張向鋒

中國傳統(tǒng)音樂存在已有數(shù)千年之久，傳統(tǒng)民歌在其中占有非常重要的地位。它是勞動人民在生產(chǎn)勞動、日常生活中即興創(chuàng)作，口耳相傳發(fā)展起來的，反映了當(dāng)時的社會狀況與人民生活，深受勞動人民的喜愛。但是，隨著時代的變遷，它卻漸漸走向弱勢。與此同時，流行歌曲的大潮已翻涌而至，它通俗易唱，傳唱性很高，為廣大人民群眾所接受。

傳統(tǒng)民歌與流行歌曲是兩個不同概念，在近三十年來，流行歌曲發(fā)展迅速，也經(jīng)歷了幾次變遷，但還是有不少作品把具有豐厚文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)民歌中的音樂元素融入了流行歌曲中?？梢?，雖然二者是風(fēng)格迥然不同的音樂，但也是可以融合在一起的。因此，我認(rèn)為有必要對傳統(tǒng)民歌與流行歌曲做比較，分析它們的對沖與融合，并且希望通過這樣的比較，更深入地了解傳統(tǒng)民歌與流行歌曲二者之間的關(guān)系，這對于今后演唱、創(chuàng)作、欣賞聲樂作品大有益處。

一、傳統(tǒng)民歌與流行歌曲的對沖

近二十年來，中國的歌壇形式發(fā)生了巨大改變，以往以民歌及指定的政治性歌曲為主。如今，老百姓突然發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在自己周圍的不再是嘹亮的號子、山調(diào)，指令性的政治歌曲，而是自己可以朗朗上口的通俗易唱的民俗歌曲。當(dāng)世界發(fā)展的潮流不可避免地向著政治格局多元化和經(jīng)濟(jì)一體化的方向發(fā)展的同時，長期受到禁錮的中國人民的傳統(tǒng)思想與伴隨著改革開放而來的多元文化和思想的矛盾沖突就很快凸顯了。

最初造成較大影響的是一批港臺歌星。在當(dāng)時的社會，陳舊的娛樂方式需要得到極大改變，鄧麗君的歌像一股清泉蕩滌著人們干涸的心田；“機(jī)智歌王”張帝的搞笑歌曲也風(fēng)靡整個神州大地。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)音樂還可以有這樣的風(fēng)格，還可以這樣直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)感情的時候，我國的流行歌曲也就不可避免地隨之進(jìn)入發(fā)展軌道。我們有了一大批自己的歌星，在不斷地肯定和否定、模仿和重塑形象的過程中逐步形成了自己的風(fēng)格。如：劉歡、毛阿敏、那英等，無不有自己鮮明的個性和演唱風(fēng)格。在中國流行歌曲發(fā)展的二十多年間是民歌發(fā)展的艱難時期，普通民眾在現(xiàn)實生活中不再依賴民歌調(diào)節(jié)自己的娛樂方式，轉(zhuǎn)向更加接近真實生活的流行歌曲。在流行歌曲的聲音中，人們可以把人與人之間的情感宣泄出來，而且由于流行歌曲的通俗性，使得其很容易引起人們內(nèi)心的共鳴，或消除內(nèi)心的寂寞，或感慨世道的悲慘，在流行歌曲中尋找自我安慰的場所或精神的寄托。我們有必要對傳統(tǒng)民歌和流行歌曲作比較，分析其對沖。其對沖主要表現(xiàn)如下：

1.從音樂形態(tài)上：民歌的結(jié)構(gòu)短小，節(jié)奏簡單，藝術(shù)形象集中而單一，歌詞大多有上下句，句意鄉(xiāng)村化、山野化，段落有排列性。二者相比，流行歌曲顯得復(fù)雜得多，有各種音樂類型的節(jié)奏，歌詞內(nèi)容也較開放，傳唱性較強(qiáng)。下面就以具有濃郁傳統(tǒng)民歌氣息的《槐花幾時開》與風(fēng)靡大街小巷的一首流行歌曲《小芳》作比較?！痘被◣讜r開》是一首四川民歌，節(jié)奏自由簡單，其旋律率直，抒情，走向平穩(wěn)，甚至可以說這首歌的旋律就是將歌詞的語言聲調(diào)加以夸張發(fā)展而成的。其語言純樸、生動，有濃郁的鄉(xiāng)土特色，聽起來格外親切、甜美。寥寥數(shù)語，就把一個墜入愛河、伶俐而羞澀的農(nóng)村姑娘形象活脫脫地展現(xiàn)在我們眼前。《小芳》是一首具有流行特質(zhì)的流行歌曲，其節(jié)奏為切分節(jié)奏，比較輕快，旋律通俗。起伏不大，由平穩(wěn)步入高潮，配上明朗的歌詞后很容易上口，傳唱性很高。二者在風(fēng)格、節(jié)奏、旋律及歌詞內(nèi)容的表達(dá)上都有很大差異。

