陳思妍　李松林

摘 要：生態(tài)城市在當(dāng)今科技發(fā)展的時(shí)代，仍作為全球城市主題中關(guān)注的重點(diǎn)，城市生態(tài)規(guī)劃則呈現(xiàn)出舉足輕重的作用。本文通過對城市生態(tài)規(guī)劃相關(guān)概念的引入，敘述了城市生態(tài)規(guī)劃的歷史沿革以及國內(nèi)學(xué)者研究觀點(diǎn)，闡述了對我國未來城市生態(tài)規(guī)劃發(fā)展方向的幾點(diǎn)展望。

關(guān)鍵詞：城市生態(tài)規(guī)劃；觀點(diǎn)；展望

1.城市生態(tài)規(guī)劃相關(guān)概念

1935年，由植物群落學(xué)家坦斯利首先提出生態(tài)系統(tǒng)，指出生態(tài)系統(tǒng)對于任何生命系統(tǒng)及其環(huán)境都可以稱之為生態(tài)系統(tǒng)，是一個(gè)完整而復(fù)雜的生態(tài)綜合體。進(jìn)而城市生態(tài)系統(tǒng)既是以人為核心，融合了自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的人工生態(tài)系統(tǒng)。1960年，生態(tài)學(xué)家麥克哈格認(rèn)為，生態(tài)規(guī)劃是在危害極小甚至是在完全無害的情況下對土地進(jìn)行功能性設(shè)計(jì)的規(guī)劃。1980年，前蘇聯(lián)的生態(tài)學(xué)家首次提出“生態(tài)城”概念，該理論表示生態(tài)城作為人類居住城市的理想模式發(fā)展，是人類理想的社會(huì)自然良性循環(huán)的棲息地。首先發(fā)揮出社會(huì)兩大功能（創(chuàng)造力以及生產(chǎn)力）極限，融合生態(tài)自然和人類技術(shù)；其次最大程度上保證城市居民擁有健康的身心和較好的生活環(huán)境；最后發(fā)揮能量、物質(zhì)以及信息交換的最大效用。

我國城市生態(tài)規(guī)劃研究者王祥榮于2002年提出，生態(tài)規(guī)劃應(yīng)該將城鄉(xiāng)規(guī)劃以及生態(tài)學(xué)原理作為規(guī)劃的基礎(chǔ)指導(dǎo)，設(shè)計(jì)出各種生態(tài)關(guān)系相互連接的人工復(fù)合型生態(tài)系統(tǒng)，綜合利用系統(tǒng)、環(huán)境多類學(xué)科進(jìn)行模擬和辯識，促進(jìn)人與環(huán)境持續(xù)、協(xié)調(diào)地發(fā)展。他還提出城市生態(tài)規(guī)劃是與可持續(xù)發(fā)展相融合的規(guī)劃，為達(dá)到正確處理人與自然以及環(huán)境之間關(guān)系的目的，充分結(jié)合生態(tài)學(xué)原理、生態(tài)環(huán)境規(guī)劃以及城市總體規(guī)劃，對城市生態(tài)系統(tǒng)的開發(fā)和建設(shè)進(jìn)行合理的規(guī)劃。

2.城市生態(tài)規(guī)劃的歷史沿革

2.1 工業(yè)革命以前：生態(tài)觀念的自發(fā)階段。工業(yè)革命以前人類對于大自然只是單方面的崇拜和順從。對于城市生態(tài)規(guī)劃尚未形成理論研究，但仍有相關(guān)思想及設(shè)計(jì)成果。中國古代的思想為“天人合一”， 西方的“園林營造”模式多為廣場，別墅莊園、城堡庭園等。

