尚玲玲

摘 要 大學生是當代社會主義意識形態(tài)弘揚的主力軍，是國家未來構建社會主義和諧社會的中堅力量，因此，大學生的思想道德素質在很大程度上影響著國家事業(yè)的建設和發(fā)展。目前，大學生集體主義價值觀存在著一些問題，本文就大學生集體主義價值觀偏差入手，分析其產生的原因，進而探討相應的解決措施。幫助大學生樹立并踐行社會主義集體主體價值觀，成為構建社會主義和諧社會的推動者。

關鍵詞 當代大學生 集體主義價值觀 問題

中圖分類號：G640 ? 文獻標識碼：A ? DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.09.003

Contemporary College Students' Collectivist Values Inquiry

SHANG Lingling

（Luoyang Normal University， Luoyang， He'nan 471022）

Abstract College students are the main force promoting the contemporary socialist ideology， is the country's future backbone of building a socialist harmonious society， therefore， the ideological and moral quality of university students in the country significantly influenced the cause of construction and development. Currently， the students' collectivist values have some problems， this article Students' Collectivist Values deviation， analyzing its causes， and then discuss appropriate solutions. Help students to establish and practice the socialist collective body values， become agents of building a socialist harmonious society.

Key words contemporary college students; collectivist values; problems

1 集體主義價值觀基本概述

馬克思主義理論認為，集體利益與個人利益是相互作用，相互影響，辯證統(tǒng)一的。集體利益是由集體中的個人所創(chuàng)造的的，它是個人利益的集中體現。①因此，集體利益的實現也要充分實現個人利益的滿足，這樣才能調動個人的積極性，更好地為集體服務。對于集體主義的內涵，國內許多學者結合時代背景對集體主義價值觀進行了詳細的闡述。其中突出的有：王巖教授指出，集體主義價值觀是在社會主義市場經濟條件下以共產主義的價值實現為目標進行的，是兼顧個人利益與集體利益，相互照顧，相互推動的一種以功利原則為動力，正確處理公平與公正的價值觀。另外，陳章龍教授在其著作中也指出，集體主義價值觀是集權利與義務為一體，個人與社會相互統(tǒng)一，在個人服從集體、貢獻集體的同時，又對集體利益進行回歸，進而實現集體利益與個人利益的共同進步，滿足集體利益的同時，也實現尊重個人利益，滿足個人的自由需求的一種價值觀。

2 當代大學生集體主義價值觀存在的突出問題

2.1 全球化背景下大學生集體主義價值觀發(fā)生極大變化

隨著時代的發(fā)展，中國社會經濟在經歷計劃經濟向市場經濟的轉變，并走向全球化的浪潮中，物質利益滿足的同時，人們的精神追求也在不斷增長，這在很大程度上改變著中國社會的基本面貌。作為時代精神的代言人的大學生，是弘揚時代精神的主力軍，他們的思想道德行為和價值觀是整個社會精神的體現和直接反映。但是，在商品經濟的影響下，大學生對集體主義價值觀的理解和認識上產生了一些偏差。許多大學生對國情了解不深，部分學生對國家社會經濟生活產生消極的態(tài)度，在情緒上產生偏激的現象。主要體現在：片面否定社會風氣。在社會現象中，消極腐敗的因素越來越明顯，這對于思想行為還未完全成熟的大學生造成了一些沖擊，使得大學生對社會現象產生懷疑和否定的態(tài)度，認為社會上處處存在不正之風，沒有公平可言。個人利益占據了主要地位，不存在為集體利益服務的個人，認為人人都是自私的。長期以來，在他們的行為舉止中會表現出以自我為中心，不顧及社會和他人的利益。他們甚至認為，人與人、人與集體之間的相互支持，其目的也是為獲得各自的利益，在相互利用的基礎上進行交往的。甚至于，對未來在很大程度上認為只要有門路，好好地拉關系，走后門就一定能夠找到一份好工作。

