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《北方文學(xué)》與北大荒知青作家群

2015-09-29 05:15:45王欣睿張福貴
文藝評(píng)論 2015年3期
關(guān)鍵詞:作家群知識(shí)青年北大荒

○王欣睿 張福貴

《北方文學(xué)》與北大荒知青作家群

○王欣睿 張福貴

提到北大荒知青作家群,人們都自然想到“文革”期間上山下鄉(xiāng)到北大荒插隊(duì)的知青作家,不過(guò),在新中國(guó)成立后,黑龍江省就有來(lái)自全國(guó)各地志愿墾荒的青年隊(duì)伍參與祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。從建國(guó)到文革后,國(guó)內(nèi)純文學(xué)期刊也大多刊登過(guò)這些文化青年、軍旅作家、本地青年農(nóng)民等創(chuàng)作的文學(xué)作品及反映他們生活的作品。作為時(shí)代印記,這些有文化的知識(shí)青年也曾為北大荒文學(xué)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,地位不可忽略。本文也將他們列為研究范圍,借以體現(xiàn)北大荒知青作家群的完整性和與《北方文學(xué)》的關(guān)聯(lián)性。

創(chuàng)刊于1950年2月的《北方文學(xué)》雜志,作為黑龍江省歷史最悠久的純文學(xué)期刊,完整地見(jiàn)證了北大荒知識(shí)青年創(chuàng)作的發(fā)展歷程。即20世紀(jì)50-60年代的“前知青時(shí)代”。作品主題政治思想性極強(qiáng),體現(xiàn)了文學(xué)為政治服務(wù)的主旋律;文革至20世紀(jì)80年代的“知青時(shí)代”,作品雖然保持了此前的政治化傾向但呈現(xiàn)了豐富審美價(jià)值的文學(xué)藝術(shù)感染力,主題多以表達(dá)對(duì)個(gè)人苦難的控訴和理想的實(shí)現(xiàn);20世紀(jì)90年代之后的“后知青時(shí)代”,知青文學(xué)思潮逐漸隱退,知青意識(shí)淡化,作品中大多帶有歷史乃至哲學(xué)反思的意味。

一、北大荒與《北方文學(xué)》的“前知青時(shí)代”

北大荒地理上屬于中國(guó)最北部的黑龍江省,自然條件惡劣,荒原茫茫,人煙稀少,沼澤遍布,故稱(chēng)為北大荒。古時(shí)曾有詩(shī)句“百里無(wú)人斷午煙,荒原一望渺無(wú)邊”①描述其荒涼景象。盡管如此,這片土地也歷經(jīng)了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)各朝各代百姓的繁衍生息。按照中共中央“建立鞏固的東北根據(jù)地”的指示,1947年第一批榮復(fù)軍人到北大荒創(chuàng)建了首批國(guó)營(yíng)機(jī)械化農(nóng)場(chǎng),開(kāi)啟了北大荒建設(shè)的序幕。到20世紀(jì)50年代,新中國(guó)政府為了繼續(xù)推進(jìn)北大荒開(kāi)發(fā)建設(shè)的重大戰(zhàn)略決策,從20世紀(jì)50年代開(kāi)始,組織將城市中的年輕人移居到北大荒建設(shè)農(nóng)場(chǎng)。這片幅員遼闊的土地才開(kāi)始進(jìn)行大規(guī)模的墾荒。

1953年《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《組織高校畢業(yè)生參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)》;1955年毛澤東主席發(fā)出“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地,在那里是可以大有作為的”②的指示,鼓勵(lì)知識(shí)青年投入到農(nóng)場(chǎng)建設(shè)。在毛主席的號(hào)召下,1955年8月,北京市第一支青年志愿墾荒隊(duì)在楊華、李秉衡的發(fā)起下,奔赴了北大荒的蘿北縣,建立了“北京莊”。隨后,各地的熱血青年紛紛組成志愿墾荒隊(duì)到北大荒參加社會(huì)主義建設(shè)。據(jù)統(tǒng)計(jì),1958年后到文革前,共計(jì)有14萬(wàn)專(zhuān)業(yè)官兵、10萬(wàn)知識(shí)青年和20萬(wàn)來(lái)自北京、上海、山東等地的支邊青年,來(lái)到北大荒開(kāi)墾荒地,建設(shè)祖國(guó)邊疆。

在遼闊而荒蕪的土地上,充滿無(wú)限挑戰(zhàn),正是寒冷、風(fēng)暴等特殊地理氣候條件的考驗(yàn)、食不果腹的艱苦歲月的洗禮、“插根筷子能發(fā)芽”的黑土地的傳奇,給知識(shí)青年們提供了豐富的閱歷、獨(dú)特的寫(xiě)作資源。他們用文字述說(shuō)體驗(yàn),感悟生命,感懷成長(zhǎng)的壯烈。在激昂的墾荒路上,留下了他們的英雄贊歌。回首往事,那些北大荒的知識(shí)青年作家們常感慨北大荒是他們文學(xué)創(chuàng)作的熱土,他們?cè)谄D苦的墾荒中開(kāi)始了自己的文學(xué)生涯,創(chuàng)作出了人生第一首詩(shī),第一篇報(bào)道,第一個(gè)劇本,第一篇小說(shuō)……為今后的文學(xué)之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),北大荒可謂他們的精神故鄉(xiāng)。