2.2 工業(yè)革命至20世紀(jì)初：生態(tài)規(guī)劃理論的萌芽階段。此階段由于城市整體的布局雜亂不堪，城市環(huán)境被嚴(yán)重破壞，疾病在人群中肆虐。這種局面下城市生態(tài)環(huán)境問題在西方成為關(guān)注的焦點(diǎn)。最初的城市生態(tài)規(guī)劃在1852年的巴黎改建中得到充分的體現(xiàn)。于1858年景觀之父奧姆斯特德以及沃克斯從生態(tài)的角度將自然引入了城市的設(shè)計(jì)，在美國掀起了城市公園運(yùn)動(dòng)。19世紀(jì)中期瑪希第一次正式提出，將人類活動(dòng)使人類活動(dòng)與大自然調(diào)和從而進(jìn)行有秩序的規(guī)劃。同世紀(jì)末期生態(tài)規(guī)劃正式產(chǎn)生，以瑪希為代表的城市規(guī)劃人員以及生態(tài)學(xué)專家的生態(tài)規(guī)劃行動(dòng)為標(biāo)志。1898年英國人霍華德提出了田園城市規(guī)劃設(shè)想，是從城市規(guī)劃與城市建設(shè)中找尋協(xié)調(diào)的理論探求。

2.3 20世紀(jì)初至中葉：生態(tài)城市規(guī)劃理論的發(fā)展階段。城市化造成生態(tài)破壞，社會(huì)、自然科學(xué)也隨之進(jìn)步，城市生態(tài)規(guī)劃開始落實(shí)已有相關(guān)理論研究，度過了最初構(gòu)思以及理論探索階段。該時(shí)期的理論將城市生態(tài)規(guī)劃提上了首個(gè)發(fā)展高潮。賴特在1932年提出廣畝城市思想；芝加哥在1983年實(shí)施的城市美化運(yùn)動(dòng)既是城市生態(tài)規(guī)劃的重大成果；格迪斯在《進(jìn)化中的城市》一書中提出應(yīng)根據(jù)自然的能力和限度進(jìn)行規(guī)劃從而達(dá)到與自然相互促進(jìn)；昂溫提出衛(wèi)星城理論；沙里寧在《城市：它的生長、衰退和未來》中闡述了有機(jī)疏散理論。生態(tài)學(xué)和環(huán)境科學(xué)的相關(guān)理論被大量應(yīng)用到城市規(guī)劃中。

2.4 20世紀(jì)中葉至今：城市生態(tài)規(guī)劃理論的成熟階段。致力于推進(jìn)規(guī)劃方法與技術(shù)手段研究成為城市生態(tài)規(guī)劃在這個(gè)階段的研究核心，逐漸系統(tǒng)化，注重與實(shí)踐的結(jié)合，走向了第二個(gè)發(fā)展高潮。生態(tài)學(xué)家麥克哈格在1969的《設(shè)計(jì)與自然》提出生態(tài)規(guī)劃，著重提出城市進(jìn)程要與自然相協(xié)調(diào)，之后規(guī)劃則都以他的理論為先導(dǎo)。聯(lián)合國教科文組織于1971年展開人和生物圈計(jì)劃，指明城市應(yīng)該是一個(gè)統(tǒng)一的生態(tài)系統(tǒng)展開研究。之后景觀生態(tài)理論和生態(tài)系統(tǒng)理論頻繁的出現(xiàn)在城市生態(tài)規(guī)劃中。懷特將生物多樣性、水文以及碳含量等因素的變化量化后制成簡明的對照系統(tǒng)從而分析人的生態(tài)適宜程度。1987年，前蘇聯(lián)生態(tài)學(xué)家首次提出生態(tài)城，將生態(tài)城視為人類理想的棲息地。19世紀(jì)70年代，美國生態(tài)學(xué)家成立城市生態(tài)組織，在19世紀(jì)90年代提出生態(tài)結(jié)構(gòu)的革命相關(guān)計(jì)劃。此后至今，生態(tài)城市的建設(shè)以及研究逐漸列為城市研究的重點(diǎn)。

3.國內(nèi)學(xué)者在不同方面觀點(diǎn)

3.1生態(tài)結(jié)構(gòu)方面。20世紀(jì)80年代生態(tài)學(xué)家馬世駿提出城市生態(tài)系統(tǒng)中需要將自然、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)三者進(jìn)行融合的理論。王如松在該理論之上，提出目標(biāo)性質(zhì)生態(tài)規(guī)劃方法?？追钡聞t提出，提高城市生態(tài)系統(tǒng)的質(zhì)量需要從其結(jié)構(gòu)調(diào)整開始，進(jìn)行理性規(guī)劃，從而保證促進(jìn)和維護(hù)其可持續(xù)發(fā)展的循環(huán)。在生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)方面，錢學(xué)森提出具有中國特色的生態(tài)城市“山水城市”的概念。俞孔堅(jiān)在生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施（E I）中，融合了生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)、基礎(chǔ)價(jià)值以及結(jié)構(gòu)，更好的服務(wù)與城市生態(tài)規(guī)劃。

