吳桂娟

摘要：多年以來數(shù)學教學一直重視其工具性，忽視了數(shù)學教學的人文性，已經(jīng)嚴重阻礙學生的整體和諧發(fā)展。新課程呼喚數(shù)學教學的人文性，強調(diào)數(shù)學教育不僅僅是傳授概念、方法、結(jié)論，而是真、善、關(guān)的統(tǒng)一體，從而促進學生身心的和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：優(yōu)化 人文性 數(shù)學課堂

中圖分類號：G623.5文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2015）09-0021-02

多年以來，數(shù)學的教學一直在強調(diào)工具性與科學性，課堂上不指導(dǎo)學生自主學習，不給學生足夠的多感官時間，而是讓學生嚼老師嚼過的饃，讓學生記老師分析歸納的答案，學生整體和諧的發(fā)展受到了嚴重的阻礙。而數(shù)學是科學，是人們生活、勞動和學習必不可少的工具，更是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。因此，數(shù)學學科教學只有放在“數(shù)學文化”中，以學生為本，充分關(guān)注學生的情感體驗，凸顯數(shù)學學科的人文價值，塑造生命數(shù)學，才能讓學生在充滿人文氣息的空間中積極主動地獲取數(shù)學知識，產(chǎn)生良好的情感體驗并不斷積累，最終形成科學的世界觀和價值觀。

一、轉(zhuǎn)變理念，夯實“人本”的人文性課堂基礎(chǔ)

新課程實施過程中，有一些教師對其理念的理解領(lǐng)會不到位。對于固守一隅的老師來說，他們凌駕一切，儼然是一切知識的代言人，教材豐富的人文內(nèi)涵就在老師的嘴皮子下消失得無影無蹤。這種一廂情愿的教學，怎能培養(yǎng)出有個性、有情感的學生呢？只有轉(zhuǎn)變教學理念，真正領(lǐng)會新課程理念，才會真正發(fā)展學生的整體素質(zhì)。

比如“乘法結(jié)合律和乘法分配律”的教學，很多教師都把目光盯在了鞏固訓(xùn)練上，在教學后進行了大量的練習，把數(shù)學教學的價值目標取向定位于讓學生獲得基本數(shù)學指數(shù)和技能，期盼孩子們以此來分別兩者的不同。而新課程理念要求教師在教學中要處理好知識性目標和發(fā)展性目標平衡與和諧的整合，在知識獲得的過程中促進學生發(fā)展，在發(fā)展過程中落實知識。在目標領(lǐng)域中設(shè)置過程性目標，不僅要和學生研究“乘法結(jié)合律和乘法分配律”“是什么”，更重要的是讓學生體驗數(shù)學問題的產(chǎn)生、碰到問題“怎么辦”和“如何解決問題”?；ǜ嗟臅r間關(guān)注學生的學習過程，有意識地引導(dǎo)學生親歷“做數(shù)學”的過程。激勵學生從已有的知識結(jié)構(gòu)中提取有效的信息，加以觀察、分析，主動獲得“乘法結(jié)合律和乘法分配律”的區(qū)別和聯(lián)系，在學習數(shù)學的過程中既經(jīng)歷了知識的形成過程，又體驗了成功的情感。

由此可見，新課程的教學更重視的是在數(shù)學教學活動中了解數(shù)學的價值，增強數(shù)學的應(yīng)用意識，獲得數(shù)學的基本思想方法，經(jīng)歷問題解決的過程。教師只有轉(zhuǎn)變教學理念，才能跳出單純?yōu)閷W而教的思維誤區(qū)，把人文性教學的眼光投放到學生整個學習歷程當中去，把人文性教學的行為滲透到學生學習的每個環(huán)節(jié)和角落中去。

二、教材整容，組織“人文”的數(shù)學教學內(nèi)容

新課程標準中指出：“學生的數(shù)學學習內(nèi)容應(yīng)當是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，這些內(nèi)容要有利于學生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學活動?！币匾晱膶W生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，就需對傳統(tǒng)教材上的一些脫離現(xiàn)實背景內(nèi)容進行合理“整容”，成為基于學生生活現(xiàn)實而創(chuàng)造性處理現(xiàn)行教材內(nèi)容的產(chǎn)物。這樣的內(nèi)容，能有效接軌學生的生活現(xiàn)實、有效激活學生的已有經(jīng)驗、有效激發(fā)學生的探索興趣，從而引領(lǐng)學生實現(xiàn)真正意義上的“自主建構(gòu)”。