2.從傳播方式上：傳統(tǒng)民歌是廣大人民群眾在生產(chǎn)、生活中的情感的表現(xiàn)，結(jié)合了各自不同區(qū)域內(nèi)的特色而創(chuàng)作的歌曲，是以集體方式創(chuàng)作演唱的，是一個集體共同的勞動成果。從空間上說，民歌一般是在比較開闊的環(huán)境下面所創(chuàng)作的，是一般的勞動人民群眾的歌曲，它的傳播方式只能是在現(xiàn)實生活中經(jīng)過許許多多的人的口頭傳唱才得以外延的。在現(xiàn)今的傳統(tǒng)民歌的流傳上，我國的傳統(tǒng)民歌都比較集中于音樂學(xué)院或者是各種大劇院之中，傳統(tǒng)民歌在唱功上的高要求決定了其在走平民路線時會碰到各種問題，使得其傳播的速度，傳播的簡易程度上落后于流行歌曲。相對于傳統(tǒng)民歌而言，流行歌曲在傳播方式具有比較多的選擇性。通過電視、網(wǎng)絡(luò)、唱片、電臺等具有前沿代表性的媒介，流行歌曲簡單的演唱要求可以使更多的人可以迅速接受流行歌曲，進(jìn)而在人群中廣泛傳播。同時流行歌曲的商業(yè)性決定了唱片公司為追求利潤最大化必然是傾其所有來對歌曲進(jìn)行大勢炒作，宣傳。而且流行歌曲一般是為年輕人所接受，在年輕人之間歌曲的傳唱十分頻繁，這就是受眾群體的不同帶來的流行程度的不同。

3.從社會功能上：傳統(tǒng)民歌是人民勞動的手段和伴侶，反映了普通群眾的日常生活，它的內(nèi)容大多是描述人民的生活場景，抒發(fā)人民對現(xiàn)實生活的感受，對美好生活的向往。傳統(tǒng)民歌具有的文化功能有：⑴生活實用功能，傳統(tǒng)民歌在勞動人民生產(chǎn)勞動、進(jìn)行祭祀祈神、買賣交易時產(chǎn)生的，傳統(tǒng)的民歌是人民進(jìn)行交流的一種必要手段。⑵文化傳承功能，是繼承祖訓(xùn)、教育后代、傳授知識的教育需求的一種方式。⑶群體凝聚功能，傳統(tǒng)民歌的產(chǎn)生是群體創(chuàng)作的成果，是在群體協(xié)作的過程中基于共同信任而有感而發(fā)的，對于凝結(jié)群體起到重要作用，是人際溝通、交流情感、安定團(tuán)結(jié)的社會需求。流行歌曲在現(xiàn)代來說大部分是有愛情的體裁，更多摻雜了人們對于感情生活的反映，是對真摯的感情的回憶和向往，在其他方面比較少觸及。流行歌曲的社會功能有：（1）流行歌曲已經(jīng)深入人們的生活之中，成為人們茶余飯后的評點，在人類生活當(dāng)中已經(jīng)是娛樂的伴侶，伴隨人們的生活；（2）娛樂審美功能，來自愉悅心理、調(diào)整心態(tài)、休閑消遣、娛己娛人的精神需求；（3）成為商品經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一個輔助手段，在當(dāng)今的社會中已經(jīng)涌現(xiàn)了多種唱歌的載體：KTV、娛樂會所等各種各樣的場所；（4）具有重要的交際功能。流行歌曲在現(xiàn)代來說大部分是有關(guān)于愛情的體裁，更多摻雜了人們對于感情生活的反映，是對真摯的感情的回憶和向往。

