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例談群文閱讀教學(xué)議題的確定與把握

2015-09-10 07:22王建平
小學(xué)教學(xué)參考(語文) 2015年11期
關(guān)鍵詞:議題教學(xué)

王建平

[摘 要]群文閱讀目標(biāo)的制定、文本的選擇、閱讀的活動(dòng)、認(rèn)知的建構(gòu)等,都應(yīng)在議題的統(tǒng)領(lǐng)下進(jìn)行。議題是群文閱讀教學(xué)的靈魂和出發(fā)點(diǎn),是學(xué)生能力發(fā)展的歸宿點(diǎn)。在教學(xué)中,語用性是議題確定的重要指向,學(xué)習(xí)有方法的閱讀是議題運(yùn)用的關(guān)鍵,由課內(nèi)閱讀走向課外閱讀是議題拓展的要求。這三者相輔相成,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。

[關(guān)鍵詞]群文閱讀 教學(xué) 議題

[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2015)31-004

所謂“群文閱讀”,指的是師生圍繞一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章,而后圍繞議題展開閱讀和集體建構(gòu),最終達(dá)成共識的過程。可見,群文閱讀不是呈現(xiàn)一組文章,簡單地讓學(xué)生多讀幾遍,而是在議題的統(tǒng)領(lǐng)下從某一篇切入,通過個(gè)體的獨(dú)立思考、學(xué)生之間的討論交流以及教師必要的總結(jié)提煉,獲得基于議題的理解以及掌握相關(guān)的策略和方法等。群文閱讀目標(biāo)的制定、文本的選擇、閱讀的活動(dòng)、認(rèn)知的建構(gòu)等,都應(yīng)在議題的統(tǒng)領(lǐng)下進(jìn)行。議題應(yīng)該成為群文閱讀教學(xué)的靈魂,成為群文閱讀教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),成為學(xué)生能力發(fā)展的歸宿點(diǎn)。

一、議題的確定:語用性是重要指向

群文閱讀教學(xué)成功與否,很大程度上取決于教師對議題的確定,圍繞議題選擇文章進(jìn)行群組,進(jìn)行統(tǒng)整教學(xué)。群文閱讀教學(xué)議題確定的角度是多面的,可以是文章內(nèi)容、文化內(nèi)涵,也可以是文本語言、表達(dá)方式,但不管哪個(gè)方面,都應(yīng)該以學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展需求為導(dǎo)向,以語文課標(biāo)的學(xué)段要求和語文的學(xué)科性質(zhì)為導(dǎo)向,焦點(diǎn)必須集中且有議論的空間。筆者以人教版六年級下冊“古詩詞背誦”中的《鳥鳴澗》為基礎(chǔ)文本,經(jīng)過多角度考慮、多重篩選,進(jìn)行議題確定。

(一)從作者的角度定議題

王維是唐朝重要的詩人,其詩成就很高,山水詩、田園詩、送別詩、邊塞詩等均有代表作,尤其是山水詩成就最大,對后世的影響最深。從作者的角度出發(fā),遴選王維各類詩歌的代表作品,組成群文,學(xué)詩讀人、知人悟詩,從整體上認(rèn)知王維的詩情王國。按此思路,我們確定了群文閱讀的議題為:感受王維筆下的詩情畫意。以學(xué)習(xí)山水詩代表作《鳥鳴澗》為基礎(chǔ),選擇田園詩《山中》、送別詩《送別》、邊塞詩《使至塞上》等,組成一組文章。但在實(shí)踐后,我們清楚地認(rèn)識到,王維的一生成就頗高,詩文意境幽深,表達(dá)方式獨(dú)特,所組群文對學(xué)生在一節(jié)課內(nèi)的閱讀挑戰(zhàn)難度明顯偏大,不利于學(xué)生思維的打開與深入表達(dá),也無法讓學(xué)生較為整體地認(rèn)知王維的詩。