《北方文學(xué)》雜志順勢(shì)而為,憑借地緣、歷史的優(yōu)勢(shì)和知青群體的人才優(yōu)勢(shì),發(fā)表了大量具有時(shí)代特點(diǎn)的知青作品,開(kāi)啟了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的“前知青時(shí)代”。

《北方文學(xué)》在1950年創(chuàng)刊時(shí),是附在《黑龍江日?qǐng)?bào)》上名為《黑龍江文藝》,作為供給工農(nóng)群眾的演唱材料和通俗讀物。1954年,定位為“通俗文藝刊物”,供給農(nóng)村能演、能唱、能看的文藝宣傳材料,經(jīng)常刊登劇本、二人轉(zhuǎn)、鼓詞、山東快書(shū)等文藝作品。1956年更名為《北方》,注重以工農(nóng)群眾和知識(shí)分子為對(duì)象,培養(yǎng)地方文藝力量。1959年1月終定名《北方文學(xué)》,更加明確“文學(xué)”含義,直至1966年???/p>

《北方文學(xué)》上最早關(guān)注“知識(shí)青年”的生活并鼓勵(lì)其文學(xué)創(chuàng)作的編輯思想是刊發(fā)在1954年第22期的評(píng)論文章《正確組織領(lǐng)導(dǎo)和吸收農(nóng)村知識(shí)青年參加文藝活動(dòng)》和文藝動(dòng)態(tài)《富裕七區(qū)富民村十四名知識(shí)青年在開(kāi)展文藝活動(dòng)中發(fā)揮了重大作用》。這兩篇文章均肯定了知識(shí)青年作為“文化宣傳生力軍”的重要作用,自此,雜志文學(xué)創(chuàng)作主體由單一的農(nóng)民群體變?yōu)檗r(nóng)民和知識(shí)青年群體,開(kāi)啟了知識(shí)青年創(chuàng)作時(shí)代。而此前,在時(shí)代主旋律的倡導(dǎo)下,為了鼓勵(lì)生產(chǎn),期刊大多刊發(fā)工農(nóng)兵業(yè)余創(chuàng)作的作品,知識(shí)青年沒(méi)有作為獨(dú)特屬性的宣傳群體,他們最初的文學(xué)嘗試都寫(xiě)在了黑板報(bào)上。在《北方文學(xué)》雜志中,知識(shí)青年作者創(chuàng)作的快板、演出劇目等均受到讀者的好評(píng),有他們參與的業(yè)余劇團(tuán)也增添了諸多生氣,開(kāi)始受到廣泛關(guān)注。

紀(jì)實(shí)文學(xué)作為重要的文學(xué)體裁開(kāi)啟了以知識(shí)青年群體為表現(xiàn)對(duì)象的寫(xiě)作先河。其中,方青的文藝通訊《第一支青年墾荒隊(duì)》是發(fā)表在《北方文學(xué)》上的最早記錄墾荒隊(duì)的紀(jì)實(shí)文學(xué),文章講述了我國(guó)第一個(gè)來(lái)自北京市的青年志愿墾荒隊(duì)支邊的成長(zhǎng)故事。在國(guó)家政策鼓勵(lì)下,知識(shí)青年們懷揣著夢(mèng)想來(lái)到北大荒,男生學(xué)著趕馬,女生學(xué)著扶犁,他們?cè)谄D難的開(kāi)荒路上攜手同行,面對(duì)養(yǎng)料充實(shí)的黑鈣土、灰化土,他們歡呼:“醒來(lái)吧,昏睡的荒地!你們已經(jīng)睡了好幾千年好幾萬(wàn)年,過(guò)去的歲月,讓它走吧!現(xiàn)在,是萬(wàn)物翻身的時(shí)代,一溝、一泉、一草、一木都要拿來(lái)建設(shè)社會(huì)主義?!雹邸斑@就是荒地上建立起來(lái)的第一個(gè)青年新村?!雹艽似ㄓ嵰l(fā)了黑龍江省及國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的關(guān)注,當(dāng)年就帶動(dòng)了來(lái)自天津、河北等地二百四十余名知識(shí)青年志愿加入墾荒隊(duì)伍。

