張燦

〔摘要〕21世紀(jì)之后，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，新媒體藝術(shù)為設(shè)計(jì)提供了更廣闊的發(fā)展空間。它的出現(xiàn)不僅對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)產(chǎn)生了影響，而且改變了大眾的審美意識(shí)。將新媒體藝術(shù)融入到舞臺(tái)設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠使舞臺(tái)藝術(shù)更具生命力，體現(xiàn)出后現(xiàn)代的藝術(shù)氣息。

〔關(guān)鍵詞〕新媒體藝術(shù)新媒體舞臺(tái)設(shè)計(jì)運(yùn)用

新媒體藝術(shù)的產(chǎn)生是伴隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)的，它存在于藝術(shù)和科技之間。新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)，激發(fā)了舞臺(tái)設(shè)計(jì)的思維，將更多地活力和創(chuàng)作靈感注入到舞臺(tái)設(shè)計(jì)當(dāng)中。在21世紀(jì)，多媒體藝術(shù)不斷發(fā)展，開(kāi)始在各個(gè)領(lǐng)域廣泛運(yùn)用，舞臺(tái)作為藝術(shù)表現(xiàn)的重要形式，必然也要與新媒體藝術(shù)發(fā)生融合，所以舞臺(tái)設(shè)計(jì)在今天也不斷打破傳統(tǒng)，不斷革新，新的舞臺(tái)藝術(shù)也將現(xiàn)代科技和新的藝術(shù)媒體相融合，吸引著觀眾的目光。

一、新媒體藝術(shù)和舞臺(tái)設(shè)計(jì)的概念

舞臺(tái)是演員進(jìn)行表演的空間平臺(tái)，在舞臺(tái)上，觀眾的注意力都集中在演員的表演上。所謂舞臺(tái)設(shè)計(jì)，就是在表演中一切圍繞著演員所展開(kāi)的造型處理。舞臺(tái)設(shè)計(jì)又被稱(chēng)為“舞美設(shè)計(jì)”和“布景設(shè)計(jì)”，但是這些說(shuō)法都僅僅代表了舞臺(tái)設(shè)計(jì)中的一方面，布景設(shè)計(jì)只是舞臺(tái)設(shè)計(jì)手段中的一種，而且有些舞臺(tái)在設(shè)計(jì)時(shí)也并非一直運(yùn)用布景因素。舞臺(tái)設(shè)計(jì)是區(qū)別于“舞臺(tái)”的概念，舞臺(tái)設(shè)計(jì)包括了多種因素，舞臺(tái)、道具、燈光、空間、光色、活動(dòng)等，這些所有的因素的在空間和時(shí)間上的綜合就是舞臺(tái)設(shè)計(jì)。

在上個(gè)世紀(jì)末，隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)展和普及，數(shù)字化、新媒體化的時(shí)代產(chǎn)生了新媒體藝術(shù)。但是人們對(duì)于新媒體和新媒體藝術(shù)的概念是眾說(shuō)紛紜，而且還經(jīng)常將二者混為一體。任何事物在誕生之時(shí)都是新的，然而當(dāng)時(shí)間流逝了，新的會(huì)變成舊的。所謂新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，它是依靠互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字、移動(dòng)通信技術(shù)等新出現(xiàn)的技術(shù)向人們所提供的一種新工具。澳大利亞先驅(qū)藝術(shù)主編認(rèn)為：新媒體藝術(shù)所包含的的范圍非常廣，主要特點(diǎn)是在藝術(shù)作品中使用先進(jìn)的技術(shù)，這些技術(shù)包括了計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、視頻技術(shù)等產(chǎn)生的虛擬藝術(shù)、多媒體互動(dòng)設(shè)備和行為。雖然當(dāng)前新媒體藝術(shù)仍然在不斷地發(fā)展變化著，而且對(duì)概念的界定還存在著爭(zhēng)議，但是可以明確的是新媒體和新媒體藝術(shù)是完全不同的兩個(gè)定義，前者屬于技術(shù)，而后者是依托著前者表現(xiàn)出的藝術(shù)形態(tài)，兩者最明顯的區(qū)別就是是否有藝術(shù)性。