(二)從詩文內(nèi)容角度定議題

《鳥鳴澗》是王維山水五絕詩的名作,描繪春山中萬籟都陶醉在夜的色調(diào)、夜的寧靜里;月亮升起,竟使山鳥驚覺起來。景物描寫細(xì)致入微,意象豐富,充滿意境。為此,我們想到從詩歌描寫景物入手,確定以王維的山水詩為議題,圍繞議題進(jìn)行篇目篩選。很快,《竹里館》《鳥鳴澗》《青溪》《山居秋暝》等文章進(jìn)入視線。然而,這些詩文雖然都是描寫山水,卻無法形成一個(gè)主旨明晰、相對系統(tǒng)的學(xué)習(xí)場,詩與詩之間缺乏內(nèi)在的緊密聯(lián)系,每首詩獨(dú)立的味道更濃,不利于議題深入的交流與思維運(yùn)用的延展,議題顯得寬而泛。

(三)從詩文情感角度定議題

《鳥鳴澗》描繪的是春山月夜的靜謐,表達(dá)詩人細(xì)致入微的觀察與內(nèi)心的寧靜。那么,“感受王維山水詩的靜美”能否成為比較適宜的議題,統(tǒng)領(lǐng)學(xué)習(xí)過程,進(jìn)行集體建構(gòu),最終達(dá)成一個(gè)共識呢?《竹里館》《山居秋暝》《鹿寨》等詩,從不同的角度描寫自然山水的靜謐意境,都可以成為群文的文本。經(jīng)過實(shí)踐,我們認(rèn)識到“感受王維山水詩的靜美”這一議題能較好地統(tǒng)領(lǐng)四首詩歌,學(xué)生在誦讀品析中能真切地感受到王維山水詩的靜謐之美。但我們也發(fā)現(xiàn),這一議題注重表情達(dá)意,學(xué)生的思維只在品讀情感意境中打轉(zhuǎn)。語文教學(xué)應(yīng)該“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)”。因此,群文閱讀應(yīng)該將側(cè)重點(diǎn)落在培養(yǎng)學(xué)生的語文能力發(fā)展上。顯然,這個(gè)議題有點(diǎn)窄而偏。

(四)從表達(dá)方式角度定議題

《鳥鳴澗》在表達(dá)上有著鮮明的特點(diǎn)。詩人在他的山水詩里創(chuàng)造靜謐的意境,但所寫的卻是花落、月出、鳥鳴這些動(dòng)的景物,這樣既使詩顯得富有生機(jī),又更加突出了春澗的幽靜,動(dòng)的景物反而能取得靜的效果?!耙詣?dòng)襯靜”這是本詩描寫的最大特點(diǎn)。同時(shí),這也符合六年級學(xué)生的認(rèn)知能力,容易讓學(xué)生接受。如果能找到王維詩中“以動(dòng)襯靜”的山水詩,組成群文,就能引領(lǐng)學(xué)生品讀詩文獨(dú)特的以動(dòng)襯靜的表達(dá)方式,領(lǐng)悟王維詩中動(dòng)靜相生的靜美世界。群文閱讀作為閱讀教學(xué)的一種全新形式,應(yīng)該注重語文的教學(xué)性,明確地說,就是要關(guān)注語用。為此,我們從表達(dá)方式的角度確定“領(lǐng)略古詩以動(dòng)襯靜的妙用”為議題,以王維的《鳥鳴澗》《竹里館》《鹿柴》和其他以動(dòng)襯靜的詩文組成群文,致力于發(fā)展學(xué)生的語文能力。

二、議題的運(yùn)用:學(xué)習(xí)有方法的閱讀

議題是群文閱讀教學(xué)目標(biāo)制定的主要依據(jù),與議題無關(guān)的目標(biāo)一般不考慮,這使目標(biāo)更加集中。議題也是群文的組建線索,貫穿于教學(xué)過程的始終,在師生共同實(shí)踐探究下達(dá)成共識,學(xué)習(xí)方法,發(fā)展能力,實(shí)現(xiàn)群文閱讀教學(xué)價(jià)值的最大化。

(一)在目標(biāo)中呈現(xiàn)

