于玉敏

詩(shī)歌，這一文學(xué)的精品，應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域的一支奇葩。然而由于詩(shī)的至精、至純、至美，使許多語(yǔ)文老師產(chǎn)生了望而生畏的心理。仿佛遠(yuǎn)處一片很美的風(fēng)景，不敢輕易走近或評(píng)賞，生怕任何不和諧的舉動(dòng)或言辭損害了它的圣潔和美麗。因此詩(shī)歌教學(xué)漸漸成了語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)小小的雷區(qū)。可是教師是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的向?qū)?，正是那打開(kāi)園門(mén)指點(diǎn)風(fēng)景給人看的人。故此，退望和徘徊無(wú)益，我們必須找到那條芳草掩蓋下的通幽曲徑，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)的苑囿，讓他們盡覽其中的美景。

從詩(shī)歌的自身規(guī)律和內(nèi)在蘊(yùn)含入手，研究出符合詩(shī)歌認(rèn)知規(guī)律的學(xué)習(xí)過(guò)程，我歸納了三個(gè)層界六個(gè)步驟。其中第一層界包括三個(gè)步驟：知作者，曉背景，明詩(shī)意。這是三個(gè)常規(guī)的學(xué)習(xí)步驟，在小說(shuō)、散文的學(xué)習(xí)中同樣必不可少，在這里不做過(guò)多理論。但如果只限于此，就不夠體現(xiàn)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的特色。詩(shī)的特點(diǎn)是通過(guò)凝練的文字、含蓄的語(yǔ)言，以意象來(lái)創(chuàng)設(shè)深廣的意境，在意境中傳達(dá)豐富的人生情感。所以，詩(shī)用眼看是平排的文字，用心看是立體的畫(huà)面。因此，我們讀詩(shī)學(xué)詩(shī)要撥開(kāi)文字的水簾，進(jìn)入其內(nèi)在的境界，所謂“心與情遇，神與意合”。

而要達(dá)到這種境界，就需要完成學(xué)詩(shī)的第二層界的兩個(gè)步驟：通意境、味詩(shī)情。這兩步要做的是：捕捉詩(shī)文中的重點(diǎn)意象，要根據(jù)已有的生活經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)豐富的想象，使學(xué)生身臨其境地去體會(huì)和品味詩(shī)歌境界及詩(shī)歌境界中所傳達(dá)的人生情感，在體會(huì)和品味中被打動(dòng)、被陶醉、被震撼，從而體驗(yàn)真情、感悟人生，這將是學(xué)詩(shī)的最大成功。

然而作為一個(gè)清醒的學(xué)習(xí)者，我們既要能滿懷熾情地走進(jìn)詩(shī)中，還要能以清醒的頭腦走出詩(shī)外，我們要有能力站在一定的高度審視作品的全貌，來(lái)品評(píng)它的藝術(shù)技巧，賞析它的風(fēng)格特色，學(xué)習(xí)它的成功經(jīng)驗(yàn)。這就是學(xué)詩(shī)的第三個(gè)層界要完成的最后一個(gè)步驟：論藝術(shù)。通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)品評(píng)，學(xué)生將逐漸熟悉詩(shī)歌這種文學(xué)體裁，并不斷領(lǐng)略詩(shī)歌多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格。以上這些是我所摸索的學(xué)習(xí)詩(shī)歌較為合理的幾個(gè)步驟，但是究竟通過(guò)怎樣的方法和手段才能完成這一過(guò)程、達(dá)到預(yù)期的目的呢？多年來(lái)我也總結(jié)了一些行之有效的具體方法，可概括如下：

1.生動(dòng)的語(yǔ)言渲染。生動(dòng)、優(yōu)美的語(yǔ)言引導(dǎo)和講析是破譯詩(shī)歌的密碼，是打開(kāi)詩(shī)歌意境和學(xué)生思維及情感之門(mén)的鑰匙。精當(dāng)、優(yōu)美、充滿激情的語(yǔ)言，很快能把學(xué)生帶入情境，并在他們身臨其境的學(xué)習(xí)、體味中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

2.馳騁想象、交流感受。想象是詩(shī)歌的靈魂，沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)歌，沒(méi)有詩(shī)人。因此讀詩(shī)學(xué)詩(shī)也要騰飛聯(lián)想和想象的翅膀才能進(jìn)入詩(shī)的境界，與作者的情感同頻共振。在這期間學(xué)生們對(duì)想象意境及情感體驗(yàn)的表達(dá)和交流顯得尤為重要，他可以起到情感引導(dǎo)、情感傳遞和情感渲染的作用，以形成強(qiáng)烈、濃厚、頗具感染力的情感氛圍，從而使每個(gè)學(xué)生在這種集體的情感共鳴中很快進(jìn)入詩(shī)歌的情境中去。

3.反復(fù)吟詠、默默體會(huì)。好詩(shī)歌是可以在高處低處吟詠，清晨黃昏誦讀的。反復(fù)吟詠品味，可以營(yíng)造良好的審美心境，引起體驗(yàn)與感悟的情緒。吟詠之中自可傳達(dá)詩(shī)中百情，人生百味;沒(méi)有吟詠，詩(shī)歌課就不能稱其為詩(shī)歌課。

4.選配音樂(lè)、升華情感。自古詩(shī)樂(lè)一體，上自《詩(shī)經(jīng)》、樂(lè)府，下至唐詩(shī)、宋詞、元曲，無(wú)一不可配樂(lè)而歌。音樂(lè)與詩(shī)有太多相通之處，所以選一段與詩(shī)歌內(nèi)容和諧一致、而又頗具感染力的音樂(lè)作為學(xué)詩(shī)的輔助手段，實(shí)在是明智之舉。這一點(diǎn)我感受頗深，單講我在教余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，選擇了一段叫做《流浪者之歌》的小提琴樂(lè)曲作為學(xué)生朗讀詩(shī)的配樂(lè)，當(dāng)學(xué)生讀到：“后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭”時(shí)，哀怨凄婉的小提琴聲聲催人淚下。后來(lái)，聽(tīng)課的老師也跟我說(shuō)：“聽(tīng)到那里，我們都流淚了”。

以上就是我在詩(shī)歌教學(xué)之路上的一點(diǎn)點(diǎn)嘗試與所得，其實(shí)在這些之外，我還一直牢記一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)所有教法的最重要的原則，那就是：“以滿懷真誠(chéng)、滿懷激情的對(duì)人生和詩(shī)的熱愛(ài)來(lái)感染學(xué)生”。語(yǔ)文老師的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)眼神，甚至每一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的感嘆，都會(huì)充滿磁性的吸引和感染，影響著學(xué)生慢慢地、一天一天地去熱愛(ài)詩(shī)，熱愛(ài)生活。有了這樣的熱愛(ài)，他們會(huì)捧著自己的心去感悟一切他們所喜愛(ài)的詩(shī);有了這樣的熱愛(ài)，他們還會(huì)把身邊看似平淡無(wú)奇的生活，譜寫(xiě)成一首首閃光的詩(shī)。

（作者單位：廊坊市第四中學(xué)）