此外,本時(shí)期知識(shí)青年群體的文學(xué)創(chuàng)作在《北方文學(xué)》的鼓勵(lì)和推動(dòng)下,呈現(xiàn)散文、詩(shī)歌等體裁為主,評(píng)論文章兼輔的多元態(tài)勢(shì)。隨著大批知識(shí)青年來(lái)到北大荒,《北方文學(xué)》也注意到了新生力量的創(chuàng)作力并積極鼓勵(lì)知識(shí)青年,“北大荒需要年青人,需要年輕的力量”⑤,雜志通過(guò)舉辦培訓(xùn)班、研討會(huì),對(duì)青年們進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo),提高他們的創(chuàng)作水準(zhǔn);通過(guò)開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄,刊發(fā)評(píng)論員文章,鼓舞知識(shí)青年熱情勇敢地寫(xiě)作,并強(qiáng)調(diào)“《黑龍江文藝》是大家,特別是青年發(fā)表創(chuàng)作的園地”⑥。據(jù)統(tǒng)計(jì),自1956年到1966年,刊發(fā)在《北方文學(xué)》上有關(guān)墾荒知識(shí)青年生活或相關(guān)評(píng)論的文章就有百余篇,以詩(shī)歌、散文居多,如《墾荒隊(duì)散詩(shī)》、《年輕人你展翅飛翔吧》、溫鴻卿的《歡迎墾荒的朋友們》等,集賢的散文《在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)戰(zhàn)線上》等,文章借以荒地、沼澤、火車(chē)、拖拉機(jī)等景物抒發(fā)青年們墾荒的戰(zhàn)斗熱情,展現(xiàn)了知識(shí)青年群體初入農(nóng)田由不適到適應(yīng),在生產(chǎn)戰(zhàn)線上的積極作用,讓讀者真切感受到北大荒知識(shí)青年的生活圖景。不過(guò),《北方文學(xué)》的“前知青時(shí)代”作品中對(duì)于“知識(shí)青年”的定義還是比較模糊,這不同于文革時(shí)期的“知青”,還有知識(shí)青年的作品創(chuàng)作上沒(méi)有群體獨(dú)特性。盡管作品中有著諸多不成熟的印記,但《北方文學(xué)》作為北大荒知識(shí)青年文學(xué)創(chuàng)作的起步點(diǎn)和園田地是無(wú)可爭(zhēng)議的。

二、《北方文學(xué)》:北大荒知青作家群成長(zhǎng)地

20世紀(jì)60年代末,隨著全國(guó)各地知識(shí)青年到北大荒墾荒態(tài)勢(shì)的高漲,這些為祖國(guó)邊疆建設(shè)貢獻(xiàn)自己青春和力量的獨(dú)特群體受到了社會(huì)廣泛關(guān)注,他們的創(chuàng)作引領(lǐng)了知青文學(xué)思潮。1973年,復(fù)刊后的《北方文學(xué)》⑦發(fā)軔于北大荒知青文學(xué),以蔣巍的詩(shī)歌《走毛主席指引的路》為開(kāi)篇進(jìn)入“知青時(shí)代”。雜志以弘揚(yáng)北大荒人精神為主題,引導(dǎo)讀者應(yīng)當(dāng)“品味適宜,適度超前”,⑧鼓勵(lì)年輕力量進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。在20世紀(jì)70-80年代,知青文學(xué)由起步走向興盛,《北方文學(xué)》發(fā)表了多篇反映知青生活題材的優(yōu)秀作品,托舉起以梁曉聲、張抗抗、肖復(fù)興、陸星兒、蔣巍、賈宏圖等為代表的北大荒知青作家群。

據(jù)統(tǒng)計(jì),《北方文學(xué)》在1973年至1976年(處于知青文學(xué)萌芽期和高潮期),發(fā)表的有關(guān)北大荒知青作家及反映北大荒知青生活的作品(除兒童文學(xué)、批判等無(wú)關(guān)的專(zhuān)欄外)數(shù)量及占刊發(fā)作品數(shù)量的比重分別為:報(bào)告文學(xué)7篇,占比24%;小說(shuō)16篇,占比16.3%;散文12篇,占比20.3%;詩(shī)歌17首,占比7.7%;評(píng)論5篇,占比28%。《北方文學(xué)》發(fā)表知青題材作品量之大,發(fā)表時(shí)間之早可謂國(guó)內(nèi)期刊少有的,⑨實(shí)屬北大荒知青文學(xué)發(fā)起之地。這些作品中有反映知識(shí)青年剛剛踏上農(nóng)村和邊疆的土地,積極改造世界觀的,如《插牌》《車(chē)燈閃亮》《表》等;有反映知識(shí)青年學(xué)習(xí)貧下中農(nóng)的思想感情和生產(chǎn)本領(lǐng),決心扎根邊疆務(wù)農(nóng)一輩子的,如《筆架山下》《我們推薦她》《燒水爐旁》等;有描寫(xiě)知識(shí)青年寬闊胸懷和豪邁氣魄,樹(shù)立終生革命理想的,如《理想》《雨后》等;還有描寫(xiě)知識(shí)青年在邊疆、農(nóng)村茁壯成長(zhǎng),成為生力軍的,如《火紅的戰(zhàn)旗》等。

1977年至1982年是知青文學(xué)在《北方文學(xué)》的成熟期,北大荒知青文學(xué)相關(guān)題材創(chuàng)作的精品更多,作品文學(xué)性更高。期間,發(fā)表在《北方文學(xué)》的76篇小說(shuō)中,有17篇是知青文學(xué)作品。在1982年第八、九期的《北大荒人的眷戀》專(zhuān)欄中,就刊登了多篇表現(xiàn)知青作家們感懷北大荒往事,感概自然的神奇與人的偉大的作品,如:梁曉聲的《這是一片神奇的土地》、肖復(fù)興的《車(chē)在戈壁飛奔》、陳可雄、陸星兒的《呵,遙遠(yuǎn)的野菊花……》、朱哂之的《那時(shí),我穿著黃棉襖》等等,其中,梁曉聲的短篇小說(shuō)《這是一片神奇的土地》深刻地展現(xiàn)了在北大荒戍邊的知識(shí)青年肩負(fù)開(kāi)發(fā)荒原的責(zé)任使命,勇戰(zhàn)“鬼沼”的無(wú)畏精神,獲得了1982年全國(guó)優(yōu)秀小說(shuō)獎(jiǎng)。至此,作為北大荒知青文學(xué)陣地的《北方文學(xué)》名聲大振。