群文閱讀,意味著在一節(jié)課里要讀一群文章。因此,教師不能再按部就班地從字詞教學(xué)開始,經(jīng)由句式、篇章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容探討等進(jìn)行教學(xué),不可能再面面俱到。因此,群文閱讀的教學(xué)目標(biāo)一定要抓住重點(diǎn),突出重點(diǎn),把握難點(diǎn),學(xué)會(huì)舍棄。凡議題之內(nèi)的是重點(diǎn),議題之外的要忽略,使議題在教學(xué)目標(biāo)中充分地呈現(xiàn)。比如,我們在設(shè)計(jì)“領(lǐng)略古詩以動(dòng)襯靜的妙用”群文閱讀教學(xué)方案時(shí),圍繞議題,進(jìn)行大膽舍棄,最終確定如下教學(xué)目標(biāo):(1)在《鳥鳴澗》的品讀想象中發(fā)現(xiàn)以動(dòng)襯靜手法的妙用;(2)學(xué)習(xí)比較、統(tǒng)整的閱讀策略,在《鹿柴》《竹里館》的探究中體會(huì)以動(dòng)襯靜的妙用;(3)賞讀其他運(yùn)用以動(dòng)襯靜的詩歌,領(lǐng)略其表達(dá)的巧妙。

與單首古詩教學(xué)比較,群文閱讀目標(biāo)凸顯了議題,更加集中;少了單首古詩教學(xué)時(shí)的面面俱到和深入挖掘,多了學(xué)生在教師引導(dǎo)下的發(fā)現(xiàn)、比較、統(tǒng)整等策略的學(xué)習(xí)運(yùn)用。

(二)在選文中滲透

群文閱讀教學(xué)價(jià)值得以充分體現(xiàn),關(guān)鍵在群文的選擇與組合上,其突破點(diǎn)應(yīng)該是圍繞議題進(jìn)行選文,進(jìn)行群文的結(jié)構(gòu)化組合。“領(lǐng)略古詩以動(dòng)襯靜的妙用”群文閱讀在選擇詩文時(shí),從體現(xiàn)議題的充分性、古詩的互文性以及六年級學(xué)生認(rèn)知特性等方面進(jìn)行考慮。我們閱讀了王維所有的山水田園詩以及其他詩人以動(dòng)襯靜的詩文,最終選用了王維的《鳥鳴澗》《鹿柴》《竹里館》?!而B鳴澗》以動(dòng)襯靜,襯托一種清幽的美;《竹里館》以聲寫靜,描寫一份悠閑的美;《鹿柴》以聲襯靜、以光寫靜,寫出一份冷清的美。三首詩異同點(diǎn)明顯,有較強(qiáng)的互文性,從不同的側(cè)面描寫動(dòng)靜相生的靜美世界,篇幅也不長,利于學(xué)生在一節(jié)課內(nèi)的自讀與思考。

群文閱讀呈現(xiàn)的方式也有很多種,比如直線型推進(jìn)、點(diǎn)射狀推進(jìn)、組合形態(tài)推進(jìn)等,但要根據(jù)議題的指向、選文的特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際,合理安排文本的呈現(xiàn)方式,形成結(jié)構(gòu)化的文本群,從而發(fā)揮文本的群體效應(yīng)。根據(jù)選文的特點(diǎn),我們采用直線型推進(jìn)的方式,即一篇帶多篇,先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《鳥鳴澗》,發(fā)現(xiàn)以靜襯動(dòng)的妙處;再閱讀《鹿柴》,驗(yàn)證以靜襯動(dòng)的描寫;然后自學(xué)《竹里館》,體悟以動(dòng)襯靜的妙用;最后賞讀其他詩人以動(dòng)襯靜的詩文。選文的先后呈現(xiàn),便于學(xué)生逐篇閱讀,逐漸達(dá)成對議題的共識,獲得并運(yùn)用學(xué)習(xí)的策略。