二者最大的文化功能區(qū)別就是流行歌曲具有商業(yè)性。我國的傳統(tǒng)民歌的發(fā)展一直以來是靠民間文化的傳播方式在進(jìn)行文化底蘊(yùn)的積淀。創(chuàng)作傳統(tǒng)民歌的群體在創(chuàng)作該民歌時并未考慮其今后的商業(yè)價值存在多少，而只是把自己的真情實感加入到歌曲的韻味中。而民歌的演唱者、傳播者在演唱和傳播的過程中也不是為利益所驅(qū)動，更多的是為更加積極地保護(hù)我國的傳統(tǒng)民歌資源作出自己的貢獻(xiàn)。而流行歌曲的創(chuàng)作的源泉可以說產(chǎn)生的動力就是為了獲取更多利益，雖然存在一部分真情實感的流露，但是在歌曲的發(fā)行過程中，其唱片公司的宣傳的首要目的就是唱片的大賣，也就是說流行歌曲從創(chuàng)作的原動力開始就決定了其具有商業(yè)目的的特性，這就和傳統(tǒng)民歌在群體創(chuàng)作時在出發(fā)點上有本質(zhì)區(qū)別。商業(yè)性推動了流行歌曲的發(fā)展速度，但也是和傳統(tǒng)民歌區(qū)別的主要特征。

二、傳統(tǒng)民歌與流行歌曲的融合

在中國歌曲的發(fā)展歷程上，流行歌曲和傳統(tǒng)民歌在一定層面上存在相互的爭斗、排斥狀態(tài)。但是在經(jīng)歷了一段時間的對沖后也出現(xiàn)了一定程度的相互融合。流行歌曲是這個時代的產(chǎn)物，勢必能為社會作出貢獻(xiàn)。流行歌曲在現(xiàn)代的社會已經(jīng)成為拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重要方面。

1.傳統(tǒng)民歌的繼承與民族歌曲的創(chuàng)新：在民歌的繼承與創(chuàng)新問題上存在不同意見，有一部分人認(rèn)為是要讓民歌有更好的發(fā)展前景就必須在民歌創(chuàng)作上結(jié)合現(xiàn)在的時代特點，把民歌在旋律、節(jié)奏、和聲、曲式等音樂形態(tài)上創(chuàng)作得更加符合現(xiàn)代人的欣賞觀，注重結(jié)合現(xiàn)代的審美情趣，使民歌也能成為流行音樂的一部分。還有一部分人則是希望保持民歌固有的風(fēng)格形態(tài)，保持民歌的純原生態(tài)的音樂文化，強(qiáng)調(diào)了民歌的原汁原味。

我認(rèn)為傳統(tǒng)民歌作為我國悠久歷史的見證，是我國各民族的對自身的發(fā)展歷程的訴說。在當(dāng)今世界多極化，文化多元化的社會，各個民族間的交流在不斷加強(qiáng)，外來文化也在不斷進(jìn)入我國傳統(tǒng)音樂的固有領(lǐng)域，這就要求我國的民歌藝術(shù)保持自己鮮明的民族特色，要把民歌的傳統(tǒng)風(fēng)味保持其特有優(yōu)勢。但隨著社會的發(fā)展，時代的現(xiàn)實情況發(fā)生了改變，民歌也不能一味存在于原始的歌曲創(chuàng)作中，應(yīng)該吸收其他民族音樂文化優(yōu)點的基礎(chǔ)上，發(fā)展自身民族的民歌藝術(shù)。

現(xiàn)在出現(xiàn)的搖滾版的《劉三姐》，電聲《繡荷包》，雖然在一定的范圍為民族歌唱藝術(shù)家所唾棄，認(rèn)為這是對民族音樂的一種破壞，是糟蹋我國最原始的民歌藝術(shù)。但是作為民歌在現(xiàn)在社會要想不被流行音樂覆蓋的，我國的民歌藝術(shù)也必須改良，使民歌能較好地占有音樂市場，當(dāng)前的民歌發(fā)展所遇到的問題就是觀眾和市場正在不斷萎縮。流行歌曲唱的都是人們在現(xiàn)實中能感受到的東西，而民歌在最初的創(chuàng)作中確實也是反映生活、反映人們的情感的歌曲，但在現(xiàn)代的社會，真正的民歌所需要的演唱水準(zhǔn)是一般人所不能達(dá)到的。所以民歌的創(chuàng)新不僅是民歌藝術(shù)上的創(chuàng)新，而是在流行方式上的一種改變，使得人們能更加輕松地接受民歌的歌曲風(fēng)格和演唱要求。