二、新媒體藝術(shù)特征及對(duì)舞臺(tái)設(shè)計(jì)的影響

1.新媒體藝術(shù)特征

隨著全球文化藝術(shù)的融合，各種文明在相互碰撞中不斷交融，而這種藝術(shù)與文明的融合環(huán)境下，人的審美觀念必然會(huì)發(fā)生變化。新媒體藝術(shù)的產(chǎn)生離不開(kāi)科技的發(fā)展和藝術(shù)的進(jìn)步，新媒體藝術(shù)包含了各種視覺(jué)形象藝術(shù)，比如數(shù)碼攝影、聲音表演藝術(shù)、影像藝術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)等。新媒體藝術(shù)的傳達(dá)方式是多樣性的，能夠通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和感覺(jué)，讓觀眾全方位的體驗(yàn)到現(xiàn)代感的藝術(shù)，同時(shí)，這種新的藝術(shù)傳達(dá)方式也與當(dāng)前不斷提高的審美要求相符合，滿(mǎn)足了觀眾對(duì)藝術(shù)的需求。新媒體藝術(shù)的傳播具有了多維度的特征，觀眾在欣賞時(shí)能夠從不同的角度去體驗(yàn)感受，再者，新媒體藝術(shù)的載體是新媒體技術(shù)，所以它也是科技發(fā)展的結(jié)果，新媒體藝術(shù)因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步不斷體現(xiàn)出生命力。

2.新媒體藝術(shù)對(duì)舞臺(tái)設(shè)計(jì)的影響

首先，新媒體藝術(shù)讓演員和觀眾之間的界限更加模糊。在新媒體藝術(shù)當(dāng)中，由于使用到了多種新媒體技術(shù)，比如音頻、視頻以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等，觀眾與演員角色已經(jīng)沒(méi)有了明顯的界限，兩者的角色有時(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)互換。比如觀眾能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將自己創(chuàng)作的作品分享與他人，而這里的觀眾角色就發(fā)生了轉(zhuǎn)變，而原來(lái)的演員則成為了臺(tái)下的觀眾。其次，新媒體藝術(shù)中的虛擬性使得舞臺(tái)得到延展。在傳統(tǒng)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)當(dāng)中，表演平臺(tái)都是物理空間，是實(shí)實(shí)在在的平臺(tái)，比如劇院、戲臺(tái)、影院等，而新媒體借助更加先進(jìn)的遙控傳感技術(shù)以及影像技術(shù)等，觀眾無(wú)需進(jìn)入劇院就能夠欣賞到舞臺(tái)表演，同時(shí)，新媒體藝術(shù)打破了舞臺(tái)藝術(shù)的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，在有限的物理空間中創(chuàng)造出更加廣闊的想象空間，同時(shí)還讓表演更加真實(shí)。再者，新媒體藝術(shù)改變了舞臺(tái)表演的創(chuàng)作方式，新媒體語(yǔ)言在表達(dá)上具有靈活和隨意的特點(diǎn)，表演的設(shè)計(jì)者可以更好的針對(duì)觀眾的心理需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，在舞臺(tái)設(shè)計(jì)當(dāng)中融入更多現(xiàn)代化的內(nèi)容，并且體現(xiàn)出娛樂(lè)、戲謔和集體狂歡的元素，這樣就是得舞臺(tái)上表演的內(nèi)容不再單一，變得更加豐富，貼近現(xiàn)實(shí)生活，愉悅觀眾的身心。

三、新媒體藝術(shù)在舞臺(tái)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

1.新媒體動(dòng)態(tài)技術(shù)在舞臺(tái)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

首先，新媒體藝術(shù)中的動(dòng)態(tài)技術(shù)運(yùn)用到舞臺(tái)設(shè)計(jì)當(dāng)中，讓舞臺(tái)表演顯得更加真實(shí)。舞臺(tái)表演如果缺少了背景的輔助，就會(huì)顯得十分無(wú)味，而通過(guò)新媒體藝術(shù)中的動(dòng)態(tài)技術(shù)，則能夠?qū)⒈硌莸谋尘斑€原，給觀眾真實(shí)的感覺(jué)。比如在《班昭》這部話(huà)劇當(dāng)中，當(dāng)舞臺(tái)表演進(jìn)行到班昭書(shū)寫(xiě)《漢書(shū)》時(shí)，背景則同步的轉(zhuǎn)換到古代書(shū)寫(xiě)的場(chǎng)面，觀眾如身臨其境，對(duì)于舞臺(tái)表演的領(lǐng)悟更加透徹。其次，新媒體藝術(shù)中蒙太奇的運(yùn)用也提升了舞臺(tái)的表現(xiàn)力。作為一種新媒體藝術(shù)的表現(xiàn)手法之一，蒙太奇運(yùn)用到舞臺(tái)設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠?qū)χ黧w概括，將情節(jié)集中，通過(guò)組接以及分切，能夠強(qiáng)調(diào)出重點(diǎn)，吸引觀眾的注意，讓觀眾產(chǎn)生聯(lián)想。在采用蒙太奇手法時(shí)，要把握好舞臺(tái)裝置布景的切換，根據(jù)舞臺(tái)表演中的情節(jié)、氣氛和感情，有序切換和組接各種場(chǎng)景，比如在《紅樓驚夢(mèng)》當(dāng)中，通過(guò)“整齊書(shū)法”轉(zhuǎn)換為“殘碑破字”將封建社會(huì)以及文化的沒(méi)落表現(xiàn)出來(lái)。蒙太奇在舞臺(tái)設(shè)計(jì)上的表現(xiàn)手法是多種多樣的，除了傳統(tǒng)的布置場(chǎng)景之外，還可以將新的技術(shù)運(yùn)用到其中，如使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、媒體技術(shù)以及投影技術(shù)等。