3.2區(qū)域調(diào)控方面。王祥榮提出，協(xié)調(diào)人與自然及環(huán)境兩兩之間的關(guān)系，是城市生態(tài)規(guī)劃需要在滿足生態(tài)學(xué)原理的前提下實(shí)現(xiàn)的最終目標(biāo)。楊本津認(rèn)為，城市生態(tài)規(guī)劃需歸結(jié)考慮人口、環(huán)境、土地以及景觀等相關(guān)規(guī)劃的綜合規(guī)劃。此外，胡俊提出生態(tài)城市觀，為增益城市自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的共同發(fā)展，需加強(qiáng)系統(tǒng)內(nèi)部的自我協(xié)調(diào)能力，需整合經(jīng)濟(jì)生態(tài)型結(jié)構(gòu)，需發(fā)展自然的儲蓄能力以及控制社會(huì)規(guī)模。黃光宇則從不同方面提出了生態(tài)城市規(guī)劃方法，分別是生態(tài)城市導(dǎo)向的整體規(guī)劃、總體規(guī)劃、功能區(qū)規(guī)劃以及建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)。

3.3管理控制方面。吳良鏞認(rèn)為，可持續(xù)發(fā)展的概念中是隱含著極限的，也就是即使是可持續(xù)發(fā)展仍有局限性需進(jìn)行管控。王如松指出，將城市復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)用于城市生態(tài)管理，形成復(fù)合生態(tài)管理，從而將城市單一的生物、物理、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)組裝成生命系統(tǒng)綜合發(fā)展。

4.未來城市生態(tài)規(guī)劃幾點(diǎn)展望

城市生態(tài)規(guī)劃作為長久以來持續(xù)關(guān)注的研究學(xué)科，需要深入研究與傳統(tǒng)學(xué)科的聯(lián)系及運(yùn)用，如生態(tài)環(huán)境規(guī)劃、統(tǒng)計(jì)學(xué)等學(xué)科，以加強(qiáng)城市生態(tài)規(guī)劃實(shí)施效率，此外需與新興科學(xué)，如大數(shù)據(jù)科學(xué)，網(wǎng)絡(luò)工程學(xué)科相結(jié)合來適應(yīng)城市發(fā)展的需求，不斷完善城市生態(tài)規(guī)劃技術(shù)。

（1）城市生態(tài)規(guī)劃應(yīng)與傳統(tǒng)的城市規(guī)劃加深融合致力于城市與區(qū)域持續(xù)發(fā)展的同步化，深入運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)，量化城市生態(tài)規(guī)劃；

（2）積極參與大數(shù)據(jù)科學(xué)發(fā)展，通過規(guī)劃數(shù)據(jù)平臺的逐步建立，配合著GIS、遙感等傳統(tǒng)且實(shí)用的城市數(shù)據(jù)采集工具更好的實(shí)施城市生態(tài)規(guī)劃；

（3）未來對城市大數(shù)據(jù)實(shí)際應(yīng)用方向是發(fā)展的主線，城市生態(tài)規(guī)劃應(yīng)從定性分析向定量模擬方向發(fā)展得更加完善；

（4）跨界創(chuàng)新是必經(jīng)之路，同一領(lǐng)域長期發(fā)展已經(jīng)形成一定模式，不同領(lǐng)域之間觸碰會(huì)產(chǎn)生出意外的火花，將規(guī)劃的理論與規(guī)劃中的理論多加融合；

（5）關(guān)注實(shí)用性，將城市生態(tài)規(guī)劃理念落到實(shí)處，目前城市生態(tài)規(guī)劃的研究目標(biāo)多停留在宏觀層面，城市生態(tài)規(guī)劃本身就是面向應(yīng)用的生態(tài)科學(xué)，同時(shí)需要重視地方需求，有針對性地解決當(dāng)?shù)貙?shí)際問題；

（6）加強(qiáng)基于城市復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)規(guī)劃，更加融洽的將人與自然，人與環(huán)境相結(jié)合，以協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展為最終目的。（作者單位：長江大學(xué)）

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