2.流行歌曲中的民族音樂元素：現(xiàn)代流行歌曲的創(chuàng)作并不再是局限于情情愛愛之中，脫離現(xiàn)實生活，與民間歌曲完全分離，相反現(xiàn)在的流行音樂從傳統(tǒng)音樂中吸取了非常多的有用的東西，也不再是僅僅把民歌的曲式規(guī)律套上自己的創(chuàng)作就是變成新流行的歌曲。在幾年前具有西北民歌風(fēng)格的流行歌曲，如刀郎的《艾里普和賽乃姆》，是一首具有明顯的民歌風(fēng)格的歌曲，優(yōu)美而深情?！拔覍け樘焐侥媳蔽乙业侥阗惸四罚还苁前仙缴嫠畾v盡千辛萬苦，花園里種不出天山上的雪蓮花，不歷盡磨難我找不到今生的幸?！背隽俗非髳矍榈膱?zhí)著，十分感人。斯琴格日勒翻唱的《山歌好比春江水》，從民族聲樂作品中搜尋創(chuàng)作和演唱靈感，在我國傳統(tǒng)民歌的基礎(chǔ)上加入了特有的搖滾、流行歌曲的曲風(fēng)，更能得到人們的接納。

又例如“中國風(fēng)”音樂。歌詞具有中國文化內(nèi)涵，歌曲以懷舊的中國背景與現(xiàn)在節(jié)奏的結(jié)合，形成優(yōu)雅、輕快的歌曲風(fēng)格。周杰倫是個典型代表。他的《青花瓷》《菊花臺》《發(fā)如雪》《東風(fēng)破》等，都具有濃郁的中國民族音樂元素。春晚周杰倫獨唱《本草綱目》，中途的RAP配以宋祖英的“辣妹子辣，辣妹子從來不怕辣”唱詞，這樣的“混搭”著實給人耳目一新的感覺?！爸袊L(fēng)”流行音樂的盛行正是體現(xiàn)了流行歌曲融合了民族音樂的元素，使之成為一個新的音樂，同時被大家接受。同時流行歌曲受民族音樂的影響之大也是人們所不了解也想不到的，只有民歌和流行歌曲結(jié)合，才能創(chuàng)造出更加具有活力的流行方式。

很難說傳統(tǒng)民歌和流行歌曲的聯(lián)系是一種必然，也很難給傳統(tǒng)民歌和流行歌曲的關(guān)系一個完整和正確的定位。隨著歷史的變遷及各個歷史時期人們的意識形態(tài)不斷發(fā)生變化，傳統(tǒng)民歌也隨之變化和發(fā)展，而且一直都在扮演一個非常重要角色。而流行歌曲可說是在西方強(qiáng)勢文化沖擊下的派生物，雖然眾多音樂人可以借此表現(xiàn)生活和情感，但是作為音樂它已經(jīng)不再是一種宜于實現(xiàn)超越性的藝術(shù)，而是一種在人們?nèi)粘Ｉ钸^程中加以消費的使用價值。

通過對傳統(tǒng)民歌和流行歌曲的了解分析及對比，讓我們更好地看到了傳統(tǒng)民歌的特點與不足，也了解了流行音樂的出現(xiàn)的必然性，二者有對立的一面，也有互相融合的可溶性，這些對于我今后演唱、創(chuàng)作、欣賞聲樂作品大有益處。傳統(tǒng)民歌伴隨歷史的進(jìn)程幾經(jīng)沉浮，雖然目前大多數(shù)時候民族音樂的演出時臺上熱鬧臺下冷清，但是，現(xiàn)在終于迎來了我國民族音樂大好的發(fā)展機(jī)遇。讓我們正確看待傳統(tǒng)民歌和流行歌曲，使之更好地發(fā)展。