1983年至20世紀(jì)90年代,隨著尋根文學(xué)思潮的興起,知青文學(xué)思潮逐漸隱退,《北方文學(xué)》上有關(guān)知青文學(xué)題材的作品量也大幅減少。一方面,北大荒知青作家群的文學(xué)創(chuàng)作主題已從表現(xiàn)青春成長(zhǎng)、苦難磨礪轉(zhuǎn)向反思社會(huì),探源人生哲學(xué)的發(fā)展。另一方面,北大荒知青作家群大部分已經(jīng)移居到北京、上海這樣的文化中心大城市,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下,大多文學(xué)創(chuàng)作也以出版作品集的方式發(fā)表,很少再投到文學(xué)雜志上。在“后知青時(shí)代”,北大荒知青作家群發(fā)表在《北方文學(xué)》上為數(shù)不多的小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、散文、詩(shī)歌的創(chuàng)作中,也不乏精品,如肖復(fù)興的報(bào)告文學(xué)《生當(dāng)做人杰》(1984年第1期),以表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象的深刻性,肩負(fù)社會(huì)使命感和責(zé)任感,獲得了1984年全國(guó)優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)。張抗抗的小說(shuō)《流行病》(1988年第7期),表現(xiàn)了“病毒”對(duì)人精神上的損傷,流行的荒誕與人的孱弱,凸顯精神與文化層面的思考,獲得了1984年全國(guó)優(yōu)秀小說(shuō)獎(jiǎng)。北大荒知青作家淡去青春抒寫(xiě),更多著筆在社會(huì)哲學(xué)層面的思考,同樣創(chuàng)造了可觀的國(guó)內(nèi)文化影響力。

回顧《北方文學(xué)》“知青時(shí)代”從萌芽期到成熟期再到退隱階段,北大荒知青題材的作品較之“前知青時(shí)代”作品,在思想主題、文學(xué)審美性、藝術(shù)水準(zhǔn)等方面都有諸多提高:文學(xué)作品主題從謳歌工農(nóng)兵生產(chǎn)戰(zhàn)斗熱情逐漸轉(zhuǎn)變歌頌北大荒精神及個(gè)人理想,文學(xué)作品題材由北大荒知青主題詩(shī)歌擴(kuò)展到相關(guān)的小說(shuō)、散文、報(bào)告文學(xué)和文學(xué)評(píng)論等等。這些都源于本時(shí)期知識(shí)青年群體接受教育程度更廣,歷經(jīng)了建設(shè)兵團(tuán)、農(nóng)場(chǎng)等生產(chǎn)建設(shè)的復(fù)雜環(huán)境生活,閱歷更加豐富,他們所創(chuàng)作的文學(xué)作品藝術(shù)水準(zhǔn)更高、審美性更強(qiáng)。

20世紀(jì)90年代后,《北方文學(xué)》進(jìn)入“后知青時(shí)代”。文藝思潮多向化和文學(xué)市場(chǎng)化致使純文學(xué)雜志發(fā)行量大幅減少,雜志都紛紛在尋找生存契機(jī)?!侗狈轿膶W(xué)》也歷經(jīng)了2005年、2008年、2010年三次改版,辦刊理念也幾經(jīng)變化,由注重文學(xué)作品到關(guān)注理論研究,由引入“外援”到強(qiáng)調(diào)本土化,《北方文學(xué)》一直在探索適合其刊發(fā)展的方向。而2008年第1、2期合刊的《北方文學(xué)·知青專(zhuān)號(hào)》的出版,在知青文學(xué)的熱度退減后,依然備受社會(huì)各界廣泛關(guān)注,所集結(jié)知青作品的文學(xué)價(jià)值使得雜志影響力進(jìn)一步提升,發(fā)行量可觀,本期垂范效應(yīng)對(duì)其未來(lái)辦刊的方向、作家的選擇都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

回溯《北方文學(xué)》復(fù)刊后有關(guān)知青題材作品的刊登史,知青文學(xué)的文化魅力、北大荒知青精神的影響力和知青口碑的“耐久”度,都讓這個(gè)地處祖國(guó)北疆的省級(jí)刊物不負(fù)為“北大荒知青文學(xué)陣地”的稱(chēng)號(hào)。在知青文學(xué)思潮淡去的今天,《知青專(zhuān)號(hào)》又產(chǎn)生了如此之高的追捧效應(yīng),讓人不得不思考《北方文學(xué)》與知青文學(xué)及知青作家群有著怎樣的“培育”與“反哺”。