2.新媒體藝術(shù)中的LED增強(qiáng)了舞臺(tái)色彩

當(dāng)前，LED背景屏幕在舞臺(tái)設(shè)計(jì)中被廣泛使用，由于該手段具有功耗低、亮度高，而且使用壽命較長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn)，所以在舞臺(tái)設(shè)計(jì)中使用LED能夠豐富舞臺(tái)顏色。首先，LED背景屏幕能夠影響到舞臺(tái)的光和色彩。在表達(dá)藝術(shù)的手段中，色彩的表現(xiàn)力非常強(qiáng)，快速切換色彩能夠激起觀眾心中的情感變化，同時(shí)也暗示觀眾節(jié)奏的變化。不用的顏色和光在舞臺(tái)上所表達(dá)的情感往往不同，比如藍(lán)色代表著寧?kù)o和希望，紅色代表著危險(xiǎn)以及革命等，白色則傳達(dá)出純潔的含義。LED所展示的影像能夠?qū)崿F(xiàn)光和顏色的變換，對(duì)于舞臺(tái)的氣氛起到了烘托作用。比如《雷雨》這部舞臺(tái)劇，在上海某劇場(chǎng)表演時(shí)，就將LED的藝術(shù)效果融入到了舞臺(tái)設(shè)計(jì)當(dāng)中，對(duì)于烘托劇中悲劇氣氛起到了很好的效果。另外，LED燈光配合現(xiàn)場(chǎng)的背景燈光，能夠讓氣氛變化多樣。如在《夢(mèng)歸琴島》這部大型的舞臺(tái)魔術(shù)劇當(dāng)中，在表演內(nèi)容不斷變化時(shí)，LED燈光也配合著內(nèi)容不斷變化，這樣不僅提升了表演效果，而且還符合了觀眾的審美特征，可謂是一箭雙雕。

3.新媒體藝術(shù)中的多聲道在舞臺(tái)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

在舞臺(tái)藝術(shù)的展現(xiàn)中，聲音是最重要的表達(dá)方式之一，而通過(guò)新媒體藝術(shù)將聲音結(jié)合到舞臺(tái)表演當(dāng)中，不僅增加了舞臺(tái)設(shè)計(jì)的縱深，同時(shí)還是得舞臺(tái)表演立體感增強(qiáng)。影院與舞臺(tái)表演有著一定的相似性，我們以影院為例來(lái)進(jìn)行說(shuō)明，當(dāng)前，多數(shù)影院所用的均為立體聲環(huán)繞聲道，使用這種類(lèi)型的聲道后，后部聲音綿密度和連貫性得到加強(qiáng)。在設(shè)計(jì)舞臺(tái)時(shí)，運(yùn)用多聲道能夠形成立體的聲音場(chǎng)，而觀眾在觀看表演時(shí)，能夠置身于聲音環(huán)繞當(dāng)中，比如在表演海上的內(nèi)容時(shí)，觀眾能夠通過(guò)聲音聽(tīng)到海浪襲來(lái)的聲音；當(dāng)表演內(nèi)容位于山谷的環(huán)境中時(shí)，觀眾通過(guò)多聲道能夠聽(tīng)到山谷的回聲。如在《新白蛇傳》當(dāng)中，有一幕場(chǎng)景是白娘子和許仙在西湖相遇，而享譽(yù)之前是一片晴朗，相遇時(shí)則是大雨傾盆。通過(guò)這種聲音的變化，讓觀眾感受到了非現(xiàn)實(shí)的魔幻世界，很好的延展了舞臺(tái)，也使得觀眾徹底地融入到戲劇當(dāng)中。

總而言之，隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體藝術(shù)也不斷進(jìn)步，在各個(gè)領(lǐng)域的滲透越來(lái)越深。舞臺(tái)藝術(shù)作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，必須不斷吸收新媒體藝術(shù)的精華，改變?cè)械奈枧_(tái)設(shè)計(jì)原則，運(yùn)用各種新媒體技術(shù)的工具，將舞臺(tái)表演的效果不斷提高，才能給予舞臺(tái)藝術(shù)更多的生命力和現(xiàn)代感，推動(dòng)舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展。（責(zé)任編輯曉芳）

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