華僑大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2010,6.

[3]徐翠云.《啊,拓荒者》中神話原型的生態(tài)女性意義[J].文學(xué)界(理論版),2012,2.

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