三、《北方文學(xué)》對(duì)北大荒知青作家群的“培育”

《北方文學(xué)》作為知青文學(xué)陣地不僅僅有著北大荒豐富的人才優(yōu)勢(shì),也有雜志對(duì)知青作家群培養(yǎng)的深厚情感。按照毛澤東1968年的指示:“知識(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育,很有必要?!雹庖粓?chǎng)千百萬(wàn)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的運(yùn)動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)蓬勃開(kāi)展,北大荒作為全國(guó)知青下鄉(xiāng)的重地,僅1968年就接收了54萬(wàn)來(lái)自京、津、滬、哈、浙等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的知青。此外,還有丁玲、艾青等以“右派”身份被下放到北大荒的著名作家。愛(ài)好文學(xué)的知青們?cè)谶@些老一輩文藝創(chuàng)作者的鼓勵(lì)和培養(yǎng)下,在黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)、國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)、各大報(bào)刊的強(qiáng)力支持下,他們的文學(xué)創(chuàng)作如魚(yú)得水,文學(xué)水平突飛猛進(jìn)。其中,一類(lèi)是以梁曉聲、陸星兒等為代表的文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn)班成長(zhǎng)起來(lái)的作家;一類(lèi)是以張抗抗、肖復(fù)興等代表的插隊(duì)知青,擔(dān)負(fù)著基層文化工作,憑借個(gè)人興趣,經(jīng)過(guò)文學(xué)創(chuàng)作訓(xùn)練而成熟的作家。他們最開(kāi)始在《黑龍江日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》等報(bào)紙上發(fā)表散文、詩(shī)歌,而后在《北方文學(xué)》雜志為代表的期刊上發(fā)表小說(shuō)、紀(jì)實(shí)文學(xué)、散文、詩(shī)歌等被關(guān)注而名聲大振。

《北方文學(xué)》作為東北純文學(xué)期刊的典型代表,視角更多地關(guān)注東北人(尤其是黑龍江人民)的生產(chǎn)生活,北大荒知青們也以把文章發(fā)在這樣的雜志上為榮。復(fù)刊后的《黑龍江文藝》(即現(xiàn)在的《北方文學(xué)》)也把描寫(xiě)知青生活題材的文章作為首選:在1973年復(fù)刊第一期刊登的北大荒知青作家肖復(fù)興散文《照相》,最初登印在《兵團(tuán)戰(zhàn)士報(bào)》上,作為復(fù)刊首期典型作品刊發(fā),也是肖復(fù)興正式發(fā)表的處女作。此后,《北方文學(xué)》還陸續(xù)發(fā)表了北大荒知青作家群的文章,如陸星兒的短篇小說(shuō)《牛角》(1975年第3期),《舞臺(tái)主人》(1976年第4期);張抗抗的散文《迎新》(1977年第3期)等文章,以此作為他們?cè)谏仙较锣l(xiāng)期間文學(xué)時(shí)代的開(kāi)篇。本時(shí)期《北方文學(xué)》還以1974年第7期的評(píng)論《大有希望的青年一代》、李冰牧的特寫(xiě)《廣闊的天地廣闊的舞臺(tái)》、何力平的單弦聯(lián)唱《人強(qiáng)馬壯》、王國(guó)臣的評(píng)書(shū)《塞北哨兵》、曉范的詩(shī)表演《水利戰(zhàn)場(chǎng)紅旗飄》等文章,專(zhuān)題報(bào)道了“黑龍江省上山下鄉(xiāng)知識(shí)青年業(yè)余文藝會(huì)演專(zhuān)輯”,進(jìn)而用文學(xué)作品形式以政治視角肯定了知青的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)及蓬勃熱情。

《北方文學(xué)》雜志對(duì)北大荒知青作家群的成長(zhǎng)功不可沒(méi),同時(shí)也被業(yè)界賦予了“北大荒知青文學(xué)”陣地的標(biāo)簽。北大荒知青作家群發(fā)表在《北方文學(xué)》上的文章體裁不一,形式多樣:起初是以散文、詩(shī)歌、短篇小說(shuō)為主,如胡國(guó)斌的詩(shī)歌《戰(zhàn)斗在新的崗位上》(1974年第7期);張林的散文《雨夜》(1974年第7期)。之后也有中、長(zhǎng)篇小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)、評(píng)論等,如肖復(fù)興的報(bào)告文學(xué)《從廚房走向世界》(1984年第10期)、梁曉聲的評(píng)論《準(zhǔn)備著,迎接一個(gè)新的文學(xué)時(shí)期〈變革浪潮中的思絮〉之二》(1984年第10期)等,《北方文學(xué)》就是用行動(dòng)為擅長(zhǎng)于不同體裁形式的北大荒知青作家群提供了更多展示他們的舞臺(tái)。雜志立足點(diǎn)明確,效果明顯,不僅北大荒知青作家群紛紛發(fā)表佳作,全國(guó)各地的知青作家們也積極投稿,如孔捷生的《哎呦,媽媽》(1979年第11期);張煒的《踩水》(1983年第5期)、《挖掘》(1983年第11期);矯健的《誤點(diǎn)》(1984年第6期)等等也刊登在《北方文學(xué)》上。自從《知青專(zhuān)號(hào)》刊發(fā)后,《北方文學(xué)》雜志又相繼推出了《北大荒牧歌》《風(fēng)采六十年》《白山黑水》《我與‘北大荒酒的故事’征文》等專(zhuān)欄,在后知青時(shí)代,提供更多機(jī)會(huì)給知青們及熱愛(ài)知青生活、熱戀東北這片沃土的作家們述說(shuō)后知青時(shí)代的故事,如賈宏圖的《居高聲自遠(yuǎn)非是藉秋風(fēng)》《將軍淚》等等均反響不錯(cuò)。

