韓笑

摘 要：在對社會主義核心價值觀的內涵、背景、意義及其可行性這些前提分析后，著重探討如何更好地踐行社會主義核心價值觀。從制度、教育、學生以及國家、社會、個人等角度著手探討實現(xiàn)社會主義核心價值觀的途徑，這樣才能做到自覺地把踐行社會主義核心價值觀與“中國夢”統(tǒng)一起來。

關鍵詞：核心價值觀；社會主義；內涵；原因；途徑

中圖分類號：G41 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）24-0180-02

社會主義核心價值觀是在黨的十八大提出來的，它的內涵是“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這24個字簡潔明了地告訴我們在建設社會主義社會時應該怎樣做。

一、實行社會主義核心價值觀的背景

（一）全球化背景

隨著網絡普及，人們足不出戶，便知天下事。所以，這加強了各個國家的緊密聯(lián)系，使各個國家融為一體。我們發(fā)展中國家與發(fā)達國家相互借鑒、相互促進，但也帶來了消極的方面，也就是在全球化背景下，我們國家的社會主義核心價值觀在全球化進程下受到了前所未有的挑戰(zhàn)。隨著交通的便利，網絡的發(fā)展，各個國家的公司入駐中國，他們在中國建立公司，開設工廠，利用廉價勞動力，這在無形中影響著我們的價值觀念，影響著我們的社會主義發(fā)展。一方面，全球化影響了青少年心理。由于生活方式的差異，青少年受到拜金主義，攀比心理的影響，他們整天和同齡人攀比，去夜店，沒有把精力花費在學業(yè)上。而且青少年犯罪率也在上升，他們的價值觀混亂、扭曲，缺乏安全感和人文關懷。他們還缺乏集體主義意識，只是在追求自己的個人利益，忽略了集體利益。另一方面，全球化也發(fā)揮了其積極的作用。全球化使人們增長見識，擴大眼界。我們應該充分利用資源去完善鞏固價值觀，吸收合理的價值觀意識。全球化為樹立社會主義核心價值觀提供了豐富的資源，有著中國的傳統(tǒng)價值觀、西方資本主義的價值體系、世界各國先進的文化價值觀。在這種情況下，要充分利用這些資源，既取長補短，又抵制各種錯誤和腐朽思想觀念。

（二）網絡文化背景

網絡文化也就是網絡促進了文化的發(fā)展，它們緊密聯(lián)系日漸成為現(xiàn)代的新興文化。網絡的出現(xiàn)，是文化創(chuàng)新的結果，它無時無刻不在生活、工作方面影響著人們，也影響著青少年的思想、行為以及價值觀、人生觀、世界觀。首先，網絡文化有著開放性和共享性的特征，它滲透到人們的各個角落。網絡是一個信息交流的平臺，它使各種文化信息在這個媒介上得以傳播、發(fā)展、共享。其次，網絡文化具有流動性，它使一種網絡資源從一方流向另一方，就像空氣是流動的一樣，把各種思想觀念滲透到社會生活的各個方面。再次，網絡文化既具有虛擬性，又具有真實性。網絡給人們提供了一個虛擬的世界，比如網絡游戲《夢三國》《英雄聯(lián)盟》等，但是有部分人忽視了網絡是虛擬的，他們把現(xiàn)實的人當作戰(zhàn)斗里的敵人去擊殺，所以構成了青少年在現(xiàn)實生活中犯罪。最后，網絡文化還具有有序和無序之分。之所以說有序是因為網絡文化是用高級技術制成的，它有著有序的編程和代碼。無序是指它的網絡文化內容是自由的，豐富多彩，既有優(yōu)質的，又有劣質的。

（三）多元文化背景

在全球化和網絡文化的發(fā)展趨勢下，多元文化有著其客觀之處，多元文化在現(xiàn)如今是不可抵擋的趨勢。我們是一個多民族的國家，我們就要尊重各民族的優(yōu)秀文化，取其精華、去其糟粕。而且我國經濟成分、就業(yè)方式、利益關系和分配方式也日益多樣化，這就使得我們在制定相關政策時考慮多重文化，只有在這基礎上，才能制定出符合目前中國社會的政策。

二、由當前一些不良社會現(xiàn)象探討社會主義核心價值觀的可行性

“看客”現(xiàn)象現(xiàn)在被人們認為是一種社會病態(tài)，它與和諧社會的構建起著相反的作用，指的是那種事不關己高高掛起、幸災樂禍的態(tài)度，在他人遇到緊急情況時，充當冷血的角色，這種做法必須受到社會輿論的譴責。我們在魯迅的文學作品《藥》中也看到過這種現(xiàn)象。魯迅筆下的看客是麻木的，兩眼茫然，而當代的看客卻是精明、活潑，目光炯炯有神。兩者相對照，不覺讓人震驚?？纯同F(xiàn)象在現(xiàn)實生活中比比皆是，比如強奸犯在光天化日之下作案，受害者家屬求助，二百多戶人家卻無動于衷；街頭出現(xiàn)精神病人殺害少女，看客多但是無人救援；見有人跳樓，觀看者卻在樓下鼓掌大叫“往下跳”等等。也許在網絡新聞頭條、報紙頭條等媒體下人們見多了也就見怪不怪了，也許有些人自己在氣憤地指責別人時，自己遇到類似的情況也在充當“看客”。也許社會對英雄的關愛不夠，社會對英雄的保障機制缺陷，政府對英雄宣傳不到位，往往是在媒體對社會上的事件進行披露后，有正義感的人才進行捐獻，因此，這很讓人感到心寒。

