吳湘英

摘 要： 教育過程中始終貫穿如何處理師生關(guān)系的問題。良好師生關(guān)系的建立、維系和發(fā)展既是教育的基本要求，又是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，而且對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展及良好人際關(guān)系的建立都起到積極的促進(jìn)作用。因此，教育過程中應(yīng)該積極建立良好的師生關(guān)系，充分發(fā)揮師生關(guān)系的功能。

關(guān)鍵詞： 陶行知 師愛 師生關(guān)系

愛是教育工作的一條主線。教師的愛能把全班幾十顆純潔的心編織在一起，迸發(fā)出一種積極向上的、前進(jìn)的力量。這種力量能夠凝聚起來形成良好班風(fēng)，使團(tuán)結(jié)代替分裂，使緊張代替松懈，使活潑代替呆板……總之，有了愛，就有了良好的氛圍和環(huán)境，班級(jí)德育管理就能更好地落實(shí)，孩子的生活與學(xué)習(xí)能得到更大發(fā)展。借用陶行知先生說的話：“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育，為人師者，應(yīng)當(dāng)愛滿天下?！?/p>

陶先生的愛傾注于全體學(xué)生身上。對(duì)于普通教師來說，愛一位好學(xué)生很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗旧砭腿侨讼矏?；而愛一位“問題學(xué)生”則是對(duì)我們最大的考驗(yàn)，可這卻是教師的天職。教師的主要責(zé)任就是幫助學(xué)生，及時(shí)解決學(xué)生思想上遇到的困難，實(shí)現(xiàn)從思想到行為的轉(zhuǎn)化。有些教師恨鐵不成鋼，面對(duì)那些“問題學(xué)生”，習(xí)慣于把教育工作簡(jiǎn)單化，總是希望通過懲罰學(xué)生，強(qiáng)迫學(xué)生一下子轉(zhuǎn)變。

殊不知，教師的愛也要講究方法與途徑。要讓孩子們感受到你的愛，并且能夠接受你愛，首先得和學(xué)生建立健康、積極、和諧的新時(shí)代師生關(guān)系，這樣學(xué)生才能感受到教師的“愛”，對(duì)這個(gè)“愛”產(chǎn)生呼應(yīng)，從而發(fā)揚(yáng)光大教育的智慧。

建立新型和諧的師生關(guān)系，我們必須在“愛”的前提下做好以下幾方面工作。

一、言傳身教，貼近學(xué)生

法國大文豪雨果說：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學(xué)生靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。教師要用自己的人格魅力熏染學(xué)生的行為，為人師表，以身作則，要求學(xué)生做到的自己首先做到。工作中，老師不僅要用師德規(guī)范約束自己的行為，還要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》納入自己的條例，因?yàn)樵诶蠋煹难劬ΡO(jiān)督同學(xué)的行為的同時(shí)，幾十雙眼睛也在注視著自己，老師們做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和一絲不茍的精神，以及說到做到的品質(zhì)對(duì)學(xué)生而言更是一本可以研讀的書。

“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。老師一定要融入學(xué)生的生活，時(shí)而把自己當(dāng)老師，時(shí)而把自己當(dāng)學(xué)生，得到學(xué)生的信任，走近孩子們的內(nèi)心世界，感受無盡的快樂和幸福。

記得剛接手班級(jí)的時(shí)候，我們班級(jí)的晨讀習(xí)慣一直不太好，教室里總是不靜，干什么的都有，我便試著用各種方法讓學(xué)生把早晨的寶貴時(shí)間利用好，可是紀(jì)律雖好轉(zhuǎn)了，但學(xué)習(xí)效率還是很難提高，仍然有同學(xué)桌面空空的在發(fā)呆，哪怕一塊橡皮也能默默玩好久。這個(gè)問題困擾了我好長時(shí)間，一天我在辦公桌前學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，突然眼前一亮，我可以把我的講臺(tái)變成我的學(xué)習(xí)桌，從此之后，講臺(tái)上時(shí)而會(huì)多了我的筆記和教育理論書籍，早晨我來得早，便不再站在講臺(tái)上監(jiān)督同學(xué)，索性自己專心看書、學(xué)習(xí)，不出兩天，先來的同學(xué)們都知道拿出書來學(xué)習(xí)了，漸漸的，很多同學(xué)養(yǎng)成了習(xí)慣，不管我在不在教室，都會(huì)自覺“自習(xí)”。突然想起一句話：身教甚于言傳?？粗⒆觽冋J(rèn)真的小臉，心里真的體會(huì)到了幸福。