此外,《北方文學(xué)》能作為北大荒知青作家群的“陣地”也是和編輯的慧眼與培養(yǎng)離不開(kāi)的。曾在黑龍江兵團(tuán)的北京青年、任過(guò)《人民文學(xué)》副主編的知青作家肖復(fù)興的散文《照相》,就是編輯在20世紀(jì)70年代初一個(gè)寒冷的冬天,親自去肖復(fù)興所在的偏僻的養(yǎng)豬場(chǎng)熱情求稿、認(rèn)真改稿后,發(fā)表在《北方文學(xué)》上的,由此肖復(fù)興舉足邁入文壇。還有知青作家梁曉聲提到他的文學(xué)起步之路時(shí),也感恩于編輯的熱情組稿,“在我還是一名北大荒知青的年代,我與一些熱愛(ài)文學(xué)的北大荒知青,便開(kāi)始與《北方文學(xué)》發(fā)生著文學(xué)的聯(lián)系了……我的獲獎(jiǎng)小說(shuō)《這是一片神奇的土地》,便是《北方文學(xué)》熱忱組稿的產(chǎn)物”,“從首次獲獎(jiǎng)對(duì)作家創(chuàng)作自信的意義上講是《北方文學(xué)》推動(dòng)我從文學(xué)青年而成青年作家”。?此作品是其知青文學(xué)系列作品的開(kāi)端,之后他的小說(shuō)《今夜有暴風(fēng)雪》《雪城》也同樣洋溢著理想主義的溫情,社會(huì)影響巨大。此三部作品陸續(xù)被拍成了電影《神奇的土地》、電視劇《今夜有暴風(fēng)雪》和《雪城》。還有插隊(duì)在大興安嶺林區(qū)的上海女知青朱哂之,她的處女作《那時(shí),我穿著黃棉襖》就發(fā)在《北方文學(xué)》“初寫(xiě)者園地”頭條,小說(shuō)寫(xiě)出了林區(qū)知青的厚實(shí)生活,語(yǔ)言生動(dòng),人物有個(gè)性。她后來(lái)的《密林深處》等作品也皆發(fā)在刊物的頭條,在讀者和作者中轟動(dòng)很大。朱哂之在成名后感言:“現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候,有人見(jiàn)我我不會(huì)動(dòng)心;你們,是我在山溝溝里,發(fā)現(xiàn)我、肯定我的,所以我一輩子都不能忘!”?

四、北大荒知青作家群的“反哺”

文革結(jié)束后,北大荒知青作家群出路也不盡相同。有的像梁曉聲一樣,因才華出眾被保送到大學(xué)繼續(xù)深造;有的像肖復(fù)興、陸星兒一樣返回城市,通過(guò)自身努力考入大學(xué);也有的像張抗抗一樣留在了第二故鄉(xiāng)北大荒,為繁榮北方文學(xué)添磚加瓦。盡管他們大部分人已不在北大荒生活,走進(jìn)了北京、上海等文化中心城市,不過(guò)在他們所選擇的文學(xué)道路上,創(chuàng)作題材依舊大多圍繞著北大荒知青生活。他們雖身在異地,依舊不忘感恩《北方文學(xué)》雜志的培養(yǎng),在知青文學(xué)潮鼎盛的20世紀(jì)80年代及退潮后的20世紀(jì)90年代,他們也將最優(yōu)秀的作品回饋給他們文學(xué)創(chuàng)作的成長(zhǎng)地。陸星兒先后發(fā)表了短篇小說(shuō)《小清河流個(gè)不停》(1981年第3期)、散文《苦難與誕生》(1988年第5期);梁曉聲發(fā)表了小說(shuō)《這是一片神奇的土地》(1982年第8期)、小說(shuō)《紫菁》(1995年第12期);肖復(fù)興發(fā)表了短篇小說(shuō)《玉蘭花開(kāi)的時(shí)候》(1981年第12期)、《他們來(lái)自北大荒》(1984年第8期)、報(bào)告文學(xué)《一個(gè)人變雞雞變?nèi)说墓适隆罚?988年第1期)、散文《北大荒:無(wú)法告別》(1998年第6期);張抗抗發(fā)表了散文《興凱湖岸聽(tīng)濤》(1979年第2-3期)、短篇小說(shuō)《杯》(1983年第7期,被《小說(shuō)選刊》1983年第9期轉(zhuǎn)載)、小說(shuō)《流行病》(1988年第7期)、散文《熱石頭》(1989年第3期,被臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào):人間副刊》轉(zhuǎn)載)、散文《墻》(1991年第1期)、散文《電腦與人腦》(1992年第12期)、小說(shuō)《還有一次機(jī)會(huì)》(1994年第1期)。