2.2 對個人與集體關系認識存在偏差

集體主義是社會主義經濟、社會、文化建設的必然要求，在社會主義國家，集體利益與個人利益在其本質上是一致的，集體利益只有滲透到社會生產、生活中才能更好地實現社會的進步，樹立良好的集體主義價值觀才能更好地處理國家、集體以及個人的關系。然而，在信息獲取便捷的今天，多元化的價值觀已經成為了一種趨勢。在多元價值觀的影響下，大學生在處理個人與集體關系的認識上也產生了偏差，對于集體主義價值觀的認同不斷降低，具體表現為許多大學生不樂于參加集體活動，認為集體活動是一種趨炎附勢的行為。對于學校集體活動有的同學能不參加就不參加，無法避免參加的活動必須要與自己利益相關才積極投入，在思想意識上形成了較強的功利心。

2.3 不能更好地處理個人與他人的關系

在私有制經濟社會，人們普遍認為個人與他人的利益是相對立的，是相互妨礙的，這是一種資本主義私有制的人與人之間關系的描述。相反，在社會主義市場經濟條件下，需要充分發(fā)揮社會主義市場經濟的積極作用，就需要充分發(fā)揮人與人之間的合作與友好關系，在增強人們獨立意識的基礎上，建立競爭意識、合作意識以及推進民主、團結意識，要求人們相互尊重、相互合作，正確處理個人與他人的關系，只有建立在互利互惠的基礎上才能更好地保證個人利益的實現。然而，當代大學生在社會非主流思潮的影響下，在個人與他人的關系上則是追求自我利益的實現。就目前而言，超過90%以上的大學生認為個人與他人互利互惠的關系更傾向于互利的關系，雖然很多同學并不認同在利益面前產生沖突利害關系，但是大家一致認為在共同利益一致的情況下能夠更好地保持人與人之間的關系。據調查分析，許多大學生在處理個人與他人的關系上普遍主張“人人為我，我為人人”的觀點，以及堅持“各掃門前雪”的主張。在校園內突出表現在各類獎勵上，大學生們在面對高額的獎學金面前，更多地傾向于追求自我利益，這在很大程度上集體主義之間形成相當大的反差。

3 當代大學生集體主義價值觀存在偏差的原因

3.1 市場經濟競爭力增大了大學生的思想壓力

隨著市場經濟的迅速發(fā)展，社會不斷進步，社會經濟結構以及行業(yè)競爭結構不斷多樣化，這些突出的改變對于大學生的思想價值觀念度產生了極大的影響。多樣化的經濟結構，使得大學生的思想活動的差異性不斷擴大，在社會競爭面前，大學生的主體意識不斷增強。在經濟利益的誘惑下，大學生擺脫了傳統(tǒng)的思想道德模式的價值傾向，更多地轉向功利主義傾向，強調實用主義，在與集體活動過程中，其出發(fā)點在于個人利益的實現，追求在競爭中實現自我價值，滿足自我利益需求。因此，長期以來，市場經濟的追求利益競爭，公平競爭，在很大程度上給大學生的思想政治狀況造成了很大的影響，在競爭壓力日益增大的同時，其價值觀也隨著更加功利化。

3.2 外來文化的沖擊影響大學生價值觀判斷

改革開放以來，在不斷涌入的西方思想文化的影響下，西方各種個人主義以及追求個性、自由的思潮的不斷涌入，沖擊著大學生的價值觀，由此，引起了“思潮熱”。大學生紛紛學習外國思潮，在大學生中形成了多元化的集體主義價值觀。在多元的非主流意識形態(tài)的影響下，當代大學生開始走向現實，開始用懷疑的眼光來審視集體主義價值觀，但由于大學生經歷和判斷能力的未成熟性，就導致了價值觀的混淆和顛倒。例如在歷史虛無主義思潮的影響下，部分大學生質疑中國現有的政治體制，在很大程度上歷史虛無主義消解主流意識形態(tài)，搞亂大學生的思想態(tài)度。另外，伴隨功利主義的盛行，功利主義價值觀逐漸被部分大學生所接納，逐漸地世俗化，雖然有實現理想抱負的決心和意氣風發(fā)、積極向上的精神風貌，但是更多的大學生選擇爭名逐利的方式去實現理想，更加注重自己利益的獲得與滿足，更有甚者以犧牲道德和情感為基礎來實現個人利益。