文化在人們生活中起著如同“空氣”的作用，先進的文化起著積極的作用，能夠讓人改邪歸正，由惡向善發(fā)生改變，正義之心充滿全身，并且影響著身邊的人和事；落后腐朽的文化使人變得頹廢不堪，它使社會動蕩不安，惡行載道。因此，我們必須行動起來拯救社會。我們要弘揚社會主義核心價值觀，要大力宣傳弘揚見義勇為的精神，加強社會主義道德體系建設，把公民思想道德建設貫穿社會管理和公共服務全過程，貫穿經濟社會生活全領域。下面具體論述實現(xiàn)社會主義核心價值觀的具體途徑。

三、實現(xiàn)社會主義核心價值觀的途徑

（一）堅持歷史、現(xiàn)實與理想的統(tǒng)一，培養(yǎng)以愛國主義為核心的民族精神

愛國主義作為凝聚中華民族、推動中國發(fā)展的偉大精神動力，它深深地影響著廣大民眾的思想品格、價值取向、道德規(guī)范，而且可以這樣認為，愛國主義是中華民族的核心力量，它動員并鼓舞中國人民團結奮斗。一個國家的民族精神、民族凝聚力是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。踐行社會主義核心價值觀需要我們弘揚民族精神，培育愛國精神，增強民族自信心。中華民族在過去的歷史征程中，進行著艱苦的探索，克服了種種困難，取得了一個又一個勝利。我們要加強愛國主義教育，特別是要維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結、反對分裂、維護社會穩(wěn)定。

（二）堅持自力更生與改革開放的統(tǒng)一，培養(yǎng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

改革創(chuàng)新也就是革除舊的東西，將事物中舊的部分改造成能適應客觀情況的東西，棄舊圖新。改革與創(chuàng)新是一個相互依存的關系。從古到今，不論國內還是國外，人類社會的每一次重大進步都與改革與創(chuàng)新有著重大的關系。改革創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂和精神支柱，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。從人類的社會發(fā)展史可以看出，人類進步的歷史就是一部改革創(chuàng)新的歷史。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命，這其中經歷的歷史變革影響了中國近代史的進程。石器時代、青銅器時代、鐵器時代是一個革新的歷程；蒸汽機時代、電氣時代、信息時代都表明科技創(chuàng)新對社會發(fā)展所起的作用。改革創(chuàng)新是當今時代精神的重中之重，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，反映了當代中國人民的精神風貌，激發(fā)了社會的創(chuàng)造活力。在解放思想、實事求是、改革創(chuàng)新的引領下，中國共產黨走出了一條有中國特色的、符合中國國情的社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，并在黨的十八大上提出社會主義核心價值觀。一個進步的理論反映了解放思想的歷史，改革發(fā)展呼吁理論創(chuàng)新，理論創(chuàng)新又推動改革發(fā)展。從農村到城市，從沿海到內地，從經濟到政治、文化、科技、教育極大地解放和發(fā)展了社會生產力，推動了社會的全面進步，使得國民經濟持續(xù)健康發(fā)展，經濟實力顯著提升，社會主義精神文明和政治文明取得顯著成效。因此，我們要堅持自力更生與改革開放統(tǒng)一，培養(yǎng)以改革為核心的時代精神。

（三）堅持知與行的統(tǒng)一，即通過學習先進典型，踐行先進理念，樹立社會主義榮辱觀

要讓輿論先行、廣泛宣傳，把“八榮八恥”社會主義榮辱觀普及到廣大群眾中區(qū)。要充分發(fā)揮雜志、報紙、廣播、電視等媒體的功效傳播社會主義榮辱觀，在公交車、學校、站牌宣傳欄上廣做宣傳，這樣無時無刻不影響著群眾的觀念，達成共識，深入人心。同時要組織廣大青少年學習社會主義榮辱觀，使廣大青少年明白應該堅持什么，抵制什么，在青少年中廣泛開展社會實踐活動，向青少年倡導從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的行為習慣。還要在各行各業(yè)選取優(yōu)秀踐行社會主義榮辱觀的先進代表、先進組織，各行各業(yè)學習社會主義榮辱觀，然后開展活動比拼競賽，最后選取先進單位并給予獎勵，倡導把社會主義榮辱觀貫穿到生產、經營、管理之中，不斷提高各單位的自覺性、堅定性。

因此，我們要在制度保障下、在各方面協(xié)調發(fā)展的情況下，大力弘揚社會主義核心價值觀并積極踐行社會主義核心價值觀，這樣我們才能使社會良性發(fā)展，有效發(fā)展，共筑和諧社會、繁榮國家。

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