其中,梁曉聲的短篇小說(shuō)《這是一片神奇的土地》首發(fā)于《北方文學(xué)》,被《小說(shuō)選刊》(1983年第3期)、《小說(shuō)月報(bào)》(1983年第11期)等雜志爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載。此篇小說(shuō)獲得了1982年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、1983年《小說(shuō)月報(bào)》百花獎(jiǎng),并于1985年在百花文藝出版社出版。小說(shuō)講述了一群心懷理想信念的知識(shí)青年到東北墾荒的人生經(jīng)歷,面對(duì)著蠻荒之地,青年一代堅(jiān)持人定勝天的理想,不屈服于殘酷的現(xiàn)實(shí),以征服自然的決心和毅力“搏斗”鬼沼,開(kāi)墾荒地的故事。本篇小說(shuō)不同于十七年文學(xué)中的小說(shuō)《山村新人》、《邊疆曉歌》等單純描寫(xiě)知青的浪漫故事,也不同于其他知青作家用控訴的筆調(diào)書(shū)寫(xiě)文革的創(chuàng)傷記憶,而是以一種理想主義情懷謳歌著知識(shí)青年在祖國(guó)的邊疆墾荒的不屈意志,這在文革剛剛結(jié)束的年代是少有的。國(guó)內(nèi)學(xué)者紛紛評(píng)價(jià)此篇扭轉(zhuǎn)了知青小說(shuō)的“傷痕”趨向性,肯定知青一代的人生價(jià)值,為知青文學(xué)作品的創(chuàng)作提供了新的視角。北大荒這片蠻荒之地確實(shí)挖掘了人的無(wú)限潛能,在這片神奇的土地上,知識(shí)青年們用他們的熱血開(kāi)辟出了一條通向遠(yuǎn)方的生存道路。小說(shuō)的結(jié)尾:

我們經(jīng)歷了北大荒的“大煙泡”,經(jīng)歷了開(kāi)墾這塊神奇的土地的無(wú)比艱辛和喜悅,從此,離開(kāi)也罷,留下也罷,無(wú)論任何艱難困苦,都決不會(huì)在我們心上引起畏懼,都休想叫我們屈服……呵,北大荒!?

作家梁曉聲就是用這樣力透紙背的文字遠(yuǎn)離知青文學(xué)中感傷情調(diào)的。而其他北大荒知青作家的創(chuàng)作視角則是各自生命經(jīng)驗(yàn)式的寫(xiě)作。這些作家們共同走過(guò)了知青文學(xué)從狂熱到冷卻的年代,經(jīng)歷了“反思文學(xué)”“尋根文學(xué)”等文學(xué)思潮,所以作品所呈現(xiàn)的筆調(diào)是,或控訴或否定或激情澎湃或感懷的情緒。在他們抒寫(xiě)后知青時(shí)代篇章的道路上,知青主題的生命力如此長(zhǎng)久,是不得不與文章中能撥動(dòng)人們內(nèi)心深處的聲音分不開(kāi)的。

隨著上世紀(jì)90年代末市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn),文學(xué)體制受到了強(qiáng)烈的沖擊,文化市場(chǎng)逐步形成,使文學(xué)期刊生存環(huán)境出現(xiàn)了重大變革,相當(dāng)一部分文學(xué)雜志運(yùn)行艱難,經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益日益下滑。《北方文學(xué)》果斷改變雜志定位,走“立靠東北,面向全國(guó)”的發(fā)展之路,大多選擇省外人士的文學(xué)作品刊登,盡管辦刊的新穎性得到了市場(chǎng)的階段性認(rèn)可,發(fā)行量小幅升高。直到2008年《知青專(zhuān)號(hào)》的一舉成功,《北方文學(xué)》才找到了自己的定位,即利用地緣優(yōu)勢(shì),打造北方文學(xué)的高地。