如：平均數(shù)應(yīng)用題教學。

教師A：出示應(yīng)用題。學生嘗試計算，并讓學生對這種做法進行評價，得出平均數(shù)應(yīng)用題的一般計算方法。

教師B：教師設(shè)計一張表格，要求學生自主選擇內(nèi)容去填，要求算出調(diào)查的數(shù)據(jù)的平均數(shù)，并說說你對計算出來的平均數(shù)的看法。

通過調(diào)查計算，進行全班交流。

生1：我調(diào)查了上周我們學校各班向特困生獻愛心的錢數(shù)，算出平均每班獻愛心535元，最多的班級獻了1638元。讓我們“人人都獻出一份愛，世界將會變得更美好”。

生2：我調(diào)查了今天體育課中跳繩比賽的個數(shù)。我們班平均1分鐘跳繩98個，其中張佩1分鐘跳了167個，我要向他學習，鍛煉好身體。

在案例中，教師A“以本為本”，重視了學生的基本知識和基本技能的掌握，但忽視了孩子情感需求和思維能力的培養(yǎng)。教師B“以人為本”，對教材進行了“整容”，創(chuàng)造性地呈現(xiàn)了學習材料，學生在掌握了知識的同時收獲了更多。

三、重視體驗，凸顯“探究”的人文性學習方式

課堂教學的本質(zhì)是由教師有目的、有計劃地組織學生進行有效的學習活動的實施過程，是學生和教師共同活動的生命過程，是學生的主動活動。學生需要的不是去復(fù)制別人的數(shù)學，而是去建構(gòu)自己的數(shù)學。只有這樣，“不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”的新課程理念才有實現(xiàn)的可能。如：教學“能被3整除的數(shù)的特征”時，教師讓全班同學到黑板上寫出自己家的電話號碼，然后教師很快地報出一些能被3整除的電話號碼，并讓學生用計算器驗證，學生會驚奇地發(fā)現(xiàn)：“奇怪！怎么老師說出的號碼都能被3整除呢？這里面一定有什么奧秘？”一石激起千層浪。通過教師創(chuàng)設(shè)情景，學生心中存在疑問，此時激起了學生強烈的自主探索的欲望。在此教師可提出一些較開發(fā)的題目：請同學們想想可利用哪些舊知識、通過哪些途徑，自己發(fā)現(xiàn)能被3整除的數(shù)的特征。通過獨立思考、同桌及小組討論，最后同學們反饋出以下幾種情況：①個位是3、6、9的數(shù)不一定能被3整除，如13、26、49等。②數(shù)字以“一單一雙”的形式出現(xiàn)，如3、6、9、12……③都是3的倍數(shù)，如15、27、36……④三個數(shù)字相同，如111、222、555、666……⑤以3為基準，后面的數(shù)依次加3，如3、3+3=6、6+3=9……接著讓學生對每一種情況進行驗證判斷，最后匯總同學們的發(fā)言，通過思維的撞擊，語言的交流，終于得出每位上的數(shù)相加的和是3的倍數(shù)，這個數(shù)一定能被3整除。這樣學生自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律、特征，印象深、記得牢、用得活。課后，學生還向教師提出了許多問題，如：既然能被2、3、5、整除的數(shù)都有特征，那么能被4、6、9……整除的數(shù)有哪些特征呢？讓學生帶著問題走出課堂。

四、著眼發(fā)展，形成“多元”的人文性教學評價

新課標中指出：“評價應(yīng)以‘促進學生發(fā)展為目標，既要關(guān)注學生知識與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展；既要關(guān)注學生數(shù)學學習后的結(jié)果與成效，更要關(guān)注他們學習過程中的變化和發(fā)展”。這種由側(cè)重“定量評價”向側(cè)重“定性評價”的人文化轉(zhuǎn)變，將對學生的數(shù)學學習活動產(chǎn)生積極的影響。在平常的教學中，我們要以發(fā)展的眼光來評價學生，形成評價形式、過程、手段及主體“多元化”的評價方式。使評價功能不僅僅著眼于對學生學習結(jié)果的鑒定，而是把重點放在學生自身的縱向評價上，使學生體驗到自己的變化、成長和進步，增強學好數(shù)學的信心。

教師應(yīng)以“育人”而不是以“育才”為教育的出發(fā)點，以新課程理念為指引，優(yōu)化教學過程，構(gòu)建出人文性的數(shù)學課堂。真正做到尊重每一個學生的天性，培養(yǎng)學生健康心理和良好的學習態(tài)度，充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，讓學生獲得全面、和諧的發(fā)展。

（責任編輯 曾卉）