二、心懷寬廣，理解學(xué)生

對(duì)兒童來講，師愛還有一個(gè)很重要的含義，就是理解。也就是陶行知先生說的“我們要懂得兒童”。要懂得兒童，就要懂得兒童特有的心理活動(dòng)及思想感情，同時(shí)必須善于發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮兒童潛在的創(chuàng)造力。要懂得兒童，就要像先生說得那樣，“我們必須會(huì)變小孩子，才配做小孩子的先生”。所謂“會(huì)變小孩子”，我的理解就是教師要盡量使自己具備“學(xué)生的心靈”：用“學(xué)生的大腦”思考，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣”愛好。

在一次偶然的出操回來的途中，有位同學(xué)發(fā)現(xiàn)了一只大螳螂，忍不住喊了聲：“好大的螳螂！”這下引得原本整齊的隊(duì)伍扭成了一小團(tuán)，很多人擠著頭看一眼，膽小的說：“真可怕?！蹦懘蟮男∨笥丫投琢讼氯ィ檬种割^輕輕地碰碰它，然后迅速歸隊(duì)。我并沒有指責(zé)他們，只是在旁靜靜地站著。很多小朋友都將好奇的目光投向了它，全然忘了我的存在，一路上小朋友們非常興奮，滿臉喜悅之情，還不時(shí)回頭尋找。這時(shí)，我也好奇地看了一眼，這螳螂確實(shí)很大。我靈機(jī)一動(dòng)，回辦公室拿了個(gè)礦泉水瓶，把它裝了起來，帶回了教室。在晨會(huì)課上，我將它放在實(shí)物投影上，跟同學(xué)們一起觀察，很多平時(shí)不發(fā)言的同學(xué)都搶著介紹螳螂的知識(shí)。有同學(xué)提出寫一篇小作文，很多同學(xué)都響應(yīng)，最后，一節(jié)語文課就完成了這一篇小作文，質(zhì)量還都很不錯(cuò)。我深深地感受到尊重孩子的興趣對(duì)于我和孩子們來說，都是一種收獲。

正是因?yàn)樘招兄壬劝褍和醋鰞和钊胨麄兊氖澜?，理解他們特有的心理，又不僅僅把兒童看做兒童，因?yàn)樗诤蛢和男南嘤〉倪^程中發(fā)現(xiàn)了他們潛在的創(chuàng)造力。理解兒童不同于大人的思想感情，同時(shí)尊重兒童不亞于大人的創(chuàng)造能力，突出體現(xiàn)了陶行知先生充滿辯證色彩的兒童觀。能懂得兒童、理解兒童，才能生出真正的師愛。

三、平等尊重，信任學(xué)生

希望得到別人的尊重是每個(gè)人的普遍需要。學(xué)生由于生理、心理的發(fā)展，知識(shí)的增多，交往面的擴(kuò)大，自我意識(shí)的增強(qiáng)，特別希望家長、老師及周圍人能夠信任他們、尊重他們，這種自尊心往往是學(xué)生進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。因此，教師要尊重學(xué)生，保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的自尊心。

尊重學(xué)生是符合教育規(guī)律的。教育活動(dòng)只有在既發(fā)揮老師主導(dǎo)作用、積極性，又發(fā)揮學(xué)生主體作用、積極性的時(shí)候，才能取得最好的教育效果。尊重學(xué)生則是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的關(guān)鍵。同時(shí)，尊重學(xué)生符合學(xué)生的心理狀態(tài)。學(xué)生都有模仿教師的心態(tài)，但他們又有一種強(qiáng)烈的獨(dú)立愿望，要求別人尊重他們的人格和意見，當(dāng)這種要求得到滿足時(shí)，他們就會(huì)表現(xiàn)出由衷的喜悅。反之，就會(huì)感到失望，埋怨教師，產(chǎn)生對(duì)抗心理。由此可見，尊重學(xué)生何等重要。

如何才能真正地尊重學(xué)生？

首先，教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等地對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上的態(tài)度、家長式作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至于嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。

其次，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對(duì)學(xué)生有特殊的教育功能。無端猜測(cè)是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。

尊重學(xué)生，平等信任，后進(jìn)學(xué)生更需要教師給予他們純真的愛。教師對(duì)學(xué)生從愛出發(fā)，動(dòng)之以情、曉之以理，愛就會(huì)成為一種信任、一種尊重、一種鞭策，更能成為一種可以觸及心靈的教育。有了這樣無私的愛，才能溝通師生心靈，師生之間才能坦誠相見，教師的教育才能因?yàn)閻鄱行А?/p>

“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。教師好比春風(fēng)，師愛猶如春雨，潛移默化，潤物無聲。孩子的心純潔而美好，播撒下充滿愛心的種子，就會(huì)結(jié)出愛的果實(shí)。世界需要愛，在以后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我要以陶行知先生為榜樣，用“愛心”喚醒“愛心”，用“愛心”點(diǎn)燃“愛心”，使全體學(xué)生生活在充滿愛的濃濃氛圍中，品嘗到愛的果實(shí)，在成長的道路上揚(yáng)帆起航。