(三)在集體建構(gòu)中內(nèi)化

群文的“結(jié)構(gòu)化”決定學(xué)生對議題進(jìn)行集體建構(gòu),達(dá)成共識的方式與策略。直線型推進(jìn)的群文閱讀教學(xué),其關(guān)鍵是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,帶著要探討的議題閱讀第一篇文章,將其“知識化”,獲得認(rèn)知,以便更加自主地閱讀多篇文章。即師生共同總結(jié)、提煉為達(dá)成目標(biāo)而運(yùn)用的閱讀策略或方法——此策略或方法是從學(xué)生閱讀實(shí)踐中抽象出來的可以遷移運(yùn)用的知識,讓學(xué)生在群文中學(xué)習(xí)掌握閱讀的方法。

1.議題“知識化”?!爸R化”是教師引導(dǎo)作用的最直接體現(xiàn),課堂效率的高低也往往取決于師生是否一起對議題進(jìn)行提煉并進(jìn)行知識化,是否及時(shí)有效運(yùn)用。

教學(xué)“領(lǐng)略古詩以動(dòng)襯靜的妙用”群文閱讀時(shí),教師在引導(dǎo)學(xué)生品讀《鳥鳴澗》的靜美后,和學(xué)生一起總結(jié)閱讀策略,進(jìn)行“知識化”:一是朗讀、圈畫、想象詩文中的靜美;二是緊扣議題,引導(dǎo)學(xué)生探究并發(fā)現(xiàn)有哪些動(dòng)景描寫,描寫靜美的意境為何寫動(dòng)景,妙處何在。這樣,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌的表達(dá)技巧。

朗讀想象是古詩學(xué)習(xí)的一般策略。在教學(xué)時(shí),要讓學(xué)生抓住古詩描寫的物象,想象拓展、朗讀品悟,品味詩文的意境。發(fā)現(xiàn)詩歌以動(dòng)寫靜的表達(dá)技巧是本詩的特點(diǎn),是本課的訓(xùn)練點(diǎn)。這一點(diǎn)必須經(jīng)過師生進(jìn)行集體探究、發(fā)現(xiàn)與提煉,獲得初步的認(rèn)識。

2.運(yùn)用“知識”。在閱讀第一篇之后,學(xué)生獲得了初步的認(rèn)識。這時(shí),教師應(yīng)該立即引導(dǎo)學(xué)生將知識運(yùn)用到相似或者新情境中,通過運(yùn)用盤活知識,讓學(xué)生在品讀探究中將知識轉(zhuǎn)化成能力。同時(shí),這樣也使學(xué)生對議題的初始認(rèn)識不斷得到豐富、完善和提升,完成群文閱讀的目標(biāo)任務(wù)。

在《鳥鳴澗》中獲得關(guān)于議題的初步認(rèn)識后,教師先讓學(xué)生在《鹿柴》一文中驗(yàn)證“知識”,運(yùn)用品讀古詩的策略;然后進(jìn)行再次總結(jié),關(guān)注以動(dòng)襯靜的描寫,體悟妙用;接著在《竹里館》中運(yùn)用“知識”,形成品讀古詩“以動(dòng)襯靜”手法的一般學(xué)習(xí)策略;最后讓學(xué)生對三首詩的異同點(diǎn)進(jìn)行比較歸納,并品讀其他以動(dòng)襯靜的詩文。

這個(gè)過程就是學(xué)生在議題的統(tǒng)領(lǐng)下,進(jìn)行關(guān)于“古詩以動(dòng)襯靜的妙用”學(xué)習(xí)策略集體建構(gòu)的過程。整個(gè)過程由淺入深、由點(diǎn)及面,再由面歸點(diǎn),學(xué)生不斷充實(shí)豐盈對議題的認(rèn)知,不斷地學(xué)習(xí)并運(yùn)用學(xué)習(xí)策略,進(jìn)行有方法的閱讀。因此,閱讀能力在實(shí)踐中不斷得以提升。