《北方文學(xué)》2008年1-2期合刊,是為了紀(jì)念知青40周年而推出的《知青專(zhuān)號(hào)》,不同此前知青作家專(zhuān)輯及其他雜志的知青專(zhuān)號(hào),此期受到了眾多文壇高手的“捧場(chǎng)”,紛紛投來(lái)優(yōu)質(zhì)稿件,其收稿量達(dá)到了平時(shí)的四倍。各省作協(xié)主席、副主席、知青作家、自由作家紛紛以小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、紀(jì)實(shí)、攝影等形式暢談知青往事,用經(jīng)典、用新作抒寫(xiě)著后知青時(shí)代的沉淀,產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響,再次引發(fā)眾多媒體的關(guān)注。本刊是以黑明先生《走過(guò)青春》攝影集開(kāi)篇,用鏡頭講述當(dāng)年的知青群體,今天的“個(gè)人”,讓讀者看到了特殊時(shí)代留下的印痕。隨后專(zhuān)號(hào)以不同的視角為讀者呈現(xiàn)異彩紛呈的知青文學(xué):有對(duì)生命中無(wú)法言說(shuō)的苦悶與宣泄,如曉劍的小說(shuō)《小樹(shù)已大》、食指的詩(shī)歌《這是四點(diǎn)零八分的北京》;有對(duì)智性的審視與內(nèi)在的關(guān)照,如史鐵生的散文《“老三屆”——“老知青”》;有對(duì)集體經(jīng)歷的個(gè)人書(shū)寫(xiě),如張抗抗的小說(shuō)《何以解憂》;有對(duì)青春死亡事件的不同審視與敘寫(xiě),如韓少功紀(jì)實(shí)文學(xué)《誘惑》、鄧賢的散文《山中,那十座墳塋……》、郭小東的文學(xué)評(píng)論《中國(guó)表現(xiàn):知青文學(xué)后現(xiàn)代狀況》;有對(duì)青春美好記憶的敘述與回想,如梁曉聲小說(shuō)《苦艾》、老鬼的散文《忘不了草原》等等。作家們的感情流經(jīng)了歲月的沉淀,表現(xiàn)的更多是淡然。“知青文學(xué)應(yīng)該在這樣的時(shí)代找到真實(shí)的自我。找到表達(dá)這種真實(shí)的最佳方式??梢圆粚?duì)它做出諸如后現(xiàn)代、現(xiàn)代之類(lèi)的評(píng)斷,但是,知青文學(xué)的現(xiàn)代性的確立,已經(jīng)不是一件在尋找中的事,而是已經(jīng)呈現(xiàn)并在發(fā)揚(yáng)中的精神現(xiàn)象了”。?

《知青專(zhuān)號(hào)》為暗淡了的知青文學(xué)增加了熱度和光彩,引起了不小的社會(huì)效應(yīng)?!吨鄬?zhuān)號(hào)》是知青們的一場(chǎng)文化盛宴,它喚起了讀者們對(duì)那個(gè)年代的回憶,也讓曾經(jīng)在這片文學(xué)陣地成長(zhǎng)起來(lái)的作家們?cè)僖淮位叵肭啻簹q月,讓未經(jīng)文革的年輕人萌生了對(duì)那個(gè)年代的敬畏,給《北方文學(xué)》提供了一次頗為矚目的機(jī)會(huì)。這期專(zhuān)號(hào)讓人很自然地回想起《北方文學(xué)》曾經(jīng)的輝煌,連連受到業(yè)界的好評(píng),發(fā)行量也大為可觀,足見(jiàn)其號(hào)召力的強(qiáng)大,所以專(zhuān)號(hào)的出刊是成功的。興起于20世紀(jì)70年代的知青文學(xué),在20世紀(jì)80年代就達(dá)到了至高點(diǎn),熱度空前,而在知青文學(xué)落潮之際的今天,知青作家群推動(dòng)《北方文學(xué)》再起風(fēng)帆,足可見(jiàn)《北方文學(xué)》與知青文學(xué)及知青作家群之間的密切關(guān)系。

(作者單位:吉林大學(xué)文學(xué)院)

①[清]張光藻《入黑龍江境》:“百里無(wú)人斷午煙,荒原一望渺無(wú)邊。行來(lái)白草黃沙地,正是嚴(yán)霜朔雪天?!?/p>

②毛澤東《在一個(gè)鄉(xiāng)里進(jìn)行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)》編者按語(yǔ),《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》,1956年中共中央辦公廳出版。

③④方青《第一支青年墾荒隊(duì)》[J],《黑龍江文藝》第七號(hào),1956年4月5日,第4頁(yè),第5頁(yè)。

⑤張向《拿起筆來(lái),熱情勇敢地進(jìn)行創(chuàng)作——在黑龍江省青年文學(xué)創(chuàng)作者會(huì)議上的講話》[J],《黑龍江文藝》第十一期,1956年6月5日。

⑥《黑龍江文藝》第十三號(hào)“編者的話”,1956年7月5日。

⑦1973年以《黑龍江文藝》復(fù)刊,1978年復(fù)名《北方文學(xué)》。

⑧術(shù)術(shù)《中國(guó)文學(xué)期刊現(xiàn)狀報(bào)告》[R/OL],新華網(wǎng)網(wǎng)址:http://news.xinhuanet.com/book/2003-12/05/content_ 1214840.htm,2003年12月5日。

⑨1978年8月11日,文匯報(bào)發(fā)表青年作者盧新華寫(xiě)的短篇小說(shuō)《傷痕》,掀起了傷痕文學(xué)(知青文學(xué))的思潮。

⑩1968年12月22日《人民日?qǐng)?bào)》編者按語(yǔ)。

?梁曉聲《關(guān)于〈北方文學(xué)〉的懷想》[J],《北方文學(xué)》,2000年第1-2期合刊。

?魯秀珍《知青文學(xué)與我》[J],《北方文學(xué)》,2009年第7期。

?梁曉聲《這是一片神奇的土地》[M],西安:西安出版社,1993年版。

?郭小冬《中國(guó)表現(xiàn):知青文學(xué)后現(xiàn)代狀況》[J],《北方文學(xué)》2008年第1-2期合刊,第384頁(yè)。

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