王育琨
是人不要管,用管不是人。要么主動干掉自己,要么早晚被干掉。這里面有一點置之死地于度外的勇敢,其中蘊含著宇宙生命生生不息的密碼
天津大爆炸,一下子擊中了人們內(nèi)心最深刻的東西:對生命和生態(tài)的敬畏是一切的出發(fā)點。這一幕,讓我想起了我老娘。歸根復命,回到原點,找到生命的方向,拿出絕活。
我老娘是農(nóng)民,大字不識一個,但在勞動中卻積累了許多口頭禪?!笆侨瞬灰?,用管不是人”,就是她常說的口頭禪。從小她真就不管我們,我2歲就被放在了門洞里。困了就睡,睡醒了就光著腳在街上行走,還走到田野間去撒歡。
我曾在臺灣請教我敬佩的國學老師辛意云。他眼睛一亮說,“你老娘這句話很經(jīng)典?!兜赖陆?jīng)》總綱就是講每個人隨順自然,清靜無為而無所不為。全部佛教經(jīng)典加起來,也就是要詮釋這句話。‘人人本自己具足,‘人人是佛陀,這句大白話意義可不一般,現(xiàn)在所有管理理論不就是說了這點事嗎!”
有一次我跟山西一個果農(nóng)李峰聊天說起這句口頭禪,這個初中沒畢業(yè)的漢子說:“你停下,讓我想想。絕了,咱老娘這句話,在每一個事上,理都說得通!你慢慢體會,就可以體悟到,無論是在一些大事上,還是在一些不經(jīng)意的小事上,都透露著這個理兒?!彼f,我跟他說了一下午的話,就這十個字最有價值。
一位國學大師,一位山西果農(nóng),知識背景和所在的地頭全然不同,然而他們都被“是人不要管,用管不是人”深深吸引了,并且深深地愛上了這句大白話。為什么?難道里面真有被人忽視了的天機?
隨著時間的推移,我越來越有體驗。當一個人在做一件事的時候,他把自己的主體意識放了進去,把自己的靈魂旨意放了進去,他是帶著愛去做這件事的,那么你還能管他什么呢?
當一個人沒有自尊,很懶惰,不愿意啟動主體意識,懶得去發(fā)現(xiàn)自己的天賦、天性和天命,更懶得去傾聽自己靈魂的旨意,干什么都是在夢游,這樣的人,累死你也管不好。這種怠惰和無意義,說明他根本不適合這樣的工作。你在耽誤他,更是在害他。因為你給他提供了偷懶的機會。
一個人怎樣才能把自己靈魂的旨意放在當下的事上?這需要他勇猛無比地干掉自己!如果你不把你成見如山的心智體干掉,就只能活在過去成功的牢籠里,最終會被自己干掉。如果不把自己飄蕩的游魂干掉,就永遠不會知道自己靈魂的旨意。如此,你就永遠不會擁有赤子之心,永遠不會有赤子那樣的純粹、開放、接納和精進。
“是人不要管,用管不是人”,就是在說生存之道。一部《道德經(jīng)》就是圍繞著生存之道展開的:“天長地久。天地所以能長久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私?!?/p>
大白話寓意深刻。這里不僅僅是圣人的生存之道,也是我們腳踏實地做人做事的生存之道:要么主動把自負的自己干掉,要么早晚被自負的自己干掉。不用管的人,是主動把自負的自己干掉的人;被管的人,是做人做事沒有自己靈魂的人。這里有一點向死而生的勇敢,蘊含著宇宙生命生生不息的密碼。
這句大白話不是理論,卻能涵蓋不同情形下的生命本真。這是中國人不成文的生命傳承,這是我們的先祖在這塊土地上生命律動的密碼。只不過因為我們曾經(jīng)窮怕了,心躁了,我們迷失了生命的方向。endprint