三、議題的拓展:閱讀由課內(nèi)走向課外

群文閱讀教學(xué)旨在讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法以及一定的閱讀策略自能閱讀,提高閱讀能力。因此,群文閱讀教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生閱讀的開始,是學(xué)生由一篇走向一類閱讀、由課內(nèi)走向課外閱讀的開始。群文閱讀教學(xué)的“議題”的應(yīng)該成為學(xué)生由一篇文章閱讀到一類文章閱讀、由課內(nèi)閱讀向課外閱讀的支點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)會(huì)有方法的閱讀,大量閱讀,走進(jìn)更廣闊的閱讀世界。

(一)橫向延展

群文閱讀教學(xué)時(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀群文中的一篇,發(fā)現(xiàn)議題,并形成初步認(rèn)識,這只是基礎(chǔ)和鋪墊。其主要目的是指導(dǎo)學(xué)生橫向遷移,進(jìn)行多篇閱讀,并在群文閱讀中提取信息、整合信息,掌握學(xué)習(xí)方法與閱讀策略,形成能力。在“領(lǐng)略古詩以動(dòng)襯靜的妙用”群文閱讀教學(xué)中,筆者根據(jù)文本呈現(xiàn)的結(jié)構(gòu),十分注重議題的發(fā)現(xiàn)、形成與橫向延展。如圖:

學(xué)生在獲得以動(dòng)襯靜的閱讀策略后,進(jìn)行小組合作閱讀實(shí)踐,找出與“一”相同的地方,探究與“一”不同的地方,并從中體悟以動(dòng)襯靜的妙用,最后由三首古詩拓展到一類古詩的閱讀,實(shí)現(xiàn)由學(xué)習(xí)一篇到學(xué)習(xí)一類的閱讀目標(biāo)。議題也在逐步地發(fā)現(xiàn)、驗(yàn)證、提煉、統(tǒng)整中得以落實(shí),并形成共識。

(二)縱向深入

同一組群文閱讀的切入點(diǎn)很多,角度不同,達(dá)成議題的共識也不同,達(dá)成的目標(biāo)任務(wù)自然不同。群文閱讀時(shí),教師應(yīng)盡量引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去探知,這樣才會(huì)形成比較綜合的多元認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)群文組合的最大價(jià)值。

在“領(lǐng)略古詩以動(dòng)襯靜的妙用”群文閱讀教學(xué)結(jié)課時(shí),教師組織學(xué)生探討:除了領(lǐng)略以動(dòng)襯靜的妙用外,還可以確定哪些議題,幫助我們探究,形成不同的共識。經(jīng)過歸納、梳理,最后師生形成拓展任務(wù):(1)探尋王維其他類別的詩,如邊塞詩、送別詩等,進(jìn)行分組閱讀,領(lǐng)略王維詩的意境與風(fēng)格;(2)繼續(xù)品讀其他山水詩,進(jìn)一步領(lǐng)略山水詩以動(dòng)襯靜的妙用。

如果說語文學(xué)習(xí)的外延與生活相等,那群文閱讀課教學(xué)就是一根拐棍,它架起了一篇課文學(xué)習(xí)與一群文章閱讀的橋梁,疏通了課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀的渠道。也只有這樣,在群文閱讀教學(xué)中形成的議題共識才更深刻,更具生命力。

“弱水三千,只取一瓢飲”。一節(jié)課的群文閱讀教學(xué)不可能窮盡群文文本所有的秘妙與價(jià)值,面面俱到。對于目標(biāo)而言,一定要緊扣議題,學(xué)會(huì)舍棄,關(guān)注重點(diǎn),突破難點(diǎn);對于教材而言,一定要圍繞議題選有價(jià)值的“點(diǎn)”,獨(dú)具匠心組合課文;對于教學(xué)方式而言,一定要讓讀、讓學(xué),合作探究,讓學(xué)生在大量的閱讀材料中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、感悟,形成共識……若找準(zhǔn)群文閱讀議題這個(gè)“支點(diǎn)”,相信必會(huì)撬起群文閱讀的別樣風(fēng)景。

(責(zé)編 韋 雄)

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