3.3 大學生集體主義教育制度不夠完善

在社會經濟迅猛發(fā)展以及西方社會思潮的影響下，大學生集體主義價值觀教育制度并未同步實現健全和完善，在集體主義價值觀教育內容未形成明確的規(guī)定，具體教育途徑還未完善，這就使得大學生集體主義價值觀很難實現有效長期的影響。同時，集體主義價值觀教育也缺乏有效的評估手段，針對大學生的生活表現和個人思想態(tài)度并沒有科學的評價標準。在學校學科制度上，集體主義價值觀僅僅作為思想政治教育的價值觀的小內容在進行，集體主義價值觀在范圍上很難實現大的突破，只能長期作為思想政治教育理論的一個分支內容在孤軍奮戰(zhàn)。

4 培養(yǎng)和形成大學生集體主義價值觀的主要途徑

4.1 增強大學生集體主義價值觀的道德體驗

對于大學生，學習是其主要的活動，在面對市場經濟日益加大的競爭壓力面前，對大學生進行集體主義價值觀的道德體驗教育是十分必要的。通過進行集體活動，加強大學生對于社會利益的正確理解，幫助其在學習社會主義主流意識形態(tài)的基礎上，提高大學生對社會的認知能力，增強自信，堅持社會主義集體主義價值觀，堅持集體利益與個人利益的相互統(tǒng)一性，集體利益離不開個人利益，個人利益的實現需要集體利益的滿足。

4.2 以馬克思主義的利益觀作為評價各種社會思潮性質的評判標準

外來文化以及外來社會思潮屬于社會意識層面，它在一定程度上是人們愿望、利益、需要的反應，社會思潮有正確與錯誤之分，因此，在樹立大學生集體主義價值觀上應該堅持馬克思主義利益觀來引導和判斷，以其作為評價社會思潮的標準。因為，馬克思主義利益觀是代表絕大多數人的利益并促進人的自由全面發(fā)展的，正確的正向的社會思潮或外來文化符合馬克思主義利益觀的評價標準，在一定程度上對大學生集體主義價值觀的形成和穩(wěn)定具有重要作用。

4.3 不斷完善集體主義價值觀教育制度

完善的教育制度和有序的運作模式是加強大學生生集體主義價值觀教育的重要保障，長期以來，隨著國家對社會主流意識形態(tài)的作用不斷受到重視，高校也不斷加強思想政治教育，在制度建設以及運行模式上不斷轉變，在很大程度上推動著大學生社會主義價值觀的形成。因此，要不斷完善大學生集體主義價值觀的教育內容和建立完善的教育制度，使集體主義價值觀成為大學生思想意識形態(tài)改善的重要內容和推動社會主流意識形態(tài)的重要價值動力。

5 小結

隨著時代的發(fā)展，在當代各種西方社會思潮的影響下，人們對集體主義也產生了一些錯誤的認識。尤其是作為當代社會思潮的引領和踐行者的大學生，面對日益變遷的社會，層出不窮的非主流意識形態(tài)的產生，必然會對社會主義集體主義價值觀的理解產生偏差。因此，正確認識當代社會發(fā)展中的集體主義價值觀，對于科學把握社會意識形態(tài)，抵制非馬克思主流意識形態(tài)的干擾是十分必要的。

注釋

① 馬克思恩格斯全集（第2卷）[M]北京：人民出版社，1995.

參考文獻

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